الشيخ مسعود المقبالي ..

[راشد الحق]

يقول الشيخ مسعود







كنت في مكة المكرمة حرسها الله وقد كنت داخل مكتبة وتسجيلات عندهم وفيها يمنيان فقال لي هذا الرجل – اليمني- من عمان؟
قلت له : نعم أنا من عمان
قال نحن نحب العمانيين.
قلت له : جزاك الله خيرا
قال :وإن شاء الله إباضي؟
قلت :نعم إباضي.
قال :كان هنا قبل إسبوع شخص هنا من عمان من طلاب الشيخ أحمد الخليلي هنا وناقشته وتبين أنه هناك نوع بيننا وبينكم من الخلافات ولكن الحمدلله أقتنع بعقيدتي.
قلت : سبحان الله.
وما أجبته فقال لي ما رأيك في الحوار بين المذاهب؟
فقلت له : في هذا المكان الناس قادمة ولها توجهات أخرى.
قال : لكن من ضمن العبادة أن تنصح المسلمين.
فقلت : لا أغنينك إني عنك مشغول.
قال الأفضل أن نتحاور ونتقارب.
فقلت له جيب الكرسي فجلسنا وكان بجانبه رجل آخر يمني
فقلت له : لن نشرق ولن نغرب نريد الفكرة التي ناقشت فيها تلميذ سماحة الشيخ أحمد حتي أرد عليها –ولو أنها كبيرة ذات عيار ثقيل أن يقتنع بأفكارك أحد تلاميذ الشيخ- ؟
فقال : قضية أن الله على العرش أستوى هذه القضية الإباضية لا يقولون كذا خالفت الإباضية فما قالوا أن الله على العرش أستوى والله يقول في الكتاب "الله على العرش استوى".
فقلت له : طيب والإباضية إيش يقولوا؟
فقال : أنت أخبرني ما يقول الإباضية؟
فقلت : أنت قلت أن الإباضية خالفوكم
الإباضية يقولون الرحمان على العرش استوا
فقال متعجبا : الإباضية يقولون كذا؟
فقلت : أينكرون القرآن تراى القرآن يقول كذا الرحمن على العرش استوى لكن يفهمنها لا كما تفهمها أنت.
فقال : الآية واضحة وصريح فكيف يعني يفهموها؟
فقلت له : ظاهر الآية يؤيد كلامك فهل تأخذ بكل ظواهر القرآن؟
قال نعم كل ظواهر القرآن المتعلقة بالله نأخذها على الظاهر
فقلت له : طيب هذه الآية تقول الرحمن على العرش استوى وتثبت لله أنه على العرش طيب آية آخرى تقول "إن ربي على صراط مستقيم " فهل الله على العرش أم على الصراط المستقيم هذه ظاهرها مخالف لتلك؟
وآية ثالثة تقول "ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم " إذن هو في الأرض معنا فهذه آية ثالثة لا تتكلم لا عن صراط ولا عن عرش .
آية رابعة الله سبحانه وتعالى يقول "ونحن أقرب إليه من حبل الوريد" فالله عند حبل الوريد لكل محتضر .
آية خامسة الله يقول عن موسى عندما كان يمشي على شاطئ البحر الأحمر "كلا إن معي ربي سيهدين" فالله عند ساحل البحر الأحمر.
آية سادسة الله سبحانه وتعالى يقول عن إبراهيم "إني ذاب إلى ربي" وإبراهيم في الأرض.
وقال سبحانه وتعالى "فوجد الله عنده" وهذا على الأرض فوفاه حسابه.
وقال تعالى لموسى "إني أن الله" وكان موسى على الأرض.
وكذلك النبي محمد صلى الله عليه وسلم قال فيه تعالى "ثاني أثنين إذ هما في الغار إذ قال لصاحبه لا تحزن إن الله معنا" فهذه آيات كلها تصف الله في أمكنة متنوعة فليش أخذت تلك الآية فقط ؟
قال : لا كل تلك الآيات يفسرها ما بعدها يفسرها بأنها على غير ظاهرها.
مثلا :ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم ولا خمسة إلا هو سادسهم ولا أدنى من ذلك ولا أكثر إلا هو معهم اينما كانوا قال يفسرها ما بعدها من قوله سبحانه وتعالى "ثم ينبئهم بما عملوا" فعلم بذلك أنه معهم بالعلم لانه قال ينبئهم بما عملوا.
فقلت له :طيب أحسنت هذه القاعدت ستثبت عليها أم أنك ستفر منها؟
قال : سأثبت عليها.
فقلت : طيب الرحمن على العرش أستوى ما بعدها يفسرها .
قال : وما بعدها؟
فقلت : "له ما في السماوات وما في الأرض وما بينهما وما تحت الثرى" والإباضية يقولون استوى بمعنى قهر فما بعدها يؤكد كلام الإباضية لا كلامكم.
فقال الرجل : كيف تصفون موجودا بلا مكان؟
فقلت :كما نصف موجودا بلا إمتداد فإذا كان عقلك سلّم بموجود بلا بداية فسلّم بموجود لا مكان له أما أذا كانت كل المسائل لا تخرج عن دائرة العقل فأي عقل يصدق أن موجودا بلا إمتداد أي عقل لا يمكن لعق أن يصدق موجودا بلا بداية صحيح هذا؟
قال : صحيح.
فقلت : إذن هذه سلّم بها كما سلّمت بتلك موجود بلا مكان كموجود بلا إمتداد.
فقال صاحبه اليمني الأخر : حقيقة أنا أقتنعت بكلام الرجل وكانا يشربان الشاي فأخذ كوب الشاي الذي في يده وصبه على وجه صاحبه وقال له : أسكت أنت جاهل لا تعرف شئ.
فقال طيب أن عالم فرد عليه.
فقال لي سيرد عليك الشيخ القحطاني وأخذ لي شريط النونية القحطانية أكل الزمان عليها وشرب وتمضمض وأستنشق فقال خذها وعسى الله أن يهديك.
فقلت : يهدينا جميعا.

فالشاهد من هذا أن هؤلاء جعلوا الله في دائرة العقل أي صفة من الصفات لا تدخل في عقله نفاها عن الله
فنحن من حيث قولنا في العقائد ننزه الله تنزيها مطلقا وأما من خالفنا قد تكون عنده بعض الشوائب إذ يقول أن لله تعالى كرسي يجلس عليه والكرسي موضع القدمين وأن النبي محمد صلى الله عليه وسلم يوم القيامة يجلس جنب الرب عن يمينه بمقدار أربع أصابع وما إلى غير ذلك .
ونحن عندنا النبي صلى الله عليه وسلم في مقام العصمة العظمى فكل مالا يليق لا يوسم به الرسول صلى الله عليه وسلم لا تجد في تراثنا مثلا أن النبي نام على حجر إمرأة أجنبية هذا محال كما تجد عن غيرنا وهذا الكلام ليس في كتب المسانيد والسنن لا في كتب الصحاح يعني في أصح كتاب بعد القرآن الكريم تجد هذا الكلام عند من يخالفوننا أن النبي عليه السلام نام على رجل إمرأة أجنبية برأسه فهل مثل هذا الكلام موجود عند أصحابنا ؟ محال ومستحيل بل ولا يمكن والنبي صلى الله عليه وسلم عند غيرنا يبول واقفا هذا الكلام لو يعمله إنسان من عامة الناس لسقط من أعينهم فكيف برسول الله صلى الله عليه وسلم ولو أن العلماء الذين تعرضوا لشرح الحديث في مسلم هذاالحديث والذي قبله في البخاري لو أنهم أعتذروا لنبي صلى الله عليه وسلم وقالوا مريضا وبال واقفا لا أن تقول في نهاية الحديث أن صحابيا جالسا عند عقب النبي صلى الله عليه وسلم .
السيدة عائشة عند أبي داؤد في السنن في حديث صحيح "من حدّثكم أن النبي صلى الله عليه وسلم بال واقفا فلا تصدقوه " فكيف تصدق حديثا كهذا بأن النبي صلى الله عليه وسلم بال واقفا وكنت عند عقبه هذا لا يوجد في تراثنا إطلاقا والأنبياء عموما ما عندنا فساد في قيمتهم وشأنهم كما تجدون في البخاري بأن النبي موسى عليه السلام ضن قومه بأن فيه برصا فأراد الله أن يثبت لبني إسرائيل أن موسى ما فيه برص –عاد شوف كيف بيثبته الله تعالى- دخل موسى يغتسل وعلّق ثيابه خارج فأمر الله الثياب أن تفّر فخرج موسى من المغتسل عاريا يركض خلف ثيابه فنظر إليه بنو إسرائيل فصدّقوا بأنه ليس به برصا "
هذا كلام أعز الله عنه الأنبياء فهذه الخزعبلات لا وجود لها عندنا فعندنا القرآن الكريم صراطنا وعقيدتنا الحمد لله القرآن الكريم.

[نفساني]

أيد الله كل من يسير على درب الحق ...مهما كان ..ولسنا بمخولين بأن نحاسب الناس
أعلم أن الكثيرين سيتطاول على الشيخ

بارك الله فيك يا أخي

[روض الجنان83]

هذا من تعسف بالمذاهب نسأل الله تعالى أن يبعدنا عن هؤلا السلفيه والوهابيه

[امام عمان ومسقط]

الله أكبر على رجاحة شيخنا المقبالي
وفقه الله إلى كل خير وسدد خطاه
والله أكبر والعزة للإسلام

[الساكت عن الحق شيطان أخرس]

من هو الشيخ الشاب مذل الوهابية الحشوية؟
ا
لإجابة:- الشيخ مسعود المقبالي حفظه الله ورعاه وأدامه ذخرا ومدافعا لمذهب أهل الحق والإستقامة والله تقريبا من أكثر المشايخ شهرة وجذبا للناس في محاضراته

[سلطان1980]

الحمد لله

[الولاء للوطن]

أرسل أصلا بواسطة الساكت عن الحق شيطان أخرس

من هو الشيخ الشاب مذل الوهابية الحشوية؟
ا
لإجابة:- الشيخ مسعود المقبالي حفظه الله ورعاه وأدامه ذخرا ومدافعا لمذهب أهل الحق والإستقامة والله تقريبا من أكثر المشايخ شهرة وجذبا للناس في محاضراته

من اراد الأبداع فاليحضر يوم الأثنين في مكتبة مسجد النور في فلج العوهي بعد صلاة العشاء فالشيح مسعود يلقي دروس اسبوعيه في يوم الأثنين .

[عماني أصيل والنعم]

" وَيُحِقُّ اللّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ " (يونس، 82)

[عماني أصيل والنعم]

أرسل أصلا بواسطة الولاء للوطن

من اراد الأبداع فاليحضر يوم الأثنين في مكتبة مسجد النور في فلج العوهي بعد صلاة العشاء فالشيح مسعود يلقي دروس اسبوعيه في يوم الأثنين .

تفضلا لا أمرا حدد المكان مفصلا لمن يرغب في الحضور

[لبيك رسول الله]

أعز الله الشيخ مسعود و بارك فيه

هكذا عهدناه قوي على الباطل من أجل دحره

أشكرك أخي طارح الموضوع

[برهان الدين]

مخالف يغلق