بعض اخطائنا بالصور

[myth]

أخطائنا بالصور



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...


إخوتي .. هنالك اخطاء كثيره نرتكبها في حياتنا


..ولاندرى انها تخالف ديننا..





اترككم مع الصور

[kill99]

بصراحة موضوع رائع شكـــــــــرا لك................

[THE DARK NIGHT]

شكرا اخي على الموضوع

[عزتي في سموي]

يسلمووووووو

[المنازف]

بارك الله فيك ...

[قمر الاسلام]

شكرا اخي على الموضوع الرائع ...
ولكن انا سمعت من عند الشيخ انه لا نقول ان الله ف السماء ولا نقول ان الله ف كل مكان ...
بل نقول الله ما كان وما زال ...
>>والله اعلم<<

[المنازف]

أرسل أصلا بواسطة قمر الاسلام

شكرا اخي على الموضوع الرائع ...
ولكن انا سمعت من عند الشيخ انه لا نقول ان الله ف السماء ولا نقول ان الله ف كل مكان ...
بل نقول الله ما كان وما زال ...
>>والله اعلم<<

بلِ الله سبحانه وتعالى في السماء والادلة :
جاء رجل من الصحابة إلى النبي صلى الله عليه وسلم بجارية يريد أن يعتقها، قال لها النبي صلى الله عليه وسلم : يا جارية أين الله؟ قالت: في السماء، قال: من أنا؟، قالت: أنت رسول الله، قال: أعتقها فإنها مؤمنة، أخرجه مسلم في صحيحه،
لما سألها: أين الله؟ قالت: في السماء، فقال: أعتقها فإنها مؤمنة؛ فدل ذلك على أن ربنا في السماء في العلو، فوق العرش، فوق جميع الخلق، وهذا معنى قوله سبحانه: {أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ (16) أَمْ أَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ}، هكذا جاء في سورة الملك.

وهذا إجماع أهل السنة والجماعة، أجمع الصحابة كما أجمعت الرسل عليهم الصلاة والسلام أن الله فوق العرش، أن الله في العلو جل وعلا،
ومن هذا قوله جل وعلا: {وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا هَامَانُ ابْنِ لِي صَرْحًا لَعَلِّي أَبْلُغُ الْأَسْبَابَ (36) أَسْبَابَ السَّمَاوَاتِ فَأَطَّلِعَ إِلَى إِلَهِ مُوسَى}، دل على أن موسى أخبره بأن الله في العلو، وأنه فوق العرش، ولهذا قال فرعون ما قال.

[سكون الزوايا]

شكرا ع الموضوع
ان شاء الله بعلق الصور كتوعيه للطلاب في المدرسة..

كل التوفيق لكم جميعا..

[world20111]

شكرا لك على الصور

[موجودة]

بارك الله فيك

[لوحة السلام]

شكرا جزيلا على التنبيه من الوقوع في الأخطاء ..

بارك الله فيك أخي و جعله في موازيـــن حسنـــاتــك..

تحياتي

[Elektra]

الف شكر على الموضوع

[عاشق الغربه]

بارك الله فيك اخي الفاضل على هذه الصور المفيده ولكن الصوره الاخيره التي تنص على وجود الله تعالى فهي خطاء وخطاء كبير جدا .
ولايجوز أبدا في الإسلام اعتقاد أن الله يكمن، أو يقيم، أو يحل في شيء من مخلوقاته . يعتقد النصارى أن الله حل في عيسى عليه السلام، أو كما يعتقد الهندوس والبوذيين، أن الآلهة تتجسد وتتقمص أجساد أشخاص بعينهم ،ومن اعتقد أن الله ( في السماء ) حقيقة فقد ماثل قولُه قولَ النصارى والهندوس بلا شك.
اقراء هذا الرابط بتمعن وترك عنك التعصب اقراء وجعل في نيتك ان تقراء بهدف الفائده لا التنافس والنقاش الذي لا فائدة منه
http://www.ibadiyah.com/vb/showthread.php?t=615

[عاشق الغربه]

أرسل أصلا بواسطة قمر الاسلام

شكرا اخي على الموضوع الرائع ...
ولكن انا سمعت من عند الشيخ انه لا نقول ان الله ف السماء ولا نقول ان الله ف كل مكان ...
بل نقول الله ما كان وما زال ...
>>والله اعلم<<

بارك الله فيك اخي الفاضل فقد اصبت بما قلت نعم لا يجوز القول بأن الله فوق السماء اقراء هذه الرابطه وتمعن في القراءه وسوف تجد وتقتنع بأن من يقول ان الله في السماء فقد اخطاء خطا شنيعا
http://www.ibadiyah.com/vb/showthread.php?t=615

[عاشق الغربه]

أرسل أصلا بواسطة المنازف

بلِ الله سبحانه وتعالى في السماء والادلة :
جاء رجل من الصحابة إلى النبي صلى الله عليه وسلم بجارية يريد أن يعتقها، قال لها النبي صلى الله عليه وسلم : يا جارية أين الله؟ قالت: في السماء، قال: من أنا؟، قالت: أنت رسول الله، قال: أعتقها فإنها مؤمنة، أخرجه مسلم في صحيحه،
لما سألها: أين الله؟ قالت: في السماء، فقال: أعتقها فإنها مؤمنة؛ فدل ذلك على أن ربنا في السماء في العلو، فوق العرش، فوق جميع الخلق، وهذا معنى قوله سبحانه: {أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ (16) أَمْ أَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ}، هكذا جاء في سورة الملك.

وهذا إجماع أهل السنة والجماعة، أجمع الصحابة كما أجمعت الرسل عليهم الصلاة والسلام أن الله فوق العرش، أن الله في العلو جل وعلا،
ومن هذا قوله جل وعلا: {وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا هَامَانُ ابْنِ لِي صَرْحًا لَعَلِّي أَبْلُغُ الْأَسْبَابَ (36) أَسْبَابَ السَّمَاوَاتِ فَأَطَّلِعَ إِلَى إِلَهِ مُوسَى}، دل على أن موسى أخبره بأن الله في العلو، وأنه فوق العرش، ولهذا قال فرعون ما قال.

اخي الفاضل بارك الله فيك حاول ان تتطلع على اقوال العلماء بشتى مذاهبهم من ثم اكتب في المواضيع ولا تستدل بما ضعفه العلماء
اقراء هذا الموضوع وركز في مصدره
http://www.nokhbah.net/vb/showthread.php?t=3261

[فارس بلا فرس]

جزاك الله خير
وكثر الله من أمثالك

[oman spirit]

ليش ما يجوز نقول الله في كل مكان؟

[صوت المنبر]

أسئلة لمن يعتقد بأن الله في السماء:
1- الله في سماء السلطنة أم في سماء إمريكا مثلا ، الفرق بيننا وبين أمريكا 12 ساعة يعني أنها في النصف المقابل لنا من الكرة الأرضية فهل عندما يكون في سماءنا يكون غائباً عن سماء إمريكا ؟
2- أين كان الله قبل أن يخلق السماء ؟
3- هل الله تعالى مفتقر للمكان ؟
4- هل لله حجم وهيئة ؟
5- هل كل من يعتقد بأن الله في السماء مؤمن ؟ إذا كان الجواب بنعم فلا ننس بأن اليهود والنصارى وغيرهم الكثيريعتقدون بأن الله في السماء ، فهل هذا يعني بأنهم سيدخلون الجنة ؟
بالنسبة للآيات فلها تفاسير غير الذي ذكر في هذا الموضوع
أما بالنسبة للحديث فقد قال بضعفه طائفة كبيرة من أهل العلم أكثرهم من أهل السنة

[alamal47]

نرجو من طارح الموضوع او من احد المشرفين حذف الصورة التي فيها خلاف.

[albusaidia90]

تشكر ع الصور ...

ولكن ايضا السوال يتكرر ...!!

اين هو الله ...؟؟!!

في السماء ام ف كل مكان ...؟؟!!

[آيتي سكيورتي]

لا يسأل بأين ولا يدرك بعين ليس كمثله شيء وهو السميع العليم
أرجو حذف الصوره الاخيرة

[آيتي سكيورتي]

أيضا لا تقل بأنه في كل مكان( لا يطلب بأين)

[ماء القمر]

و انا بعد أريد الجواب الشافي بخصوص أين الله

[alamal47]

امنع بكيف لم وهل سؤالا من اي متى عن ربنا تعالى
اين ومن اين وكم فكيف عن هيئة وعلة لم تلفى

[المنازف]

أرسل أصلا بواسطة عاشق الغربه

اخي الفاضل بارك الله فيك حاول ان تتطلع على اقوال العلماء بشتى مذاهبهم من ثم اكتب في المواضيع ولا تستدل بما ضعفه العلماء
اقراء هذا الموضوع وركز في مصدره
http://www.nokhbah.net/vb/showthread.php?t=3261

أرسل أصلا بواسطة عاشق الغربه

بارك الله فيك اخي الفاضل على هذه الصور المفيده ولكن الصوره الاخيره التي تنص على وجود الله تعالى فهي خطاء وخطاء كبير جدا .
ولايجوز أبدا في الإسلام اعتقاد أن الله يكمن، أو يقيم، أو يحل في شيء من مخلوقاته . يعتقد النصارى أن الله حل في عيسى عليه السلام، أو كما يعتقد الهندوس والبوذيين، أن الآلهة تتجسد وتتقمص أجساد أشخاص بعينهم ،ومن اعتقد أن الله ( في السماء ) حقيقة فقد ماثل قولُه قولَ النصارى والهندوس بلا شك.
اقراء هذا الرابط بتمعن وترك عنك التعصب اقراء وجعل في نيتك ان تقراء بهدف الفائده لا التنافس والنقاش الذي لا فائدة منه
http://www.ibadiyah.com/vb/showthread.php?t=615

كعادتكم تضععفوا من تريدون وتوافقون من وافق مذهبكم ..
هل من أخرج هذه الفتوى اعلم من الله ورسوله ...؟ يا أهل الانصاف إقروا السنة والايات البينات ..فوالله لن ينفعكم الا الكتاب والسنة ...رضي من رضى وابى ما ابى ...لا تلبس على الناس ....؟

بالعقل لو جاء شخص وقال لك ان الله في سيارة ...ثم قال الله في البيت ..ثم جاء وقال في الكبد ...؟
فماذا تقول فيه يا فقيه السبلة ...؟ انتظر ردك من الكتاب او السنة ...؟
واعلم انت ومن هم على شاكلتك ...ان القاعدة الفقيه تقول : لا اجتهاد في وجود النص الشرعي "..؟
كفاكم لعب بالناس فالكتاب والسنةاوضح وابين من هذا وذاك .. ..؟

[alamal47]

احسن يغلق هذا الموضوع

ستبدأ الضرابه بعد قليل

[صاحب الحوت]

سبحان الله وتعالى

اللهم اني اسألك برحمتك أن تمتني على الاسلام وأنا مسلم

[المنازف]

أرسل أصلا بواسطة عاشق الغربه

اخي الفاضل بارك الله فيك حاول ان تتطلع على اقوال العلماء بشتى مذاهبهم من ثم اكتب في المواضيع ولا تستدل بما ضعفه العلماء
اقراء هذا الموضوع وركز في مصدره
http://www.nokhbah.net/vb/showthread.php?t=3261

وكم من عائب قولا صحيحا * وآفته من الفهم السقيم

[ملتمس النور]

الموضوع طيب جداً
، لكن الصورة الأخيرة تثير الفتنة بين المسلمين، وهذا ما يريده الشيطان الملعون.
وهذا مخالف لهدف السبلة الراقي.

بارك الله فيكم

[ابن خاطر]

الجهات والأماكن كلها محدثة:
فإذا علمنا ذلك واستقر في نفوسنا – وهو الحال ولا ريب- تبين أن الله تعالى لم يكن متصفا قبل خلق الخلق بفوق ولا تحت ولا داخل العالم ولا خارجه ولا يمينه ولا شماله وأن حدوث السماوات والأرض والوجود كله لم يزد ذات الله تعالى صفة اسمها العلو أو السفل أو الفوق أو التحت أو الارتفاع أو النزول،وذلك لأن هذه الجهات من محدثاته سبحانه فيستحيل أن تكون ظرفا له وهو خالقها.أي أن كل جهة من الجهات حادثة مخلوقة،والله كان غنيا قبلها إذ لم يكن بها،أفيحتاج إليها بعد إحداثه لها فيكون مظروفا لها؟!! حاشا وكلا،وعليه فإن القول بوجوده سبحانه في شيء منها يلزم منه أن لا يكون كذلك قبل وجودها وإنما اتصف بذلك بعد أن أوجدها،ثم يلزم من ذلك كذلك أن يتخلى عن هذه الصفة بعد أن يفنى العرش وكل الموجودات، وبهذا نعلم استحالة اتصافه جل وعز بهذه الصفات للزوم التغير والتقلب والتبدل عليه سبحانه بإثباتها له،وما لزم منه المحال فهو محال مثله