 |
|
||
|
|
مادة إعلانية
|
|
#3
19/06/2009, 10:09 PM
|
|||
|
|||
الله يغوضك
|
|
#4
19/06/2009, 10:52 PM
|
||||
|
||||
|
اللي اعرفه ان القضاء يحضر والد البنت ليعرف سبب الرفض ولايعقد القران اذا السبب مقنع يعني اذا الزوج ليس كفء ولا يناسب اسرة الفتاه من الناحيه الدينيه والنسب
__________________
نظريتي في الحياه : (كما للفقراء هموم .....للاغنياء هموم اخرى...فالسعاده ليست مالا ولا جاه.....بل هبه من الله لمن شاء من خلقه....والشقاء نصيب للبعض لايقلله المال ولايزيده الفقر....دارين الحكيمه  .
|
|
#5
19/06/2009, 10:53 PM
|
||||
|
||||
|
القبيلة >>>> لا علاقة لها بالزواج عند العقلاء ،،،
|
|
#6
19/06/2009, 10:55 PM
|
||||
|
||||
|
لماذا الفتيات يتحدثن عن "القضاء" ؟؟؟
|
|
#7
19/06/2009, 11:03 PM
|
||||
|
||||
مرحبا ،’ياما شفنا وشفنا ع الزواج اللي صار ف المحاكم والبلاوي!وانا ما أؤيد هالشيء!
__________________
 <\\> _//_ |
|
#8
19/06/2009, 11:10 PM
|
|||
|
|||
|
هالظاهرة موجود بشكل كبير بعد فعمان للاسف لازال التخلف موجود عند بعض الناس.
واييد مواقف صارت الولد والبنت يبون بعض بس يجي ابو البنت رفض بحجة هذا مب من قبيلتنا ليييييييييييش ما يعرف حديث الرسول عليه أفضل الصلاةوالسلام. أعرف شخص متعلم وجامعي وخلق وأدب ونسب زين تقدم لبنت وهي تريده بس رفض ابوها بحجة انه ما من قبيلتنا ويمكن البنت لها طرف من شيوخ . المهم راح سال بالمحكمة ولي اعرفه انه البنت الولد اذا يبون بعض والولد محترم يزوجوا غصب عن ابوها واعرف وايد قضايا كان والد البنت رافع خشمه بنهاية تزوج غصب عنه صراحه الي يسوي كذا يستاهل واااااااااااااااايد والبنت لا تخاف دام اهلها ما يبون سعداتها يتخليهم ولا تهتم. والسموووووووحه |
|
#9
19/06/2009, 11:20 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
 للعلم قصدت بالنسب اذا يحط من قيمة اهل الزوحه يعني ماشرط اذا اختلفت القبيله يتم رفض القضيه او قبولها للقاضي وجهة نظر وتقدير للحاله
__________________
نظريتي في الحياه : (كما للفقراء هموم .....للاغنياء هموم اخرى...فالسعاده ليست مالا ولا جاه.....بل هبه من الله لمن شاء من خلقه....والشقاء نصيب للبعض لايقلله المال ولايزيده الفقر....دارين الحكيمه .
|
|
#10
19/06/2009, 11:30 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
__________________
نظريتي في الحياه : (كما للفقراء هموم .....للاغنياء هموم اخرى...فالسعاده ليست مالا ولا جاه.....بل هبه من الله لمن شاء من خلقه....والشقاء نصيب للبعض لايقلله المال ولايزيده الفقر....دارين الحكيمه .
|
|
#12
19/06/2009, 11:42 PM
|
|||
|
|||
|
الشرع والدين يبيح للمرأة فعل ذلك ، ولكني اتفق مع الأخوة فيما قالوه حيث انه من الأفضل للمرأة أن تظل مع راي أهلها فهم بيعزوها ويكرموها ولا تتبهدل عشان واحد ما تدري مستقبلا ايش بيصير لها معاه اذا أهلها تخلوا عنها وقاطعوها بسبب اصرارها عليه .. وربها بيعوضها خير عن اللي راح ، وهالعادة الحين فعصرنا بدت تختفي من مجتمعنا أساسا ...
|
|
#13
19/06/2009, 11:45 PM
|
||||
|
||||
|
و الله هذي الظاهرة موجودة بس اذا الأهل رفضوا فخلاص الزواج قسمة و نصيب بعدين رضا الله من رضا الوالدين
|
|
#14
20/06/2009, 12:36 AM
|
||||
|
||||
|
انا الي اعرفه انه القبيله ما تكون عائق لزواج
__________________
اعلان اخناتوني : اي عضو يريد يغير معرفه ما عليه سواء التواصل مع يحيى الراشدي وملفه الشخصي هنا ملاحظه : يحق للعضو تغير معرفه مره واحده فقط |
|
#15
20/06/2009, 12:50 AM
|
||||
|
||||
|
السلاااااااام عليكم ورحمة الله وبركاته
بالفعل هذي حقيقة تلاامس وااقع المجتمع العُماني فالكثير من العوائل ترفض الشاااب لكونه لا ينتمي لنفس قبيلتهااا  أو أقل من مستواااهمـ الاجتماااعي والماااادي وانا برأي الوااجب ع البنت ان لاا تخرج عن شور اهلهاااا فهي لا تعرف اذا كاان الشاااب المتقدم لهااا سوف يدوم لهااا طول عمرهاااا الدنياا دوااره وما رااح يبقى لهاا عزوه وسند غير اهلها اللي ربوهااا ومن هي عمره يوم لين ما كبرت ... فاحترامااا وتقديرااا الوااجب تسمع لكلاااام اهلهاااا والزواااج بالأول والأخير /// قسمة ونصيب/// والخيره فيما اختااره الله... غناتيه
__________________
اقتباس:
|
|
#16
20/06/2009, 02:02 AM
|
|||
|
|||
|
ياخي شو هذا
حتى القبيلة صارت عائق للزواج!! |
|
#17
20/06/2009, 02:04 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
.. واقع مرير للاسف
__________________
I might believe you if I didn’t know
Could’a loved you all my life If you hadn’t left me waiting in the cold And you got your share of secrets And I’m tired of being last to know And now you’re asking me to listen Cause its worked each time before |
|
#18
20/06/2009, 02:04 AM
|
|||
|
|||
|
شو نقول ناس تفكيرهم.........
|
|
#19
20/06/2009, 04:28 AM
|
||||
|
||||
|
كلنا نسبنا من ادم وادم من تراب ولاكن للاسف التعصب القبلي والتعالي على الغير من بقايا الجاهلية باقية معنا للاسف والشياب ما قصروا الله يهديهم
الله يلعن ابليس
__________________
قال تعالى ((وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحاً وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ)) (فصلت، 33) المجاهد لله
|
|
#21
20/06/2009, 10:27 AM
|
||||
|
||||
|
هذي ظاهره عاديه والمفروض تعودنا عليها
ليش نعادي اهالينا وندخل نفسنا في متاهات وكل شخص لازم يكون واثق من نفسه وما يهمه شي واسمحولي عاد
__________________
Life gives Answers in Three ways, I t says YES and gives Whatever u Want, I t says NO and gives u Something Better I t says Wait and gives u the Best |
|
#22
20/06/2009, 11:28 AM
|
||||
|
||||
|
... من وجهة نظري أنه القبيلة مهمه جدا في الزواج .. حتى الرسول عليه السلام أوصى بذلك
حيث قال تخيروا لنطفكم فإن العرق دساس ... |
|
#23
20/06/2009, 11:41 AM
|
||||
|
||||
__________________
<\\> _//_ |
|
#24
20/06/2009, 01:25 PM
|
|||
|
|||
|
أن تتزوج البنت عن طريق المحاكم من دون أذن أهلها ، هذه اكبر غلطة قد ترتكبها البنت.. للاسباب التالية:
1. أكثر الفقهاء على أن موافقة ولي الأمر هو شرط من شروط الزواج ، و هؤلاء الفقهاء لديهم أدلة قوية.. فزواج الفتاة من دون أذن ولي الأمر يجعل زواجها كلهه في شبهة كبيرة.. و قد تعاني نفسيا من هذه المسألة في المستقبل. 2. هذا الزواج قد يؤدي إلى إستعداء الأهل.. و بالتالي ضعف موقف الفتاة إجمالا مع زوجها الذي يعرف ذلك جيدا. و قد يجعل ذلك حياتها جحيما إذا كان الزوج سيء أو ساءت أخلاقه بعد الزواج. 3- كما أن سوء علاقة الفتاة مع أهلها سيتعبها هي نفسها نفسيا ، فبعد أن تحقق رغبتها الجامحة في الزواج ، ستحن إلى أهلها و الى مجالستهم و مؤانستهم و قد يصعب ذلك بعد أن كسر كلمتهم. و لكننا في المقابل نحذر من هذه الرجعية اللاإسلامية في الزواج. ذلك لأن الرسول قد نص على أن الإغراب في النكاح أفضل من زواج الأقارب. هذا أولا .. أما ثانيا فإن الرسول قال (إذا أتاكم من ترضون دينه و خلقه فزوجوه إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض). ثم إن الأهل لا يعلمون مدى التأثير السلبي الذي قد يحدثوه في ابنتهم في حالة رفض الخاطب دون الرجوع إليها. 1- فقد تكون متعلقة به و تحبه. 2- و قد تكون تريد الستر و هي بأشد الحاجة إليه و تشعر أنها تتعرض لفتنة كبيرة من دون زواج سريع. أو أو أو .. فليس للاهل التسلط على رغبة ابنتهم من دون الرجوع إليها .. فهم لا يعلمون .. ما إذا كانوا يعرضون ابنتهم إلى فتنة قد تنتهي عواقبها إلى نهاية وخيمة أم لا.. عقلية التسلط لإشباع رغبات شخصية للأب أو الأخ (و هي التعالي على الناس لكونه من قبيلة كذا و كذا) و مع عدم النظر إلى رغبة البنت الضرورية في الزواج.. قد تؤدي إلى فتنة بل قد تؤدي بهذه العمائم المرفوعة إلى الإنتكاس إذا فتنة البنت و العياذ بالله. |
|
#25
20/06/2009, 03:23 PM
|
||||
|
||||
|
احسلها تيلس فبيت اهلها
ترا بيروح وبيتزوجها وعقب بيهينها 
__________________
بلوووشيه و من حقها تغتر حيل بحالها ماتلتفت حتى لطويلين المرس متربعه ما كل من جا طالها <<<<<حناا البلووش لنا عزناا ورأيكم فيناا ما همنااا>>>>> |
|
#26
21/06/2009, 01:14 AM
|
|||
|
|||
|
يا رجال اذا في نفس القبيله في عمان بعض العائلات ما تزوج عائلات من نفس قبيلتها او فخيذتها خليها على الله
|
|
#27
21/06/2009, 03:14 AM
|
||||
|
||||
|
حتى من نفس القبيلة بعظهم ما يرضو يزوجو
__________________
********************************** معذور أرحل للدروب البعيدة
من جور ناسٍ ظالمة في عطاها أهل الخداع اللي حيلهم عديدة ياعل نفسي ماتعيش بذراها من يزرع الأشواك تصبح حصيده حتى لو إنه بالمدامع سقاها |
|
#29
21/06/2009, 08:36 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
للمرأة حقها الإسلامي في اختيار زوجها.. مع وجود احكام إسلامية ضرورية يجب ان تكون متوفرة في الزوج ومعروفة للجميع
__________________
الحكمة ضالة المؤمن وبنو الإسلامي بها اولى
حيث تجدها فعليك بها عنها أبداً لا تتخلى |
|
#30
21/06/2009, 09:32 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
و قد تجد بعض الأقارب يعترض على الزواج ليس لأنه يريدها لنفسه أو لابنه .. بل لكون هذا الأمر حسب فهمه هو لا يناسب مزاجه القبلي.. و هو لا يهتم عند اتخاذ هذا القرار للبنت .. هل هي تريد هذا الشاب.. هل هي محتاجة إلى الزواج لستر نفسها .. هل و هل؟ بس هو إيش يناسبه، و إن كانهذا أمرا تافها لا يؤثر عليها حقيقة، مجرد إشباع لغرور في نفسه هو .. هذا ما يهتم به أما ما ينسب البنت فلا يهتم به و لو كان بالنسبة لها أمرا ملحا ضروريا.. و أخيرا أقول أن الرسول نصح بإغراب النكاح.. فكلما كان الرجل غريبا كل ما كان ذلك أفضل من الناحية الشرعية.. و الله أعلم. |
|
|
قناة اهل الحق والاستقامه
النمط الخطي
