 |
|
||
|
|
#1
08/06/2007, 12:08 PM
|
|||
|
|||
ممكن مساعة واتمنى المتزوجين ؟
السلام عليكم
عندي سؤال وهو محرج بس لا حياء في الدين انا فتاة مقبلة على الزواج وعندي بعض الاسئلة التعلقة بالزواج واتمنى اللي يساعدوني في الجواب يكونوووا متزوجين / 1- هل يصح ان نباشر العلاقة الزوجية بعد انتهاء الدورة مباشرة يعني الدورة انتهت مثل الان هل يصح ان نباشر بعد انتهائها مباشرة ان لابد ان اتريث ساعات. 2- بعد انتهاء العلاقة الزوجية وكانت في ساعة متأخرة من الليل هل الاغتسال واجب ان اني اتغسل غسيل عادي وانام ومن ثم عندما اصحى الفجر اغتسل 3- كيف يكون الاغتسال بالنسبة للمراة او الرجل ؟ واعذروني يا اخوان على هذه الاسئلة بس والله اريد اعرف عشان ارتاح . |
|
مادة إعلانية
|
|
#2
08/06/2007, 02:50 PM
|
|||
|
|||
|
عليك بالرجوع أختي الكريمة الى المشايخ للتوضيح أكثر
|
|
#3
08/06/2007, 03:41 PM
|
|||
|
|||
|
سافيدك ببعض المعلومات فقط
يصح المباشرة بعد انقطاع الدورة لكن الافضل الافضل الانتظار قدر الامكان الاغتسال واجب لكن اذا كانت هناك عوائق او صعوبات او لمعاودة الجماع فيمكن للشخص المضمضه والاتنشاق مع غسل الجوارح وعند الفجر يغتسل قبل الصلاة لكن في الصيام يجب التنبه ان يكون الاغتسال قبل الفجر لكي لا تضطر الى اعادة يومك والله اعلم ---------- لا فرق بين الرجل والمرأة في صفة الغسل من الجنابة * كيفية الغسل : - يبدأ المغتسل أولاً بغسل الكفين ثلاث مرات . - غسل الفرج من الإمام والخلف ـ بيده اليسرى أما اليمنى فمنهي عنه- جيداً . - الوضوء كوضوء الصلاة ، مع ملاحظة المحافظة على الوضوء من نواقضه ، - تخليل شعر الرأس بالأصابع ثلاث مرات ، وهو أن يبلل الرجل يديه بالماء ثم يخلل شعره بأصابعه ، أى أن يمرر أصابعه خلال شعره . - صب ثلاث حفنات ـ ملء الكفين ـ ماء على الرأس ، حتى تبتل فروة الرأس . - غسل الجانب الأيمن من الجسم ، يبدأ بالشق الأعلى ثم الأسفل - غسل الجانب الأيسر من الجسم ، بدأ بالشق الأعلى ثم الأسفل . - غمر الجسم بالماء جيداً . - مع ملاحظة الاعتناء بغسل الإبط والسرة وخلف الركبة ، بعدها يخرج المغتسل إلى صلاته دون الحاجة إلى الوضوء مرة أخرى . والله اعلم اتمنى ان اكون افدت ولو بالقليل
__________________
|
|
#4
08/06/2007, 06:20 PM
|
||||
|
||||
|
من فتاوي الزفاف للشيخ الخليلي - المفتي العام- :
اقتباس:
السؤال الثامن: ماذا يحل الزوج من زوجته الحائض والنفساء؟ الجواب: يباح له منها ما كان يباح له في غير الحيض إلا الجماع فإنه حرام عليه لقول تعالى: فاعتزلوهن. السؤال التاسع: متى يحل إتيان الزوجة.. بعد انقطاع الحيض والنفاس أم بعد الاغتسال منه؟ الجواب: تحل له مباشرتها بعد التطهر أي الاغتسال بقوله تعالى: فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله والله أعلم. اقتباس:
وإذا أردت أيها الزوج أن تعاود أهلك استحب لك أن تغتسل، وإن لم تغتسل ينبغي لك أن تتوضأ مع الاستنجاء بالماء. والحكمة في ذلك إعادة النشاط إلى الجسد مرة أخرى أي أن تغسل يديك وذكرك. أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال بلغني عن عمر بن الخطاب –رضي الله عنه- قال: قال رسول الله تصيبني الجنابة من الليل ماذا تصنع؟ فقال رسول الله توضأ واغسل ذكرك ثم نم. قال الربيع: قال أبو عبيدة معنى توضأ ليس بوضوء الصلاة وهو غسل اليدين وذلك لأن لمس الذكر ينقض الوضوء الشرعي، فدل ذلك على قصد الوضوء اللغوي وهو غسل اليدين ولكن لو توضأ الوضوء الشرعي مع الاستنجاء فقد أتى بالسنة وزيادة اقتباس:
أن ينوي الغسل من الجنابة ثم يراود نفسه بالتبول ليخرج ما بقي في الإحليل من مني ثم يستبرئ "وهو أن يعصر ذكره ثلاثا" ثم يستجمر بالأحجار أو بمحارم الورق "الكلينكس" ثم يغسل عورته من السرة إلى الركبة مقدمته ومؤخرته ثم يتوضأ وضوءه للصلاة، وإن لم يتوضأ فلا بأس عليه ولكن لابد من المضمضة والاستنشاق لأن الرسول يقول: تحت كل شعرة جنابة فبل الشعر وانقوا البشرة ، فالأنف فيها شعر والفم من ضمن البشرة ثم يحثو على رأسه ثلاث حثيات بالماء،ثم يغسل أيمن رأسه ثم أيسره مع الوجه ثم أيمن العنق ثم أيسره، ثم أيمن الجسد ثم أيسره، ثم الصدر ثم البطن وتعهد منطقة السرة ثم الظهر ثم أيمن رجليه ثم أيسرهما من أسفل الركبة، ويمر في جميع ذلك بيده على جسده مع مرور الماء حيثما أمكنه، وإن أعم الماء جسده من غير ترتيب أجزاه. ولابد من تعميم الجسد بالماء مع مرور اليد عليهما، ولا مانع من استخدام المنظفات كالصابون وغيره ويتعهد المواطن التالية عند الغسل وهي: تحت الأنف، وتحت الشفة السفلى "الذمة"، ومؤخرة الرأس، وتحت الإبطين والركبتين، وما بين الفخذين، والذكر، ومؤخرة الإنسان من أعلى "عجز الذنب". هذا هو الغسل والمرأة لا يلزمها أن تفك ضفائر شعرها ولكن يكفيها أن تغمزها بأصابعها عند صب الماء ليصل إلى أصول شعرها وهذه رخصة، وهذا في الغسل من الجنابة أما في الغسل في الحيض والنفاس فإنها تنقض الضفائر عند الغسل منهما. أبو عبيدة عن جابر بن زيد –رضي الله عنهما- قال بلغني عن أسامة بن زيد –رضي الله عنه- قال جاءت أم سلمة –رضي الله عنها- إلى النبي تستفتيه لامرأة جاءتها فقالت: (امرأة تشد شعر رأسها هل تنقضه بغسل الجنابة؟ قال: يكفيها أن تحثي عليه ثلاث حفنات (حثيات) من ماء واغمزي قرونك عند كل حثية ثم تفيضين عليك من الماء وتطهرين . |
|
#5
09/06/2007, 02:32 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
والله يوفقك في زواجك  ..
__________________
سبحان الله
والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر و لا حول ولا قوة إلا بالله |
|
#7
09/06/2007, 12:28 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
بمجرد ان تظهر القصة البيضاء و تغتسل المرأة ففي هذه الحالة اصبح العلاقة الزوجية مباحة وهنا فائدة اخرى للممارسة بعد انقطاع الحيض الا وهي ان هذه الفترة تصلح لان تستخدم كوسيلة طبيعية منع الحمل يعني انه بعد الحيض بخمسة ايام يمكن الجماع بدون حدوث حمل لمن ارادت ان تنظم الحمل طبيعيا2- بعد انتهاء العلاقة الزوجية وكانت في ساعة متأخرة من الليل هل الاغتسال واجب ان اني اتغسل غسيل عادي وانام ومن ثم عندما اصحى الفجر اغتسل اذا لم تستطع الزوجة الاغتسال فعليها الوضوء و النوم و لكن عليها الغسل قبل البدأ في اداء صلاة الفجر 3- كيف يكون الاغتسال بالنسبة للمراة او الرجل ؟ نفس الرد الي رد به الاخ امبراطور عمان بس اظيف حاجة وهي ان المرأة عليها ان تفك ظفائرها ( العقص او العكفة ) بالعماني حتى يتخلل شعرها بالماء وعليك ايظا الرجوع الى كتاب فتاوي الزواج للشيخ للخليلي |
|
#8
10/06/2007, 09:38 AM
|
||||
|
||||
|
اخواني واخواتي:
لا ينبغي ان ان نقول لا حياء في الدين, فالحياء شعبة عظيمة من الايمان. والأصح أن نقول لا حياء في العلم |
|
#9
10/06/2007, 01:08 PM
|
||||
|
||||
|
علوووووووووهيه ’’’’
فسروها ع كيفكم ، ولعبوبها
__________________
ليس هنـــــاك مجال للبكــــاء علــــى اللبن المسكـــوب
|
|
#12
12/06/2007, 09:45 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
لا حياء بالدين وهالامور صار الكل يعرفها الصغير قبل الكبير
__________________
إتصدقين ..
إني على كثر السنين غنيت بأشواقي وحنين غنيت بس مدري لمين ؟ غنيت لعيون الأماكن غنيت بنت النور .. لكن إنتي أجمل إنتي أحلى مذهله يمكن .. ولكن إنتي أجمل إنتي احلى إنتي وجه النور بنت النور كل النور في كل الأماكن إنتي أروع من تغنيه السنين إتصدقين . |
|
#13
12/06/2007, 08:46 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
|
|
#14
12/06/2007, 08:55 PM
|
||||
|
||||
|
هذي السبله الطبيه ولا الدينيه
 
__________________
قال تعالى : (أومن كان ميتا فأحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها كذلك زين للكافرين ما كانوا يعملون ) صدق الله العظيم ( لقد خلقت لأمر لو فطنت له *** فاربأ بنفسك أن ترعى مع الهمل ) .:*¨*:. .:*¨*:. ::: الحمد لله ::: 0..................0 |
|
#15
13/06/2007, 11:29 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
بما أنك غير متزوجة |
|
|
النمط الخطي
