 |
|
||
|
|
#1
03/06/2007, 12:59 PM
|
||||
|
||||
فرق الأصل بين الناس
اليوم عندي موضوع مهم وحبيت أطرحه للأخوة الأعضاء وأطلب من كل شخص يعبر عن وجهة نظره فالموضوع سواء كان شاب أو شابة.
الموضوع : هو أنه في كثير من عائلات المجتع العماني يرفضون الزواج سواء كان لولدهم أو بنتهم وذلك لسبب التفرقة بين الناس وذلك بمعنى إختلاف الأصل والنسب. حبيت أعرف ما مدى مصداقية هذه العادة في مجتمعنا وهل هي عادة سيئة أو صالحة. وما مدى تأثيرها على الشباب والشابات الراغبين فالزواج. |
|
مادة إعلانية
|
|
#2
03/06/2007, 01:05 PM
|
||||
|
||||
|
النكاح يتم لأربع
الدين الخلق الحسب والنسب الجمال
__________________
(صفي النية ترى الإحساس نعمة) |
|
#4
03/06/2007, 01:44 PM
|
||||
|
||||
|
المثل يقول(العرق دساس)
وأكيد هذي العادة حسنة وما فيها شي والأهل مايريدو غير الخير لأولادهم والحسب والنسب أهم شي
__________________
 .............لأني إذا مت أخجل من دمع أمي ............... |
|
#5
03/06/2007, 02:10 PM
|
|||
|
|||
|
الي يشوف نفسه ناقص يكمال نفسه بنفسه احسن لغز
|
|
#6
03/06/2007, 02:13 PM
|
||||
|
||||
|
اعتقد الاصل مطلووووووب والنسب
__________________
يالـلـي سـرقــت الـنــوم والعـافـيـة ســـرق
يـــــازاد قــلـــب الــلـــي هـــــواك وحـــروبـــه الـوصــل مـرهــم كـبــد وإلا الـجـفـا حـــرق والـصـبـر يـنـفـض فـــي غـيـابـك جـيـوبــه كسـرت كـل أبـواب وصـلـك مــن الـطـرق وغـيــرك طـــرق قـلـبـي ولانـــي بـصـوبــه والـلــي يـريــد الـوصــل يامـكـثـر الـطــرق لــــو وقــفــوا كــــل الــعــرب فــــي دروبــــه |
|
#7
03/06/2007, 02:14 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
تبيع 
__________________
يالـلـي سـرقــت الـنــوم والعـافـيـة ســـرق
يـــــازاد قــلـــب الــلـــي هـــــواك وحـــروبـــه الـوصــل مـرهــم كـبــد وإلا الـجـفـا حـــرق والـصـبـر يـنـفـض فـــي غـيـابـك جـيـوبــه كسـرت كـل أبـواب وصـلـك مــن الـطـرق وغـيــرك طـــرق قـلـبـي ولانـــي بـصـوبــه والـلــي يـريــد الـوصــل يامـكـثـر الـطــرق لــــو وقــفــوا كــــل الــعــرب فــــي دروبــــه |
|
#8
03/06/2007, 02:14 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
__________________
النفسُ تبكي على الدنيا وقد علمت ***** أن السعادة فيها ترك ما فيها لا دارٌ للمرءِ بعد الموت يسكُنها ***** إلا التي كانَ قبل الموتِ بانيها فإن بناها بخير طاب مسكنُه ***** وإن بناها بشر خاب بانيها أموالنا لذوي الميراث نجمعُها ***** ودورنا لخراب الدهر نبنيها أين الملوك التي كانت مسلطنةً ***** حتى سقاها بكأس الموت ساقيها فكم مدائنٍ في الآفاق قد بنيت ***** أمست خرابا وأفنى الموتُ أهليها لا تركِنَنَّ إلى الدنيا وما فيها ***** فالموت لا شك يُفنينا ويُفنيها لكل نفس وان كانت على وجلٍ ***** من المَنِيَّةِ آمالٌ تقويها علي بن ابي طالب - كرم الله وجهه -
|
|
#10
03/06/2007, 02:57 PM
|
|||
|
|||
|
ما الحبه وعروقها
الحواه وعروقها بصراحة النسب مهم جدا جدا |
|
#11
03/06/2007, 03:05 PM
|
||||
|
||||
|
كل واحد لازم يلتزم بموضوع النسب منعا للأحراج.
و للأسف كانت في محاولات من البعض لتجاهل هذي القاعده ، و لكن النتيجه كانت سقوط أصولية أبنائهم ، و تبرأ قبيلتهم منهم. لا أحد يزعل ، الأصل شي غير قابل للنقاش البته.
__________________
 و تزوجنا  وداعا أيتها العزوبيه عزوبي سابق  2010/6/24 م |
|
#12
03/06/2007, 04:25 PM
|
|||
|
|||
|
اخوي موضوعك مهم جدا
المشكله انه فيه سوء فهم بالموضوع يعني مثلا من الي حدد انه النسب الفلاني افضل من العلاني!! من قال ان العرب احسن من غيرهم او العكس كلنا خلق الله (وجعلناكم شعوبا و قابئلا لاتعارفوا) اما بخصوص حديث الرسول صلى الله عليه و سلم ( احذروا العرق فان العرق دساس) فلا يقصد به الاصل و الفصل لانه الرسول صلى الله عليه و سلم تزوج من ماريه القطبيه و زوج بلال بن رباح وهو العبد الاسود لاحد الصاحبيات الكريمات لكن المقصود بالعرق الصفات العامه او الاخلاق مثلا ان تنكح امراه و انتي تعرف بان امها زانيه لاسمح الله هنا يجب ان تحذر العرق مثلا ان تناسب عائله تتصف بصفه مكروه ترفضها انت فهذا دس في العرق يجب الحذر منه و لاتنسوا انه الكثير من علماء المسلمين و الصحابه الكرام لم يكونوا عرب وهذا لم يقلل من شانهم او يمنعهم من نكاح العربيات والحسب و النسب ليس للعربي او غيره فكل امه فيها حسب و نسب و لم يقتصر مسمى الحسب و النسب على فئه واحده من الناس و اسف على التطويل لكن هذا موضوع مهم جدا و جزاك الله خير على الطرح |
|
#13
03/06/2007, 04:28 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
__________________
 ابي قاااااااااااااااااااااااا ااابوس ...احـــــــــــــــــــــ? ?ــــــــــــــــــــبك ... |
|
#14
03/06/2007, 04:30 PM
|
|||
|
|||
|
فعلأ النسب شيئ ضروري وما علية كلام ..ومثل ما يقول المثل (العرق دساس)
__________________
إن كنت فقيرا فغيرك محبوس في دين ،و إن كنت لا تملك وسيلة نقل فسواك مبتور القدمين ، و ان كنت تشكو من آلام فغيرك يرقدون على الاسرة البيضاء منذ سنوات |
|
#17
03/06/2007, 05:01 PM
|
||||
|
||||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم يا أخوان صحيح أن لا فرق بيننا إلا بالتقوى ولكن ذلك الزمن الجميل قد ولى ولن يعد مجتمعنا الآن للأسف لا يرحم سيتعرض من أراد أن يقلب القاعدة للقيل والقال وإن رضي أن يكون كالعلكة في أفواه الناس فسيظلم أبناءه فيما بعد سيقولون أنتم أبناء فلان أو أبناء فلانه لكن لما كل هذا الذل... أنا أعتقد أن كل شخص ينبغي عليه أن يتطلع إلى نظيره في المقابل
__________________
يا سما وين القمر خلـــــــــه يبين باسأله عن واحد يشبه حــــــــــلاه كان تدري يا قمــــــــر خله يجينيأسعد اللحظات هي لحظة لقــــــــاه بأنتظر لو طالت المــــــــدة سنينبأنتظر أيام عمري في رجــــــــــــاه
|
|
#18
03/06/2007, 05:28 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
بس نحن كاجيال جديده شو فايدتنا اذا انا غيرت و انت غيرت و غيرنا و غيرنا غير ممكن نرجع الزمن الجميل الي تتكلم عنه
|
|
#19
03/06/2007, 05:35 PM
|
||||
|
||||
|
بصراحه أصل الانساب مطلوووووووووووووووووووووو وووووووووووب
__________________
ربــــــــــــــي خـــــــــــــــــــذ روحــــــــــــــي
وامنحهـــــــــــــــــــ ا لبــــــــــــــــاني نهضتــــــــــــــــــي عشت رمزا للعلم والحريه |
|
#20
03/06/2007, 06:20 PM
|
||||
|
||||
|
الاصل يشكل بالنسبه اللي 100% للزواج الناجح
|
|
#21
03/06/2007, 07:45 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
أخي الكفاءة بين الطرفين امر ضروري لإستمرارية الزواج وهذا أمر معروف عقلا وشرعا وأسهب فيه السلف والخلف كثيرا لذلك من الأفضل أن يتزوج الشخص من نفس طبقته الإجتماعية لتوضيح الفكرة لنفرض أن شخصا ( لون بشرته سوداء ) تزوج امرأة بيضاء دعجاء حوراء ستمن عليه في أدني مشكله بينهما كـ ( حمد ربك وافقت اتزوجك ) ( من كانت ترضى تتزوجك ) ( وديني بيت اهلي ) ( انا الخطاب كانو بالعشرات يتمنوني ) ( انا والدي واهلي ما كانو موافقين لكني اصريت ) .... وهكذا فرض آخر لو أن احدهم يعمل مراسل معاشه ما يتجاوز 250 ريال تزوج وحده تعمل رئيسة قسم بإحدى الوزارات راتبها 770 ريال ( بعد الزيادة  ) ما هو وضعه نهاية الشهر وفي ادني زعل ( انت ما قادر تصرف ) ( لولا راتبي ما كنا ساكنين في هالبيت ) ( روح اشتري اغراض ، وهاك الفلوس ادري ما عندك ) ( خذ عطي الأولاد مصروفهم خليهم يحسو ان عندهم ابو ) ( وش رايك تستقيل وظيفتك تفشلني ) ...... أنا لا أعمم على البنات لكن مهما يكن ومن طبيعة المرأة نسيان كل شيء عند الغضب بعكس الرجل فهو يتسم بكبت الغضب والسيطرة عند المشاكل لذلك كان بيده الطلاق . لذا يجب أن يكون الرجل أكفأ أو مساويا للمرأة في أمور كالنسب و الدخل المالي قد يغضب قولي البعض ويعجب البعض ، لكن هذا مجرد رأي قد يصيب أو يخطيء
__________________
مواضيعي آخر تحرير بواسطة الحوار العقلاني : 03/06/2007 الساعة 08:06 PM السبب: تصحيح بعض الأخطاء |
|
#22
03/06/2007, 08:01 PM
|
|||
|
|||
|
أصل الحكاية هو الأبيض والأسود للأسف في بلدنا الحبيب عمان كل من هو أسود يعتبر عبد ولا أدري لماذا ولولا حكمة مولانا صاحب الجلابة لتفاقمت المور ولكنها في مسألة الزواج باقية
|
|
#24
03/06/2007, 09:01 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
__________________
فــي نـــاس تبيــــع كرامتــها لأجــــل الوصـــول لغايتــــها ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـ تعلَّـم مهــــارة الـردود وستـــرى عجبـــــاً ...!! |
|
#25
04/06/2007, 12:19 AM
|
|||
|
|||
|
كثيرة هذي الظاهرة
وبالاخص عند كبار السن وهذا الي اشوفه في اهلي مستحيل يزوجوا احد داخل فيف عرق او مختلف عنا في النسب حتى الي فيه عرق زنجباري من الاجداد يرفضوه ولو كان الشاب من احسن الشاب يرفضوه يخافوا من كلام الناس بس انا كمتعلمة طبعا لا اؤمن بهالشئ يعني فيه بعض الاشياء عادي اتنازل عنها
__________________
| | | اليوم معكمْ وغداً سـأرحل عنكمْ | للحياة الاخرى ولن يتبقى مني بينكم سوى الذكرى | فـ ليسامحني من اخطأت في حقهِ يومـاً بلا قصد | لانني اتقنت التضحية والصبر والصمت حملّوني وزر النوايا |
|
#26
04/06/2007, 12:51 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
بعدين من قالك ان الزنجبارية مو اصل يوجد معهم مثلما يوجد لدينا ونصيحة مني لك دوري لاولادك افضل النسب حتى ما يحسوا بالنقص في مجتمع لا يرحم  لا تنظري امام قدمك بل انظري الاف الاميال للامام |
|
#27
04/06/2007, 12:56 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
انا قلتلك يا اخي الكريم ف بعض الاشياء الي احسها ما تستاهل
مثل الي فيه عرق زنجباري عادي بس اهلي مستحيل يوافقوا عليه بس الانساب الثانية الي ما من انسابنا مستحيل اريدها واوافق عليها الا العرق الزنجباري ما احس فيه شئ يستاهل
__________________
| | | اليوم معكمْ وغداً سـأرحل عنكمْ | للحياة الاخرى ولن يتبقى مني بينكم سوى الذكرى | فـ ليسامحني من اخطأت في حقهِ يومـاً بلا قصد | لانني اتقنت التضحية والصبر والصمت حملّوني وزر النوايا |
|
#28
04/06/2007, 01:25 AM
|
||||
|
||||
|
والله يا أخوااااان الموضوع بحد ذاااااااااته جرئي بطرحه ، الموضوع ي الغايه الاهميه الحب هذه الايام مكسر قااااعده النسب والحسب ولكن يا أخوااااااااان اوصيكم كل شئ يهون الا الحسب والنسب يااااااااااااما الناس متورطين بهذا الموضوع والله اخبركم عن الصديق العزيز مسكين متورط بمسأله الحسب والنسب ما يجدر يخرج مع اولاده وحليله متورط (((( العرق دساس ))))
__________________
مع تحيات : اللجنة المسوؤلة عن متابعة والتنسيق شؤون خبر عااااااجل الحقوق محفوظة 2011
|
|
#29
04/06/2007, 01:34 AM
|
||||
|
||||
|
كل واحد يلبس من ثوبه احسن
كل ثوب رقعه منه وفيه
__________________
أنا مثلُ الماء سهلٌ سائغٌ h2oومتى سُخِّنَ آذى وقتلْ دعوة لكل منسق شؤون مدرسية اذا لم يتمخض موضوعنا بشي فلا نيأس بل علينا ان نتجه الى مكتب معالي الوزير الموقر ونقابلة ونشرح له ما نكابده ونوضح له احساسنا النفسي |
|
#30
04/06/2007, 07:58 AM
|
||||
|
||||
|
أولا : أشكر جميع الأخوة والأخوات الأعضاء على المرور ولكنني وبكل صراحة أطمح لسماع المزيد والمزيد من الآراء حول هذا الموضوع لأنه موضوع في غاية الأهمية ويدور في ذهن معظم الناس لذا رأيت أن أثير هذا الموضوع حتى تكون لدينا فكرة واضحة .
ثانيا : أتوجه بالشكر الجزيل لـ ( خيط الفجر ) على شرح معنى قول الرسول الكريم أحذروا العرق فان العرق دساس. لأن كثير من الناس فسرت قول الرسول تفسير مخالف عن ما كان يقصده الرسول صلى الله عليه وسلم .. كذلك كانت الأمثلة على زواج الرسول وبلال بن رباح خير دليل على أنه لا فرق بين عربي على أعجمي ولا بين أبيض على أسود إلا بالتقوى. بإنتظار المزيد من الآراء والردود التي تثري موضوعنا. |
|
|
النمط الخطي
