|
||
|
|||||||
|
|
أدوات الموضوع | البحث في الموضوع | أنماط العرض |
|
#1
|
|||
|
|||
|
قرأت مقال اليوم في جريدة الوطن يقول فيه سماحة مفتي عام السلطنة الشيح احمد الخليلي ان قائد المركبة الذي يتعدى السرعة المحددة في الطريق ويقع في حادث ويموت فهو "منتحر" واذا تسبب في مقتل احدهم فهو "قاتل"
الان انا مقتنع تماما ان المستهتر المتسبب بوفاة احدهم في الطريق هو قاتل لكن منتحر !! اليس المنتحر هو الانسان الذي يقرر الموت عن قصد ؟؟ يعني طريق محدد السرعه فيه 30 واتى سائق ومشى بسرعة 50 وصادفة منحنى مفاجيء وانقلب ومات هل هذا منتحر؟؟ مجرد تسائل |
|
مادة إعلانية
|
|
#2
|
|||
|
|||
|
الله يهديهم
|
|
#3
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
الافضل لك حتى تفهم ان تناقش صاحب الفتوى وتذهب إليه لأن موضوعك ليس نقاشا في قضية عامة حتى تطرحها هنا وإنما تساؤل عن تكييف الفتوى الشرعية والمفتي في كل بلد طبيب بلده الذي يضع الدواء المناسب للمرض وإحاطة المفتي بأحوال البلد ومقاصد الشريعة هي منبع الفتوى ومصائب الحوادث والاستهتار المفرط من بعض المتهورين يخرج هذا الحزم الرادع من الفتاوى .والله المستعان
__________________
وللأوطان في دم كل حر *** يد سلفت ودين مستحق
|
|
#4
|
||||
|
||||
|
أخي أعتقد القصد هو السرعه الجنونيه وليس سرعة 30 او 50 وطبعا يعتبر من إلقاء النفس الى ما يهلكها إنطلاقا من الايه الكريمه ( ولا تلقوا بإيديكم الى التهلكه ) صدق الله العظيم .
والله أعلم لا تقولوا أفتى ![]() |
|
#5
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#6
|
|||
|
|||
|
الفتوى صدرت لسرعات المحدده بشكل عام
|
|
#7
|
||||
|
||||
|
نعم منتحر , لأنه استهتار بالحياة
__________________
الآن اشتري عضوية رابدشير أو ميجا ابلود بأفضل الاسعار : http://www.s-oman.net/avb/showthread.php?t=596200 نشتري لكم من Amazon و ebay : http://www.s-oman.net/avb/showthread.php?t=605343 |
|
#8
|
|||
|
|||
|
حفظ الله الشيخ احمد الخليلي
__________________
قــابوس تـــاج الحق والدولــه حــكيمه
لـــيت العــــرب تــمشي على النــهج العـــماني |
|
#9
|
||||
|
||||
|
حسب معلوماتي الشيخ قد حدد السرعة اكثر من 140 كم/ ساعة فيعتبر انتحار .. .
__________________
اشهد ان لا اله الا الله .. وان محمدا رسول الله . |
|
#10
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
تعليقا لما طرحت أقول , بأن سماحة الشيخ قد أفتي بالأتي و هو من يقود السيارة بسرعة ما , لا يستطيع عندها السيطرة على سيارته فهو في حكم المنتحر , و ليس من يقود سيارته بسرعة بسيطة يستطيع معها التحكم المطلق بالسيارة !!! فأرجوا الفهم الصحيح للفتوى قبل الخوض في النقد و التسرع في الحكم , فهناك مثلا أنواع من السيارات ذات المواصفات و الفنيات القوية التي تتحمل سرعة عالية و لكنها تتمتع بثبات لا يمكن مقارنتها بسيارات خفيفة قد تتأرجح في الطريق بمجرد رياح بسيطة. و الفتوى تشمل طبعا من يتسبب في هلاك نفسه حتى عندما يقود سيارته بسرعة بسيطة لكن تعاني سيارته من عيوب معينه و لا يكترث بإصلاحها. و دمتم في خير و سلامة.
__________________
الحـق ابلـج و الإيمـان إعصار والحق يصدح في الأرجاء اصرار الحـق انطقهـم و الحـق يرفعهـم والحـق قائدهـم و الحـق مغـوار هذي السفينة في الأمواج تعصفهـا ريح النفاق ومـوج البحـر غـدار قبطانهـا بطـل ليـث لـه همـم أعدائه فـي ظـلام الليـل عـوار في بحرنا امل فـي قومنـا وجـل في دربنا علـل والحـزن أشعـار في امتـي محـن اشرارهـا فتـن اسرارهـا علـن و الكفـر جـوار الحق فـي لجـة الظلمـاء منقذنـا والإفـك يظمـأ لا ترويـه أنهـار |
|
#11
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لكن هل لأن شخص متهور مراهق مثلا قاد بسرعه جنونية وفقد السيطرة وتوفي هل يعتبر منتحر؟؟ اليس من شروط الانتحار "النية" في فعل قتل النفس عن سبق اصرار |
|
#12
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
ثانيا , سأرد عليك السؤال بسؤال حتى تصل الفكرة , فمثلا إذا قام أحدهم بالإصطدام متعمدا بسيارة أحد الناس بنية إلحاق الضرر بسيارته نتيجة عداوة ما بينهما و لكن لا يرغب في قتله , و لسؤ حظه العاثر نتيجة لذلك الإصطدام كانت هناك سيارة أخرى في الجهة المقابلة دهست سيارته مما أدى الى وفاته, فهل نقول بأن هذا الرجل هو من تسبب في قتله, أم صاحب السيارة الأخرى الذي جاء من الجهة المقابلة؟ فأين الآن موقع"النية" من الإعراب ؟
__________________
الحـق ابلـج و الإيمـان إعصار والحق يصدح في الأرجاء اصرار الحـق انطقهـم و الحـق يرفعهـم والحـق قائدهـم و الحـق مغـوار هذي السفينة في الأمواج تعصفهـا ريح النفاق ومـوج البحـر غـدار قبطانهـا بطـل ليـث لـه همـم أعدائه فـي ظـلام الليـل عـوار في بحرنا امل فـي قومنـا وجـل في دربنا علـل والحـزن أشعـار في امتـي محـن اشرارهـا فتـن اسرارهـا علـن و الكفـر جـوار الحق فـي لجـة الظلمـاء منقذنـا والإفـك يظمـأ لا ترويـه أنهـار |
|
#13
|
|||
|
|||
|
السرعة الجنونية التي تتعدى 120 فما فوق .
__________________
{هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ (23) هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (24)}[سورة الحشر]. |
|
#14
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#15
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
فالذي يتسبب لنفسه في الإنتحار بأخذه بأسباب الإنتحار مع عدم وجود النية لذلك ينطبق عليه حكم المنتحر بالقياس . أرجوا أن أكون قد وفقت هذه المرة.
__________________
الحـق ابلـج و الإيمـان إعصار والحق يصدح في الأرجاء اصرار الحـق انطقهـم و الحـق يرفعهـم والحـق قائدهـم و الحـق مغـوار هذي السفينة في الأمواج تعصفهـا ريح النفاق ومـوج البحـر غـدار قبطانهـا بطـل ليـث لـه همـم أعدائه فـي ظـلام الليـل عـوار في بحرنا امل فـي قومنـا وجـل في دربنا علـل والحـزن أشعـار في امتـي محـن اشرارهـا فتـن اسرارهـا علـن و الكفـر جـوار الحق فـي لجـة الظلمـاء منقذنـا والإفـك يظمـأ لا ترويـه أنهـار |
|
#16
|
|||
|
|||
|
ينقل الى السبلة الدينية
|
|
#17
|
||||
|
||||
|
اتصل مكتب الافتاء فالشيخ حفظه الله لا يشارك فالسياسية
__________________
اللهم أرحم أم السيدة..آمين
!! |
|
#18
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اخوي ممكن تعرف لنا الانتحار او ما لازم ! تكفي الجملة بالاحمر !!! |
|
#19
|
||||
|
||||
|
-
ارجو غلق الموضوع لأن طارحه ونحن أيضاً لسنا مؤهلين لخوضه. أين المشرفين ؟
__________________
القرآن الكريم كاملا بأعلى جودة على الإنترنت بصوت الشيح ماهر المعيقلى (روابط مباشرة) http://www.s-oman.net/avb/showthread...5#post14045535 الموقع الرسمي للإفتاء ..أعبد ربك على بصيرة .. www.iftaa.net " قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ " |
|
#20
|
||||
|
||||
|
هذه الفتوى سمعتها من فتره طويله جدا
__________________
"رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاَةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاء " معرفتكم عسل صافي .... ومحبتكم فعل وافـي
وشوفتكم دواء شافي .... وتواصلكم معي كافي |
|
#21
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
كما أود أن أهمس في أذنك كلمات تجعلها ديدنك المنشود و صراطك الذي لا تختلف قدماك عن حدوده , أخي العزيز لا تورد الإبل هكذا خبط عشواء و لكن تأخذ الحكمة من مظانها و إذا أتيت هنا بقصد النقد فقط و ليس غيره فأعتقد بأنك أخطأت المسلك و أرتقيت عقبة كؤد لا يمكنك تجاوزها فظلا عن الصعود. فلا تحاول عزيزي مناطحة الجبال و معانقة القمم كأمثال شيخنا الخليلي حفظه الله و رعاه و سدد على طريق الخير خطاه. و شكرا.
__________________
الحـق ابلـج و الإيمـان إعصار والحق يصدح في الأرجاء اصرار الحـق انطقهـم و الحـق يرفعهـم والحـق قائدهـم و الحـق مغـوار هذي السفينة في الأمواج تعصفهـا ريح النفاق ومـوج البحـر غـدار قبطانهـا بطـل ليـث لـه همـم أعدائه فـي ظـلام الليـل عـوار في بحرنا امل فـي قومنـا وجـل في دربنا علـل والحـزن أشعـار في امتـي محـن اشرارهـا فتـن اسرارهـا علـن و الكفـر جـوار الحق فـي لجـة الظلمـاء منقذنـا والإفـك يظمـأ لا ترويـه أنهـار |
|
#22
|
|||
|
|||
|
ليش يا اخ الزعيم22 ما عندك دماغ تفكر فيه؟؟؟!!
|
|
#23
|
||||
|
||||
|
هذه المقولة او الفتوى من زمان سمعتها عن شيخنا الجليل الخليلي حفظه الله وابقاه
__________________
طال الإنتظارْ ..
لكنْ .. كيفْ؟! حتى .. كيفْ .. لا تدري .. كيفْ؟!! تلزمنا امانة الاشراف ان لا نشترط قوانين ولا نّحُد الكلمة بسيف يقطعها فتتمرد!! انما هو الوطن اوجد فينا حب النور ،، معاً نسعى اليه لسبلة افضل.... |
|
#24
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
عموما ... الخليلي ما بيحاسبك يوم القيامة لدلك ما في داعي تخاف من الخليلي ومن الفتوة |
|
#25
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
__________________
طال الإنتظارْ ..
لكنْ .. كيفْ؟! حتى .. كيفْ .. لا تدري .. كيفْ؟!! تلزمنا امانة الاشراف ان لا نشترط قوانين ولا نّحُد الكلمة بسيف يقطعها فتتمرد!! انما هو الوطن اوجد فينا حب النور ،، معاً نسعى اليه لسبلة افضل.... |
|
#26
|
||||
|
||||
|
أعتقد يقصد من الفتوى أن الشخص لما يعرف أن المكان والوقت والسيارة وطبيعة الشارع وحال الشارع وفوق ذلك تقوم بالمغامرة وتتجاوز كل هذه المعوقات بالسرعة وتتسبب في حادث تفقد فيه حياتك أو تتسبب في فقد حياة إنسان برئ
هنا تكون أنت السبب لأنك تدري عاقبة ذلك ياكذا وياكذا يعني ياتموت بنفسك أو تتكسر أو تقتل غيرك أو تكسره فأتوقع هنا تكون في حكم المنتحر لأن الله سبحانه وتعالى نهى عن ذلك وقال في محكم كتابه: " وَأَنفِقُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوَاْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ " (البقرة، 195)
__________________
ويبقى الإنسـان يتألـم ، يبكي ، يُعاني ، يستوحـش ، يَحِنْ ، يشتاق ، ويعــود للبُكـاء ، والبقــاء لله وحـده .. فلا القـلب يَنسى ولا الأيـــام تُنسينا. أحب حرف (ذ) ليس لأن الحرف يعنيني كثيراً.. أو أنني أحب شخصاً بهذا الاسم .. ولكن لأنني أجده بعيـــــداً .. عن كل (صراعات الحروف) حيث يقطن في الركن الأيسر من (الكيبورد ) [أحب أن أعيش مثله بعيداً عن مشاكل البشــــــر..!!] |
|
#27
|
||||
|
||||
|
وليش طارح موضوعك في السياسة
روح السبلة الدينية هناك من هم راح يفيدك ولا اقول روح سابق الريح |
|
#28
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
انا ما طرحت الموضوع للأنتقاد لكن الجملة اللي جبتها انت غير مفهومه كيف الواحد يتسبب لنفسه بالانتحار المنتحر هو اللي بيت النية للأنتحار وقام بالفعل بقتل نفسه بطريقة من الطرق لكن ان يتسبب لنفسه بالانتحار هذي جملة غير منطقية وما تدخل العقل قبل ما تحكم علي وديدني وصراطي حاسب على فكره انا ولدت وتربيت على مذهبك |
|
#29
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
الانتحار مثل ما قلت اللي بيت النية ولكن الأنتحار اللي في الفتوة قياس على الانتحار اللي فاهمه أنت |
|
#30
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
ثانيا ما هو الغير منطقي الذي تلمح له في الجملة " ان يتسبب لنفسه بالإنتحار" و ما الغرابة التي أدهشتك حتى لم تستوعبها؟ كما أود أن أنوه بأنني لست من النوع العصبي, و لكن أقول لك : حدد لرجلك قبل الخطو موضعها # فمن علا زلقا عن غرة زلقا .
__________________
الحـق ابلـج و الإيمـان إعصار والحق يصدح في الأرجاء اصرار الحـق انطقهـم و الحـق يرفعهـم والحـق قائدهـم و الحـق مغـوار هذي السفينة في الأمواج تعصفهـا ريح النفاق ومـوج البحـر غـدار قبطانهـا بطـل ليـث لـه همـم أعدائه فـي ظـلام الليـل عـوار في بحرنا امل فـي قومنـا وجـل في دربنا علـل والحـزن أشعـار في امتـي محـن اشرارهـا فتـن اسرارهـا علـن و الكفـر جـوار الحق فـي لجـة الظلمـاء منقذنـا والإفـك يظمـأ لا ترويـه أنهـار آخر تحرير بواسطة المبدء الثابت : 24/03/2009 الساعة 02:50 PM |
|
|