 |
|
||
|
|
#1
16/11/2008, 11:31 AM
|
||||
|
||||
فن التعامل مع المخطئ
 فن التعامل مع المخطئ الخطأ سلوك بشري لا بد ان نقع فيه حكماء كنا او جهلاء ..و ليس من المعقول أن يكون الخطأ صغيراً فنكبره .. و نضخمه.. ولابد من معالجة الخطأ بحكمة ورويه و أياً كان الأمر فإننا نحتاج بين وقت و آخر إلى مراجعة أساليبنا في معالجة الأخطاء .. و لمعالجة الأخطاء فن خاص بذاته .. يقوم على عدة قواعد .. القاعدة الأولــــى اللوم للمخطيء لا يأتي بخير غالباً تذكر أن اللوم لا يأتي بنتائج إيجابيه في الغالب فحاول أن تتجنبه ..وقد وضح لنا أنس رضي الله عنه انه خدم الرسول صلى الله عليه واله وسلم عشر سنوات ما لا مه على شيء قط .. فاللوم مثل السهم القاتل ما أن ينطلق حتى ترده الريح علي صاحبه فيؤذيه ذلك أن اللوم يحطم كبرياء النفس و يكفيك أنه ليس في الدنيا أحد يحب اللوم .. القاعدة الثانية أبعد الحاجز الضبابي عن عين المخطئ المخطئ أحيانا لا يشعر أنه مخطئ فكيف نوجه له لوم مباشر و عتاب قاس وهو يرى أنه مصيب .. إذاً لا بد أن نزيل الغشاوة عن عينيه ليعلم أنه على خطأ وفي قصة الشاب مع الرسول صلى الله عليه واله وسلم درس في ذلك حيث جاءه يستسمحه بكل جرأة و صراحة في الزنا فقال له الرسول صلى الله عليه وسلم : ( اترضاه لأمك ؟؟) قال: لا فقال الرسول صلى الله عليه واله وسلم : ( فان الناس لا يرضونه لأمهاتهم ) ثم قال الرسول صلى الله عليه واله وسلم : ( أترضاه لأختك؟؟ ) قال : لا فقال الرسول صلى الله عليه واله وسلم : ( فإن الناس لا يرضونه لأخواتهم ) فأبغض الشاب الزنا القاعدة الثالثة استخدام العبارات اللطيفه في إصلاح الخطأ إنا كلنا ندرك أن من البيان سحراً فلماذا لا نستخدم هذا السحر الحلال في معالجة الاخطاء .. فمثلاً حينما نقول للمخطئ (لو فعلت كذا لكان أفضل..) (ما رأيك لو تفعل كذا..) (أنا اقترح أن تفعل كذا.. ما وجهة نظرك) أليست أفضل من قولنا .. يا قليل التهذيب و الأدب.. ألا تسمع.. ألا تعقل.. أمجنون انت .. كم مره قلت لك .. فرق شاسع بين الأسلوبين .. إشعارنا بتقديرنا و احترامنا للآخر يجعله يعترف بالخطأ و يصلحه القاعدة الرابعة ترك الجدال أكثر إقناعاً .. تجنب الجدال في معالجة الأخطاء فهي أكثر و أعمق أثراً من الخطأ نفسه وتذكر .. أنك بالجدال قد تخسر ..لأن المخطئ قد يربط الخطأ بكرامته فيدافع عن الخطأ بكرامته فيجد في الجدال متسعاً و يصعب عليه الرجوع عن الخطأ فلا نغلق عليه الأبواب ولنجعلها مفتوحه ليسهل عليه الرجوع . القاعدة الخامسة ضع نفسك موضع المخطئ ثم ابحث عن الحل حاول أن تضع نفسك موضع المخطئ و فكر من وجهة نظره و فكر في الخيارات الممكنه التي يمكن أن يتقبلها واختر منها ما يناسبه القاعدة السادسة ما كان الرفق في شئ إلا زانه.. بالرفق نكسب .. ونصلح الخطأ .. ونحافظ على كرامة المخطئ .. وكلنا يذكر قصه الأعرابي الذي بال في المسجد كيف عالجها النبي صلى الله عليه وسلم بالرفق .. حتى علم الأعرابي أنه علي خطأ.. القاعدة السابعة دع الأخرين يتوصلون لفكرتك.. عندما يخطئ الإنسان فقد يكون من المناسب في تصحيح الخطأ أن تجعله يكتشف الخطأ بنفسه ثم تجعله يكتشف الحل بنفسه و الإنسان عندما يكتشف الخطأ ثم يكتشف الحل و الصواب فلا شك أنه يكون أكثر حماساً لأنه يشعر أن الفكره فكرته هو.. القاعده الثامنة عندما تنتقد اذكر جوانب الصواب.. حتى يتقبل الأخرون نقدك المهذب و تصحيحك بالخطأ أشعرهم بالإنصاف خلال نقدك .. فالإنسان قد يخطئ ولكن قد يكون في عمله نسبه من الصحه لماذا نغفلها.. القاعده التاسعة لا تفتش عن الأخطاء الخفية.. حاول أن تصحح الأخطاء الظاهرة و لا تفتش عن الأخطاء الخفية لأنك بذلك تفسد القلوب ..و لأن الله سبحانه وتعالى نهى عن تتبع عورات المسلمين القاعده العاشرة استفسر عن الخطأ مع إحسان الظن.. عندما يبلغك خطأ عن انسان فتثبت منه واستفسر عنه مع حسن الظن به فانت بذلك تشعره بالاحترام و التقدير كما يشعر هو بالخجل وان هذا الخطا لا يليق بمثله ..كأن نقول وصلني انك فعلت كذا ولا اظنه يصدر منك القاعده الحادية عشر امدح على قليل الصواب يكثر من الممدوح الصواب .. مثلاً عندما تربي ابنك ليكون كاتباً مجيداً فدربه علي الكتابه و أثن عليه و اذكر جوانب الصواب فإنه سيستمر بإذن الله .. القاعده الثانية عشر تذكر أن الكلمة القاسية في العتاب لها كلمة طيبة مرادفة تؤدي المعنى نفسه.. عند الصينيين مثل يقول .. نقطة من عسل تصيد ما لا يصيد برميل من العلقم.. ولنعلم أن الكلمة الطيبة تؤثر .. و الكلام القاسي لا يطيقه الناس.. القاعدة الثالثة عشر اجعل الخطأ هيناً و يسيراً و ابن الثقة في النفس لإصلاحه .. الاعتدال سنة في الكون أجمع و حين يقع الخطأ فليس ذلك مبرراً في المبالغة في تصوير حجمه ... القاعدة الرابعة عشر تذكر أن الناس يتعاملون بعواطفهم أكثر من عقولهم / منقول للفائده
__________________
لا تقل من أين أبدأ ... طاعة الله بداية لا تقل أين طريقى ... شرع الله الهداية لا تقل أين نعيمى ... جنة الله كفاية لا تقل غداً سأبدأ ... ربما تأتى النهاية يارب أسألك الجنة |
|
مادة إعلانية
|
|
#2
16/11/2008, 11:34 AM
|
||||
|
||||
|
شكرا اخي
الموضوع مكرر وايضا منقول ارجوا مراجعه قوانين السبله يغلق
__________________
اعلان اخناتوني : اي عضو يريد يغير معرفه ما عليه سواء التواصل مع يحيى الراشدي وملفه الشخصي هنا ملاحظه : يحق للعضو تغير معرفه مره واحده فقط |
|
#3
16/11/2008, 11:39 AM
|
||||
|
||||
|
بالفعل اخي اذا اردنا توجيه شخص مخطىء فعلينا توضيح الامور قبل ان نجادل او نخبره بغلطه...
واجمل توجيه عندما يكون لطيف بأسلوب يبعث تصليح الخطأ في النفس فقالوا انصحني ولكن لا تفضحني... شي من الناس يبون يوجهون ونيته سليمه بس مشكلتهم اسلوبه خاطىء... فأسلوب الشخص له دور كبير في تغير وجهات نظر الناس... دمت ود وبركات... وسلمت اناملك اخي ع هذا النقل الطيب....
__________________
عندما تألمت تعلمت
انه ربما كان الضحك دواء والمرح شفاء وقلة اللامبالاة أحيانا منجاة...لمن ورثته الهموم والأعباء وأني حين أضيع نفسي...أجدها في مناجاة الله وحين أفقد غايتي ألجأ إلى كتاب الله |
|
#4
16/11/2008, 11:40 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
فكثيرا هم من يجهلون هذه القواعد الثمينه... فهنا كلنا اجتمعنا للافادة اخي العزيز... دمت بود...
__________________
عندما تألمت تعلمت
انه ربما كان الضحك دواء والمرح شفاء وقلة اللامبالاة أحيانا منجاة...لمن ورثته الهموم والأعباء وأني حين أضيع نفسي...أجدها في مناجاة الله وحين أفقد غايتي ألجأ إلى كتاب الله |
|
#5
16/11/2008, 11:43 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
|
|
#6
16/11/2008, 11:46 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
دمت في حفظ الرحمن. |
|
#7
16/11/2008, 11:54 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
الحمدلله انك ما مشرف السبلة!!!!
__________________
لا تنتظر أرجع لك.. لا تفتكر ببكي عليك.. بعت المحبة يا شريك.. وإن بعتني ماني شاريك.. |
|
#8
16/11/2008, 10:20 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
شكرا أخي العزيز علي مرورك
__________________
لا تقل من أين أبدأ ... طاعة الله بداية لا تقل أين طريقى ... شرع الله الهداية لا تقل أين نعيمى ... جنة الله كفاية لا تقل غداً سأبدأ ... ربما تأتى النهاية يارب أسألك الجنة |
|
#9
16/11/2008, 10:22 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
__________________
لا تقل من أين أبدأ ... طاعة الله بداية لا تقل أين طريقى ... شرع الله الهداية لا تقل أين نعيمى ... جنة الله كفاية لا تقل غداً سأبدأ ... ربما تأتى النهاية يارب أسألك الجنة |
|
#10
17/11/2008, 09:45 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
__________________
لا تقل من أين أبدأ ... طاعة الله بداية لا تقل أين طريقى ... شرع الله الهداية لا تقل أين نعيمى ... جنة الله كفاية لا تقل غداً سأبدأ ... ربما تأتى النهاية يارب أسألك الجنة |
|
#11
17/11/2008, 09:50 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
صح كلامك يا أختي
__________________
لا تقل من أين أبدأ ... طاعة الله بداية لا تقل أين طريقى ... شرع الله الهداية لا تقل أين نعيمى ... جنة الله كفاية لا تقل غداً سأبدأ ... ربما تأتى النهاية يارب أسألك الجنة |
|
#12
17/11/2008, 09:54 PM
|
||||
|
||||
|
موضوعك حلو وشيق..
اشكرك..
__________________
المدينة للتأجير الخيام للاستفسار: 96668899 |
|
#13
17/11/2008, 09:54 PM
|
||||
|
||||
|
أشراقة أمل شكرا علي مرورك الجميل بارك الله فيك
__________________
لا تقل من أين أبدأ ... طاعة الله بداية لا تقل أين طريقى ... شرع الله الهداية لا تقل أين نعيمى ... جنة الله كفاية لا تقل غداً سأبدأ ... ربما تأتى النهاية يارب أسألك الجنة |
|
#14
17/11/2008, 10:14 PM
|
||||
|
||||
|
انا اقول المخطئ ما يحتاج غير خيزران
__________________
.. |
|
#15
18/11/2008, 10:58 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
__________________
لا تقل من أين أبدأ ... طاعة الله بداية لا تقل أين طريقى ... شرع الله الهداية لا تقل أين نعيمى ... جنة الله كفاية لا تقل غداً سأبدأ ... ربما تأتى النهاية يارب أسألك الجنة |
|
#16
19/11/2008, 11:00 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
__________________
لا تقل من أين أبدأ ... طاعة الله بداية لا تقل أين طريقى ... شرع الله الهداية لا تقل أين نعيمى ... جنة الله كفاية لا تقل غداً سأبدأ ... ربما تأتى النهاية يارب أسألك الجنة |
|
#17
20/11/2008, 06:12 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
__________________
الحمد لله رب العالميـن
|
|
#19
20/11/2008, 07:22 PM
|
||||
|
||||
|
كل أبن أدم خطئ
وأحسن الخطأون التوابون
__________________
أنا رفيق الجرح من صغر سني والجرح له في داخلي ألف عنوان ياسيدي! هم البشر صار مني وأصبحت أنا تمثال لهموم أنسان كل الوجوه تشابهت حد ظني وما عاد أميز بين صادق وخوان ياصاحبي لا تنشد الجرح عني كل السوالف كذب صمت وحرمان |
|
|
قناة اهل الحق والاستقامه
×]|
النمط الخطي
