 |
|
||
|
|
#1
11/10/2008, 08:46 PM
|
||||
|
||||
شئ من النيتشوية ..
فريدريك نيتشة. هذا الخارق الذكاء . كثيرا كثيرا ما قرأت في الفلسفة ، شدني ديكارت ، أعجبني راسل ، أسعدني جوتة ، ملأني بالدهشة ابن سينا ، حيرني ابن رشد ، و ألجمني الغزالي. الا أن نيتشة ظل دوما أكثر من يعجبني القراءة له .. فأنت حين تقرأ لا تقرأ فلسفة فقط ..ما أن تمسك بنيتشة . أنت تقرأ الشغف .. أنت تتنفس حدة ذكائه... أنت تثور مع عاطفته المشبوبة .. أنت تتماوج مع رؤيته للكون رغم حياديتها.. ان نيتشة لا يشبه أحدا قد قرأت له ..ولن يشبه أحدا سأقرأ له . لأدعكم قليلا مع هذا العبقري ..الذي لا يتكرر.
__________________
بركة السماء : أمطارا يا مصر ... أم الدنيا ، http://www.youtube.com/watch?v=RHTIKlfZ5-o |
|
مادة إعلانية
|
|
#2
11/10/2008, 08:49 PM
|
||||
|
||||
|
من أقوال نيتشة :
**** التميز المرتبط بالسعادة كبير جدا ( وكأن الاحساس بالسعادة علامة السطحية أو الخضوع أو التفاهة ) بحيث أنه لو قيل لك : " كم أنت سعيد " فانك ستحتج بكل تأكيد.
__________________
بركة السماء : أمطارا يا مصر ... أم الدنيا ، http://www.youtube.com/watch?v=RHTIKlfZ5-o |
|
#3
11/10/2008, 08:52 PM
|
||||
|
||||
|
متابع لنيتشه ولكِ ،، بالرغم أن الفلسفة وقرائتها بالنسبة لي كـ " الجني والعطبه "
 ( كما في المثل العماني ) لا أفهمها ولا تدخل راسي ..
|
|
#4
11/10/2008, 08:56 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
سؤال بس...حيرني 
__________________
بركة السماء : أمطارا يا مصر ... أم الدنيا ، http://www.youtube.com/watch?v=RHTIKlfZ5-o |
|
#5
11/10/2008, 09:03 PM
|
||||
|
||||
|
** من أقوال نيتشة :
لو أن الأزواج لا يعيشون مجتمعين لكثرت الزيجات الناجحة . ** يزداد حياء النساء عادة بازدياد جمالهن . ** المرأة الكاملة نموذج انساني متفوق على الرجل الكامل : وشديد الندرة كذلك. تاريخ الحيوانات الطبيعي يوفر وسيلة لجعل هذا الافتراض قريبا من الحق.
__________________
بركة السماء : أمطارا يا مصر ... أم الدنيا ، http://www.youtube.com/watch?v=RHTIKlfZ5-o |
|
#6
11/10/2008, 09:43 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
الله أعلم  .. القراءة بحد ذاتها قضية أخرى ،، فأنا لا اقراء الكتب إلا في الصيف وبنهم شديد أما في أوقات الدراسة فبيني وبينها بعد المشرقين !! أما الفلسفة فلا أدري لماذا لا أطيقها فالناس أذواق وأنا ذائقتي لا تطيق الفلسفة  ،، فقد جربّت قرائتها وسببت لي الصداع و اشمئزاز الكتب .. - مع احترامي لجميع محبي الفلسفة طبعاً -  ،، زادكم الله معرفةً وعلماً ..
|
|
#7
11/10/2008, 10:11 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
هذا العملاق الفكري صاحب " هكذا تكلم زرادشت " كتاب لا يوصف ولا أستطيع أن أقول عنه الا أنه عملاق فكري ومن نتاج عملاق قل نظيره أضافة الى كتابه الأخر " الخير والشر " ولكن هل صحيح أن هذا العملاق الفكري والحالم بالأنسان " السوبرمان " قد مات مجنونا هو الذي جنن العالم بفكره
__________________
أظن أنه علينا أن ندرب عقولنا بشىء من الشك أنا لا احب أن يكون الناس يؤمنون دوغمائيا بأي فلسفة ولا حتى فلسفتي نفسها برتراند راسل |
|
#8
11/10/2008, 10:12 PM
|
||||
|
||||
|
و أنا أعاني من نفس مشكلة أخينا كـ المطر
إذ إني من محبي القراءة و لكني لا أستطيع فهم كتب الفلسفة ترى ما السر في ذلك و هل توجد طريقة معينة يجب إنتهاجها في قراءة كتب الفلسفة .. أرجو إفاداتي و لكم جزيل الشكر
__________________
زَحَـفَ الْجُنْـدُ وَلَكِنْ عَثَرَ الزَّحْفُ بِصَخْرَه هَكَذَا الأَجْبَالُ لَا تُبْقِـي إِلَى الأَرْيَـاحِ ثَغْـرَه نَهَشَوْا الْجِسْم وَلَكِن وَجَدُّوا الْلُّقْمَةَ مُرَّه وَجِـدُوكِ فَارِسَــاً يُسْقِــطُ آلافــاً بِنُظـــــرَّه |
|
#9
11/10/2008, 10:21 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
لعبدالوهاب المسيري تحليل جميل في كتابة النازية والصهيونية ونهاية التاريخ .. تحدث عن النيتشوية واعتناق الغرب لها ومزجها بالعلمانية الشاملة ليجعل ( أي الغرب ) الإنسان طبقتين : السوبرمان و السبمان ،، السوبرمان هو الآلة التي تأكل كل شيء والتي تجعل من السبمان الضحية والقربان الذي يقدم لخدمة السوبرمان .. هل جنون نيتشه واعتناق الغرب لفكره أدى بالغرب نفسه إلى جنون حضاري أرداه إلى الهاوية أخلاقياً منذ فترة واقتصادياً بسبب النهم والطمع الآن ؟؟!! |
|
#10
11/10/2008, 10:23 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
أخي هناك كتب وروايات تستطيع من خلالها التعمق في عالم الفلسفة بكل سهوله ويسر وأنت مبسوط غاية الأنبساط ولسان حالك تقول : هل من مزيد منها رواية " عالم صوفي " وهي رواية في تاريخ الفلسفه من تأليف الفيلسوف النرويجي " جوستاين جاردر " ورواية " فتاة البرتقال " ورواية " سر الصبر " لنفس المؤلف أيضا .
__________________
أظن أنه علينا أن ندرب عقولنا بشىء من الشك أنا لا احب أن يكون الناس يؤمنون دوغمائيا بأي فلسفة ولا حتى فلسفتي نفسها برتراند راسل |
|
#11
11/10/2008, 10:29 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
.. و سؤالي الآن أين أستطيع إيجاد هذه المجموعة -غير معرض الكتاب  - ؟
__________________
زَحَـفَ الْجُنْـدُ وَلَكِنْ عَثَرَ الزَّحْفُ بِصَخْرَه هَكَذَا الأَجْبَالُ لَا تُبْقِـي إِلَى الأَرْيَـاحِ ثَغْـرَه نَهَشَوْا الْجِسْم وَلَكِن وَجَدُّوا الْلُّقْمَةَ مُرَّه وَجِـدُوكِ فَارِسَــاً يُسْقِــطُ آلافــاً بِنُظـــــرَّه |
|
#12
11/10/2008, 10:39 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
وأقولها لك ألف مرة هذه الكتب لن تستطيع الحصول عليها الا في معرض الكتاب وفي دار المنى من السويد ولكنها والحق يقال تستاهل الواحد يقتنيها وخاصة رواية " عالم صوفي " حيث يأخذك المؤلف في رحلة فكريه مع فتاة صغيرة أسمها " صوفي أمندسون " وأستاذها الشخصية الغامضه " البرتو كنوكس " في عالم الفلسفة من أيام الفلاسفة اليونان العظام الى الفلسفة المعاصره في قالب روائي جميل جدا وفي الرواية تعرف أيضا سر بطاقات المعايدة التي كان يرسلها المايجور البرت كناغ الى أبنته هيلد موللر كناغ وعلاقتها بصوفي أمندسون . خارج النص : ما كأننا نسينا الموضوع الأصلي .
__________________
أظن أنه علينا أن ندرب عقولنا بشىء من الشك أنا لا احب أن يكون الناس يؤمنون دوغمائيا بأي فلسفة ولا حتى فلسفتي نفسها برتراند راسل |
|
#13
11/10/2008, 10:52 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
أمرنا لله .. في انتظار معرض الكتاب  خارج النص : خرجنا من الموضوع الرئيسي و لكننا لا نزال نتحدث عن أمور تتعلق بالفلسفة
__________________
زَحَـفَ الْجُنْـدُ وَلَكِنْ عَثَرَ الزَّحْفُ بِصَخْرَه هَكَذَا الأَجْبَالُ لَا تُبْقِـي إِلَى الأَرْيَـاحِ ثَغْـرَه نَهَشَوْا الْجِسْم وَلَكِن وَجَدُّوا الْلُّقْمَةَ مُرَّه وَجِـدُوكِ فَارِسَــاً يُسْقِــطُ آلافــاً بِنُظـــــرَّه |
|
#14
11/10/2008, 11:34 PM
|
||||
|
||||
|
آخر ما قرأت في الصيف لنيتشه
كم هو رائع ! لي عودة
__________________
"We are twice armed if we fight with faith" سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
|
|
#15
11/10/2008, 11:45 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
__________________
أظن أنه علينا أن ندرب عقولنا بشىء من الشك أنا لا احب أن يكون الناس يؤمنون دوغمائيا بأي فلسفة ولا حتى فلسفتي نفسها برتراند راسل |
|
#17
12/10/2008, 11:48 AM
|
|||
|
|||
بعض أقواله :
لقد مات الإله و نحنالذين قتلناه. أحد أهم مواضيع الشعر هو ملل الله بعد اليوم السابع من الخلق. أشعر أن علي أن أغسل يدي كلما سلمت على إنسان متدين. والمقتطفات الجوجلية هي المدخل للحوار ، وليس بالضرورة ان يكون هادفا ... |
|
#18
12/10/2008, 03:14 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
فكما تقول أنت الناس أذواق ، أنا مثلا لا أطيق الشعر النبطي رغم أن الملايين يحبونه. لا أطيق هذا الشعر ولا أشعر باللذة في قرائته ، وقد شكرت صاحب الجلالة حين استثناه من جائزة صاحب الجلالة ، وأعلم أن هذا لن يعجب محبي الشعر النبطي..لكن الناس أذواق ترا.ليس كل الناس يحبون الفيزياء و يفهمونها . ليس كل الناس يحبون اللغات ويفهمونها. ليس كل الناس يحبون علم النفس ويفهمونه. ليس كل الناس يحبون الرياضيات ويفهمونه.
__________________
بركة السماء : أمطارا يا مصر ... أم الدنيا ، http://www.youtube.com/watch?v=RHTIKlfZ5-o |
|
#19
12/10/2008, 03:18 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
فالكتاب رغم كونه فلسفيا الا أنه درة أدبية شعرية مذهلة. قصيدة بحد ذاته. ونعم صحيح : لقد مات نيتشة مجنونا . ولا أتصور أن هناك قدرا يليق بنيتشة غير هذا ..فماذا قد تتوقع نهاية عبقري مثله مثلا : أن يموت ممسكا بكرسي منصب حكومي مثلا. أو أن يموت في حادث سيارة على ممر اهمال. أو أن يموت مريضا بالسل مثلا. كل هذا لا يليق به..لكن يليق به كقدر لعقله الخارق الذكاء : أن يموت مجنونا
__________________
بركة السماء : أمطارا يا مصر ... أم الدنيا ، http://www.youtube.com/watch?v=RHTIKlfZ5-o |
|
#20
12/10/2008, 03:22 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
أتصور...وهذا مجرد تصور. أن قراءة الفلسفة تراكمية. بمعنى . أنه لا يمكن البدء بقراءة نيتشة مثلا قبل قراءة ديكارت ولا يمكن قراءة ديكارت قبل المرور بسقراط وأفلاطون..لأن هناك علاقة بين الترتيب الزمني و ظهور الفلسفات. وهناك فلسفات قامت لتثور على فلسفات كانت موجودة.. وبهذا فأنه لكي يمكن الاحاطة بالفلسفة فأن الانسان يحتاج الى دراستها من أصولها بترتيبها الزمني.
__________________
بركة السماء : أمطارا يا مصر ... أم الدنيا ، http://www.youtube.com/watch?v=RHTIKlfZ5-o |
|
#21
12/10/2008, 03:25 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
ما السر في أني كنت قد تذكرت عالم صوفي اليوم وأنا بالدوام ، لأعود فأجدك قد تحدثت عنها . قرأت عالم صوفي منذ سنين وهي رائعة بحق..وللأسف لقد أضعتها ولا أعلم أين. سأشتريها مجددا بالتأكيد.
__________________
بركة السماء : أمطارا يا مصر ... أم الدنيا ، http://www.youtube.com/watch?v=RHTIKlfZ5-o |
|
#22
12/10/2008, 03:35 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
لقد تبع الغرب النيتشوية فترة من الزمن ..لكن لم تستمر معظم النظم الغربية في ذلك...واستدلت لنيتشوية بنظم وفلسفات أكثر حداثة..منها ما أصبح يقر الدين والقيم والانتصار للضعيف وللمختلف. لا ينفي اعجابنا بنيتشة وعبقريته فكرة أن معظم تعاليمه لا يمكن تطبيقها حقا ، لأنها تؤدي الى الغاء الحضارة ، وهذا ما لا يمكن فعله حقا. كما أن اعجاب الناس بنيتشة لا يعني أنهم لا بد يؤمنون بتعاليمه ...فهو أول من قال : هذه العقول الحرة غير موجودة ، وما وجدت قط ...
__________________
بركة السماء : أمطارا يا مصر ... أم الدنيا ، http://www.youtube.com/watch?v=RHTIKlfZ5-o |
|
#23
12/10/2008, 03:36 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
__________________
بركة السماء : أمطارا يا مصر ... أم الدنيا ، http://www.youtube.com/watch?v=RHTIKlfZ5-o |
|
#24
12/10/2008, 03:39 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
فنيتشة لم يكن يميل الى الكلام الطويل كثيرا ، وكان يختصر فلسفته في عبارات وامضة. ولو كنت قد قرأت أعماله ربما ، لعرفت أن هذه ليست مقتطفات جوجلية بل مقتطفات من كتابه : انسان مفرط في انسانيته.. تماما بالطريقة التي أحبها نيتشة.. تماما بالطريقة التي أحبها .
__________________
بركة السماء : أمطارا يا مصر ... أم الدنيا ، http://www.youtube.com/watch?v=RHTIKlfZ5-o |
|
#25
12/10/2008, 03:41 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
على فكرة نيتشة كان ابن لقسيس .. وكانت أسرته كلها متدينة ، بل أنه حين كان صغيرا وبعد وفاة والده ، قامت نساء العائلة المتدينات بتربيته. لعل هذا هو أحد أكبر الأسباب التي دفعت بنيتشة لهذه الثورة العظيمة. عموما أيا كانت أرائه وأسبابها ..وسواء اتفقنا معها أم لا..فهو لايزال خارق الذكاء...وهو من أكبر المؤثرين في تاريخ الفلسفة.
__________________
بركة السماء : أمطارا يا مصر ... أم الدنيا ، http://www.youtube.com/watch?v=RHTIKlfZ5-o |
|
#26
12/10/2008, 03:44 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
عيل خبرتنا ما تفهم الفلسفة !!! توني تذكرت أن هالفكرة كانت برأسي وأنا اقرأ ردك..
__________________
بركة السماء : أمطارا يا مصر ... أم الدنيا ، http://www.youtube.com/watch?v=RHTIKlfZ5-o |
|
#27
12/10/2008, 08:54 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
قرأتها عدة مرات ومع ذلك لي نية بالعودة اليها مجددا ومجددا هي وشقيقتها الصغرى " فتاة البرتقال " وعلى فكرة فهناك رواية عمانية أسمها " البعد الضائع في عالم صوفي " للأستاذ محمد رضا سليمان اللواتي وهو باحث ومتخصص في الفلسفة وخاصة الفلسفة الأسلاميه والرواية تجيب على الأسئلة التي طرحتها صوفي أمندسون على أستاذها وهي الأسئلة الوجوديه الكبرى التي لم يجيب عليها المؤلف لأن وظيفة الفلسفة هي النقاش وليس الأجابة ولكن الأستاذ محمد رضا اللواتي يعتقد في روايته أن الفلسفة الأسلاميه قدمت أجوبة كافية وشافية وعلمية على أسئلة صوفي أمندسون .
__________________
أظن أنه علينا أن ندرب عقولنا بشىء من الشك أنا لا احب أن يكون الناس يؤمنون دوغمائيا بأي فلسفة ولا حتى فلسفتي نفسها برتراند راسل |
|
#28
12/10/2008, 09:00 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
صادرة عن دار الجمل في ألمانيا وطبعة جديده أيضا لكتاب " مختارات في الخير والشر " لنيتشه أيضا . وأما كتاب " هكذا تكلم زرادشت " فهو ليس كتابا فحسب بل ملحمة ومقطوعة شعريه يحس الأنسان وهو يقرأها وكأنه يستمع في ليلة هادئة جميلة وعلى ضوء القمر على واحدة من أجمل سمفونيات بيتهوفن أو موزار أنه كتاب قل نظيرة بل من أعاجيب الدهر وأرجو أن لا يفهم أحد من مداخلتي أني أؤيد كل ما في الكتاب وأنما أعبر عن رأيي في بنيته السرديه الرائعة .
__________________
أظن أنه علينا أن ندرب عقولنا بشىء من الشك أنا لا احب أن يكون الناس يؤمنون دوغمائيا بأي فلسفة ولا حتى فلسفتي نفسها برتراند راسل |
|
#29
12/10/2008, 09:10 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
تحيتي
|
|
#30
12/10/2008, 09:22 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
 نيتشه هو واحد من الفلاسفة الذين تقرأ لهم كل الطبقات و لعل أجمل كتبه فعلاً كتاب (هكذا تكلم زرادشت) حيث يبسّط فلسفة القوة على لسان بطل القصة و يرينا قدرته اللغوية و براعته في الأدب الفلسفي نيتشه عقل جبار فعلاً ..رفض المسيحية التي تقول من صفعك في خدّك الأيمن فقبل له خدّك الأيسر كان يستغرب من هذه التعاليم التي تزرع في الفرد الخمول و الإستسلام من هذه التعاليم أعلن نيتشه موت الآله و رفض التعاليم المسيحية كثيراً ما أعجب نيتشه بالنمط الأغريقي بدلاً من المسيحي و كثيراً ما أمتدح الفكر الأغريقي لقد عاش ثائراً على القيم المغلوطة و ثائراً على عصر الإنحطاط أكثر ما يعجبني في نيتشه هو عقليته الفّذة التي إستطاعت أن تتمرد على القيم و الأفكار السائدة في عصره كتاب هكذا تكلم زرادشت هو الكتاب الأكثر شهرة لهذا النابغ ربما الأكثر جمالاً و عمقاً
__________________
كل ما أذكره من طلل************أو ربوع أو مغان كل ما أو نساء كاعبات نهد********** طالعات كشموس أو دمى صفة قدسية علويه*************أعلمت أن لصدقي قدما فأصرف الخاطر عن ظاهرها***واطلب الباطن حتى تعلما محيي الدين ابن عربي |
|
|
النمط الخطي
