الشيخ نور الدين السالمي

[alkashef]

) اسمه ونسبه :

هو نور الدين ، أبو محمد ، عبد الله بن حميد بن سلوم بن عبيد بن خلفان بن خميس السالمي ( رحمه الله ) من بني ضبة . فهو من قبيلة السوالم الموجودة في أنحاء متفرقة من سلطنة عمان ، ويرجع أصل هذه القبيلة إلى نزار بن معد بن عدنان(1) .

2) كنيته ولقبه :

أ) كنيته : كني الإمام بكنيتين :

- أولها: بأبي محمد ، وذلك نسبة إلى أكبر أبنائه محمد بن عبد الله .

- ثانيهما: بأبي شيبة نسبة إلى لقب ابنه الأكبر(محمد ) الذي كان يلقب بالشيبه .

ب) لقبه :

اشتهر الإمام السالمي بلقب (نور الدين السالمي ) وله ألقاب أخرى تدل على عظم مكانته عند الناس أعند أقرانه العلماء ، فعلى سبيل المثال : يلقب بشمس العصر ،و بوحيد الدهر ، والعلامة المحقق فخر المتأخرين . (2)

3) مولده :

اختلفت الآراء حول سنة ولادة الشيخ السالمي ، فالبعض يرى أنه ولد سنة ( 1286) للهجرة، (1)ويرى فريق آخر أنه ولد سنة (1284) للهجرة ، كما تذكر بعض المصادر أنه ولد سنة (1288) للهجرة .

والذي يظهر أن ولادة الشيخ إنما كانت في سنة (1283) أو(1284) للهجرة (2)، بدليل قول الشيخ السالمي بنفسه في جوابه على سؤال ورد إليه من الشيخ سليمان باشا الباروني فقد طلب الباروني في سؤاله أن يذكر المجيب عمره ، فكانت خاتمة جواب الإمام السالمي هكذا :[ من عبد الله بن حميد السالمي البالغ من العمر ثلاثة وأربعين تقريبا الساكن القابل من شرقي عمان سنة ( 1326) ]اهــ(3)

وكان مولده ببلدة الحوقين من أعمال ولاية الرستاق بمنطقة الباطنة وفيها نشأ .

4) صفاته وأخلاقه :

أ) صفاته الخَلقية :

لما بلغ الإمام السالمي العاشرة من العمر وقيل الثانية عشر كُف بصره ،فأبدله الله تعالى ببصيرة فذة ، فكان حافظا قوي الذاكرة ، لا يكاد يسمع شيئا إلا وعاه وهي خاصية أودعها الله تعالى فيه . أما صفته فنوردها من كلام ابنه محمد حيث قال عن صفته : "كان ربع القامة ، تعلوه سمرة ، ليس بالسمين المفرط ، ولا بنحيف الجسم ‘ مكفوف البصر ، نير البصيرة ، مدور اللحية ، سبط الشعر ) . (1)

ب) صفاته الخُلقية :

كان –رضي الله عنه – شديد الغيرة في ذات الله تعالى ، لا تأخذة لومة لائم ، يقول الحق ، وينطق بالصدق ، مشهور بالبسالة ، والصلابة ‘ كثير الرد على من خالف ملة الإسلام ، مشغول البال بأمته ، يفرح بما ينفعها ، ويحزن لما يضرها ، وإنه ليكتئب إذا أصيب أحدج من الأمة يحدث ولو بالصين ، لا تخلو مشاهده الكريمة من فائدة دينية أو عائدة دنيوية ، أوشاردة أدبية ، مشتغلا بتدريس العلم والتأليف ، والصلح بين الخصوم بالحكم الشرعي ، كان خطيباً منطيقاً ، يرتجل الخطب الطوال في المجامع والمحافل ، حسب ما يقتضيه المقام من السعي في إصلاح الأمة وجمع الشمل ، يرغب ويرهب بأبلغ بيان وأفصح لسان .

كان جوادا سخيا ، قل ما أكل طعاما وحده ، لازدحام الضيوف بناديه وكثرة ملازميه .

كثير التفقد والتعرف على حاجة إخوانه وتلامذته ليواسيهم ، كان قد عزف نفسه عن التوسع في الدنيا والسكون إليها .

كان عظيم الهيبة لا ينطق أحد في مجلسه إلا أن يكون سائلا أو متعلما ًأو ذا حاجة جدية .

كان كثير التضرع إلى الله ، فتراه في بعض الأحيان في مجلسه أو في الطريق أوفي مصلاه ، وقد رفع يديه إلى السماء قائلا :

لبيك اللهم لبيك ثم يبسط يديه ويقول : اللهم اجمع الشمل ، وألف بين القلوب ، وأيد الكلمة ، ونحو ذلك من الأدعية .

كان كثيراً ما يقول : اختبرنا الله فوجدنا كاذبين ، يتأوه كثيرا لما يراه في الناس من الاختلاف ، وعدم الجد فيما يعود على حياتهم بالسعادة ، ولما يراه من الفساد في البلاد ، فتراه قد قطع حديثه وتنفس الصعداء قائلا : ذهب الوفاء ، ذهب الدين ، ذهبت المرؤة ، ذهبت الغيرة ، ذهبت الحمية ، طمع فينا الخصم ، طلبنا بالمكائد ، نصب لنا الحبائل فإنا لله وإنا له راجعون . (1)

5) نشأته وحياته العلمية :

قرأ القرآن عند والده في بلدة ( الحوقين ) ، ثم انتقل إلى قرية ( قصرا ) في الرستاق ، ثم إلى الباطنة ثم الشرقية بقصد طلب العلم وكانت الرستاق تزخر بالعلماء الأفاضل كالشيخ عبدالله بن محمد الهاشمي ، والشيخ راشد بن سيف اللمكي ، والشيخ ماجد بن خميس العبري ، فتتلمذ على يد الشيخ راشد بن سيف اللمكي ، وقد أخذ نور الدين ينتقل بين علماء الرستاق حتى نبغ في العلم ، وصار ينافس شيوخه في سعة علمه ، وقد قال شيخه راشد بن سيف اللمكي : أخذت العلم عن الشيخ ماجد بن خميس فصرت أوسع منه علما ، وأخذ عني العلم الشيخ عبد الله بن حميد فصار أوسع مني علما .

(1)وهكذأخذ الإمام السالمي ينتقل بين جنبات الرستاق العامرة بالعلماء ، حتى أصبح ممن يشار إليهم وقد بدأ التأليف وهو ابن عام 19سنة تقريباً .



رحلته إلى الشرقية:

هاجر الشيخ إلى المنطقة الشرقية سنة 1308هـ لما سمعه من أخبار الشيخ صالح بن علي الحارثي من علو صيته ، فطلب الشيخ صالح من الإمام نور الدين السالمي أن يستوطن القابل من شرقية عمان فامتثل أمره ، ولبث عنده يلتقط من فوائده ، ويستخرج من فرائده ، فكان الشيخ صالح أحد شيوخه الذين أخذ عنهم العلم ، فدرس التفسير ، والحديث ، وأصول الدين ، والنحو ، والمعاني ، والبيان ، والمنطق .

وفي سنة 1314هـ توفي الشيخ صالح بن علي الحارثي ، فكان لوفاته الأثر الكبير على الشيخ السالمي ، فأصبح الحمل عليه أكبر ، والمعاناة في أمور المسلمين أكثر من الماضي ، وتمر الأيام وتتعاقب الشهور والأعوام والشيخ السالمي قائم بدور رائد الإصلاح معلما ومنبها حتى عام 1323هـ فقد ذهب إلى الديار المقدسة لأداء فريضة الحج ، وهناك التقى بعلماء الإسلام من مختلف المذاهب ، وتناقش معهم فيما يخص المسلمين ، وما يحيكه أعداء الإسلام ضد المسلمين وضد رواد الإصلاح خاصة ، واطلع على الكثير من علوم الحديث واقتنى كثيرا من كتبها ثم عاد إلى عمان لمواصلة مشواره (1)

6) مشايخه :

· الشيخ المحتسب صالح بن علي الحارثي ، ولد بالقابل عام 1250هـ أخذ العلم عن الشيخ سعيد بن خلفان الخليلي ، ومن تلامذته الشيخ أبو مالك عامر بن حميد المالكي ، والشيخ عيسى بن صالح الحارثي . من من مؤلفاته : عين المصالح في أجوبة الشيخ صالح . توفي سنة 1314هـ . (2)

· الشيخ راشد بن سعيد اللمكي ، ولد بمحلة قصرى من أعمال الرستاق عام 1262هـ ، وترعرع هناك إلى أن أصبح قاضيا ًومعلماً ، تلقى العلم من الشيخ ماجد بن خميس العبري ، ومن تلامذته الشيخ سالم بن سيف اللمكي والشيخ محمد بن شامس الرواحي . من مؤلفاته : مجموعة مسائل في مختلف الدعاوي والأحكام والديانات ، ومنظومة في السلوك ، وله رسالة اسمها ( المسالك في علم المناسك ) توفي سنة 1333هـ (3)

· الشيخ ماجد بن خميس العبري ، ولد في شهر رجب عام 1252هـ ، وقيل عام 1250هـ ببلد الحمراء من داخلية عمان ، فرحل إلى الرستاق لأخذ العلم ، وكان من كبار علماء عمان ، ولكنه لم يتعرض للتأليف ، وله أجوبة على المسائل نظماً ونثراً لو جمعت لما قلت عن أربعة مجلدات ، من شوخه : الشيخ عبد الله بن محمد الهاشمي ، ومن تلامذته : الشيخ إبراهيم بن سعيد العبري ، والشيخ سعيد بن صالح العبري ، توفي سنة 1346هـ . (1)

7) تلاميذه :

· الشيخ الإمام سالم بن راشد الخروصي ولد ببلدة ( مشايق ) من قرى الباطنة سنة 1301هـ ، هاجر إلى الشرقية لطلب العلم ولازم الإمام السالمي . بويع سنة 1331هـ بالإمامة . توفي سنة 1338هـ ببلدة الخضراء من المنطقة الشرقية .(2)

· الشيخ الإمام محمد بن عبد الله بن سعيد بن خلفان الخليلي ولد بسمائل سنة1299هـ ، بويع بالإمامة بعد وفاة الإمام سالم بن راشد الخروصي سنة 1338هـ ، توفي سنة 1373هـ في نزوى ودفن بها ( 3)

· الشيخ أبو الوليد سعود بن حميد بن خليفين ، كان عالما ، عاملا، قاضيا ، توفي بالمضيبي سنة 1373هـ . ( 4)

· الشيخ سعيد بن حمد الراشدي (أفردنا له ترجمة خاصة بعد هذه الترجمة لأنه صاحب المتن الذي نحن بصدد تحقيقه الآن )

8) مؤلفاته:

كان الإمام نور الدين السالمي مباركا له في عمره ، فمع قصر أمده،في هذه الحياة ، ومع كثرة أشغاله من اهتمام بأمر إصلاح الإمة ، وتدريس العلوم ، وإفتاء الناس ، مع كل ذلك نجد الشيخ قد ألف في مجالات شتى ، شملت العقيدة والفقه وأصوله ، والحديث ، وعلم اللغة العربية ، والتأريخ ، وغير ذلك .

[alkashef]

وكان يجمع في كتاباته بين العقل والنقل ويلحظ الاتجاهات المختلفة في عصره ، ويستمد من كتب الفرق المتعددة ، وقد ساعد عل ذلك اتقانه لأصول الفقه الذي تمزج فيه أقوال شتى المذاهب والاتجاهات .

أ)أصول الدين (العقيدة ) :

· أنوار العقول ، أرجوزة في علم الكلام في ثلاثمائة بيت

· بهجة الأنوار ، شرح مختصر لأرجوزته "أنوار العقول "(طبع بمطابع النهضة سلطنة عمان1411ه – 1991م)

· مشارق أنوار العقول ، شرح مطول واف على أرجوزته "أنوار العقول" ، ألفه بعد الشرح المختصر لها .(طبع بتحقيق عبد المنعم العاني ، وتعليق سماحة الشيخ الخليلي ، دار الحكمة دمشق سوريا 1416هـ 1995م )

· غاية المراد في الاعتقاد ، قصيدة لامية في العقيدة .

· رسالة في التوحيد ، وهي في بيان العقيدة باختصار .

· الشرف التام في شرح دعائم الإسلام .

· اللمعة المرضية في أشعة الإباضية ، رد فيه على من قال إن الإباضية لم يكون لهم وجود إلا بعد المذاهب الأربعة ، وأنه لا يوجد لهم مؤلفات قديمة .

· كشف الحقيقة في الرد على من جهل الطريقة ، أرجوزة في حقيقة المذهب .

· روض البيان على فيض المنان ، شرح لقصيدة تلميذة سعيد بن حمد الراشدي في الرد على من ادعى قدم القرآن .

ب)أصول الفقه :

· شمس الأصول ، منظومة في أصول الفقه تتألف من ألف بيت .

· طلعة الشمس ، شرح منظومة "شمس الأصول ".( طبع من قبل وزارة التراث القومي والثقافة سلطنة عمان سنة 1405هـ - 1985م

· الحجة الواضحة ، في الرد على التلفيقات الفاضحة ، رد فيه على من ادعى الاجتهاد وهو ليس له أهل .

ج) الحديث الشريف :

· شرح الجامع الصحيح ، وهو شرح لمسند الإمام الربيع بن حبيب في ثلاثة أجزاء . أكثر الإستمداد من الشروح الحديثية ولا سيما "فتح الباري شرح صحيح البخاري " لإبن حجر العسقلاني .(1)( طبع من قبل مكتبة الاستقامة سلطنة عمان )

د)الفقه :

· جوابات وفتاوى ( مطبوعة بتنسيق ومراجعة د.عبد الستار أبوغدة ، وإشراف عبد الله السالمي )

· مدارج الكمال ، أرجوزة نظم فيها " مختصر الخصال " لأبي إسحاق الحضرمي وهي في ألفي بيت . ( طبع بوزارة التراث القومي والثقافة سلطنة عمان )

· معارج الآمال ، شرح مدارج الكمال ، في 18 مجلد بلغ فيه باب الاعتكاف ولم يتمه وهو شرح مفعم بالأدلة والتحقيقات . (طبع من قبل وزارة التراث القومي والثقافة سلطنة عمان )

· جوهر النظام ، أرجوزة تزيد عن (14000) بيت . (مطبوع بتعليق أبو اسحاق اطفيش ،وابراهيم العبر ي )

· تلقين الصبيان ، رسالة مختصرة فيما يجب على الإنسان .

· الحجج المقنعة في أحكام صلاة الجمعة ، طبع عل هامش طلعة الشمس .

· سواطع البرهان ، رسالة قصيرة على بعض تطورات العصر في اللباس ونحوه ، جوابا على سؤال من زنجبار .

· إيضاح البيان في أحكام نكاح الصبيان .(طبع بمطابع الباطنة ومكتبتها للطباعة والتكنلوجيا الحديثة ,الناشرمكتبة نور الدين السالمي سلطنة عمان

· بذل المجهود في مخالفة النصارى واليهود .

· طريق السداد شرح لامية الجهاد المسماة بعلم الرشاد لشيخ سعيد بن حمد الراشدي ، ( وهذا الذي في صدد تحقيقه ) .

هـ)النحو :

· بلوغ الأمل ، منظومة في المفردات والجمل ، وهي في

ثلاثمائة بيت ، وهي أول مؤلفاته .

· شرح بلوغ الأملفي المفردات والجمل (المنظومة السابق ذكرها ). (طبع بمطابع عمان ومكتبتها سلطنة عمان )

· المواهب السنية على الدرة البهية ، شرح "العمروطية

نظم الآجرومية" .



و)العروض:

· المنهل الصافي في العروض والقوافي ، أرجوزة في

ثلاثمائة بيت.

· شرح " المنهل الصافي في العروض والقوافي "(مطبوع )



ز) التأريخ :

· تحفة الأعيان بسيرة أهل عمان . (مطبوع بمكتبة الاستقامة )

· الحق الجلي في سيرة الشيخ صالح بن علي (شيخه) .(طبع في مقدمة كتاب عين المصالح من أ جوبة الشيخ صالح بن علي الحارثي ) (1)

9) وفاته :

كانت وفاته بعد العتمة من ليلة الخامس من شهر ربيع الأول سنة (1332هـ) اثنتين وثلاثين وثلاثمائة وألف للهجرة ، وقد صلى عليه تلميذه أبو زيد عبدالله بن محمد بن رزيق الريامي ، ودفن على سفح الجبل الأخضر ببلدة ( تنوف ) وقبره معروف حتى الآن . (2)



(1) نهضة الأعيان بحرية عمان / تأليف ،أبي البشير محمد شيبه بن نور الدين عبد الله بن حميد السالمي مكتبة التراث (لم تذكر الطبعة ولا سنة الطبع ) . ص118

(2) تحقيق. مشارق أنوار العقول، تأليف/إبراهيم بن ناصر الصوافي و أسعد بن حمود الصوافي ، و أحمد بن درويش السيابي ، و صالح بن سعيد المعمري

1419هـ-1998م معهد العلوم الشرعية ص2،1 .

(1)ذكر هذا القول في ترجمة المؤلف في كتاب تحفة الأعيان بسيرة أهل عمان ، للعلامة نور الدين السالمي ،( ولم يذكر اسم كاتب الترجمة ) مكتبة الإستقامة (1417هـ-1997م) لم تذكر الطبعة .

(2) جوابات الإمام السالمي للإمام نور الدين عبد الله بن حميد السالمي ، تنسيق ومراجعة/ د.عبد الستار أبو غدة . إشراف /عبد الله السالمي. الطبعة الأولى 1417هـ-1996م مكتبة الإمام السالمي – بدية، المنترب،سلطنة عمان ص5

(3) نهضة الأعيان بحرية عمان(125-122)(مرجع سابق)

(1) نهضة الأعيان بحرية عمان ص134 (مرجع سابق)

(1) نهضة الأعيان ص(121،119) مرجع سابق .

(1) نهضة الأعيان ص119 مرجع سابق . تحقيق. مشارق أنوار العقول، تأليف/إبراهيم بن ناصر الصوافي و أسعد بن حمود الصوافي ، و أحمد بن درويش السيابي ، و صالح بن سعيد المعمري ص(4.3 ) مرجع سابق

(1) نهضة الأعيان ص119 (مرجع سابق ) .

(2) نهضة الأعيان ص(85-83) (مرجع سابق ).

(3) نهضة الأعيان ص(274-275) (مرجع سابق ).

(1) نهضة الأعيان ص(450-451)( مرجع سابق) .

(2) نهضة الأعيان ص(125-177-197-198-310-311) (مرجع سابق )، جوابات الإمام السالمي ص(8) مرجع سابق

(3) نهضة الأعيان ص( 377-401-505وما بعدها ) ، (مرجع سابق ).

( 4) نهضة الأعيان ص(127-503-504) ، (مرجع سابق ).

(1) مقابلة مع الدكتور عمر محمد عبد المنعم الفرماوي مدرس الحديث وعلومه بمعهد العلوم الشرعية وذلك يوم الإثنين الخامس من يناير 2004هـ .

(1) طبع بمكتبة الضامري سلطنة عمان

(2) جوابات الإمام السالمي ص(13) ، نهضة الأعيان ص(133-134

[الأخصائي المفكر]

شكرا لك أخي العزيز

فقط ملاحظة بسيطة
"الشرف التام في شرح دعائم الإسلام" هل هذا كتاب للسالمي؟؟؟
لأن هذه المعلومة لأول مرة أسمعها وأنا من الباحثين لكتب الإمام كثيرا، ولم أعثر على كتاب كهذا

[alkashef]

المصدر

http://www.istiqama.net/olama/noor-a...alsalimi-2.htm

[عرب الخليج]

ارجوامن جميع الاخوة تزويدي برابط جوهر النظام الجزء الاول

[الغد المشرق2008]

رحم الله أمامنا السالمي وأسكنه فسيح جناته وجزاه الله عنا خير الجزاء على ما خطته يداه من كتب
شكرا أخي الكاشف على هذا الطرح من سيرة الإمام نور الدين السالمي رحمه الله

[alkashef]

أرسل أصلا بواسطة عرب الخليج

ارجوامن جميع الاخوة تزويدي برابط جوهر النظام الجزء الاول

سبق وتحدثت عن الشيخ
وانتقييت سطرا او سطرين من كتبه
فكم سطرا ستأخذ من جوهر النظام
وكم صفحا سترمي به عرض الحائط

[شجون السحر]

أرسل أصلا بواسطة alkashef

سبق وتحدثت عن الشيخ
وانتقييت سطرا او سطرين من كتبه
فكم سطرا ستأخذ من جوهر النظام
وكم صفحا سترمي به عرض الحائط

لله رجال لله رجال لله رجال...
الإمام السالمي رضوان الله تبارك و تعالى عليه عاش حياته مجاهداً في سبيل الله ، ساعياً لرأب صدع الأمة و توحيد

كلمتها ، هموم المسلمين تؤرقه و تقض مضجعه ، عرف بالبسالة و الشجاعة و الجرأة في قول الحق، لا تأخذه في الله

لومة لائم، رحم الله إمامنا السالمي ...


جمع العالم في حيزومه أترى العالم في القبر نزل

الإمام أبو مسلم البهلاني رضي الله عنه.

[شجون السحر]

أرسل أصلا بواسطة alkashef

سبق وتحدثت عن الشيخ
وانتقييت سطرا او سطرين من كتبه
فكم سطرا ستأخذ من جوهر النظام
وكم صفحا سترمي به عرض الحائط

بارك الله فيكم بارك الله فيكم بارك الله فيكم

[عرب الخليج]

أرسل أصلا بواسطة alkashef

سبق وتحدثت عن الشيخ
وانتقييت سطرا او سطرين من كتبه
فكم سطرا ستأخذ من جوهر النظام
وكم صفحا سترمي به عرض الحائط

اخي العزيز بارك الله فيك

الاخوة اتباع المذهب الاباضي كثيرا من اقوال السالمي لا ياخذون بها ويرموهنها في عرض الحائط

وعطيلك مثال على هذه الاقوال الصلاة خلف اهل السنة والجماعة وصلاة الجمعة وغيرها

اخي طلبت رابط جوهر النظام الجزء الاول كان ذلك متوفر في السابق والان تم ازالة من المواقع الاباضية

[alkashef]

اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادك

[alkashef]

أماه هذا طـريق الحـق فابتهجي
بمســلم بــاع للرحمـن دنيـاه

[المرجان]

فلندعو الله أن يُنعم علينا بإحسانه من هذا الخير.

[مازن البوسعيدي]

وهذه صور لقبر شيخ الشيوخ وعالم العلماء
الشيخ والعالم الرباني نور الدين عبدالله بن حميد السالمي رحمة الله .. واسكنه دار الجنان ..

[ابو الوليد الغريبي]

أرسل أصلا بواسطة عرب الخليج

اخي العزيز بارك الله فيك

الاخوة اتباع المذهب الاباضي كثيرا من اقوال السالمي لا ياخذون بها ويرموهنها في عرض الحائط

وعطيلك مثال على هذه الاقوال الصلاة خلف اهل السنة والجماعة وصلاة الجمعة وغيرها

اخي طلبت رابط جوهر النظام الجزء الاول كان ذلك متوفر في السابق والان تم ازالة من المواقع الاباضية

اخي العزيز ......

ما كتبته لا صحه له .... والكتاب المذكور في مقولتك متداول وموجود بكثره وهوه ايضا متوفر بالمواضع وليست محصوره او محضوره ع قولك .........

ارجو الانتباه على ما تكتب

وايضاااااااااااااا ادلته الشيخ نور الدين السالمي وكتبه وعلمه لا زال ساري وينتفع بيه من قبل الامه شتاااا وليس فقط العمانين ...............

هداك الله ع ما نطق بيه لسااانك ..... انك محاسب عليه ومسول يوم القيااااامه ..........

[المرجان]

[قناص عمان]

أرسل أصلا بواسطة عرب الخليج

ارجوامن جميع الاخوة تزويدي برابط جوهر النظام الجزء الاول

بارك الله فيك طارح الموضوع ورحم الله شيخنا السالمي

اذا احببت الاستماع لجوهر النظام صوتيا على هذا الرابط

http://www.waleman.com/modules.php?n...=search&query=

فقط اطبع في البحث جوهر النظام

[أسد البلوش]

غفر الله له ورحمه وتقبل منه صالحاته و عفى عنه سيئاته
اميـــــــــــــــــن

[alkashef]

أرسل أصلا بواسطة أسد البلوش

غفر الله له ورحمه وتقبل منه صالحاته و عفى عنه سيئاته
اميـــــــــــــــــن

AAAMMEEEEEENNNNN

[المرجان]

[أسطورة امرأة]

ألف شكر على المعلومات القيمة
وبإذن الله في ميزان حسناتك

[سعد الطالع]

جمع العالم في حيزومه ............ اترى العالم في القبر نزل
رحم الله شيخنا السالمي واسكنه فسيح جناته

[الفونسو]

الله يرحمه
الشيخ من العلماء الكبار والي تفتخر بهم عمان
شكرا صاحب الموضوع على هذي المعلومات
والشيخ غني عن التعريف
شكرا جزيلا

[تحت ظلال الزيزفون]

جزاك الله خيرا و بارك الله فيك على موضوعك الجميل