 |
|
||
|
|
|||||||
|
|
أدوات الموضوع | البحث في الموضوع | أنماط العرض |
|
#31
28/02/2008, 12:19 AM
|
||||
|
||||
ما شاء الله عليك أخي ..
مبدع ما شاء الله الله يوفقك وانا أشوف انه الرسم الهادف ما فيه أي حاجة ..
__________________
.. ،’ لكـــل من يــتــشــدق بالمـــاضــي ’،.. ... ’،نحــن نحــب الماضــي لأنــه ذهــب ’، ولو عاد لكرهنـــاه ’،... ْْْْْ |
|
مادة إعلانية
|
|
#32
28/02/2008, 12:53 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
اقتباس:
 يعني أنت الحين ترد على هذه الفتوى :  نسأل الله السلامة .
__________________
تنبيه: الأدعية التي تقال عند غسل أو مسح أعضاء الوضوء باطلة موضوعة، فلا ينبغي الإشتغال بها، وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. كتاب تحفة الأبرار تأليف الشيخ العلامة سعيد بن مبروك القنوبي ص123 . |
|
#33
28/02/2008, 01:33 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
سماحته قال أنه لا يدري ما هي هذه الضرورة حتى يقول رأيه فيها ، فالسائل لم يوضح الضرورة التي يقصدها .. فلو أعطيتموه أمثلتي لوضح لكم رأيه الذي يحلل عمل ما يفيد الناس . أعطيكم بعض الأمثلة التي قمت بعملها .. أعمال منشورة في أحد المجلات العمانية للاطفال :- جزء من فلم ثلاثي الأبعاد قصير هادف كلفت بتصميمه من أحدى مؤسسات الدولة  www.f-artist.com/mydes/najah.wmv وكلها أعمال هادفة مفيدة لا ضرر فيها .. وادعوكم لزيارة جناح مركز عبدالله العيسري في معرض الكتاب وتطلعوا على كتب الاطفال الجديدة . ياخي خليتوني اطلع أعمال اول مره اكشفها في النت 
|
|
#34
28/02/2008, 01:53 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#35
28/02/2008, 05:29 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
طيب ممكن تسال وتكتب هدفك من العمل واسال العلماء ولا تقل ردا على كذا وكذا .. فلا اعتقد انك وصلت لمكانة تستطيع ان ترد على الفتاوى او ان تجادل العلماء.. اسال وتفكر فقد تجد الموافقه وقد تجد المنع لحجة . وعندها زن هذه الحجه امام حجتك انت لترى اانت احق بان تتبع نفسك ام هي احق بان تتبع الحق .. لو كانت مخطأه... اسال الله لك التوفيق في حياتك .. لم اقل توقف ولكن قلت اسال وادعم حجتك . وياليت تسال عالم وتضع الفتوى هنا لكي ننظر ونستفيد .. ومشكور اخوي
__________________
__________________________________________________ ______________________________ الحمدلله رب العالمين |
|
#36
28/02/2008, 05:53 AM
|
||||
|
||||
|
الحقيقه اقدر اقول عنك انك موهبه ماشاء الله عليك بس اقولك احسن تطور تلك الشخصيات وتكون على شكل قصص مثل مال المسلسل الاماراتي الكرتوني "الفريج" مال ام خماس..بس حابه اعطيك ملاحظه اذا حاولت تبتكر كم شخصيه من واقع مجتمعنا العماني كان بتصير مشهور جدا...وخلى التلفزيون العماني يتبنى فكرتك ..يعنى على الاقل تسوي مسلسل كرتوني للاطفال بحيث يكون عباره عن قصه ومواعض ونصائح لهم ..وبصراحه الشخصيه الكرتونيه اللى باليوتيوب عجبتنى ويمكن تكون شخصية البطل وعليك ان تبتكر شخصيات اخرى بجانب البطل حتى تكتمل الشخصيات كامله وتتكون القصه
 ...اتمنى وصلت الفكره...وعلى العموم بالتوفيق وان شاء الله اتنبأ لك مستقبل افضلحياك |
|
#37
28/02/2008, 06:04 AM
|
||||
|
||||
|
يا أخي لا أملك لك ألى هذا وأرجوا تقبله لأنه كلامك في شي عظيم..
الرسم له معنيان : أحدهما رسم الصور ذوات الأرواح ، وهذا جاءت السنة بتحريمه ، فلا يجوز الرسم الذي هو رسم ذوات الأرواح ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح : " كل مصوّر في النار " وقوله صلى الله عليه وسلم : " أشد الناس عذاباً يوم القيامة المصورون ، الذين يضاهئون بخلق الله " ، ولقوله صلى الله عليه وسلم : " إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم : أحيوا ما خلقتم " ولأنه صلى الله عليه وسلم لعن آكل الربا وموكله ، ولعن المصور ، فدل ذلك على تحريم التصوير ، وفسر العلماء ذلك بأنه تصوير ذوات الأرواح من الدواب والإنسان والطيور . أما رسم ما لا روح فيه ـ وهو المعنى الثاني ـ فهذا لا حرج فيه كرسم الجبل والشجر والطائرة والسيارة وأشباه ذلك ، لا حرج فيه عند أهل العلم . ويستثني من الرسم المحرم ما تدعو الضرورة إليه ، كرسم صور المجرمين حتى يعرفوا وحتى يمسكوا ، أو الصورة في حفيظة النفوس التي لا بد منها ولا يستطيع الحصول عليها إلا بذلك ، وهكذا ما تدعو الضرورة من سوى ذلك ، فإذا رأى ولي الأمر أن هذا الشيء مما تدعو الضرورة إلى تصويره ، لخطورته ، ولقصد سلامة المسلمين من شره حتى يعرف ، أو لأسباب أخرى فلا باس ، قال الله عز وجل : ( وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ مَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ ) الأنعام / 119
__________________
دَعِ الأيام تفعـل مــا تشــــــاء’’ وطب نفســـــاً إذا حكم القضـاء
ولا تجزع لحادثــــــة الليـالـي’’ فما لـحوادث الدنيــــــــــا بقـاء وكن رجلاً على الأهوال جلداً’’وشيمتـــك السمـاحـة والوفـاء |
|
#38
28/02/2008, 06:05 AM
|
||||
|
||||
|
ما شاء الله عليك
__________________
سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم |
|
#39
28/02/2008, 06:07 AM
|
||||
|
||||
|
سؤال:
هل يجوز للأطفال أن يرسموا حيوانات أو كائنات حية ؟ الجواب: الحمد لله أولا : لا يجوز رسم وتصوير ذوات الأرواح ، سواء كان ذلك نحتا ، أو على ورق ، أو قماش ، أو غيره ؛ لما روى البخاري (2105) ومسلم (2107) عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ( أَنَّهَا اشْتَرَتْ نُمْرُقَةً فِيهَا تَصَاوِيرُ ، فَلَمَّا رَآهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ عَلَى الْبَابِ فَلَمْ يَدْخُلْهُ ، قالت : فَعَرَفْتُ فِي وَجْهِهِ الْكَرَاهِيَةَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَتُوبُ إِلَى اللَّهِ ، وَإِلَى رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مَاذَا أَذْنَبْتُ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا بَالُ هَذِهِ النُّمْرُقَةِ ؟ قُلْتُ : اشْتَرَيْتُهَا لَكَ لِتَقْعُدَ عَلَيْهَا وَتَوَسَّدَهَا . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ أَصْحَابَ هَذِهِ الصُّوَرِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُعَذَّبُونَ ، فَيُقَالُ لَهُمْ : أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ ، وَقَالَ : إِنَّ الْبَيْتَ الَّذِي فِيهِ الصُّوَرُ لَا تَدْخُلُهُ الْمَلَائِكَةُ ). والنمرقة : الوسادة التي يجلس عليها . وروى مسلم (2110) عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ : إِنِّي رَجُلٌ أُصَوِّرُ هَذِهِ الصُّوَرَ فَأَفْتِنِي فِيهَا . فَقَالَ لَهُ : أُنَبِّئُكَ بِمَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( يَقُولُ كُلُّ مُصَوِّرٍ فِي النَّارِ يَجْعَلُ لَهُ بِكُلِّ صُورَةٍ صَوَّرَهَا نَفْسًا فَتُعَذِّبُهُ فِي جَهَنَّمَ ) وقَالَ إِنْ كُنْتَ لَا بُدَّ فَاعِلًا فَاصْنَعْ الشَّجَرَ وَمَا لَا نَفْسَ لَهُ . قال النووي رحمه الله في شرح صحيح مسلم : " قَالَ أَصْحَابنَا وَغَيْرهمْ مِنْ الْعُلَمَاء : تَصْوِير صُورَة الْحَيَوَان حَرَام شَدِيد التَّحْرِيم , وَهُوَ مِنْ الْكَبَائِر ; لِأَنَّهُ مُتَوَعَّد عَلَيْهِ بِهَذَا الْوَعِيد الشَّدِيد الْمَذْكُور فِي الْأَحَادِيث , وَسَوَاء صَنَعَهُ بِمَا يُمْتَهَن أَوْ بِغَيْرِهِ , فَصَنْعَته حَرَام بِكُلِّ حَال ; لِأَنَّ فِيهِ مُضَاهَاة لِخَلْقِ اللَّه تَعَالَى , وَسَوَاء مَا كَانَ فِي ثَوْب أَوْ بِسَاط أَوْ دِرْهَم أَوْ دِينَار أَوْ فَلْس أَوْ إِنَاء أَوْ حَائِط أَوْ غَيْرهَا . وَأَمَّا تَصْوِير صُورَة الشَّجَر وَرِحَال الْإِبِل وَغَيْر ذَلِكَ مِمَّا لَيْسَ فِيهِ صُورَة حَيَوَان فَلَيْسَ بِحِرَامٍ " انتهى . وجاء في "فتاوى اللجنة الدائمة" (1/479) : " مدار التحريم في التصوير كونه تصويرا لذوات الأرواح ، سواء كان نحتا أم تلوينا في جدار أو قماش أو ورق أم كان نسيجا ، وسواء كان بريشة أم قلم أم بجهاز ، وسواء كان الشيء على طبيعته أم دخله الخيال فصغر أو كبر أو جُمِّل أو شُوِّه أو جعل خطوطا تمثل الهيكل العظمي. فمناط التحريم كون ما صُوِّر من ذوات الأرواح ، ولو كالصور الخيالية التي تجعل لمن يمثل القدامى من الفراعنة وقادة الحروب الصليبية وجنودها ، وكصورة عيسى ومريم المقامتين في الكنائس.. إلخ، وذلك لعموم النصوص ، ولما فيها من المضاهاة ، ولكونها ذريعة إلى الشرك " انتهى . ثانيا : الطفل وإن كان غير مكلف إلا أنه يلزم وليُّه منعه من الحرام ، وزجره عنه ، إنكارا للمنكر ، وتربية للطفل ، وتعويدا له على الخير . قال تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ ) التحريم/6 وقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( كُلُّكُمْ رَاعٍ ، وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ ..، وَالرَّجُلُ رَاعٍ فِي أَهْلِهِ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ ، وَالْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ فِي بَيْتِ زَوْجِهَا وَمَسْئُولَةٌ عَنْ رَعِيَّتِهَا ) رواه البخاري (893) ومسلم (1829). فعلى ولي الطفل أن ينشّئه على البعد عن تصوير ورسم ذوات الأرواح ، وأن يبين له تحريم ذلك . وعليه أن يبحث عن بدائل مباحة وهي موجودة والحمد لله ، كرسم الخضروات والفاكهة والأشجار والبحار ..وكل ما ليس له روح .
__________________
دَعِ الأيام تفعـل مــا تشــــــاء’’ وطب نفســـــاً إذا حكم القضـاء
ولا تجزع لحادثــــــة الليـالـي’’ فما لـحوادث الدنيــــــــــا بقـاء وكن رجلاً على الأهوال جلداً’’وشيمتـــك السمـاحـة والوفـاء |
|
#40
28/02/2008, 06:12 AM
|
||||
|
||||
|
أرجوا منك أخي العزيز أن لا تأخذ كلامي من جهت أختلاف ألراي
وأرجوا منك أذا أرت أن تكتب في أي موضوع يجب عليك تراعي ما تقول قالى تعالى: "مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ " (ق، 18) وهذه المسأله فيها نصوص واضحه ولا أختلاف فيها والأسلام أذا حرم شي يحرمه لحكمه يعلمها الله فالواجب عليك أن تصحح ما قلته لأنه المسأله مسأله عظيمه وبارك الله فيك وأنا لا أملك لك ألى هذا الكلام ولا أريد النقاش فيه....
__________________
دَعِ الأيام تفعـل مــا تشــــــاء’’ وطب نفســـــاً إذا حكم القضـاء
ولا تجزع لحادثــــــة الليـالـي’’ فما لـحوادث الدنيــــــــــا بقـاء وكن رجلاً على الأهوال جلداً’’وشيمتـــك السمـاحـة والوفـاء |
|
#41
28/02/2008, 06:16 AM
|
||||
|
||||
|
صباح الخير ..
صباح الرسم والتلوين والتصميم والفلاش والفوتوشوب والثري دي ماكس صباح الجدل ومصادرة الفكر والشقف لقف أنت يا رسام الخيال اقتباس:
أنتظر ردك على رسالتي الخاصة على الخاص . اقتباس:
اقتباس:
انظر ما قاله في النهاية .. أي انه يستثنى ما تدعوه الضرورة ، سبحان الله لا زلنا نناقش أمر يحلله الإنسان المسلم المتعلم بالعقل ... واقرأ ما جاء به الأخ حاظر غائب ففيه الكثير من التوضيح اقتباس:
|
|
#42
28/02/2008, 06:24 AM
|
||||
|
||||
|
ولكن اين الضروره التي وضحت المجلات لا ضروره فيها اخي العزيز...
وأنا أقدر كلامك لأنك محب لهذه الرسوم بس الشرع لما ياتي يجب ان يتقبل ومن ترك شي لله عوضه الله خيراً منه
__________________
دَعِ الأيام تفعـل مــا تشــــــاء’’ وطب نفســـــاً إذا حكم القضـاء
ولا تجزع لحادثــــــة الليـالـي’’ فما لـحوادث الدنيــــــــــا بقـاء وكن رجلاً على الأهوال جلداً’’وشيمتـــك السمـاحـة والوفـاء |
|
#43
28/02/2008, 06:31 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
لاتخلي أحد يحبط من عزيمتك انت فنان من يوم كنت صغير ...وتقدر بفنك ان توصله لأشياء يمكن تفيد مجتمعنا العماني ...كمثال الاطفال اكثر شىء تجذبهم الرسوم متحركه...ياخي شوفو التلفزيون العماني واحكمو لو شفتو هو يعرض رسوم متحركه عن مخلوقات فضائيه في الخيال والصراع بين تلك المخلوقات الغريبه العجيبه. يعنى اخر مره كنت اقلب علي التلفزيون العماني شفتهم عارضين مسلسل كرتوني بصراحه اقدر اقول عنه انه فلم مرعب ..تخيلو الشخصيات اللى فيه واحد يطلع من راسه افعى وهو فيه راس أدمي ووحده تخوف شكلها عجوز نسميها " الغوله " اللى تطلع في أفلام الرعب ناقصنها مخمه وتطييييير بيها  واشكالهم قبيحه وتخوف معقوله مافيه رقابه للطفل..مافيه تثقيف للطفل خلقيا ودينيا ..والقهر ياليت يتكلم عن قصه مفيده هذا يتكلم عن القتل والدمار والحروب وانهم راح يسيطرو على الكوكب الفلاني اى كوكب واى خرابيييييط ..يعنى مايكفي اننا نشوف كل القتل والحروب في الاخبار ....يعنى قصص مالها فايده ابدا مافيه تثقيف للطفل العماني....ليش مالتلفزيون العماني يتبنى فكرة الاخ احمد المقبالي بصراحه جاب شخصية كرتونيه عمانيه وأنا أحييه على ذلك..واتمنى منه ان يطور تللك الشخصيات وان تكون قصصه عن الصدق والأمانه وطاعة الوالدين يعنى امور امر فيها ديننا الحنيف وتقدر بهذه الشخصيه ان تعلم الطفل العماني على الاخلاق الحميده.......كما قلت خليك واثق من نفسك ...واثق الخطوه يمشى ملكا........وحاول تستغل فنك بما هو يفيد لمجتمعك عامه والطفل العماني خاصه وانا مابعطيك عشره على عشره انت فوق الممتاز واعطيك 100 على 100 ...............وبالتوفيق
|
|
#44
28/02/2008, 06:40 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
وهي الصور المجسمة لاتحل وفاعلها قد ارتكب جرماً عظيماً ؛للأدلة الكثيرة الواردة عن النبي -صلى الله عليه وسلم - وفيها من الوعيد الشديد ، والتحذير الأكيد من اقتناء هذه الصور المجسمة ، ومن تلك الأحاديث : 1- قال -صلى الله عليه وسلم - : ( إن الملائكة لا تدخل بيتاً فيه تماثيل أو تصاوير ) رواه الإمام الربيع والبخاري ومسلم ، قال العلماء : إنما لم تدخل الملائكة البيت الذي فيه الصورة؛ لأن متخذها قد تشبَّه بالكفار لأنهم يتخذون الصور في بيوتهم ويعظمونها ،فكرهت الملائكة ذلك فلم تدخل بيته هجراً له 2- قال -صلى الله عليه وسلم -: ( إن من أشد الناس عذاباً يوم القيامة الذين يصورون هذه الصور ) وفي رواية ( الذين يضاهون بخلق الله ) رواه البخاري ومسلم . 3- قال-صلى الله عليه وسلم -: ( من صوَّر صورة كُلِّف يوم القيامة أن ينفخ فيها الروح وليس بنافخ فيها أبداً ) رواه البخاري . 4- قال -صلى الله عليه وسلم -: ( إن الذين يصنعون الصور يُعذَّبون يوم القيامة يقال لهم : أحيوا ما خلقتم ) رواه البخاري ومسلم . 5- قال الله جل جلاله في الحديث القدسي : ( ومن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا ذَرَّة ،فليخلقوا شعيرة ) رواه البخاري ومسلم . 6- قال -صلى الله عليه وسلم -: ( إن أشد الناس عذاباً يوم القيامة المصورون ) رواه مسلم . وكفى بهذه الأدلة زاجراً لأولي البصائر من اقتناء أمثال هذه الصور المجسمة ووضعها في البيت أو في دورات المياه ، ففاعل ذلك لا تدخل بيته الملائكة ،وهو ملعون لا يدخل الجنة ، إن لم يتب إلى الله تبارك وتعالى ،فأصبحت بيوت كثير من الناس مأوىً للشياطين ،فيجب تطهير البيوت من أمثال هذه التماثيل . ب-حكم نقش الصور على الملابس والجدران والفرش والستائر والنمارق : نقش صور ذوات الأرواح على الملابس والجدران والفرش والستائر لا تحل ، وقد غضب النبي-صلى الله عليه وسلم - غضباً شديداً عندما رأى صورة في نمرقة ( أي مخدة ) ، واستدل القائلون بالتحريم بالأدلة الآتية : 1- عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان لنا ستر فيه تمثال طائر ،وكان الداخل إذا دخل استقبله ،فقال لي رسول الله -صلى الله عليه وسلم - ( حوِّلي هذا فإني كلما دخلت فرأيته ذكرت الدنيا ) رواه مسلم . 2- عن أنس رضي الله عنه قال : كان قرام ( ستر ) لعائشة سترت به جانب بيتها ، فقال لها النبي -صلى الله عليه وسلم - ( أميطه عني فإنه لاتزال تصاويره تعرض لي في صلاتي ) رواه البخاري . 3- أن عائشة رضي الله عنها اشترت نمرقة ( وسادة ) فيها تصاوير ،فلما رآها رسول الله -صلى الله عليه وسلم - قام على الباب فلم يدخل،فعرفتُ في وجهه الكراهة ، فقالت: يارسول الله أتوب إلى الله وإلى رسوله ،ماذا أذنبت ؟ فقال : ( ما بال هذه النمرقة ؟ ) فقالت : اشتريتُها لك تقعد عليها وتتوسدها ، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم -: ( إن أصحاب هذه الصور يُعذبون ،ويقال لهم أحيوا ما خلقتم ) ثم قال : ( إن البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملائكة ) زاد مسلم : قالت : فأخذته فجعلته مرفقتين ،فكان يرتفق بهما في البيت . بمعنى أنها شقت النمرقة فجعلتها مرفقتين . رواه الإمام الربيع والبخاري ومسلم . فهذه النصوص دالة على تحريم نقش الصور على الملابس وغيرها ، يقول الإمام السالمي رحمه الله : ( التنبيه الثاني : في تصوير الحيوان وهو حرام من الكبائر للوعيد الشديد سواء صنعه لما يُمتهن أو لغيره ،إذ فيه مضاهاة لخلق الله ،وسواء كان ببساط أو ثوب أو درهم أو دينار أو فلس أو إناء أو حائط أو مخدة أو نحوها ) اهـ . معارج الآمال ج6/277 وقد رخّص بعض العلماء في الصورة إن كانت في السجادة والمخدة لأنها تُمتهن ، أي تداس وترمى ، وبعضهم قال : يجوز الانتفاع بها بشرط أن يزيل الرأس من الصورة ،ولا بأس بسائر الجسد ، لأن الكائن الحي يعرف برأسه وبإزالة الرأس يصبح مجرد صورة جسد لوجود تمثال على باب بيتهr،ورد أن جبريل عليه السلام امتنع عن دخول بيت رسول الله ،ولم يدخل في اليوم التالي حتى قال له : مُر برأس التمثال فليقطع حتى يصير كهيئة شجرة . رواه أبو داود والنسائي والترمذي وابن حبان . هذا كله في غير المتعمد لشراء هذه الأشياء ، أما المتعمد فحسابه على الله لأنه يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور ،وعموماً فالمسلم مأمور بالاحتياط في كل أموره ، والأحاديث فيها وعيد شديد فعليه أن يتجنب كل ذلك ؛خشية الوقوع في المحظور ، ومن حام حول الحمى يوشك أن يقع فيه . أما الصور في الدراهم والدنانير فقد رخص فيها العلماء ؛لشدة حاجة الناس إليها . ولقد أغرق أعداء الإسلام أسواق المسلمين بهذه الملابس والمديلات والفُرش والستائر التي تحمل صور الفساق والكفار والملاحدة والممثلين والممثلات والمطربين والمطربات ، وصور الحيوانات والقرود والدببة ، وذلك لعلمهم بأن الإسلام يحرم ذلك ،لذلك تجد تلك الصور حتى في الأقلام والمساطر والكراريس والطوابع والمديليات والفانلات والمسَّاحات والملصقات والحقائب ... و غير ذلك كثير وكثير لايمكن حصره ولا عدُّه ، فهم درسوا الإسلام دراسة متأنية لمحاربته ، وانساق كثير من المسلمين وراءهم في كل شيء ، أخذاً بالحضارة والرقي ، وإلا وصف بالرجعية والتخلف ، فالحذر الحذر من كل ذلك فإن الملائكة لا تدخل بيتاً فيه أمثال هذه الصور ، ولو كانت لنية حسنة ،فإن الغاية لاتبرر الوسيلة . ث - حكم التصوير الفوتغرافي : ذهب بعض العلماء إلى القول بتحريمه لعموم الأحاديث السابقة ، وذهب بعضهم إلى القول بالإباحة بشرطين : 1- أن لا تكون الصورة خليعة . 2- وأن لا توحي بتعظيم . فإذا خلت الصورة من ذلك فلا مانع منها ، وبهذا القول يقول سماحة الشيخ أحمد بن حمد الخليلي المفتي العام للسلطنة ، ودليلهم على الجواز بأن التصوير الفوتغرافي ما هو إلا مجرد حبس للظل ، وليس تجسيماً للصورة . وحتى القائلون بالتحريم فإنهم يجيزون أخذ الصورة للضرورة القصوى: كتخليص المعاملات الضرورية . ج - حكم تعليق الصورالمرسومة والفوتغرافية على الحائط: سئل سماحة الشيخ / أحمد بن حمد الخليلي – حفظه الله هذا السؤال : س / ما حكم تعليق الصور الفوتغرافية أو المرسومة على جدران البيت ؟ ج / أما رسم صور ذوات الأرواح فلا يحل ، واختلف في الصور الفوتغرافية ، وعند من أباحها لا بد من رعاية شرطين ، وهي أن لا تكون بها شيء من الخلاعة ، وأن لا توحي بتعظيم المصوَّر ، والله أعلم . ومن هذه الفتوى نتبين بأن تعليق الصور المرسومة الزيتية وغيرها لإنسان أو حيوان لاتحل ، وأما الصور الفوتغرافية فمقيدة بالشرطين المذكورين ، وما أجمل بيت الإنسان إذا استطاع أن يجنبه كل الصور بمختلف أنواعها - مع جواز ذلك – وأن يستبدل بها آيات قرآنية أو أحاديث نبوية أو حكم مفيدة نثرية وشعرية أو دعاء ، كلها مكتوبة بخط أنيق جميل يجذب النظر ، ويرشدك إلى الخير والهدى ، وإن تذكر الآباء والأجداد والأحباب ليس بتعليق صورهم على الحائط وإنما بتذكر أعمالهم الصالحة وسيرتهم الطيبة ؛لكي نقتدي بهم في الخير . أما الصورة إذا كان موضوعها مخالفاً لعقائد الإسلام أو شرائعه أو آدابه ، كتصوير النساء عاريات ،أو شبه عاريات ،وإبراز مواضع الأنوثة والفتنة منهن ، ورسمهن أو تصويرهن في أوضاع مثيرة للشهوات ،كتصوير العروسة في ليلة الزفاف، وكذلك الصور المثيرة على بعض الدعايات وأغلفة المجلات والصحف ،وصور نجوم الرياضة والمصارعة والملاكمة ، والمطربين والمطربات والممثلين والممثلات ، كل ذلك مما لاشك في حرمته وحرمة تصويره ، وحرمة نشره على الناس ، وحرمة اقتنائه واتخاذه في البيوت أو المكاتب وتعليقه على الجدران ، وحرمة القصد إلى رؤيته ومشاهدته . ح - حكم الرسم بالأقلام : أما رسم الصور بالأقلام والتلوين ، فقد سئل سماحة الشيخ / أحمد بن حمد الخليلي –حفظه الله هذا السؤال : س / هل يجوز رسم من له روح ، إذا طُلب ذلك في امتحان التربية الفنية ؟ ج/ لا يجوز رسم ذوات الأرواح ، كما لا يجوز تصويرها بالنحت ، والله أعلم . من هذه الفتوى نفهم أن المقصود بذوات الأرواح هي صورة الإنسان أو الحيوان ، أما رسم الجمادات : كالجبال والأشجار والبيوت وغيرها فليس بحرام ، والدليل على ذلك حديث ابن عباس رضي الله عنهما : أنه جاء إليه رجل فقال : إني رجل أصوِّر هذه الصور ، فافتني فيها ( بمعنى أنه يرسمها ) فقال له ابن عباس : اُدنُ مني ، فدنا منه ، ثم قال له : اُدنُ مني ، فدنا منه حتى وضع يده على رأسه ، وقال : أُنبِّؤك بما سمعتُ عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ، سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم - يقول : ( كل مصور في النار ، يُجعل له بكل صورة صوَّرها نفساً تعذِّبه في جهنم ... ) قال ابن عباس : فإن كنت لا بد فاعلاً فاصنع الشجر وما لا نفس له . معارج الآمال ج6/ 277 الخلاصة : من كل ما تقدم نستخلص الآتي : 1- أن التماثيل المنحوتة المجسمة يحرم اقتناؤها أو وضعها في البيوت للزينة ، وأن الملائكة لا تدخل بيتاً فيه هذه التماثيل . 2- نقش صور ذوات الأرواح على الملابس والجدران والفرش والستائر والنمارق لا تحل ، ورخص بعضهم في الستائر والنمارق لأنها تُمتهن ،ورخص بعضهم فيها إذا قُطع الرأس من الصورة ، والأحوط ترك كل ذلك. 3- دُمى الأطفال قد اختلف العلماء في حكمها ،فمنهم من منعها وحرَّمها ، ومنهم من أباحها لكونها تُهان ويرميها الطفل ويدوسها برجله ، والمسلم مأمور بأن يخرج مما اختلف فيه العلماء ، ويأخذ بالأحزم والأحوط في كل أموره ، وهناك البدائل الكثيرة من اللعب الأخرى . 4- الصور الفوتغرافية ذهب بعض العلماء إلى القول بتحريمها، وذهب بعضهم إلى القول بإباحتها بشرطين : 1-أن لا تكون الصورة خليعة . 2-وأن لا توحي بتعظيم . فإذا خلت الصورة من ذلك فلا مانع منها . 5-أن تعليق الصور المرسومة لإنسان أو حيوان لا تحل ، وأما الصور الفوتغرافية فمقيدة بالشرطين المذكورين ، ومع ذلك فالأحسن أن يستبدل بها آيات قرآنية أو أحاديث نبوية أو دعاء أو حكم مفيدة نثرية وشعرية. 6-لا يجوز إدخال المجلات الداعرة والصحف الماجنة التي تحمل الصور الخليعة في البيوت ، ومن أُبتلي بشيء من ذلك فليتخلص منها فوراً . 7-رسم ذوات الأرواح من إنسان أو حيوان بالأقلام لا يصح أبداً ، أما رسم الجمادات : كالجبال والأشجار والبيوت وغيرها مما لا روح فيه فليس به بأس . |
|
#45
28/02/2008, 06:42 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
ولكن المصيبه اذا كان في دعوه الى المعصيه فهذا خطير بارك الله فيك يجب أن نامر بالمعروف وننهى عن النكر الرسم حرام شرعاً من هذا التحريم يجب الحذر منه ولا أن ندعوا له ولكم مني جزيل الشكر
__________________
دَعِ الأيام تفعـل مــا تشــــــاء’’ وطب نفســـــاً إذا حكم القضـاء
ولا تجزع لحادثــــــة الليـالـي’’ فما لـحوادث الدنيــــــــــا بقـاء وكن رجلاً على الأهوال جلداً’’وشيمتـــك السمـاحـة والوفـاء |
|
#46
28/02/2008, 07:10 AM
|
|||
|
|||
|
موهبه ماشاء الله عليك
__________________
|
|
#47
28/02/2008, 07:17 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
وكان لهذا المسلسل الكرتوني شعبيه كبيره من الاطفال المتابعين يعنى الطفل اول ماتجذبه في البرامج هى برامج الاطفال ليش مانحن مانستغلها الاستغلال الصحيح والأمثل ...صدقنى بدل هالخرابيط الكرتونيه اللى يعرضوها في قنواتنا العربيه ..لنأخذ مثال ( بوكيمون ) هذا الفلم الكرتوني الذي واجه انتقادات كثيرة لاسم شخصية الفلم وهي ( بيكاتشو ) وقيل انها تعني باللغة العبرية ( انا يهودي ) فلو كان عندنا رسوم متحركة بانتاج كامل عربي لما واجهنا مثل هذه الانتقادات بعد انتشار الشخصية لدى الاطفال وتعلقهم بها اللي اتمناه هو ايجاد اعمال واهداف طيبة و تحمل في طياتها الحضارة العربية سواءا كانت اقليمية بتاريخ الدول او ثقافية بذكر التراث ....اتمنى الفكره وصلت
__________________
&^&^&^&^&^&^&^^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^& علمت أن رزقي لا يأخذه غيري ..فاطمأن قلبي، وعلمت أن عملي لا يقوم به غيري ..فاشتغلت به وحدي
|
|
#48
28/02/2008, 07:29 AM
|
||||
|
||||
|
أي رسم كرتون وغيره لو طبق هذا التحريم وعرف الناس حكمه جيداً وفهموا خطره...
ولكانت هناك حلول غير هذه الحلول أطفل قبل ان يعرف الكرتون يجب أن يعلم الشرع من قبل والديه لأنه الكرتون ما يعلم شي...
__________________
دَعِ الأيام تفعـل مــا تشــــــاء’’ وطب نفســـــاً إذا حكم القضـاء
ولا تجزع لحادثــــــة الليـالـي’’ فما لـحوادث الدنيــــــــــا بقـاء وكن رجلاً على الأهوال جلداً’’وشيمتـــك السمـاحـة والوفـاء |
|
#49
28/02/2008, 07:53 AM
|
|||
|
|||
|
ما شاء الله عليك أخي رسام الخيال
فنان بمعنى الكلمه سوي فلم اخوي حق الاطفال وعن سالفة الحرام والحلال انشوف افلام كرتون تحكي قصص الانبياء فهل هذي الافلام حرام التي تحاكي قصص الانبياء وتجعلها راسخه في النفس ومثل ما قالت الاخت بنت الشمال عن البيكمون يعرض على الشاشات وينهم عن حلاله وحرامه تعرض في كل الشاشات . اخوي رسام الخيال طلبتك طلبه سوي فلم كرتوني يحاكي الانسان ومفيد للأطفال يحفزهم في الحياه وسوي فلم كرتون في الصلاه ويخلي الاطفال لايتهربو عن صلاتهم ويحترمون الكبير وكاذا يعني افلام كرتون مفيده وشارك في عمل مشترك سيناريو فلم كرتوني رائع , صراحه الواحد يفتخر فيك وكما قالت بنت الشمال ((حاول تستغل فنك بما هو يفيد لمجتمعك عامه والطفل العماني خاصه )) والله انك فنان بما تحمله الكلمه من معنى وتمنياتنا لك بدوام التوفيق والنجاح مبدع ما شاء الله الله يوفقك وعن نفسي خصيصا سوف اذهب للمعرض لتلبة دعوتك في زياره الجناح ادعوكم لزيارة جناح مركز عبدالله العيسري في معرض الكتاب وتطلعوا على كتب الاطفال الجديدة تقبل منا الاحترام والتقدير |
|
#50
28/02/2008, 07:57 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
ماذا لو كان هذا الطفل ابتلى بأباء لايعرفون الاخلاق..لايوجهون أولادهم الى التوجيه الصحيح...حتى انه للاسف تكون منضمن القنوات قنوات تخل بالاداب وتخجل انه الواحد يشوفها ...لماذا لايكون لنا اعلام هادف بحيث نتبنى الافكار الزينه ونستغلها الاستغلال الصح للطفل..,,,ماذا لو ابتلى الطفل بأب وام يعملون ووضع هذا الطفل في يد الشغاله اول شىء الطفل يتعلق بتلك الخادمه لأنه طول الوقت هو معاها ويحاول يقلدها بالكلام.يعنى انت في ضنك الاباء 24 ساعه فاضين لأبنائهم..... ..لاحظ حاجه وحده الطفل اول مايتعلم يتعلم التقليد...قرأت من فتره بسيطه بجريدة الوطن انه فيه طفله بريطانيه عمرها 4 سنوات قامت بربط نفسها بالحبل واختنقت كله عشان تقلد تلك الشخصيه الكرتونيه العنيفه......انا قصدت انه نستغل هذه المسلسلات الكرتونيه وان نبتكر شخصيات كرتونيه تعلم الطفل على الاخلاق والقيم والمبادىء...وحتى تكون تلك الاخلاق راسخه بعقولهم النظيفه والبريئه
__________________
&^&^&^&^&^&^&^^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^& علمت أن رزقي لا يأخذه غيري ..فاطمأن قلبي، وعلمت أن عملي لا يقوم به غيري ..فاشتغلت به وحدي
|
|
#51
28/02/2008, 08:15 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
انا هذا اللى قصدته من كلامي.. ..ليش مانطالب الاعلام بأن لايعرضو هذه المسلسلات الكرتونيه اللى مالها معنى من الاساس ولا مضمون ...وياليت نطلع بشىء مفيد...كله يتحدث عن الصراع والقتل والدمار والعنف ..كشخصية جرانديزر ورعد العملاق وفتيان السلاحف والبوكومون واللى كانت تعرض على شاشة تلفزوننا......اذكر لما كنت طفله كنت اقلد شخصية جريندايزر كنت اتضارب مع اخواني الصغار واقولهم جريندايزر انطلق وعاد مساكين يجيهم بوكس على عينهم وبوكس فراسهم...كنت اقلدهم .....حتى شخصية رعد العملاق كنت متعلقه فيها وفي الحلقه الاخيره يوم مات رعد ضليت ابكي اليوم بطوله ومابغيت اتغدى ولا اتعشى هذاك اليوم خطفته كله صيام...الحين اتذكر نفسي تلك الايام واضحك على نفسي......حتى فيه سالفه صايره في نزوى انه فيه طفل عمره 10 سنوات رمى نفسه من الشباك وكان لابس ملابس سوبر مان يفكر نفسه بيطير..مسكين جالس يقلد شخصية البطل....بس الحمدالله الله سلم ونقلوه بس شويه انكسرت رجله انكتب له عمر جديد.....شفتو كيف الطفل يقلد في كل شىء
__________________
&^&^&^&^&^&^&^^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^& علمت أن رزقي لا يأخذه غيري ..فاطمأن قلبي، وعلمت أن عملي لا يقوم به غيري ..فاشتغلت به وحدي
|
|
#52
28/02/2008, 08:20 AM
|
||||
|
||||
|
حماس الصور
بس ممكن تخبرني الطريقة ع الخاص ومنكم نستفيد
__________________
' Nothing is IMPOSSIBLE because IMPOSSIBLE Itself says I M POSSIBLE ' (¨  v´¨) () v´ () **..·´¨»*´¨·..** ´¨·..**..·´¨»* * مديونـيـــر * *´¨·..**..·´¨» **..·´¨»*´¨·..** |
|
#53
28/02/2008, 08:26 AM
|
||||
|
||||
|
اذكر اخر مره كنت اشوف قناة مصر الفضائيه وكانو عارضين مسلسل كرتوني هادف يعرض قصص الانبياء وعن قصة اهل الكهف وقصة ملكة سبأ..الحين ايش تسمو هالنوعيه من المسلسلات الكرتونيه وكانت فيه مسلسلات الشخصيات الكرتونيه معموله من طين وكانو يحركوها .. وكانت تتحدث باللغة العربيه الفصحى
__________________
&^&^&^&^&^&^&^^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^&^& علمت أن رزقي لا يأخذه غيري ..فاطمأن قلبي، وعلمت أن عملي لا يقوم به غيري ..فاشتغلت به وحدي
|
|
#54
28/02/2008, 09:04 AM
|
||||
|
||||
|
صح انك رسام..
__________________
نصيحة قبل لا تشتري بيت أو فيلا تأكد من مساحه البناء وضربها في 140 للمتر واحسب قيمه الأرض إلى المجموع الكلي مثلا مساحه البناء 300 *140 للمتر = 42000 وقيمه ارض 20000 ألف مثلا 42000+20000= 62000ريال عماني هذي حسبه تقريبا مع العلم انه ممكن تحصل مقاول يبني على 120 للمتر واقل |
|
#55
28/02/2008, 09:41 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
صدقت
__________________
تنبيه: الأدعية التي تقال عند غسل أو مسح أعضاء الوضوء باطلة موضوعة، فلا ينبغي الإشتغال بها، وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. كتاب تحفة الأبرار تأليف الشيخ العلامة سعيد بن مبروك القنوبي ص123 . |
|
#56
28/02/2008, 11:35 PM
|
|||
|
|||
|
رسام الخيال دوك كلام فلان وعلان فترا هذولا مررره عباقرة وأنبياء محد يروملهم .. ماتجلس تخالفهم تراك ما تسوى شي بينهم هم مرررررره كبار كبااار وأنت نقطة بينهم ..!! وما يجوز تخالفهم لم ثمك والطم .
اسميني استمر واستمر واستمر .. سمحولي ماحد جاب كلام منطقي في معارضتي .. كلها روايات بشرية الناس شكلهم يعتمدوا على الروايات أكثر من القرآن الكريم !!!!! |
|
#57
29/02/2008, 12:12 AM
|
||||
|
||||
|
عندي سؤال.. مجرد سؤال..
أنا أومن تماماً بعظمة الخالق.. وأشهد أن لا إله إلا هو.. وأن لا خالق إلا هو عز وجل.. وعندما أرسم فإنني "لا أنوي" أبداً أن أتحدى الخالق في خلقه.. فهل يعني ذلك أنني قد كفرت بالله؟! قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : (إنما الأعمال بالنيات)..
__________________
:: رســومـــــات :: MG1 | MG2 | قاتل مأجور | ساسكي | مشاكيك | بورتريه | ابتهال | أنمي | خيمياء | تراث | طبيعة صامتة | مليت | أحاسيس :: تقارير مصورة :: Wacom tablet | لا للتدخين | عقل قاصر :: روايـــــــــــة :: مذكرات جريمة alghafri.deviantart.com |
|
#58
29/02/2008, 01:11 AM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا لك أخي على الموضوع الاكثر من رائع والذي اظهرت فيه روائع ابداعاتك الفنية .. بل وابدعت في ردودك والتي احسبها باذن الله في ميزان حسناتك ان كنت متأكدا ومجتهدا وعالما بها .. فللمجتهد ان اصاب اجران وان اخطأ فاجر واحد .. والاسلام دين صالح لكل زمان ومكان وهو دين متجدد ولعل الحالة التي وصلت اليها امتنا في عصرنا هذا تستدعي منا كمسلمين خاضعين لحكومات ابعد ما تكون عن الاسلام ان نوظف كل قدراتنا ومهاراتنا وكل الاجهزة الاعلامية وغيرها التي يمكن لنا التصرف فيها لاجل اعلاء هذا الدين ورد الامة الى سابق عهدها ولعل الفن احدى هذه الوسائل التي اجتهد الكثير من المسلمين في عصرنا هذا لتوظيفها في نصرة الدين والدعوة اليه وكم رأينا في الاونة الاخيرة من مطربين وممثلين يستخدمون الفن بشكل غير الذي اعتدنا عليه في السابق من فسق وبعد عن منهج الله فهم يستخدمونها للدعوة الى الدين الاسلامي وقيمه فعسى الله ان يهدي الجميع الى الصراط القويم ولكل مجتهد نصيب. أما عن استخدام العقل في المسائل الفقهية مع وجود الدليل ضده فهو امر غير مقبول فعقولنا قاصرة يااخواني ..عقولنا قاصرة فكيف لنا ان نرد الدليل الرباني بالعقل .. اما ان كنا نرد الدليل بدليل اخر فلا بأس فالاختلاف مما جبلت عليه البشرية بل الكون باسره ولولاه لما تجددت البشرية ولما تجدد الدين فها نحن نرى الليل المظلم يعقبه النهار المضيء وفرق كبير بينها .. ويا ريت لو تذكر لنا بعض المراجع التي استندت اليها في تحليل رسم ذوات الارواح.. لنستفيد منها جميعا وان كان ذلك خارجا عن مغزى وهدف موضوعك فارجو ان ترسلها لي على الخاص؟ وبارك الله فيك ملاحظة: "ساسكي" هي شخصية في الرسوم الياباني "ناروتو" والذي لاقى ولازل له شعبية كبيرة في كل انحاء العالم ابحث عنه في يوتيوب Naruto .. عندما تابعت هذا الرسوم تمنيت لو انه لدينا اعمال فنية ضخمة مثلها تعبر عن ديننا وقيمنا المتأصلة وتراثنا الزاخر
__________________
^^ركازي متطوع^^ "موضتي ..هويتي - صناع الحياة عمان " أمتي .. أمتي
لي نفس واحدة .. لي وجود واحد عساها للجنة .. لا لنار السموم |
|
#59
29/02/2008, 01:15 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
__________________
^^ركازي متطوع^^ "موضتي ..هويتي - صناع الحياة عمان " أمتي .. أمتي
لي نفس واحدة .. لي وجود واحد عساها للجنة .. لا لنار السموم |
|
|
النمط الخطي
