|
||
|
|||||||
|
|
أدوات الموضوع | البحث في الموضوع | أنماط العرض |
|
#1
|
|||
|
|||
|
عندما تصفح المنتديات العمانية تلاحظ تعدد فكري وتنوع ذهني نكاد لا نلاحظها على ارض الواقع ، ففي فضاء المنتديات تظهر الاختلافات بصورة إنتماء حزبي وايدلوجي وتصير حربا بين الشعارات المرفوعه وتبدى هذه الاختلافات في صورة تأملات فلسفية وفكرية عميقه لايمكن باتتا تظهر في الواقع الحي المعاش ، المتابع لهذه النقاشات والاختلافات يجدها غالباً تنتهى الى مرحلة من الاحتقان والانسداد الذي لايتيح اي نوع من التشامج الفكري ومن هذه الصراعات
رفع يافطات إسلاميه وعلمانية إلحاديه وقومية ذات زخم اقل وشيوعيه نادره ولكن الخيط الذي يخترق هذه الشعارات هو الدعوة الايدلوجيه المبعثره التي لاتستند الى شرعية واقعيه ولاحتى شرعية نظريه فهي تفتقر الى مقومات الايدلوجية الحقيقه تلك المقومات التي لايمكن ان تعيش الا في مناخ حر يعترف بالتعدديه الفكرية ويتيح للافكار فرصة النمو والتعاطي والنقد والتحليل والتركيب وهي الادوات المنهجية لمعالجة اي ظاهرة إيدلوجية ، والسؤال : هل مجرد ظهور هذه التعددية على المنتديات هو ممهد لتبلورها على أرض الواقع ؟ من وجهة نظري الصراعات الوهمية في الإنترنت يُمكن لها أن تستمر دونما نهاية مُثمرة , لأنها تريغ أساساً إلى التماس حلول واقعية لمشكلات حضارية بالمقام الأول , ومُعظم - إن لم يكن كُل - ما يُكتب في الإنترنت , يصب في خانة الصراع البدائي بين الأفكار , ولم يبلغ مرحلة التنظير المجرد والدقيق والذي يستشف أغوار الحقيقة ولا يهاب من الخوض في المحرّمات الدينية والدنيوية والاجتماعية على السواء وإبرازها ظاهرة في العلن بغية معالجتها بصورة حقيقية وجذرية . منقول http://alharah.net/alharah/t8607.html |
|
مادة إعلانية
|
|
#2
|
||||
|
||||
|
لا أرى المشكلة في اليديولوجيات فصراعها أزلي منذ الخليقة
إنما تكمن المشكلة كما أراها - فيمن يقف وراءها ويحمل لواءها وليست المشكلة فيهم كأفراد مؤمنين بتلك الأيديولوجيات بقدر ما هي مشكلة في أنماط الحوار بينهم حاولت بخجل أن أن أطرح هذه المشكلة من خلال هذا الموضوع http://www.s-oman.net/avb/showthread.php?t=444720 لنملآ الدنيا افكارا ولنتصارع من خلالها ، لا بأس في ذلك لكن ليكن واضحا لدينا أن وصولنا لنتيجة وإضافة مشترط في إتقاننا لحوار
__________________
.... I am careful not to confuse excellence with perfection. Excellence, I can reach for, Perfection is God’s business Michael J.Fox الحياد ... هو أن تبقى على مسافة واحدة من جميع الأطراف ، وأن تبقى على ذات المسافة من ... نفسك الوبص الزمبراوي ... عطاء متجدد ![]() |
|
#3
|
||||
|
||||
|
ليست المنتديات العمانية فحسب بل هذا واقع الأمة العربية بأكملها... فقط تمعّن... وأوضح مثال الإتجاه المعاكس، ففيه الإزباد والإرعاد وفي النهاية لا كونكلوشن (نتيجة).
كما ترصع السبلة الخشبية بالمسامير، المقال مرصع بـ الأيديولوجية (ذكرت أربع مرات)
|
|
#4
|
|||
|
|||
|
انا اقترح دمج السبلة والحارة العمانية...عشان تصير البلدة العمانية...
وما تضطروا حينها تنقلوا المواضيع ونصبح بعدئذ اسرة واحدة...شو رايكم؟؟؟ لاني وايد اشووف مواضيع منقولة من هناك...هرووح هناك عيل اشارك..!! تحياتي ...
__________________
scorpion...i AM
|
|
#5
|
|||
|
|||
|
لا اعتقد انه صراع بدائي بين الافكار بل ظاهرة صحية تعبر عن راي الشارع العماني ونبضه وعدة جهات من الواضح انها تعتمد على المنتديات لجس نبض الشارع لدى مناقشة اي ظاهرة او بث اشاعة معينة
** ليس كل ما يلمع ذهبا ودس السم في العسل هو ما دأب عليه البعض من خلال التنظير لفكر او ايديلوجية معينة او حتى توجه سياسي لدولة معينة او مذهب او غيره من خلال محاولة فرض الرأي وعدم تقبل الرأي الآخر ومن هنا لا نجد اي ارضية مشتركة للحوار الهادف والمتزن والعقلاني انما خروج عن الموضوع والاختباء وراء مناقشات هزيلة تارة تكون مذهبية وتارة اخرى تكون فكرية لصالح فكر معين *** اذن المشكلة حسب وجهة نظري تكمن في عقلية ووعي المتحاورين واجندة كل طرف حسب اهدافه ورؤيته والتي يحاول ان صح التعبير ان يفرضها على الآخرين ربما ظنا منه انهم ليسوا بمستواه الفكري وهذا تماما ينطبق على الجهات التي تعتمد على المنتديات لقياس نبض العامة وافكارهم ولكن لا يعلم الجميع انّ المتحاورين والمتداخلين ليسوا كلهم بتلك السذاجة حتى تنطلي عليهم بعض المواضيع المطروحة والتي تكون واضحة تماما من مصدرها سواء كانت من فرد يحاول ان ينظر لفكر معين او لجهة تعتقد ان هنالك الكثير من الاشخاص سيكونون اكباش للفداء . |
|
#6
|
||||
|
||||
|
هذا الصراع موجود وملحوظ بشكل واضح هنا ولا أتكلم عن منتدى اخر لن جل وقتي هنا
اما عن سبب هذا الصراع فلا أعتقد للايدلوجيات المتطرفة علاقة بالخلاف الفكري المتأزم هنا ولكن ربما إيجاد هذه المساحة التي يصفها البعض بأنها تمثال الحرية أو المدينة الفاضلة هي السبب في ما نقطف ثماره الأن. لانه وللاسف يعتقد بعض جهلة الحرية بأن الحرية هي البوح بكل ما تحمله النفس من ضغينه وحقد وكراهية وأصلاح والارشاد ونصح ولكل منهم مأرب أخرى وكل يسعى بنفسه لنفسه بالصلاح ولكن كيف ذلك ؟؟؟ هنا سؤال لم يجب عليه كبار سن السياسية ومفخرتها. فعظيم الخلاف في نظري يكمن في الكيفية التي من خلالها يستطيع المتخفين تحت معرفاتهم لإعتقادهم ب حرية معرفاتهم وهم في ذلك يسجنون نفوسهم تحت تلك المعرفات. فما المانع والرادع من قول الحق إن كانوا ما يدعونه حق بشفافيته الواضحه وموضوعيه. ف بعض المارين هنا لا ترتاح نفوسهم ولا تتنشط أصابعهم الا اذا لمحت أعينهم شيء يعجزون عن فعله ولكن يتمنون فعله أو ما يعتبر خارج عن القانون في نظرهم ليقفوا ليصفقوا لذلك الكاشف الشجاع . وهذا ليس الا من جهل لحقيقة الحرية المزعومه هنا. إن كنت تريد جمع أكبر المؤيدين فما عليك سوى شتم وتلفيق التهم وتزوير حقائق على مسؤول دولة ما. وبعدها سوف تملك قلوب الذاهبون خلف القافلة التي لا يعلمون الى اين مسيرها.
__________________
▼ ▼ ▼ ▼ ▼ ▼ ▼ ▼ ▼ ▼ ▼ ▼ ▼ ▼ ▼ ▼ ▼ ▼ ▼ ▼ ▼ ▼ ▼ ▼ ▼ ▼ ▼ ▼ ▼ ▼ ▼ ▼ ▼ كوابيــــــــــس ▲ ▲ ▲ ▲ ▲ ▲ ▲ ▲ ▲ ▲ ▲ ▲ ▲ ▲ ▲ ▲ ▲ ▲ ▲ ▲ ▲ ▲ ▲ ▲ ▲ ▲ ▲ ▲ ▲ ▲ ▲ ▲ ▲ |
|
#7
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
الحروف الصادقة هي التي تبحر في غدير البوح الصافي فلا تدع القلم يكون بداية لوأد الأحلام لا تدع كل الطرق معبّدة بالفراغ القاتل..والهذيان اللامجدي لا تجعل منها حكاية ذل يقصها الأبعدون وللمعني هنا : حين تقرأ حرف زيف ومدحٍ فأنت ذاك ولو قرأت غيره فلست أنت فكن انت كما تريد لا كما يريد غيرك
__________________
*** إذا لـم يكـن بمقدورنـا أن ننقـد الخطــأ الذي تـراه أعيننا ... فـلا نلطـخ صفحـاتنا البيضـاء بمداد الـزيف الممقـوت ,,, (رجل من زمن آخر) *** كش ملك ...
وانتهت لعبة المشاعر .. وبصوتك العالي هتفت مات الملك .. انكسر قلبك .. مات الملك .. انهدم حبك أمات الملك أم مات قلبي ..؟؟ الأهم شيء مات وانتهى .. ! |
|
#8
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#9
|
|||
|
|||
|
لكل منا رؤيته للحياة اليومية ومشاكلها على اختلاف اطيافها ..
وبما اننا مختلفون في اشياء كثيرة بطبعنا .. فامر طبيعي ان نختلف في رؤانا وهذه من سنن الحياة اذن كل منا يفسر الامور ويفهمها وفق نسق معين .. سميه ما شئت ايديولوجية مذهب ثقافة .. الخ المهم انها تعبير عن بعض مكنوناتنا التي لا نبوح بها الا عبر المنتديات ولا مجال متاح غيرها . . . يبدو لي انها افراغ لاحتقانات معتملة لم تجد الى يومنا سوى هذه المنتديات ...التي ينظر لها من زوايا مختلفة باختلاف غرض صاحبها .. لا توجد في تقديري الى يومنا مدارس فكرية واضحة المعالم لتصبح المنتديات انعكاس لها... كذلك هو الامر في الشأن السياسي وربما مرد ذلك الى جيل الشباب المحتاج مزيدا من الوقت ليقول كلمته الفكرية المعبرة عن صميمية فكرية خالصة منعتقة من رحم الماضي هذا اذا ما استثنينا المدرسة الدينية التقليدية وكذا المدرسة السياسية الرائدة . |
|
|