 |
|
||
|
|
#151
17/05/2009, 01:24 PM
|
||||
|
||||
اقتباس:
انت طنشت كل ردودي عليك فوق...
جيت على هذا الرد مع انه مب موجه لك واقتبسته؟؟؟؟ غريب هو امرك
__________________
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
|
|
مادة إعلانية
|
|
#152
17/05/2009, 01:25 PM
|
||||
|
||||
|
والله كلام الشياب صح كل الصحيح
عجب ويش يعني نزوج بناتنا ولا نتزوج بنات ناس ما تعرف أصولها أو نسبها فقال صلى الله عليه وسلم ((تنكح المرأة لأربع: لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها، فاظفر بذات الدين تربت يداك)) [أخرجه البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه]. تقبلوا مروري تحياتي |
|
#153
17/05/2009, 01:26 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
 المستغرب من الناس انهم يسألوا عن الاصل والفصل وهذا شي معروف عند الجميع وواجب .. بس أيش دراهم بصلاح وهداية جدهم الخامس عشر ؟؟ هل هو انسان تقي ..؟؟ متفهم ؟. محترم .. ؟؟ متعلم ..؟؟ وتبقى التساؤلات تدور وتدور والله المستعان ..
__________________
.. ،’ لكـــل من يــتــشــدق بالمـــاضــي ’،.. ... ’،نحــن نحــب الماضــي لأنــه ذهــب ’، ولو عاد لكرهنـــاه ’،... ْْْْْ |
|
#154
17/05/2009, 01:27 PM
|
||||
|
||||
|
المشرفين في السبلة لاجتماعية يحبون مثل هذه المواضيع
والتي تتحدث عن شريحة واسعة من الناس من ذوي الاصول الافريقية .لا أعرف لماذا لا يغلق؟؟؟ أم المشرفين ينطلقون من نفس جذور الكراهية ضد السود كلامي موجة للاشراف وللمشرفين ألا تدرون ان يوم الحساب تحاسبون على ما تقومون به من اثارة الناس وما الفائدة التي ترجى من مثل هذه المواضيع غير أنت ايه الاسمر قليل الاصل ومكانك الطبيعي في زاوية المجتمع وهامشها والله يهدي الجميع |
|
#155
17/05/2009, 01:27 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
وعارف ومتاكد انه مو موجه لي انا ولله الحمد عارف اصلي وفصلي ومن عائلة معروفه جدا ورحم الله إمرئ عرف قدر نفسه  
__________________
اعتذر راح اكون خارج عن السبلة لاشعار اخر لظروف خاصة غدا حين يبلى وراء الزجاج كتاب عليه اسمي الذابل مدوناتيوتنفض كفاك عنه الغبار ويخلوا بك المنزل القاحل سيلقاك وجهي خلال السطور كما يسطع الكوكب الآفل حـنـيـن خربشة عاشق تائه |
|
#156
17/05/2009, 01:28 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
 لو عدت لردي الأول لوجت أني نبهت منذ البداية أن الإسلام لم يحرم وإنما أنكرها من وافق الله في ثلاث مواضع ألا وهو عمر بن الخطاب دعنا من المحرم والمباح فكما أسلفت وضحت ذلك في ردي ولكن أجبني بسؤالي في ردي السابق
__________________
Shed No Tear- oh, shed no tear !
The flower will bloom another year ; Weep no more – oh , weep no more ! Young buds sleep in the root's white core Dry your eyes – oh , dry your eyes ! For I was taught in Paradise- To ease my breast of melodies- Shed no tear |
|
#157
17/05/2009, 01:28 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
بارك الله لك أختي في مسعاك وقد اصبتِ كبد الحقيقة فيما يعرض عنه الناس .. ومن جائكم من ترضون دينه وخلقه .. فزوجوه .. ألا تفعلوا يا نااااااس .. ألا تفعلوا يا جماعة الخير .. تراه فيها فتنه فتنه .. وفساااااااااااااااااد كبير .. اتقوا الله ..
__________________
.. ،’ لكـــل من يــتــشــدق بالمـــاضــي ’،.. ... ’،نحــن نحــب الماضــي لأنــه ذهــب ’، ولو عاد لكرهنـــاه ’،... ْْْْْ |
|
#158
17/05/2009, 01:29 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
خليني اكون صريحه معك
انا مؤمنه انه لا فرق بين عربي واعجمي لا بالتقوى وانه الانساب ما هي اللي تميز الواحد الفاضل من غيره يوم الحساب ومؤمنه ايمان شديد انه كلنا سواسيه عند الله ولكـــــــــــــن.... انا ضد فكره زواج الحر من غير الحره وارفضها بشده ولعلمك لمست اثارها في واقع حياتنا هذي ما فكره شخص او شخصين عشان تقنعهم هذي فكره المجتمع كامل بأمانه من وجه نظري انا ما اعتبر هذا الرفض غلطه لذلك ما اسعى لتغيرها وما اعتبر نفسي مخطئه او انه افكاري مناقضه لديني ولكن هذا اصلي وهذا نسبي وهذي افكاري اللي تربيت عليها وفهمتها زين واقتنعت فيها يعني حتى ما يكون عندك شك اني اكتسبتها من دون ما افهمها لا تفكر في لحظه الحب والهيام فكر للمستقبل ابحث وشوف واقرا عن السلبيات انت بنفسك اعترفت بسلبياتها اذن ليش تظل مناصر لهااااااااااااااا !!!!!!!!!!!!!!
__________________
لا نحب حين نختـــــــــار ولا نختـــــــار حين نحب |
|
#159
17/05/2009, 01:30 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
 
__________________
اعتذر راح اكون خارج عن السبلة لاشعار اخر لظروف خاصة غدا حين يبلى وراء الزجاج كتاب عليه اسمي الذابل مدوناتيوتنفض كفاك عنه الغبار ويخلوا بك المنزل القاحل سيلقاك وجهي خلال السطور كما يسطع الكوكب الآفل حـنـيـن خربشة عاشق تائه |
|
#160
17/05/2009, 01:30 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
|
|
#161
17/05/2009, 01:30 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
ومن قال ان الخدام والبياسر مالهم أصل...
ترا اصلهم انهم بياسر وخدام مثل ما تقولوا... ولا بعد سيدنا بلال الحبشي رغم انه عبد تعتقدون انه ماله اصل... وعشان حكمة يعرفها ربي... جعل لبلال مكانه... وبها نقول سيدنا بلال... عجبا ...نستخدم كلمات في غير موقعها
__________________
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
|
|
#162
17/05/2009, 01:32 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
نعم حديث "تخيروا لنطفكم" موضوع فالرجاء عدم الإستشهاد به
__________________
Shed No Tear- oh, shed no tear !
The flower will bloom another year ; Weep no more – oh , weep no more ! Young buds sleep in the root's white core Dry your eyes – oh , dry your eyes ! For I was taught in Paradise- To ease my breast of melodies- Shed no tear |
|
#163
17/05/2009, 01:32 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
الحديث ما ضعيف... بس الرسول عليه الصلاة ذكر اربع اشياء لاختيار الزوجة نعم...ولكنه اكد على جزئية الدين....
__________________
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
|
|
#164
17/05/2009, 01:33 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
حفاظاً على رونق القسم ... أتفق معك وللمرة الثانية على غلق الموضوع |
|
#165
17/05/2009, 01:35 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
ادري انه يضحك .... بس هذا واقع و ما تقدر تنكره 
|
|
#166
17/05/2009, 01:36 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
__________________
اعتذر راح اكون خارج عن السبلة لاشعار اخر لظروف خاصة غدا حين يبلى وراء الزجاج كتاب عليه اسمي الذابل مدوناتيوتنفض كفاك عنه الغبار ويخلوا بك المنزل القاحل سيلقاك وجهي خلال السطور كما يسطع الكوكب الآفل حـنـيـن خربشة عاشق تائه |
|
#167
17/05/2009, 01:37 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
حلو
__________________
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
|
|
#168
17/05/2009, 01:37 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اقتباس:
الحديث ليس ضعيف.. ولكن عندما تفقهون انفسكم وتقرأون تفسير الحديث والمعنى المقصود منه, وايضاً تفرقون بين "الحسب" و "النسب" ستنتاقش فيه هذه مشكلتكم دائماً.. انتم لا تعرفون معاني الاحاديث التى تذكرونها اخواني الكرام, الحدي لا يدعو للزواج بذات الجمال ولا بذات المال ولا بذات الحسب, هذه الاشياء تذكر ما يتزوج به الناس عادة .. الحديث يدعو إلى الزواج بذات الدين, فقط لا غير وان لم تصدقوني.. يمكنكم قراءة تفسير الحديث في أي موقع إسلامي وايضاً يوجد فرق بين الحسب والنسب.. إذ ان الحسب يمكن ان يتمتع به أي شخص مهما كان نسبه واصله
__________________
اللهم انصر الاسلام والمسلمين واذل الشرك والمشركين ، ودمر اعداء الدين محدثكم: عبدالله بن ناصر المعمري 
|
|
#169
17/05/2009, 01:38 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
للأسف أخيه.. أنتِ كمن يبحث عن شعرة لينجو بها.. ووللأسف جئتِ بإحتجاجك من غير وعي أو تحليل... فـ دعيني أناقشك قليلا.. أولا: أنتِ هنا تتهمين سيدنا عمر بالخطأ.. وأنه وقف مع الابن للأخطاء التي اقترفها والده في حقه وهي كثير ومنها (أن أمه كانت زنجية لمجوسي)... ثانيا: بما أنكِ جئت بالقصة فجدير بكِ أن توضحي لنا معنى كلمة زنجيّة حتي يتضح المعنى للبقية... ثالثا: أكمليها.. كانت لمجوسي.. إذن لن تتضح الصورة إلا بعد إكتمال المعنى.. رابعا: لو سلمنا إعتبرها خطأ فـلماذا زوج الرسول صلى الله عليه وسلم زينب بنت جحش مولاه زيد بن ثابت؟ ولماذا زوج جليبيب (العبد الأسود) لأشرف النساء.. علما لإختلاف مصطلح العبد سابقا والآن... خامسا: أين عمر من الآيات؟؟!! قفِ وقفة تأمل.. وادرسي مناقشتك قبل البدء بها
__________________
العين تظــهر كتماني وتبديه... والقلـب يكتم ما ضمـنته فيهِ فكيف ينكتم المكـتوم بينهما... والعين تظهره والقلب يخفيهِ [علمتني الحياة.. أن أقف أمام كرامتي حتى وإن كانت عاطفتي] لا تأمن الموت في طرفٍ ولا نفس... إذا تـستّرت بالأبـواب والحـــرَسِ
واعلم بأنّ سهــــام الموت قاصدةٌ... لكـــــلّ مــــدّرعٍ منّـــا ومتّــــرِسِ ترجو النجاة ولم تسلك طريقـــتها... إنّ السفينة لا تجري على اليبسِ |
|
#170
17/05/2009, 01:40 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
__________________
اعتذر راح اكون خارج عن السبلة لاشعار اخر لظروف خاصة غدا حين يبلى وراء الزجاج كتاب عليه اسمي الذابل مدوناتيوتنفض كفاك عنه الغبار ويخلوا بك المنزل القاحل سيلقاك وجهي خلال السطور كما يسطع الكوكب الآفل حـنـيـن خربشة عاشق تائه |
|
#171
17/05/2009, 01:40 PM
|
||||
|
||||
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: (تُنكح المرأة لأربع لمالها ولحسبها وجمالها ولدينها ، فاظفر بذات الدين تربت يداك)
طبعا ً الدين يغلب على المال ، الجمال ،و الحسب (لكن هم مطلوبيين أيضا ً) فهل الخ.. أو الب.. تتحلى بهذه الصفات؟؟ سأتابع بصمت و أكتفي بهذا الرد |
|
#172
17/05/2009, 01:41 PM
|
||||
|
||||
|
قال تعالى (إن أكرمكم عند الله أتقاكم)
قال رسول الله (الناس سوساسية كأسنان المشط الواحد) قال عليه السلام (لا فضل لعربي على عجمي و لا لأبيض على أسود إلا بالتقوى) والقريب من الله صاحب التقوى .. نحن في حياتنا اليومية وربما العملية نصادف اناس اشكال وألوان ولكن مايهمنا لا اللون ولا الشكل كثر ما يهمنا احترام الطرف الاخر واسلوبه وثقافته بمعنى ان نرى الخصال الطيبه فيه ومره طرح موضوع يناقش الجمال فالجمال مب مهم لناس كثر ما روح هالشخص وتعامله واسلوبه محبب بحيث يروه الاخرين بمنظور جميل.. اذن اهم شي التعامل نحن لدينا اصدقاء وزملاء بس ما ننظرلهم ع انهم من هاي الطبقة لأن مايهمنا هالشي كثر مايهمنا تعاملهم الطيب والاحترام... ومن هالشي ما بسير اجول هذا خادم ما بكلمه او خالطه ... لأن مثل ما نحن لدينا عقول مثقفه وفكر جميل واخلاق هم بعد كذالك وربما ينوجد في جروب واحد هالنوعين بس تحصلوا الا عقولتكم خادم يكون متفهم عاقل اكثر عن الحر وعنده اسلوب .. اذن قال عليه السلام (لا فضل لعربي على عجمي و لا لأبيض على أسود إلا بالتقوى) هذه قناعاتي بالحياه اليومية... ولكن يا اخواني لو دخلنا بسالفة الزواج والنسب ... فأرجوكم بأن تحترموا رأئيي ان لم تقبلوه فالزواج صعب
__________________
عندما تألمت تعلمت
انه ربما كان الضحك دواء والمرح شفاء وقلة اللامبالاة أحيانا منجاة...لمن ورثته الهموم والأعباء وأني حين أضيع نفسي...أجدها في مناجاة الله وحين أفقد غايتي ألجأ إلى كتاب الله |
|
#173
17/05/2009, 01:43 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ينطبق عليك ردي هذا http://www.s-oman.net/avb/showpost.p...&postcount=135 وعلى فكرة لا تقولي انها فكرة المجتمع "كامل", نحن افراد من المجتمع ونحن نخالفها... AmbiTiouZ يبدو أنك تعيد نفس النقاش .. تم الرد على هذه النقطة, راجع ردي قبل الأخير
__________________
اللهم انصر الاسلام والمسلمين واذل الشرك والمشركين ، ودمر اعداء الدين محدثكم: عبدالله بن ناصر المعمري
|
|
#174
17/05/2009, 01:43 PM
|
||||
|
||||
|
احترم وجهة نظرك بس الرسول الحبيب بعد وصانا ف الحفاظ ع الانساب.........
|
|
#175
17/05/2009, 01:45 PM
|
||||
|
||||
|
أصـــــلا الموضوع متشابك ومتجذر وينطوي عليه كثير من الاشياء
واللي يقول هذي فكر المجتمع اعذروني فكركم خاطئ .. ولو انه رأيكم لكنه خاطئ .. أجلسوا أحسبوا نسبكم وجاهكم .. تراه احنا بعدنا متخلفين عن خلق الله كلهم الاسود والابيض 500 سنة ورا ... اللي يتكلم على المراتب والقيم الاجتماعية .. روحوا شوفوا كيف اللي ما حاطين حلهم وزن ولا قيمة .. روحوا شوفوا العلم اللي عندهم .. شوفوا التطور والحضارة .. ما جلسوا يختلفوا على مواضيع هايفة لا تودي ولا تجيب .. الزواج قسمة ونصيب وقبل لا يكون لا لحسب ولا لنسب هو للطرفين سواء .. هم اللي يعيشوا ويستانسوا بحياتهم وانتو ما لكم دخل .. واللي يقول اوين اخاف اولادي ما عاجبنهم ليش امي قبلت بفلان وليش ابوي تزوج فلانه .. هذولا ما عندهم ذرة دين .. ياخي روح عند رب العباد واشتكي ليش نفخت روحي بالجسد الفلاني ؟؟ والله احنا ما شاكرين .. ولا حامدين الله تعالى .. يا ناس اتقو الله .. ما يكفي انكم طايحين من بطون امهاتكم مسلمين .. شوفوا العالم .. شوفوا الناس .. شوفوا الدنيا .. والله اللي يشوف يتعجب ويشوف الغرايب ويحمد الله على هذي النعمة .. اعرف بعض الناس ما زوجوا انسان بس عشان انه جد جد جدته اوين خادمة ؟؟؟ وش هالكلام والمصخرة اللي داير بالناس ؟؟ تراه امبونه السيل ما على السبع من جور الاوادم استغفر الله
__________________
.. ،’ لكـــل من يــتــشــدق بالمـــاضــي ’،.. ... ’،نحــن نحــب الماضــي لأنــه ذهــب ’، ولو عاد لكرهنـــاه ’،... ْْْْْ |
|
#176
17/05/2009, 01:47 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
يبدو أننا نتكلم بلغة غير مفهومة.. النقاش لن ينتهي ابداً بهذه الطريقة, نفس الموضوع السابق لو لم يغلقه المشرف اجزم انه سيكون مستمر حتى الآن ارجو اغلاق الموضوع.. وجزاك الله خير اختي ولوج الحق وكثر من امثالك
__________________
اللهم انصر الاسلام والمسلمين واذل الشرك والمشركين ، ودمر اعداء الدين محدثكم: عبدالله بن ناصر المعمري
|
|
#177
17/05/2009, 01:47 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
|
|
#178
17/05/2009, 01:47 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وعذرا... |
|
#179
17/05/2009, 01:48 PM
|
||||
|
||||
|
يرى بعض الناس أن التفاخر بالأنساب شيء محمود ويستدلون بقوله تعالى ( ورفع بعضكم فوق بعض درجات)؟ فما رأيكم؟
** هذا ليس بصحيح على الإطلاق فإن الفخر بمجرد النسب لا يجـوز وقد ورد في الحديث ( لينتهين أقوام يفتخرون بآبائهم الذين ماتوا أو ليكونن أهــــون على الله من الجعل يـد هده الخــــراء بأنفه) فالفخر بالحسب من أمور الجاهلية قال صلى الله عليه وسلم إن الله أذهب عنكم عيبة الجاهلية وفخرها بالأباء , إنما هو مؤمن تقي , أو فاجر شقي الناس كلهم بنو أدم وأدم من تراب ) فالإنسان يشرف بأفعاله ولا ينفعه شرف آبائه وأجداده وقال الشاعـر : إذا افتخرت بأقوام لهم شرف ,,,,,,, قلنا صدقت ولكن بئس ما ولدوا
__________________
العين تظــهر كتماني وتبديه... والقلـب يكتم ما ضمـنته فيهِ فكيف ينكتم المكـتوم بينهما... والعين تظهره والقلب يخفيهِ [علمتني الحياة.. أن أقف أمام كرامتي حتى وإن كانت عاطفتي] لا تأمن الموت في طرفٍ ولا نفس... إذا تـستّرت بالأبـواب والحـــرَسِ
واعلم بأنّ سهــــام الموت قاصدةٌ... لكـــــلّ مــــدّرعٍ منّـــا ومتّــــرِسِ ترجو النجاة ولم تسلك طريقـــتها... إنّ السفينة لا تجري على اليبسِ |
|
#180
17/05/2009, 01:48 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
__________________
اعتذر راح اكون خارج عن السبلة لاشعار اخر لظروف خاصة غدا حين يبلى وراء الزجاج كتاب عليه اسمي الذابل مدوناتيوتنفض كفاك عنه الغبار ويخلوا بك المنزل القاحل سيلقاك وجهي خلال السطور كما يسطع الكوكب الآفل حـنـيـن خربشة عاشق تائه |
|
|
النمط الخطي
