سيهجركم الكثير من أصحاب القرار ولن تجدوا لندائكم أذن: إستفيدوا من هذا المنبر ولا تهدروا أوقاتكم ....

[محسن الغريبي]

أرسل أصلا بواسطة شمس النضال

طويت صفحات متألقة من صفحات سبلة العرب، التي كنت حريصة على متابعتها، وأيضا حريصة على متابعة سبلة عمان التي غطتها ضعف كتاباتها وعدم الموضوعية في الطرح، فقلما تجد الكاتب الذي يصيغ الحوار يكون مستساغا، الكثير بدأ يجنح إلى موضوع المهاترات والتطبيل للإشاعة، لا ندري هل هو يأس نتيجة ما آلت إليه سبلة العرب؟ لا ندري لعلنا من الأولى أن نقف لحظة صمت وتأمل وإعادة نظر لما يكتب على هذا المنبر.

ولذلك أتفق مع طارح الموضوع لما كتبه وصاغه ورتبه في موضوعه هذا، ولكن دائما لكل مشكل له حل، وياتي منا نحن ومن أنفسنا، ولعلنا من الأولى أولا أن نعزي أنفسنا لإختفاء المتألقين في سبلة العرب عن خلفها الخاص والذين لم نعرف من هم بل عرفنا هويتهم هم أبناء هذا الوطن فنلتذكر من أبدعوا بأقلامهم الذين هم ( السياسي) و ( الرباش الكبير) و (القائد الأعلى) و(بن دارس) و ( السيدة ملعقة) و ( وشق وادي الميح) و( الخطاب تيمور) وغيرهم من كانوا يومها يفاجئوننا باسلوبهم المتجدد في الطرح والنقاش، لعلنا نقف لهم تحية وإجلال لآنهم هم من داس على زند طلقة البداية للكلمة الحرة التي افتقدت يومها من كل منابر الصحف والاعلام فتحدو الصعاب وتحملوا مشاق كل العقبات التي كانت تعتريهم، فنحن لا ننكر المهاترات والإشاعات التي كانت تبث أيضا من سبلة العرب لكن اقلام هؤلاء غطت عليها. أما كان أن نستفيد من هؤلاء المتالقين بدلا أن نهدم أدوار بنيان هم اسسوه؟

ولهذا، أننا لا ينقصنا لا ئحة تنظم حذف وغلق المواضيع غير الهادفة للنقاش والتي ترقى إلى حد التشهير والتجريح وهي ضرورية بلا شك، بل ينقصنا إيماننا بالكلمة الحرة وأسلوبها الناجع لتكون نافذة لمن نريد أن نصلها إليه، وأما امتهان الركاكة في الطرح ليس من حيث لغة الحوار أنما في أسلوبه، كوننا نحن متفاوتون في مقدراتنا في إخراج اللغة ولكل له طريقته فيها ولكن الأسلوب والطريقة في إيصال الكلمة لا بد أن ينصب على الموضوعية النسبية وأن كان يسعى بها في الكثير من الاحيان إلى الموضوعية المطلقة أو تلك النقطة القريبة منها.

ومن ذلك المنطلق أن منهجية الكتابة لا بد أن تتسم بالحوار البناء الذي يحترم الطرف الآخر في كل ما فيه من عيوب والابتعاد عن ذاته التي تعد جل تقديس لكرامة الانسان وايضا لا بد أن تتصف القضية المطروحة في لب الحوار أن تكون حقيقة قد رأها الكاتب أو تثبت من صحتها مع انتهاج اسلوب توصيل الفكرة والاقناع بها ليكون مؤاتيا لإيصالها لأبعد ما يكون، أما منهجية المهاترات والإشاعة تفقد موضوعية الطرح ومن تبناه.

إذا، كلنا له أهدافه النبيلة وبهذا علينا وكل من يمسك قلمه بوصفه المجاز لا بد أن يأطر الكلمة التي يريد صياغتها حتى تكون مستساغة لتعكس نقاء قلمه وصفاء حبره الملبد في فكره الراقي.

نحن لا ننكر المغرضين الذين يدخلون في صفوت الحوارات الهادفة لكي يحيدوها عن نقاشها البناء في سبيل النزول بالموضوع إلى أدنى مستوى حتى تخل موضوعيته، ولكن علينا تجاهل المهاتر والمشهر لأن الكاتب يجب أن يميز بين ما هو ذو فائدة ليرد عليه وبين الغث والسمين، فهي حرب تشن من قبل من لا يريدون للكلمة الحرة أن تؤتي أكلها لأغراض وأهواء شخصية وهذه الحرب ليس مشنونة على هذا المنبر بل على كافة المنابر بل وفي كل سجالات النقاش سواء على المنتديات المفتوحة وغيرها. بهذا علينا توخى الحذر من هؤلاء ونتجنب الدخول معهم في مهاترات لا تغني ولا تسمن من جوع لا ننا بذلك سننزل بقدرنا إلى مستواهم المتدني ونساعدهم على تحقيق مآربهم .

شكرا من كل أعماق قلبي .. وتمنيت بأن يكون هذا الرد هو رأس الموضوع لا ما كتبته أنا! .. فالله وضعت اليد على الجرح وأرجعتينا إلى سنين كنا نتلذذ بالقراءه وأظنك نسيتي الخاطر "حنفي الأبهه!" والمرحوم "أبو قرة" في السبلة الدينية ... لك مني كل التحية وأثريت الموضوع بما لم يستطع قلمي كتابته...