 |
|
||
|
|
مادة إعلانية
|
|
#3
18/12/2006, 06:10 PM
|
|||
|
|||
اقتباس:
طيب واذا كانت هي من قبل عن تعرفك كانت تكتب في اي منتدى , ومصرة انها تكمل كتباتها ... ايش بتكون ردة فعلك ؟؟ |
|
#4
18/12/2006, 06:43 PM
|
||||
|
||||
|
بل سأشجعها على ذلك ..
جميل أن يكون للزوجة فكر عال .. أما مراقبة الرسائل .. فلا أدري الغرض منها .. من تريد خيانة زوجها فلن يغلبها شئ .. |
|
#5
18/12/2006, 06:57 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
فعلا هذه وجهة نظري أنا أيضا وأشكرك على وجهة نظرك مشرفنا |
|
#8
19/12/2006, 03:10 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
انا وزوجي ندخل كل المنتديات مع بعض ولا اخبي ولا يخبي دامنا واثقين من بعض خلاص
__________________
اقتباس:
اقتباس:
|
|
#9
19/12/2006, 03:50 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
أذا كان المنتدى يفيدها في حياتنا ويثقفها أكثر وأكثر راح أخليها تواصل كتابتها ومشاركتها في ذالك المنتدى |
|
#10
19/12/2006, 03:54 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
انا ما قصدت اني لما أكتب في الدوام فقط أني أخبي عليها لا طبعا لان زوجتي في معضم الاحيان هي تخليني أكتب وهي اللي تعطيني بعض المواضيع عشان انزلها في السبله وفي غيرها من المنتديات
وساعات تعطيني النيك نيم والباسوورد مالها في منتدى اخر عشان أنزل لها موضوع وليس رد او مشاركه |
|
#11
19/12/2006, 03:56 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
كيف تو تقول انها تشارك؟!
__________________
اقتباس:
اقتباس:
|
|
#12
19/12/2006, 05:13 PM
|
|||
|
|||
|
من حقها تبدي رأيها وتستفيد من المواضيع
عندماتكون هناك ثقه متبادله فيها لا حرج في دخولها السبله |
|
#20
20/12/2006, 05:07 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
يعني هي تدخل المنتديات وتكتب ويمكن بدون علمك ارجوا منك اخي العزيز يكون تفكيرك شوي افتح من كذا
__________________
اقتباس:
اقتباس:
|
|
#21
20/12/2006, 05:37 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
يعني تلفون البيت مقطوع وأصلا ماشي عندنا جهاز في البيت ولا بعد بتقول لي انها تستخدم خدمة الواب من عمان موبايل
وعبارة من دون علمك اظن ان بعض الاشخاص ما تعجبهم |
|
#22
20/12/2006, 10:44 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
بس لانك سمحت لنفسك بشي وماسمحتلها
__________________
اقتباس:
اقتباس:
|
|
#23
22/12/2006, 02:48 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
__________________
إِن اللياليَ للأنامِ مناهلٌ * تُطوُى وتُنْشَرُ دونَها الأعمارُ فقِصارُهن مع الهُموم طويلةٌ * وطِوالهنَ مع السُّرورِ قصارُ |
|
#24
22/12/2006, 03:18 PM
|
||||
|
||||
|
إذ لم توجد ثقة متبادلة بين الزوجين فلا توجد حياة إذ أني لا أرى ان الحياة ستكتمل وستسير من دون هذه الثقة المتبادلة بين طرفي الحياة ... ولكني أرى بأن قنوات مثل هذه قد تكون حساسة في بعض الأحيان لبعض الناس بالرغم من وجود الثقة المتبادلة وتأتي هذه الحساسية من أدنى شك يأخذه احد الأطراف على الطرف الأخر بشكل أو باخر بسوء نية أو من غير قصد وهذا ما اعتبرة صراحةً ( شبهه ) ولكن الأحوط لنا جميعا أن نجدد هذه الثقة وهذا يأتي من قِبل الشخص نفسة بالوازع الداخلي الذي يملي علية كيف يسير وإلى اين ...
ولكن الحياة لها تشعبها وكلما أستقر للانسان مكان وأصبح لدية اسرةً وأولادا فهذا يزيد الرابطة اكثر واقوى ويزيد متن هذه الثقة بشكل أقوى وهذا ما اسمية بالرباط ( الروحي ) الذي يجمع أرواح الزوجين ... والمصارحة والمفاتحة ومنعاً لكل شكٍ بقصدٍ او من قصد وحتى نمنع الوقوع في الشبهه فأعتق ان أقل حاجة هي تبادل ( المعرفات وأرقامها السرية ) بين الطرفين ليس من باب المتابعه ابداً فالله احق ان نتبعه وأن نرضية وبرضاء الطرف الاخر ( الزوج يرضي زوجتة والزوجة ترضي زوجها ) يقودنا هذا إلى رضاء الخالق جل علاه ... والإستقرار بالحياة أهم مكنونات هذا الكون وبه يشعر الإنسان براحةٍ عظيمة لا يشوبها أي شائبة فكام أن الزوج لا يرضى لزوجتة كذلك الزوجة تغار على زوجها ولا ترضى له ... وبهذا نكون نقبل بهذه المعادلة ونبحر إلى بر الامان بقوم الإيمان ورسوخ الفكرة ومتن حبل الثقة الذي يربط هؤلاء الطرفين .... رباطاً وثيقاً متينا ... والله نسأل العافية والمعافاة الدائمة لكل حياة والله نسألة الإستقرار لكل أسرة ... والله نسأله الخير الجزيل وأن يرضا عنا هو مولانا ونعم النصير
__________________
*القرأن الكريم(المجود) للمقريء عبد الباسط عبد الصمد *القرأن الكريم(المرتل) للمقريء عبد الباسط عبد الصمد *القرأن الكريم (رواية حفص عن عاصم) للمقريء السديس *القرأن الكريم (رواية حفص عن عاصم) للمقريء محمد البراك والرجاء الرجاء لاتنسونا من خالص الدعاء
|
|
#25
22/12/2006, 03:47 PM
|
||||
|
||||
|
وانا رأي من رأيكم
فالتحيا العقول المتفتحه
__________________
اقتباس:
اقتباس:
|
|
#27
23/12/2006, 09:27 PM
|
||||
|
||||
اقتباس:
__________________
سيجعل الله بعد عسر يسرا |
|
#28
23/12/2006, 09:52 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
وهذي وجهة نظري أنا |
|
|
النمط الخطي
