|
||
|
#1
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
اولا اريد اعرف وين الفتنة في كلامي؟؟ كان في الموضوع نقاش ليش عطيتوني مخالفة؟؟ شوفو وراجعو كلامي في الموضوع وقولو الفتنة كانت وين؟؟ اذا في كلامي غلط وان الكلام اللي قلته يتدخل في مذهب او شي او سب للعلماء كان خبروني؟؟ ام ان كلامي ما عجبك اخوي رؤية قاصرة انت شخصيا لأني كنت صريح واستخدمت صلاحياتك ضدي؟؟ ممكن توضح لي اين الادارة وليش الانحياز لفئة او جماعة وترك الباقي الذين كانو في الموضوع نفسه؟؟
__________________
وحشٌ والوحوشُ قليلُ
آخر تحرير بواسطة الوحش : 07/12/2008 الساعة 01:57 AM |
|
مادة إعلانية
|
|
#2
|
||||
|
||||
|
المشرف رؤية قاصرة
هل اقتنع العضو برأيكم بعد أن خالفتموه هل تحتاجون إلى أدلة أخرى كي تصلوا إلى قناعة مفادها أنه لا الحظر ولا المخالفة يمكنها أن تعدل فكرا ... العضو داخله بعض الشك ... وإن كان يريد أن يتبعه بعمى لما غامر بعرضه على العام لمعرفته أن هناك من سيعترض بل طرحه حتى يسمع منكم ومن باقي الأعضاء ستقول لي : أن الأمر تم حسمه في عدة مواضيع لكن الكثير من الأعضاء لا يقرؤن الردود بل يقرأون رأس الموضوع ثم يضعون تعقيبهم وهو أمر لا يستحق المخالفة على الرغم من أنه خاطئ. أضف إلى ذلك أن العضو لم يقطع بخطأ قرار اللجنة بل ترك المجال مفتوحا لخيارت أخرى وذلك عندما قال : (يعني الغلط في رؤيته ذاك اليوم كان وارد ). واحتمالية حدوث الخطأ لا تقتضي القطع به . الخلاصة: العضو الكريم لم يظهر تعصبا ولا تشددا في طرحه بدليل: !- أنه صرح بشكوكه كدليل على استعداده للحوار والنقاش حولها . !!- لم يقل بأن خطأ اللجنة محتوم بل احتمل أن يكون صحيحا في سبيل القضاء على شكوكه وعليه لا أراه يستحق إلا أن يثنى عليه على تصرفه وأتمنى أن تحذف المخالفة من ملفه الشخصي ويقدم اعتذار له على سوء الفهم ...
__________________
Absence of evidence is not an evidence of absence يا عظيم جل جلالك ... واحنا عبادك ما تنسانا. ![]() |
|
#3
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
المخالفة كانت بسبب : اقتباس:
اقتباس:
__________________
## من برمجتي : رجال حول الرسول [الاصدار الثاني] | | قاموس عيون العرب 2 || DivX Converter 2.0 final || [برنامج]الفصول في اختصار سيرة الرسول || أهلا أوبونتو 3 ٪٪ في اجازة لأجل غير مسمى ٪٪| لتعرف الحقيقة كاملة تابع معنا | الحملة المناهضة لمايكروسوفت و البرامج الإحتكارية |
|
#4
|
||||
|
||||
|
أهلا أستاذي foxman
هي أباطيل في نظر المشرف لكن العضو لم تكن في نظره مجرد أباطيل كان يريد من أحد الأعضاء أن يقنعه ويوضح له ويشرح له ولا أرى في الاستيضاح من خطأ ... وكان على المشرف إحالة العضو إلى الموضوع الذي كان مثبتا أو المثبت حاليا أو تنبيهه بعبارة بسيطة مثلا: تمت الإجابة على ما تفضلت به .. راجع الردود السابقة . وانتهى فلا يستحق الأمر مخالفة من أي وجه أتيته ربما لدى المشرف رأي آخر أتوق لسماعه أما أن يعتبر كل سؤال بهذا الخصوص فتنة وأباطيل .. فذلك أعده قمعا ومصادرة للفكر وجهة نظر شكرا ...
__________________
Absence of evidence is not an evidence of absence يا عظيم جل جلالك ... واحنا عبادك ما تنسانا. ![]() |
|
#5
|
|||
|
|||
|
العضو الكريم لم يستفسر إنما ادلى بواقعة او حدث على انها حقيقة وواقع حدث واستدل بها في رأية ، ورده كان في هذا الموضوع الخليلي: اتمام ذي القعدة بالسلطنة صحيح وصيام عرفة يتم حسب هذا التقويم والذي وضح فيه سماحته ما غم على المشككين ، واجاب على جميع التساؤلات .!!
وماذ لو تلقفها االاعضاء باعتبارها ابطايل ، مالذي سيجره لنفسه وللموضوع من ردوود ؟
__________________
## من برمجتي : رجال حول الرسول [الاصدار الثاني] | | قاموس عيون العرب 2 || DivX Converter 2.0 final || [برنامج]الفصول في اختصار سيرة الرسول || أهلا أوبونتو 3 ٪٪ في اجازة لأجل غير مسمى ٪٪| لتعرف الحقيقة كاملة تابع معنا | الحملة المناهضة لمايكروسوفت و البرامج الإحتكارية |
|
#6
|
|||
|
|||
|
انزين اخوي لمن قاعد تدافع عن رؤية قاصرة
قول لي وين الفتنة الي اثرتها في سؤال الاخ والرد عليه علما باني رديت من موقع اخبار والشي معروف والكل يعرفه فكيف انا زرعت الفتنة اريد اجابتك اقتباس:
|
|
#7
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
ابتدأ كلامه بكلمة (لكن ... ) . وقال في كلامه أن احتمال الصواب واحتمال اخطأ وارد وفي ذلك دلالة واضحة على أنه كان يتأكد من شكوكه فقط . أما بخصوص الأعضاء فلن تستطيع إرضاء جميع الناس نعم .. تحرى الدقة في الكلام مطلوب .. لكنه يبقى بشر والخطأ الذي ارتكبه إن كان ارتكبه . لا يحتاج أكثر من رد بسيط يحيله إلى مواطن الإجابة على سؤاله الأمر بهذه البساطة لكن ربما كان الجو مشحونا فتسرع المشرف باتخاذ القرار ... لننتظره لعله لديه ما يقوله ...
__________________
Absence of evidence is not an evidence of absence يا عظيم جل جلالك ... واحنا عبادك ما تنسانا. ![]() |
|
#8
|
|||
|
|||
|
وليقل لي أيضا رؤية قاصرة أين المخالفة هنا ، فقط أبديت رأيي بأنني سأصوم الأحد وهو رأي كثير من الاعضاء ، يعني خالفت فكره وخلاص ، كما أن ردي لم يتضمن ما يخالف قول ولي الأمر فقط صرحت بأنني سأصوم الأحد وحتى شرعا وقانونا لا أحد يجبرني على الصوم الا في رمضان فالشرع يجبرني على ذلك ، كما أن ردي لم يتضمن مثلا أنني قلت عيدنا يوم الاثنين بالعكس لم أقل ذلك كله والمصيبة أنه اتهمني بالخروج على ولي الأمر وعدم الولاء للسلطان فما أعظمها من تهمة ، وحتى ردي لم يعجب المشرف مع أنني مجدت صاحب الجلالة حفظه الله ورعاه والمشرف كأنه يعلم سرائر الناس ويشكك في وطنيتهم ولكن لن أتنازل عن حقي حول هذه التهمة أتمنى من أخي موسى الفرعي التدخل لوقف هذه التهم الغير مسؤولة من المشرف المذكور اقتباس:
لكن السؤال المطروح الآن : هل سياسة الحظر التي يتبعها رؤية قاصرة سياسة مجدية ؟؟؟ |
|
#9
|
|||
|
|||
|
حسبيا الله ونعم الوكيل..
__________________
"يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً "
|
|
#10
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
عزيزي ،، حكمت على رده بأنه دلاله واضحة بغرض التأكد،، ويبدو لي بأنك خلطت بين التأكٌد والتأكيد ،، فكل ما جيء به إنما هو للتأكيد على الكلام السابق ،، ومن أراد التأكد قإنما يأتي بأحد صيغ الإستفسار والإستفهام فـ "لكن..." ليست أحد أدوات الإستفسار كـ هل، وهمزة السؤال ، أضافة إلى "يعني الغلط في رؤيته ذاك اليوم كان وارد" فهنا الجملة لا تحمل صيغة الإستفسار والإستفهام ،، بل قد جزم كاتبها بإمكانية الخطأ في الرؤية وبذلك فإن ما صرح به يعد معلومة (نابعة عن علم مسبق) من ضمن عدة معلومات قد وردت، وهي :
بذلك، وجب الحذف ؛ لعدم استناد ما جاء به من معلومات على أدله سواء بمصادر موثقة في عبارة "كل سنة" و "نبدل التاريخ" أو صورا للأقمار الصناعية على عبارة "نبدل التاريخ" ،، والحظر ؛ بسبب كونه كلام لا يستند على دليل أو مصدر وقد تكرر من ذات العضو في عدة مواضيع ولكم العودة إلى سجل مشاركاته للتأكد ولو أن هناك منها ما حذف وما حذف مع ما رفع ،، وأقتبس لك ما يلي من قانون السبلة وأنت أعلم بها مني :
ولك العودة مجددة للائحة التسجيل والتأكد من ذلك ،، لو ضربنا كل ما جاء أعلاه عرض الحائط وافترضنا أن كاتب الرد جاء طالبا لعلم ومعرفة ،، يأخذنا السؤال حينها إذا هل كان ما قال به يعد دلالة واضحة بنية التأكد لا غير . بناء على شكواه أقدر وقت المشاركة قبل ما لا يزيد عن 48 ساعة ، أي بين الرابع والسادس من الشهر الحالي ،، وهنا نجد للمشتكي استفسارات مشابهة وبتاريخ 29 من الشهر المنصرم ووجدنا ما يجيب عنها فالعديد مما تلت من ردود ،، إلا إن لم يكلف السائل نفسه عناء البحث عن الإجابة ،، وسؤالي هنا ،، أليست من بديهيات الفكر أن يتطور السؤال مع زيادة المعلومات الواصلة لعقل المتلقي ؟ مثال من normal خلفان :وبالتالي، نعزي سبب أبنرملة خلفان إما لمحدودية قدراته العقلاية أو لسبب آخر لم يفصح عنه،، ومهما كان ذلك السبب الاخر إلا أنه وبتكرار السؤال مع توفر الإجابة لا تصبح المشاركة دلالة ،عوضا عن كونها واضحة، على نية التأكد من الشكوك . ملاحظة 1: كل ما جاء أعلاه إنما يتولد خلال 5 إلى 10 ثوان من قراءة الرد الوارد فالمخالفة، إلا أن العقل قد أعطي شيئا أصغر من طاقته للتفكير فيه، فاختلطت لديه المفاهيم، فوجب إعادة ترتيبها لدى عقول البعض ،، ملاحظة 2: كنت ولازلت دائم الإبتسام حين كتابت هذا الرد إلا أن لون الأيقونة الأصفر أثناني عن استخدامها احتراماتي لك ، |
|
#11
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
و يثبت كلامك هي ردودي السابقة في نفس الموضوع اريدكم ترجعو لنفس الموضوع وشوفو جميع الردود وقولو اذا كنت متحامل على اللجنة او غيرهم ودو علي انا قلت الخطأ وارد وجايز الصح نحن وجايز الصح بقية الدول وجايز الاثنين صح وهذا الكلام كان في رد يسبقه ولكن ما ادري لماذا المشرف رؤية قاصرة يتحامل على ناس ويغض بصره عن ناس اخوي ادخل الموضوع وشوف الناس اللي تكلمو عن العلماء وشبو نار بينهم وبين الاعضاء الباقين والله بحثت وشفت انه لم يتم تحرير مخالفة فيهم ابدا بينما اللي كانو مثلي يحاولو يسكتو الناس عن شتم العلماء تمت مخالفتهم وكثرو هنا في الموضوع وغيره الى ماذا يرجع هذا؟؟ اليس انحياز مشرف الى فئة معينة؟؟
__________________
وحشٌ والوحوشُ قليلُ
|
|
#12
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
انا ذكرت الحادثة عشان محد يتنازع لأن الغلط وارد والصح وارد وعشان اثبت لهم ان الصح والغلط واردين ذكرت هذي الحادثة واخي ما برد عليك ولكن اريدك تقرأ كل ردودي في ذلك الموضوع وشوف وين انا انحزت لفئة او مذهب او تكلمت على عالم من علماء الدين حفظهم الله .. وتعال خبرني لا تشوف رد واحد وتحكم عليه بالاول شوف الموضوع كامل وانت عندك صلاحيات اعتقد تشوف الموضوع ولو محذوف
__________________
وحشٌ والوحوشُ قليلُ
|
|
#13
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
__________________
## من برمجتي : رجال حول الرسول [الاصدار الثاني] | | قاموس عيون العرب 2 || DivX Converter 2.0 final || [برنامج]الفصول في اختصار سيرة الرسول || أهلا أوبونتو 3 ٪٪ في اجازة لأجل غير مسمى ٪٪| لتعرف الحقيقة كاملة تابع معنا | الحملة المناهضة لمايكروسوفت و البرامج الإحتكارية |
|
#14
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
وقل لي بصدق اليست هذه الحادثة صحيحة؟؟ اذن لماذا المخالفة؟؟ اكل من يقول الحق والصدق او يذكر مثال ليتأكد او يستفسر عن شيء يحصل على مخالفة؟؟
__________________
وحشٌ والوحوشُ قليلُ
|
|
#15
|
|||||
|
|||||
|
اقتباس:
أسلوبه كان استفهاميا حتى لو لم يستخدم أداة استفهم . وقد يأتي في اللغة أسلوب تأكيد وبه أداة استفهام ( هل أتى على الإنسان ...) والعكس يحدث أيضا والحرف (لكن ) هو حرف استدراك لما قبله .. وما قبله إلا تساؤلات ولست أنا ولا أنت بأدرى بمقصد الرد من طارحه وها هو طارح الرد يكشف عن نواياه أمامكم .. وحينها .. لا كلامي ولا كلامك أمام كلامه ذو قيمة. خذ الأمر ببساطة ولا نحتاج إلى هكذا تعقيد ... اقتباس:
ورد الأخ أعلاه يبرهن أنه كان بصدد الاستفسار . اقتباس:
وما أدراك أنه وجد إجابة على أسئلته حتى وإن كانت موجودة ربما لم يفهم ولم يستوعب .. وكرر التساؤل (إن كرره) .. كطلب للمزيد من النقاش . أليس من حقه القيام بذلك؟! . اقتباس:
وإن كانت قدراتك الذهنية تفوق ما لدينا .. فما ذنبنا أخي ؟! . قليلا من حسن الظن أخي الكريم اقتباس:
__________________
Absence of evidence is not an evidence of absence يا عظيم جل جلالك ... واحنا عبادك ما تنسانا. ![]() |
|
#16
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
لقد قال في مشاركته التالي: !- (اخي الكريم ذكرتمثال حصل من زمان ) وهذا يدل على أن الحادثة التي ذكرها ليست إلا مثال. ولم يقصد بها أي تأكيد أو تعميم وقوله التالي يثبت أنه لم يؤكد : (لأن الغلط وارد والصح وارد وعشان اثبت لهم ان الصح والغلط واردين ذكرت هذي الحادثة) فلا أدري كيف توصلت إلى أنه أكّد راجيا منكم توضيح ذلك أستاذي الفاضل ...
__________________
Absence of evidence is not an evidence of absence يا عظيم جل جلالك ... واحنا عبادك ما تنسانا. ![]() |
|
#17
|
||||
|
||||
|
يا اخووووان ..
زمان يوم كان الاتصالات شبه معدومــه !! ....... ما كنا نصوم .. ونحسب الاشهر حسب رؤيــه الهلال !!.. والا كان يوصلهم فاكس انه وقفه عرفه اليوم او بكره !! .......... غريب امركم !!!!!! ترا الحجاج هناك عادي يعتمدو على توقيت ورؤيه السعوديه هناك في كل شي.. بس نحنا ما شرط .. لان رؤيــه هلالنـا تختلف حسب الجغرافيه وحسابات فلكيه اخرى .... يعني اذا غصب انوحد مع السعوديــه ... ليش ما توحد صلاتك مع السعووديه بعد ... يعني تصلي قبل او بعد بحوالي ساعة.. !!! استغربت اليوم الاخوان في الشرطه عندهم حالة طواريء والسبب جهـــل البعض فيما لا يفقه .. سماحة الشيخ مفتي السلطنه وضح كل شي بس للاسف ... !! __________________
__________________
" وَاتَّقُواْ يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ " (البقرة، 281) نعم لزيادة الرواتب ... نعم للحد من جشع التجار
لا للفساد أياً كان شكله |
|
#18
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
وكما قال اخينا انت تستاهل تكون مشرف لأنك مع الحق ولا شيء سوى الحق جزاك الله الف خير يا استاذنا ما شاء الله عليك ارشحك تكون مشرف وفي نفس الوقت لأنك تتكلم بالحق ويوم مايقدرو يردو عليك ما نستغرب لو عطوك مخالفة او ما شابه ذلك
__________________
وحشٌ والوحوشُ قليلُ
|
|
#19
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
حياك صديقنا شكلك داخل بالغلط هنا قسم الشكاوي ما قسم العامة ![]() الناس كلهم مقتنعين من زمان وهذا ما هو موضوع الصلاة سير دور على موضوع الصلاة في قسم ثاني هنا للشكاوري فقط وموضوع هنا يدور حول مخالفة بغير حق ان كنت تريد تشارك
__________________
وحشٌ والوحوشُ قليلُ
|
|
#20
|
|||
|
|||
|
وأنا يا جماعة فهموني وين الفتنة في هذا الرد يعني ما يجوز حرام أنتقد مشرف اقتباس:
|
|
#21
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لأن مصنلاوي حاليا تحت الحظر إلى ظهر باكر . وحسب ما قال لي في رسالة تلفون ان السبب هو اثارة الفتنة وهو يسلم عليكم
__________________
عقلي دليلي
إذا أنكر ،، سأنكر ،،وإذا وافق ،، سأوافق وإذا احتار ،، سأعطيه وقت عقلي دليلي ![]() ![]() ![]() أول قصيدة من كتابة عقلي دليلي بعنوان (لا تعجبوا..!) تفضل واكتب رأيك |
|
#22
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وطلب منب اوصل السلام للمشرف الراشدي وكل من روظة الطالبين والوحش واحلى هناك وروح الابداع والحب الواخد وسليمان البلوشي بو يبغى يسلم عليه يخبرني
__________________
عقلي دليلي
إذا أنكر ،، سأنكر ،،وإذا وافق ،، سأوافق وإذا احتار ،، سأعطيه وقت عقلي دليلي ![]() ![]() ![]() أول قصيدة من كتابة عقلي دليلي بعنوان (لا تعجبوا..!) تفضل واكتب رأيك |
|
#23
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
ان شاء الله يرجع للسبلة وقلت لك سابقا لا استغرب من اللي صار
__________________
وحشٌ والوحوشُ قليلُ
|
|
#24
|
||||
|
||||
|
نحن نمشي على هلال بلادنا ..
كل منطقة ويختلف عن الثاني .. يعني العيد يوم الثلاثاء... : بو مستعده حق العيد:
__________________
اللهم ارحــــم جميـع الامــــوااات.. ![]() إلى جنــات الخلد إن شاء الله .. يا أبـــي وأخـــي وجــدتي..![]() يالله بحـــسن الخــاتمــة.. ![]() |
|
#25
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
عسى أحصله اليوم هو خبرني اليوم أيرجع
__________________
عقلي دليلي
إذا أنكر ،، سأنكر ،،وإذا وافق ،، سأوافق وإذا احتار ،، سأعطيه وقت عقلي دليلي ![]() ![]() ![]() أول قصيدة من كتابة عقلي دليلي بعنوان (لا تعجبوا..!) تفضل واكتب رأيك |
|
#26
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
بالفعل ، الأمر لا يحتاج إلى كل هذا التعقيد ولكن أكرر ما جاء في ملاحظتي وأسأت فهمه : [ إلا أن العقل قد أعطي شيئا أصغر من طاقته للتفكير فيه، فاختلطت لديه المفاهيم، فوجب إعادة ترتيبها لدى عقول البعض ،، ] يجب أن لا نختلف على كون ما ورد ليس بإستفهام وإنما إضافة معلومات لمسامع القارئ ،، مثله مثل قول "لكن قانون الجاذبية لا ينطبق على البشر وإذا ما سقط شخص على الأرض يطلب منا اينشتاين إعزاء ذلك لنظرية الفوضى، يعني الخطأ في قانون الجاذبية وارد ولا ننسى فشل تطبيق النظرية في حال كان الجو غائم " جرب وضع هذه الجملة في أحد المنتديات العلمية وأخبريني بالنتيجة ،، وبعد حذفه اذهب إلى مدير الموقع واشتكي بقولك أن ما أتيت به هو استفهام جاء للتأكد ،، أرجو أن لا تطغى العاطفة على العقل ،، وأن لا نختلف لمجرد الخلاف ،، اقتباس:
وذلك لو أسلمنا بقول أن ما جاء به العضو كان لغرض التأكد وهذا ما لا يتضح من الرد ،، فحينها ليس من المنطق شن حملة على المشرف لاجتهاد يحتمل الصواب ،، للعلم ،، إني أختلف في كثير من أسباب حظر أعضاء اخرين والصمت حكمة في هذه المواقف ولكن لا يجب الإختلاف لمجرد الإختلاف وبسبب خلاف،، فتحزنني رؤية من ينصر أخاه ظالما لا مظلوما لأن خلافا مع مشرف أعمى بصيرته كنت من المعجبين بمنطقيتك إلى أن بدأت إعادة تشكيلها لتتوائم مع هذا الخلاف |
|
#27
|
||||
|
||||
|
اخووووي انا ما اجلس اناقر المشرفين لان اعرف ما شي فايده حتى لووو كلمتهم ما حد ايرد عليي احسلس اجلس بحالى
ولي يحب يخالفني من ليووم الين باكر يخالف واذابغيت يظربوني بحظر يظربووو ع راحتهم والسمووحة لان مرات الكلاام يوجع وتقبلووو مروري |
|
#28
|
||||
|
||||
|
اي احد يتكلم عن العيد وعرفه من غير مواضيع ذكر ثوابهما وفضلهما فانا اراه مثير للفتنه ويستحق الشطب النهائي
|
|
#29
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أبلغه السلام أخي وقل له حرفيا ( المتيم بحب الله يسلم عليك ويتمنى لك الشفاء العاجل ) أسأل الله أن يفرج همه |
|
#30
|
|||
|
|||
|
بارككم الرحمن ..
نمر ببوادر فتنة تتجاوز مسألة الغلق أو الحظر ويستوجب الإنتباه لها .. باقرار متفق عليه بأن اي اثارة لمواضيع العيد وخلافه يتم التصرف وإياه بالإيقاف وغلقها مباشرة .. عذراً.. كل عام وأنتم بخير ..
__________________
اقتباس:
|
|
|