 |
|
||
|
|
|||||||
|
|
أدوات الموضوع | البحث في الموضوع | أنماط العرض |
|
#151
18/05/2008, 11:32 PM
|
|||
|
|||
مغالطات في تأريخ ((دولة إمامة عمان))
1- مصطلح (ثورة الجبل الأخضر) أوهم الكثير من الناس بأن الإمام قد ثار على نظام الحكم في مسقط. وهذا خطأ . . فقد كانت دولة الإمامة دولة مستقلة ذات سيادة وعاصمتها نزوى. ولها مؤسسات تعطيها صبغة الدولة: مجلس أهل الحل والعقد ، ومجلس القضاء ، ومجلس العموم ، والجيش.
2-لجوء دولة الإمامة إلى الدول الشقيقة والصديقة لم يكن ارتماء في أحضان الآخرين . وإنما كان لأجل طلب النصرة واسترجاع الحقوق. فهل حرام على دولة الإمامة طلب المعونة من الدول العربية والإسلامية والدول المناصرة للحرية ؟؟ وحلال على الآخرين أن يستنصروا حلفائهم؟؟ 3-تأريخ دولة إمامة عمان مبعث للفخر والاعتزاز لكل عماني. ألا ترون الانتصارات الدبلوماسية لبلد كان منقطع عن العالم وبخروجه من العزلة أضاء المشرقين؟؟ 4-لايوجد دليل على أن الإمامة وأتباعها أنهم ((متمردين)) . ومن يملك الدليل فليأت به (((للنقاش وليس للتجريح))) أما أن يهرف المرء بما لايعرف فهذا مرفوض قطعا قطعا قطعا. ونحن على استعداد لمن أراد الاستفادة!! |
|
مادة إعلانية
|
|
#152
18/05/2008, 11:36 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
تحياتي لك أيها الشامخ
__________________
الأنتقام طبق يجب أن يقدم باردا |
|
#153
20/05/2008, 09:03 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
انتحار وألف انتحار وأزيدك من الشعر بيت، فقد استشهد مئات من بني ريام اما قتلوا بواسطة قنابل الطائرات، أو بالمدافع أو بالرشاشات والكثير منهم ماتوا جوعا.
ولكن من كان سبب الخلاف؟ ومن افتعل هذه الحرب؟ وبين من دارت رحى الحرب؟ ومن كان ضحاياها؟ ومن خسر ثم خسر؟ لأنه لم يكن هناك نصر في هذه الحرب وقبل أن تجيب أو يجيب من كتب عن بني ريام بأنهم الثوار ضد الحكومة، فهذه تبريرات وأكذوبه في هذه الكتابات أيقنها الكثير منكم.
__________________
 ب د و ن ت و ق ي ع  بعد أن فقدنا هويتنا، ولم نلملم جراح عروبتنا، أصبحنا بلا توقيع. |
|
#154
21/05/2008, 10:27 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ولكن من باب النزاهة في السرد أنهم فعلاً قاسَوا الأمرَّين من هذه الحرب الضَّروس لكون أكثر المعرك دارت في أراضيهم!! سبب الخلاف: لايوجد خلاف بقدر ما كانت هناك مطامع للاستيلاء على مكامن النفط من قِبَل البريطانيين وكما يعرف الجميع فإن العنوان الأبرز للبريطانيين في سياستهم ((فرّق تسد)) الحرب دارت بين العمانيين والبريطانيين وضحاياها كان من العمانيين والذي خسر بالطبع هم العمانيين |
|
#155
21/05/2008, 02:15 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
  
|
|
#157
21/05/2008, 02:29 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
انا فعلا مستغرب منك المهم الجماعه مش عايزين حرب او قتال يقلك يجب ان يعلم الكل تاريخ هذه البلاد بخيره و شره بدون تزوير طبعا انا بكلم وهيبه عاد انته من الله أعلم عشان مش عوايدك يعني
__________________
الأنتقام طبق يجب أن يقدم باردا |
|
#158
21/05/2008, 03:22 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لو كان تاريخ .. معلش .. بس دا شغل عيال .. قلنا نفرفش معاهم شويه ونرفع معنوياتهم عشان يحاربو الاستحمار ! |
|
#159
21/05/2008, 10:55 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
من باب التهذيب والاحترام مراعاة لأراء الأخرين، نرجوا الالتزام بأداب الردود.
__________________
ب د و ن ت و ق ي ع بعد أن فقدنا هويتنا، ولم نلملم جراح عروبتنا، أصبحنا بلا توقيع. |
|
#160
21/05/2008, 11:07 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
سؤال .....
احيد ه كنت معطاي لقب ( قلم سياسي ) بس لما بدأت تشارك بهالموضوع شالوا اللقب عنك .. ليش يا ترى ..!!!!  |
|
#161
22/05/2008, 12:16 AM
|
||||
|
||||
|
اسعد الله اوقاتكم :
حكى لي والدي يرحمه الله جميع التفاصيل عن حرب الجبل الأخضر من الألف الى الياء لأنه عاصرها وخاض غبارها وسافر مع من سافروا ورجع مع من رجعوا ... بس فعلاً كانت مريرة جداً ذاقوا فيها جميع صنوف العذاب وآخر تحصينهم كان في حصن ......... بعدها تصدع عندما دُك بالطائرات وهناك هُزموا وسافروا الى ..... ومنهم عادوا الى منازلهم ولكل حادثة قصة طويله ... ومن أراد أن يلتحق بهم بعد ذلك في الدولة التي يقيمون بها ويحصل على جواز السفر الأحمر ابو لوح وفتحتين في الوسط وفوق ( يوجد هذا الجواز عندي للذكرى صادر قبل ميلادي بـ 5 سنوات ) يغادر به حتى يصل دولة ........ ومن ثم سيحصل على جواز ......... للدخول الى دولة ........ مكان وجود الجيش النظامي الذي يتزعمه ...... و ..... يرحمهم الله و ...... شفاه الله وأطال في عمره . أعاذنا الله وأياكم وجميع المسلمين وجنبنا شر الحروب |
|
#162
22/05/2008, 01:28 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
بصراحة ارى في المشاركات عبث صبياني لا غير مع احترامي لجميع المشاركين . حرب الجبل الاخضر انتهت للافضل رغم مأساويتها والضحايا الذين سقطوا فيها فتوحدت البلاد المقسمة واضحت اليوم اكثر لحمة وألفة ومحبة وان اردتم ان تكتشفوا اسرارها وخباياها فعليكم بالكتب والمراجع وحكايات الكبار ولا داعي لنبش الجراح مجددا وبالذات ان الحقائق والوقائع فيها ككل الحروب لاتسر ولا تنفع . . |
|
#163
22/05/2008, 01:36 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
أخي وهيبا ساندز سأقف في صفك هذه المرة أنا متابع للموضوع من بدايته بس ماحبيت أضيع وقتي عشان أرد على موضوع ماراح يفيد بشيء بالعكس هذي سالفة الإمامة والسلاطين هي أكثر شي ممكن يثير حساسيات بين طوائف العمانيين ماتضيع وقتك بالرد على مثل هالمواضيع المفروض إنك تخبر الناس الفاهمه ((المشرفين)) إنهم يتخذوا القرار المناسب للتقليل من هالخربشات في السبلة واللي اشوفها يوم عن يوم مواضيعها يسيطر عليها الحساسية وعدم الشفافيه وهو مالم نعهده في بداية هذه السبلة ولا في السبلة الأم (سبلة العرب)
__________________
اقتباس:
|
|
#164
22/05/2008, 01:50 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اخي الكريم للاسف باتت السبلة مرتع لبعض الاخوة الذين لازالوا يعيشون في الماضي ويحنون اليه ولا يقبلون الواقع ولايرضون بالطمانينة والاستقرار ونعمة الامان التي يحسدنا عليها العالم .. وكما ذكرت عادت نعرات العنصرية والتفرقة والتطرف تظهر من جديد والغريب ان بعض الاخوة يتغاضون عن الردود المسيئة ويحسبون لك اية هفوة ! .. على اية حال نتمنى ان تعود المياه لمجاريها ويعود للسبلة مستواها المتميز والا تتحول لملعب للصغار يمارسون فيه حرية لم يتعلموا بعد احترامها . |
|
#165
23/05/2008, 12:55 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وهل أنت عندما تشارك بردودك الكاذبة داااائما ننهج معك هذا النهج الرخيص؟؟ شئت أم أبيت . . . أنت وأزلامك: عمان استُعمِرَت من قِبَل البريطانيين وأن العمانيين الأحرار سعوا إلأى تحريرها من نير الاستعمار هل وثائق جامعة الدول العربية ، و وثائق الأمم المتحدة كلها لا تؤكد بأن عمان انتهكت سيادتها واحتُلت من البريطانيين؟؟؟؟ نحن نتكلم عن تأريخ مدفون . . . وحقائق يجب أن يعرفها الناس . . . تأريخ يرفع رأس العمانيين بما حققوه من مكاسب عسكرية وسياسية قارع العمانيين من أقوى الدول في العالم ومرّغوا رأسها في التراب : (سواء في ميادين القتال ، أو في محافل الدبلوماسية) كل عماني ((أصيل)) عليه أن يفخر بتلك الحقبة!! يقول الحق تبارك وتعالى: (من المؤمنين رجالٌ صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدّلوا تبدليلا) لو فيك ذرّة من الشرف ماكنت ترضى بأن تكون تحت مستعمر يتحكم بخيرات بلادك ويتحكم في حريتك وفي كل ماحولك ويتحكم بك وتكون عبداً مملوكاً له |
|
#166
23/05/2008, 01:04 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#167
23/05/2008, 01:15 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#168
23/05/2008, 01:47 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أن منذ البداية كنت أقول بالطرح الإيجابي الهادف والمثمر أنا مارديت بخطب حماسية مثلك انته (راجع ماكتبته أنت منذ بدايتك) وجهلك بمعرفة استعمار الأجنبي لا ينفي عدم استعمارهم لعمان وحضرتك قلت فيما مضى انك باحث وعلى اتصال بوزارة الإعلام (معقولة ما مر على حضرة جنابك أي شيء عن هذا الموضوع؟؟؟؟ ) خلينا نمشي في السليم . . . حوار . . . موضوعية . . . حيادية . . . مصداقية في الطرح لا للتجريح . . . لا للتشكيك في النوايا والوطنية وأذكرك إذا رجعت على اسطوانتك في المهاترات الكلامية فأنا أقول لك: (((وإن عدتم عدنا))) |
|
#169
23/05/2008, 02:18 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#170
23/05/2008, 03:05 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أما تعليقات غيرك فهي غير مناسبة وفي أوقات غير مناسبة ألا تظن أنه من الحماقة أن يعتبر الإنسان نفسه دائما على حق؟؟؟؟ أعدك بانني قريبا سأوافيك بالأجوبة المناسبة وفي الوقت المناسب على تساؤلاتك . . ولكن . . . اتمنى أن تكون صادق النية في تساؤلاتك!! |
|
#171
23/05/2008, 03:15 PM
|
|||
|
|||
|
على عجالة من الأمر وبدون تصفح عميق للموضوع أدناه أحببت أن أورد بدايات التدخل البريطاني في الشأن العماني
وكما يعلم الجميع بأنه لايستطيع الفصل بين مراحل التأريخ إلا لأجل الدراسة الموضوع منقول من الرابط التالي: http://home.bdr130.net/arab-b/index....=omane/history الاحتلال البرتغالي لعمان: وصل البحار البرتغالي ألفونسو دي أبوكرك» إلى الهند عام 904 هـ 1502م. وكانت هذه أول زيارة له للهند، فوضع خطة للاستيلاء على منافع البحر الأحمر والخليج العربي لاستمرار السيطرة البرتغالية. فوضع خطة محكمة تقضي باحتلال عدن لتأمين باب المندب وإغلاق الملاحة في البحر الأحمر، وباحتلال هرمز والمرافىء العمانية والسيطرة على التجارة في الخليج. وفي 10 آب 1508 م / 912 هـ. أنطلق الهجوم على جزيرة سوقطرة اليمنية ثم اقتحمت السفن البرتغالية في أقل من 10 أيام أربع مدن عمانية وأحرقتها وهي: قلهات ـ قريات ـ مسقط وخورفكان. ونكلت القوات البرتغالية بالأهالي بصورة وحشية وفي الشهر نفسه احتلت جزيرة هرمز. وفرض على ملكها سيف الدين دفع جزية سنوية للبرتغاليين وليس للفرس. هذه الأعمال الوحشية التي قام بها البرتغاليون والقرصنة التي لجؤوا إليها في الخليج وبحر العرب، والمحيط الهندي، أثارت مشاعر السكان فكانوا يتحينون الفرص المناسبة للثورة على الغزاة البرتغاليين. ففي عام 928 هـ انتفض أهل الخليج جميعاً من قلهات حتى البحرين، وكانت الحركة بقيادة شيخ هرمز شاه بندر الذي يخضع للبرتغاليين وقد أمر شاه بندر بإحراق المراكب البرتغالية، وقتل الحامية، وعمت هذه الحركة المراكز كلها باستثناء مسقط التي كان حاكمها الشيخ راشد على خلاف مع حاكم هرمز. وجاءت النجدة للبرتغاليين من الهند، فاضطر حاكم مسقط الشيخ راشد أن يهرب من مدينته وأن يترك الأمر للوالي ولأمير شاه، إلا أن القائد البرتغالي تمكن من إخضاع مسقط، ثم توجه إلى صحار فدمرها، ومنها انتقل إلى هرمز فدمروها أيضاً. وأثناء كل ذلك فإن العثمانيين قد حاولوا مراراً ارسال النجدات البرية والبحرية لأيقاف البربرية البرتغالية، فكانت المعارك تدور على أشدها بين العثمانيين وبين البرتغاليين، وقد استطاع العثمانيون في عدة معارك الانتصار على البرتغاليين وحلفاءهم الصفويين. بدأ النفوذ البرتغالي يضعف في منطقة الشرق ومنها عمان، إذ احتلت اسبانيا البرتغال عام 988 هـ. وكان الإنكليز قد وضعوا قدمهم في منطقة الخليج بفضل اتصالاتهم مع الدولة الفارسية عام 996 هـ. فأسسوا شركة الهند الشرقية الإنكليزية عام 1008 هـ 1600م. وبدأت التجارة مع الشاه عباس الصفوي الذي عمل على بناء ميناء جديد مقابل لميناء هرمز وأسماه بندر عباس» وقد استطاع هذا الميناء أن يطغى على ميناء هرمز، وقام الفرس بالتعاون مع الإنكليز بالإستيلاء على هرمز من البرتغاليين عام 1040 هـ 1615م. وأخير قوي أمر أهل عمان بمجيء اليعاربة إلى الحكم عام 1050 هـ ـ 1624 هـ. الدولة اليعربية وتصفية الوجود البرتغالي: بعد مرحلة طويلة من التمزق الداخلي، وتجذر الروح القبلية، إضافة إلى الاحتلال الأجنبي. اجتمع حوالي سبعون من نخبة علماء عمان الاباضيين في قرية قصوى، في منطقة الرستاق عام 1624م. وانتخبوا ناصر بن مرشد بن مالك اليعربي مرشداً وإماماً، إلا إنه اشترط وبشكل غير عادي الولاء التام، فأدى العلماء القسم على ذلك. وقد استطاع الامام ناصر بن مرشد بفضل سياسته الثابتة والحازمة تجاه القبائل المتمردة أن يخضع كافة الممالك الصغيرة في المقاطعات والمناطق، ثم سقطت في يده القرى والمدن الواحدة تلو الأخرى. بعد ذلك بدأ بدحر الاحتلال البرتغالي فاستطاع أن يطرده من كل أنحاء عمان باستثناء بعض المناطق المحصنة مثل: مسقط، ومطرح، وصحار. توفي ناصر بن مرشد عام 1050 هـ ـ 1649م. بعد 26 سنة من الحكم، وكانت انجازاته تاريخية. فمحى آثار خمسة قرون من التمزق. وخلفه ابن عمه سلطان بن سيف بن مالك اليعربي، الذي استطاع أن ينقذ مسقط من أيدي البرتغاليين، كما أخذ قائده سعيد بن خليفة قلعة الميراني المشهورة في مسقط. وعلى عهده قويت الدولة العمانية كثيراً حتى إنها شنت هجوماً على منطقة ديو قرب خليج بومباي، وقام ببناء قلعة نزوى الشهيرة التي موَّل بناءها من الغنائم التي حملتها القوات العمانية من معركة ديو، وقد دام بناؤها حوالي 12 سنة. وفي عام 1090 هـ ـ 1688 م توفي السلطان بن سيف وخلفه ابنه بلعرب الذي كان مشهوراً بسخائه حتى لقب بـأبي العرب». وعلى الرغم من كفاءة بلعرب، إلا أن انتخابه أعطى مؤشراً على بداية تغيير طبيعة الإمامة في التاريخ الحديث، إذ بدا أن الإمامة تتحول من الانتخاب إلى الوراثة. وهذا ما حدث بعد ذلك، إذ تعاقب ذلك توالي سبعة أئمة ينتمون إلى الأسرة نفسها، لكن الأخيرين منهم لم يتمتعوا بشرعية كلية. فأعيد انتخاب سيف بن سلطان ثلاث مرات، وعليه تقع مسؤولية إنهاء التجربة اليعربية، ومسؤولية إهانة وطنه بطلبه مساعدة من الفرس في محاولة يائسة لتوطيد إمامته، الأمرالذي أدى إلى اندلاع حرب أهلية طويلة الأمد. وعلى الرغم من كل ذلك، كانت عمان قد توصلت خلال تلك الفترة إلى تحرير البحرين من الفرس، كما احتل العمانيون مواقع على الساحل الفارسي مثل قشم، لارك، هرمز. وهكذا تم إرساء السيطرة العمانية على منطقة الخليج والتي سوف تستمر حتى القرن التاسع عشر ميلادي. إن هذه الحروب الأهلية قد أدت إلى سقوط أكثر من أربعين ألف قتيل من الجانبين. ومع ضمور التقاليد الإباضية، في هذه الحرب، وضعف نفوذ العلماء وأهل الحل والعقد، التف العمانيون حول قبائلهم، وبدأت هذه الأخيرة تلعب دوراً سياسياً متنامياً على حساب الامامة والوحدة الاجتماعية، ولوضع حد للنزيف اتفق العلماء على ترشيح شخصية من خارج الأسرة اليعربية. فانتخب محمد بن ناصر الغافري إماماً عام 1724م. لكنه قتل في إحدى المعارك في صحار عام 1728، فأعيد انتخاب سيف بن سلطان فعادت المشاكل من جديد. إلى أن تمت البيعة لرجل آخر جديد هو سلطان بن مرشد اليعربي وبموته انتهى عهد الدولة اليعربية عام 1740. دولة البوسعيديون: انتهى نظام الإمامة مع الدولة اليعربية إبان الحرب الأهلية (1728 ـ 1738 م) وبدأ نظام السلطنة مع مؤسس الدولة البوسعيدية الإمام أحمد بن سعيد الذي استطاع أن يوقف الحرب الأهلية، ويخرج عمان من أزمتها الداخلية، وطور إدارة البلاد، وبنى اسطولاً تجارياً وبحرياً، ووطد موقع دولته كقوة أقليمية في المحيط الهندي والخليج العربي. وأعاد تثبيت سلطة عمان على الممتلكات العمانية في شرقي أفريقيا. وداخلياً تمكن الإمام أحمد من القضاء على حركتي تمرد قام بها ولداه سيف وسلطان. وبدأ يغير في بنية السلطة مبتعداً عن النموذج التقليدي الإباضي للإمامة. فلم تعد تستند إلى العلماء وحدهم، فضعف نفوذهم. خلافة الإمام أحمد وانقسام الدولة: هيأ الإمام أحمد أبناءه لخلافته في الحكم ومنحهم لقب السادة». وعقب وفاته عام 1783م. 1191 هـ. انتخب ابنه الرابع سعيداً إماماً الذي أرغم على التنازل عن الحكم لصالح ابنه حمد بن سعيد الذي نقل العاصمة من نزوى إلى مسقط. ولكن حمداً لم يلبث أن توفي في السنة نفسها التي تولى فيها الحكم، وبذلك تجدد الصراع على السلطة بين سعيد وأخويه قيس وسلطان، وكانت النتيجة اجتماعاً بين ورثة السلطة أسفر عن عقد اتفاق يتعلق بتقسيم عمان بين: سعيد الذي بقي في الرستاق وسلطان استولى على السلطة في مسقط، وقيس اتخذ منطقة صحار قرب مضيق هرمز مركزاً لسلطته. وفي سنة 1798، نجح الإنكليز من خلال أحد ممثلي شركة الهند الشرقية في بوشهر في إقناع السيد سلطان بضرورة عقد اتفاق مع بريطانيا الذي تم توقيعه في 12 تشرين الأول 1798 ويقضي بصورة رئيسية إلى تحييد عمان وقطع علاقاتها مع الفرنسيين عن طريق استرجاع المقر الذي أعطي للوكالة الفرنسية في مسقط. بعد ذلك بدأ المد الوهابي بالوصول إلى عمان، فطلب السيد سلطان المساعدة العسكرية من البريطانيين والفرنسيين والعثمانيين، إلا أن الدعوة الوهابية كانت قد كسبت مؤيدين ومريدين كثر لها بين القبائل في المنطقة. سعيد بن سلطان البوسعيدي (1806 ـ 1856 م): خلال السنتين اللتين تلتا وفاة السيد سلطان بن أحمد دخلت عمان من جديد طور الصراعات الداخلية بين ولديه القاصرين: سالم وسعيد وولدي عمهما قيس وبدر. وبفضل النفوذ الوهابي انتصر بدر ووافق على دفع مبلغ سنوي للدرعية، إلا إنه قتل في الصراع العائلي، فاستولى على الحكم سعيد بدءاً من عام 1807 وحكم طوال نصف قرن وكان أول سيد لعمان لقب بـالسلطان». وكان قوياً وطموحاً. وعاشت عمان عصرها الذهبي في النصف الأول من القرن التاسع عشر الميلادي في ظل هذا السلطان. فالنفوذ العماني اتسع حتى شمل زنجبار وبعض الأجزاء الأخرى من شرقي أفريقيا بالإضافة إلى المقاطعات الجنوبية من بلاد فارس وبلوشستان. ثويني بن سعيد (1856 ـ 1866 م): بعد وفاة السلطان سعيد في 30 تشرين الأول 1856، أعلن ثويني نفسه الوريث الوحيد للسلطة في عمان وتوابعها. لكن ماجداً، الابن الآخر للسلطان سعيد، أعلن نفسه بعد وفاة أبيه سلطاناً على زنجبار. وهو ما كان يعني عملياً انفصال القسم الأفريقي عن عمان. وقد عمل الإنكليز على تأكيد هذا الانفصال وأجبرت ثويني على قبول هذا الانفصال في اتفاق وُقع في 31 أيلول 1859م. وهكذا فإن تاريخ عمان بعد انفصال القسم الافريقي دخل طور الانحدار، فقد انتقل التجار والأثرياء إلى القسم الأفريقي، الذي كان أكثر ازدهاراً، وعانت البلاد من تدهور اقتصادي إضافة إلى الصراعات الداخلية التي كانت تواجهها الدولة ضد الوهابيين. وبينما كان السلطان ثويني يعد ابنه مع قوة مسلحة لمواجهة الوهابيين فإذا بابنه يدخل عليه ويقتله ليتسلم الحكم من بعده. سالم بن ثويني (1866 ـ 1868 م): دعمت القبائل الغافرية (حليفة الوهابيين) سالماً. وقد ظهر أول تحدي لسلطة سالم من جانب عمه السيد تركي بن سعيد الذي وجد معارضة قوية له من الإنكليز (وكان تركي ضد القرار الإنكليزي بفصل زنجبار عن عمان) واعترفت بريطانيا بسالم وفتحت قنصلية في مسقط. عزَّان بن قيس والثورة الجديدة: في أيلول 1869 سار عزان بن قيس (من وجوه اسرة البوسعيدي) على رأس قوة مدعومة من العلماء إلى مسقط وأسقطها، فتدخل الإنكليز وأنقذوا سالماً فنقلوه إلى بندر عباس وبويع عزان بالإمامة وانتهى بها نظام السلطنة وشكل مجلس الشورى. ثم وقع اتفاقية معاهدة مع الوهابيين في واحة البريمي. ومع أن نظام عزان لقي اعترافاً دولياً ملحوظاً إلا إن الأحداث المتسارعة التي أعقبت هذا الاعتراف قضت على نظام عزان، فقد استطاع تركي بن سعيد قلب النظام بعد ما لقي الدعم المطلوب من بريطانيا وقبائل الغافري وكذلك المساعدة المالية من زنجبار. وهكذا استطاع إلحاق الهزيمة بجيش عزان وقتله مطلع عام 1871م. تركي بن سعيد (1871 ـ 1888 م): أعاد تركي بمساعدة بريطانية نظام السلطنة، لكنه لم يسيطر على الوضع تماماً في الداخل فقد كان من أهم معارضيه زعيم الإباضية وداعم ثورة عزان الشيخ صالح بن علي الحارثي. كما حاول تركي مجدداً إعادة الوحدة مع زنجبار إلا أن بريطانيا أفشلت الموضوع. وبقي الوضع على ما هو عليه حتى تسلم ولده فيصل بن تركي. يتبع >>>>>>> |
|
#172
23/05/2008, 03:17 PM
|
|||
|
|||
|
يتبع>>>>>>>>>>>>
فيصل بن تركي (1888 ـ 1913 م): حاول فيصل منذ توليه إرضاء الثوار فلقب نفسه بالإمام بدلاً من السلطان ومع ذلك فإن الثوار لم يرضوا وخاصة بعدما وقعت السلطنة معاهدة الصداقة» مع بريطانيا التي عارضها العمانيون بشدة، فكان تحالف قبائل عمان مع بعضها ضد فيصل وقامت بمهاجمة مسقط وكان إمام الإباضية عبد الله ابن الشيخ الحارثي، فهرب السلطان فيصل من عاصمته. لكنه عاد واستردها في 10 أذار 1894. ونتيجة عدم مساعدة بريطانيا له في هذه المحنة حاول فيصل إقامة علاقة جيدة مع فرنسا، إلا أن بريطانيا وبمالها من نفوذ وقوة كبيرين في ذلك الوقت استطاعت منع أي مساعدة للسلطان، بل راحت تجهز ابنه تيمور لخلافته فإرسلته إلى جامعاتها في الهند. وفي شهر تشرين الأول 1913 توفي السلطان فيصل وخلفه ابنه تيمور. تيمور بن فيصل (1913 ـ 1932 م): سعى تيمور لإخماد نار الثوار بالتفاوض معهم، غير أنهم لم يقبلوا بأي تنازل، بل شنوا عليه هجوماً كبيراً بقيادة الشيخ عيسى بن صالح الحارثي، إلا أن السلطان تمكن وبمساعدة من الجيش الإنكليزي من الانتصار على القبائل، ولكنهم لم يقضوا عليهم، بل ظلت الأوضاع على ما هي عليه فكان السلطان تيمور مسيطراً على مسقط والمدن الساحلية، وكان الإمام مسيطراً على بقية المناطق. وفي عام 1920 وقعت معاهدة السيب» بين السلطان تيمور والقبائل التي كان يمثلهم الشيخ عيسى بن صالح الحارثي. وهكذا أصبحت عمان منذ توقيع تلك المعاهدة في 25/9/1920 ولمدة حوالي نصف قرن مقسمة بشكل فعلي إلى عمان الساحل تحت سلطة السلطان، ومسقط وعمان الداخل تحت سلطة الإمام. ثم عمدت بريطانيا على إغراق السلطان تيمور بالديون، فأدرك السلطان عجزه عن القيام بأي شيء فتخلى في عام 1932 عن العرش لولده سعيد. سعيد بن تيمور 1932 ـ 1970 م): تولى سعيد بن تيمور الحكم رسمياً في 10 شباط عام 1932، وكان في العشرين من العمر. تربى سعيد في مدرسة الأمراء في مايو في مقاطعة أجمير في الهند. عمد سعيد إلى فرض ضرائب باهظة على الشعب بحجة تسديد الديون لبريطانيا فكانت البلاد تعيش في حالة تخلف تام وكأنها في القرون الوسطى واستمرت على هذه الحال طيلة عهده أي حتى عام 1970. وبالنسبة لسلطة الإمام فقد توفي الإمام محمد بن عبد الله الخليلي، فانتخب الإمام طالب بن علي مكانه وقد عمل على استرجاع بعض ما فقدته الإمامة من نفوذ، إذ أن السلطان إضافة إلى تدعيم سلطته في المناطق الساحلية أخذ يمد نفوذه شيئاً فشيئاً إلى بعض المناطق الأخرى. فأعلن الإمام الثورة على السلطان لكنه وبمساعدة القوات الانكليزية استطاع إفشال ثورته. واستطاع الإمام طالب بن علي شقيق الإمام غالب من الهرب إلى السعودية ومنها إلى القاهرة حيث أسس مكتباً لنصرة عمان. الدول العربية تثير القضية في الأمم المتحدة: لاقى مكتب نصرة إمامة عمان في القاهرة دعماً كبيراً من السلطات المصرية زمن الرئيس جمال عبد الناصر، فعاد الإمام طالب إلى عمان في صيف 1957م. وقاد ثورة مسلحة ضد السلطان، وراح يهدده بشكل واضح، فاستعان السلطان سعيد مجدداً بالإنكليز فتمكن من إعادة سلطته وتدعيم موقعه. إلا أن الأوضاع السيئة التي كانت تعيشها عمان نتيجة الحظر المفروض عليها من كافة الجوانب دعا العديد من الدول العربية إلى طرح القضية العمانية» على الجمعية العامة للأمم المتحدة لمناقشتها وذلك عام 1960. فأفشلت بريطانيا المناقشة ثم أثير الموضوع مجدداً عام 1961 وكذلك أفشل الموضوع. إلا أن إصرار العديد من الدول العربية على طرح هذا الموضوع دعا بالأمم المتحدة إلى إرسال لجنة عام 1963 لتقصي الحقائق، إلا أن هذه اللجنة وضعت تقريراً منافياً لأخبار الدول العربية، فاتهمتها الدول العربية والعديد من دول العالم الثالث بالانحياز لبريطانيا فتكونت لجنة ثانية من أعضاء الأمم المتحدة لدراسة القضية العمانية كانت نتيجتها أن وضعت تقريراً يوصي بأن تنهي بريطانيا حمايتها» أو احتلالها لعمان فوراً. ثورة ظفار: اندلعت ثورة ظفار عام 1963 بقيادة جبهة تحرير ظفار» التي كانت تتألف من عناصر مختلفة المشارب السياسية. وبعد مؤتمر حمرين عام 1968 أصبح توجه هذه الجبهة ماركسياً، بفضل الدعم اليمني الجنوبي (سابقاً). وقد لاقت هذه الجبهة تأييداً واسعاً من مختلف القطاعات نتيجة حالة البؤس والحرمان والضنك الذي كانت تعيشه البلاد. وقد حققت أفواج هذه الثورة انتصارات كبيرة وكادت تقضي على السلطان سعيد، إلا أن السلطان قابوس ابن السلطان سعيد تسلم زمام الحكم في 23 تموز 1970. |
|
#173
23/05/2008, 03:59 PM
|
|||
|
|||
|
كلام مكرر قص ولصق ولم تجب اطلاقا على سؤالي .. متى وكيف واين استعمرت بريطانيا عُمان ؟ ومتى نالت عُمان استقلالها من بريطانيا وكيف جرت مراسم ذلك ؟ .. اجب بالتحديد على السؤالين فقط مع ما يلزم من مصادر ومراجع موثقة . ولا داعى للف والدوران .
|
|
#174
23/05/2008, 04:06 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اعتقد وبما انك تتحدث عن الحماقة .. ان الحمقاء هم من يدعون معرفة امور ولا يستطيعون اثبات ما يدعون .. ولن ازيد عن ذلك .. فالحقيقة ستظهر في النهاية من هو الاحمق الذي يتشدق بمعرفة امور واهية ويردد ما يسمعه كالببغاوات دون تفكير او مراجعة مدفوع بعاطفته وحماسه وليس بعقله .. واللي في الجدر يطلعه الملاس .. مثل خليجي حاول ان تفهمه . |
|
#175
23/05/2008, 04:09 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
يقول الشاعر: ماترانا نقول إلا معاراً . . . . . أو معادا في لفظنا مكرورا بماذا تفسر تدخل بريطانيا في فصل عمان عن زنجبار؟؟ وبماذا تفسر تدخل بريطانيا في تسيير الشؤون الداخلية في عمان؟؟ اعربها لنا يا أخي!! وبعدين أريد أعرف ماذا تقصد بـــ: المصادر والمراجع الموثقة . . . حتى نكوّن أرضية متفق عليها للحوار!! |
|
#176
23/05/2008, 04:22 PM
|
|||
|
|||
|
مصطلحات وتعريفات لبدء الحوار الهادف!!
أقترح على الإخوة المشاركين في الموضوع الاتفاق على التعريفات والمصطلحات الواردة في الموضوع
وكذلك الاتفاق على آلية الحوار والرود |
|
#177
23/05/2008, 04:28 PM
|
|||
|
|||
|
حقيقة لا أرى جدوى من إستمرار الموضوع خاصة وأن الموضوع أتخذ منحى أخر .. أقترح بأن يتم فتح موضوع جديد يتحدث عن أحداث الجبل الأخضر وليدلو كلاً بدلوه تحيتي
__________________
************************
عندما يشتد الظلام تستطيع أن تُشاهد النجوم ************************ |
|
#178
23/05/2008, 04:31 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
المصادر والمراجع .. تعنى وثائق رسمية من بريطانيا تفيد بانها قامت باستعمار عُمان بالتاريخ الفلاني واسباب ذلك ؟ ومتى وافقت على استقلال عُمان ولماذا ؟ عندك الآن سبعة مجلدات مترجمة من الانجليزية للعربية بعنوان موسوعة عمان الوثائق السرية صادرة عن مركز دراسات الوحدة العربية وفيها جميع التفاصيل عن التقارير والرسائل والوثائق والمعاهدات بين الجانبين .. فابحث فيها عن اننا كنا مستعمرة بريطانية ونلنا استقلالناا منها .. عسى ان توفق .. والا لا تهرف كما يقال بما لا تعرف واعتذر عن المغالطة الكبيرة التي ارتكبتها بحق وطنك وسيادته . |
|
#179
23/05/2008, 04:44 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لابد من كشف المغالطة الكبيرة التي يروج لها البعض باننا كنا او لا نزال مستعمرة بريطانية .. واما موضوع حرب الجبل فقد تاكد ايضا عدم وجود ما يسند ادعاءات مؤيدي الامامة بالواقع الحقيقي للقضية وتطوراتها ميدانيا .. وهي مأساة كبيرة ومؤلمة لا اعتقد بجدوى اثارتها من جديد، |
|
#180
23/05/2008, 04:46 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ليس قبل الاجابة على سؤالي وتفنيد ادعائك الباطل باستعمار بريطانيا لعُمان .. فلا تتملص ولا تتهرب من الاجابة . |
|
|
النمط الخطي
