 |
|
||
|
|
#1
18/09/2007, 08:44 PM
|
|||
|
|||
الاباضية أكبر أن تكون مذهبا فقهيا
الاباضية أكبر أن تكون مذهبا فقهيا عندما نسمع عن الاباضية قد نعتقد انه مذهب كبقية المذاهب الاسلامية التي تعتبر مدارس فقهية، ولكننا اذا نظرنا الى الاباضية وجدنا أنها مدرسة متكاملة فهي مدرسة عقدية ومدرسة فقهية ومدرسة فكرية ومدرسة سلوكية، لذلك وصفها مفكروها ومنظروها بقولهم الاباضية مذهب وسلوك، فهذه الكلمتين رغم قصرهما الا انهما يمثلان دلالة واسعة، ومعان كبيرة، وشطان طويلة، فلا يمكن لأي أنسان أن يبلغ كنهها، ويطلع على أسرارها ما لم يكن فطنا منصفا، فلذلك وجدنا عبر التاريخ كتاب المقالات يصفون الاباضية بالاوصاف البعيدة عن الواقع، فالشاهد يحتم على الدارس للمدرسة الاباضية التي نسبة أسما لعبدالله بن أباض وواقعا للأمام الجليل جابر بن زيد الأزدي الذي وصفه معلمة حبر الامة وترجمانها ابن عباس-رضي الله عنه- لو نزلوا عند قوله لوسعهم شهادة منه-رضي الله عنه- برسوخ قدم جابر وعمق باعه الا ان يأخذ بمنهج الاستقراء بدأ من كتب المذهب القرن الثاني الهجري تفسير العلامة هود بن محكم ومسند الامام الربيع ومدونة أبي غانم الخرساني الى يومنا هذا، ولست أدعي انه سيتعرف على جميع جوانب هذه المدرسة ولكنني على ثقة بانه سيدرك ملامحها، وأما من اراد الغوص في بحار مدرستهم ولم يكتفي بالصدف بل طلب الدر، فما عليه بعد ذلك الا دراسة كتب علماء القرن الرابع الهجري، فهي تمثل مرحلة ذهبية من تاريخ الاباضية، فقد نبغ فيها علماء أفذاذ كالعلامة أبي محمد البهلوي والعلامة أبي سعيد، فمن أراد الفقه فعليه بكتب الأول ومن أراد فقه الولاية والبراءة فعليه بالاخر. فالاباضية بنوا قواعدهم العامة على القرآن الكريم والسنة الصحيحة الثابتة عن الرسول صلى الله عليه وسلم، فهذه القواعد راسخة القدم وثابتة الأركان، فهم لا يداهنون في شرع الله، فيجرونها على أنفسهم كما يجرونها على غيرهم، فلا يكتفون بالأنتماء ويقولون سيغفر لنا بل هم كما أسلفت مذهب وسلوك، فهم لا يلتفتون الى من قال؟، وماذا عمل؟، بل الى ماذا قال؟، وماذا عمل؟.. فتجدهم يبرؤون الى الله من كل من أستحل دما بغير حق شرعي أو فرجا بغير عقد شرعي، فهم بذلك يعيدون للنص روحه، وينزلون الأحكام على الوقائع فلديهم آليه واضحة تستحق الدراسة والتعب لاستخراجها بجانب تشخيصهم الدقيق للواقع، فلو أردت أن أكتب وأجعل البحر مدادا فلن أوفيهم حقهم، فأي فضل أعظم من فضلهم، وأي خلق أسمى من خلقهم،،، أخوكم الحضرمي
__________________
وصلى الله على محمد وآل محمد عقيدتي ( أياك نعبد وأياك نستعين) وحبي ( لمحمد وآل محمد) ومنهجي ( القرآن والسنة) ولائي ( لله ورسوله والمؤمنين) وعدوي ( الدجال من كان وفي أي زمان) صلى عليك اللهُ ما صحب الدُّجى...... حادٍ، وحَنَّت بالفلا وَجْناءُ واستقبل الرِّضْوانَ في غُرفاتِهم...... بجنان عَدْنٍ آلُك السُّمحَاءُ خيرُ الوسائل، مَنْ يقع منهمُ على...... سَبب إليك فحسبي( الزَّهراءُ) |
|
#2
18/09/2007, 08:45 PM
|
||||
|
||||
|
شنو هذا؟؟؟؟
مواضيع كلها متشابهه هنا عن الاباضيه...
__________________
امبراطور البلوش+عربيه شكرا شكرا شكرا.. اقتباس:
|
|
#3
18/09/2007, 08:47 PM
|
||||
|
||||
|
هههههههههههه ، شكلكم ناوين تنقلوها هنا غصب عن المشرفين .
موضوعك حلو ، بس مو مكانه هنيه أخوي 
__________________
 و تزوجنا  وداعا أيتها العزوبيه عزوبي سابق   2010/6/24 م |
|
#4
18/09/2007, 08:49 PM
|
|||
|
|||
|
الله يسلم مروركم أخواني الغيداء وخالد المعمري
لان السبلة الدينية مغلقة فبأمكاني ان اكتب هنا ثم تنقل للدينية
__________________
وصلى الله على محمد وآل محمد عقيدتي ( أياك نعبد وأياك نستعين) وحبي ( لمحمد وآل محمد) ومنهجي ( القرآن والسنة) ولائي ( لله ورسوله والمؤمنين) وعدوي ( الدجال من كان وفي أي زمان) صلى عليك اللهُ ما صحب الدُّجى...... حادٍ، وحَنَّت بالفلا وَجْناءُ واستقبل الرِّضْوانَ في غُرفاتِهم...... بجنان عَدْنٍ آلُك السُّمحَاءُ خيرُ الوسائل، مَنْ يقع منهمُ على...... سَبب إليك فحسبي( الزَّهراءُ) |
|
#5
18/09/2007, 09:02 PM
|
||||
|
||||
__________________
كرهتك حيل صدقني و كل هذا لأسبابك!!!!!!  جديدة لعبتك هذي؟؟ رجووعك ليه أبي افهم ؟؟ * ترا ما جيت في وقتك انا مو حاسب حسابك!! نسيتك او تناسيتك..دخيل الله لا تهتم!! * و ابشرك وجه احزاني ضحكلي و انقفل بابك و بسيطة جات من صالح حياتي طعنتك للعلم * قريتك و استفد قلبي من المضمون بكتابك تعلم قلبي من ايدك على كل ما مضى يندم!! * زرعتك شووق اتحرى حضورك و اثمر غيابك تحملتك و لكنه جبرني الجرح اتكلم!! * خيانة شفتها منك عطرها تارس ثيابك!! تقوول اسف؟؟ يا خلف الله بقى بوجه التسامح دم ؟!! * اسامح كل شي الا الخيانة و نشوة اعجابك!! تجيني و الندم واضح و لا اقدر اقولك "سم" * لأن الجرح من شافك تضايق قال : وش جابك؟!! قديمة لعبتك هذي و كفاية ما ابي افهم!! * رجاءً ابتعد عني ..انا مو ناقص ألعابك!!
|
|
#6
18/09/2007, 09:13 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
__________________
وصلى الله على محمد وآل محمد عقيدتي ( أياك نعبد وأياك نستعين) وحبي ( لمحمد وآل محمد) ومنهجي ( القرآن والسنة) ولائي ( لله ورسوله والمؤمنين) وعدوي ( الدجال من كان وفي أي زمان) صلى عليك اللهُ ما صحب الدُّجى...... حادٍ، وحَنَّت بالفلا وَجْناءُ واستقبل الرِّضْوانَ في غُرفاتِهم...... بجنان عَدْنٍ آلُك السُّمحَاءُ خيرُ الوسائل، مَنْ يقع منهمُ على...... سَبب إليك فحسبي( الزَّهراءُ) |
|
#7
18/09/2007, 09:19 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
( مذهبهم كما أطلعت عليه مبني على السنة وتقديم العمل على الحديث ، لا على الفقه والمذهب ، عملاً بما جرى عليه إمامهم جابر بن زيد الذي عمل بنصيحة شيخه عبدالله بن عمر الذي روى عنه ) . جزاك الله خيراً أخي الحضرمي . |
|
#8
18/09/2007, 09:29 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
فبهداهم أقتده
__________________
وصلى الله على محمد وآل محمد عقيدتي ( أياك نعبد وأياك نستعين) وحبي ( لمحمد وآل محمد) ومنهجي ( القرآن والسنة) ولائي ( لله ورسوله والمؤمنين) وعدوي ( الدجال من كان وفي أي زمان) صلى عليك اللهُ ما صحب الدُّجى...... حادٍ، وحَنَّت بالفلا وَجْناءُ واستقبل الرِّضْوانَ في غُرفاتِهم...... بجنان عَدْنٍ آلُك السُّمحَاءُ خيرُ الوسائل، مَنْ يقع منهمُ على...... سَبب إليك فحسبي( الزَّهراءُ) |
|
#9
18/09/2007, 09:40 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#10
18/09/2007, 09:47 PM
|
|||
|
|||
|
ودي أنام و أصحى اليوم الثاني و أشوف كل المذاهب منقرضة .. و كل مسلم يعترف بالاسلام فقط
الاسلام و الله بسيط ما يحتاج كل هذا التعقيد ... سني اباضي زيدي ... و الله الدين يسر ... أنا عقيدتي أشهد الشهادتين و أصلي و أصوم و أزكي و أحج و أفعل الخير و أجتبنب الشر... اللهم إني كفرت ... بما يسمى مذهب السنة ... و كفرت بما يسمى مذهب الاباضية .. و كفرت بما يسمى مذهب الشيعة ... اللهم إني مسلم موحد و مسلم فقط فقط فقط |
|
#11
18/09/2007, 09:50 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ولكن الأمر أعظم مما تتصور . |
|
|
النمط الخطي
