شو رايكم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ في الكذب الابيض

[susukd]

هلا وغلا لكل زوار السبلة

كلنا سمعنا عن الكذب الابيض وبعض الناس مصدقين ان ها النوع من الكذب يجوز مع انه يندرج مع

انواع الكذب على اساس انه حرام* حرام..........

بس في بعض المواقف يضطر الانسان ان يكذب لان لو صدق وقال كل شي

بصدق بيدخل في ورطة ومشاكل بس هل في محاولة للانسان ان يقول الحقيقة حتى لو

بيتورط ويدخل في سين وجيم من دون ما يضطر يكذب ويسميها كذبة بيضة؟؟

حبيت اعرف بكل صراحة وصدق انتوا من اي نوع من الناس تحبون الصراحة ولا الكذبة البيضة اللي

تنقذكم في بعض المواقف وهل عندكم محاولات ان ما تكذبوا؟؟؟؟؟؟؟؟

تحياتي واحترامي لرايكم يا احلى زوار السبلة:

[بلدي الغالية]

الكذب في بعض الحالات يجوز ..

[بلدي الغالية]

قمت افتي اشوفني

[susukd]

أرسل أصلا بواسطة بلدي الغالية

قمت افتي اشوفني

ما اعتقد ان يجوز بس احيانا ما تحسي ان نضطر نكذب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[الغزالة الصورية]

يجوز في حالة الاصلاح بين شخصين
والله اعلم

[شهد الشفايا]

واااااااااااااااااااااااا يد منه الكذب الأبيض

للأسف!!!!!!!!!!!!

[تاج راسي]

الكذب الابيض والمعروف كذبة بيضة هذي يوميا عادي يعني مثلا :
تو انا جالسة على النت واتصل ابوي فيني يقولي يا بنتي وش جالسة تسوي اقولة بابا انا جالسة اذاكر يعني انا كذا ما زعلتة مني وخليتة يسكر وهو مرتاح بالعكس حصلت اجر لاني خليت البابا يستانس...
ولو ما كذب الابيض كان وين وين نحنوا الحين ....

[غزال بديه]

عن نفسي احيانا اضطر اني استعير مصطلح الكذبه البيضا
هيش اسوي بتوهق

[طائر المساء]

الكذب الابيض مثل السكر والملح والطحين الابيض
ما احد يقدر يستغني عنه بس اذا زاد عن الحد صار سم قاتل

[الصمت الصارخ]

امرات الكذب يجوز

[وهــم]

الكـذب حـرام مـاشئ لا كـذب أبيـض لا أسـود ..

[طائر المساء]

أرسل أصلا بواسطة وهــم

الكـذب حـرام مـاشئ لا كـذب أبيـض لا أسـود ..

يمكن فيه رمادي

[بلدي الغالية]

أرسل أصلا بواسطة susukd

ما اعتقد ان يجوز بس احيانا ما تحسي ان نضطر نكذب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لا يجوز ي حالات ..مثلا عشان تراضي بين صديقين ..مثلا تقوله فلان سأل عنك أو يسلم عليك ..
وهو لا سلم ولا سأل ...لكن من باب أنك تحسن العلاقة بينهم ..

[محمد الجعلي]

الكذب حرام مافي ابيض ولا اسود ولا بنفسجي والكذب مزاحاً حرام ..

لكن حبين انقل لكم هذا الموضوع


ما يشبه الكذب وهو ليس كذبا ( أو المزاح الكاذب المباح ) :

رسول الله عليه الصلاة والسلام كان يمزح و لا يقول إلا حقا . ومنه فإن الكذب عندنا في الإسلام حرام حتى و لو تم على سبيل المزاح , ولكن يجب أن ننتبه إلى أن هناك نوعا من الكذب في المزاح هو جائز ومباح والكثيرون يظنونه كذبا حراما .
الكذب في المزاح حرام إذا كان فيه مخادعة أو مغالطة للآخر . في أول أفريل من كل سنة تعود كفار ومعهم كثيرون من المسلمين على الكذب الحرام مزاحا .
تكون أنت بعيدا جدا عن أهلك فيتصل بك شخص من خلال الهاتف ويقول لك " أبوك وقعت له حادث بالسيارة . الحق به بسرعة قبل أن يموت" . ينتقل الابن مئات الكيلومترات فزعا خائفا قلقا حزينا ... وعندما يصل عند أهله يجد أباه في تمام صحته وعافيته ويجد أنه لم يقع له أي حادث . الآخر كذب عليه مازحا , وهذا الكذب حرام ثم حرام بلا أدنى شك مهما تم مزاحا وبنية حسنة .
ومثل هذا : ما يقع مع الولد حين نقول له " اسكت وسنعطيك حلوى مثلا أو كذا وكذا " . ثم سكتَ الولدُ ولم نعطـه شيئا . هذا الكذب حرام قطعا ولو تم مزاحا , وبنية حسنة .

مثالان آخران :

ا- لدي بنت أحبها كثيرا , وهي تعلم ذلك وأمها وإخوتها كلهم يعلمون ذلك .
قلتُ لها في أمسية من الأمسيات " أنت التي حضرت لنا عشاء اليوم . إذا لم أجده كما أحب فسأضربك ضربا شديدا ومؤلما " . أقول لها ذلك مازحا , وهي تعلم أنني لا يمكن أن أضربها , وبقية أفراد الأسرة كذلك يعلمون بذلك بيقين .
أنا هنا لم أخدع بكلمتي أحدا , ومنه فإن ما قلـتـُه لابنتي هو مزاح جائز أو كذب مباح بإذن الله .

ب-بالأمس ( 28/2/09 م ) كنت أحرس تلاميذ في إمتحان بالثانوية , ولأن تلاميذ هذا الزمن يعول الكثير منهم على الغش ولأنني منعتهم من الغش , فإنهم يقضون جزء كبيرا من وقت الحصة في النظر إلي ومراقبتي وأنا أتحرك داخل القسم ( أملا في أن يغفلوني ) .
خاطبتهم في وقت من الأوقات – أثناء الحصة وقبل انتهائها - مازحا " لماذا تنظرون إلي في أكثر وقت الحصة . آه نسيتُ . أنتم تنظرون إلي لأنكم اشتقتم إلي "!. ضحك التلاميذ , لأنهم يعلمون بأنني أعلم أنهم ينظرون إلي لشيء آخر لا لأنهم أحبوني واشتاقوا إلي .
ومنه فإن ما قلته لهم هو مزاح أو كذب جائز , ولا علاقة له بالكذب الحرام لا من قريب و لا من بعيد .

جـ - قال لي أحد الإخوة وهو يقرأ لي موضوعا عن الرقية الشرعية منشورا في منتدى من المنتديات , أؤكد من خلاله على :
1- أن عدم أخذ الأجر على الرقية الشرعية أفضل من أخذه حتى وإن كان الأخذ جائزا شرعا من حيث الأصل .
2- وعلى أنني رقيتُ أكثر من 14 ألفا من الأشخاص حتى الآن وما أخذتُ الأجر ولو عن واحد منهم , والحمد لله رب العالمين .
قال لي الأخ وهو يقرأ لي ذلك " أخي الأستاذ عبد الحميد , ما رأيك لو أعمل معك كما يعمل الممرض مع الطبيب . أنت ترقي الناس , وأنا أقبض الأجر نيابة عنك ثم في نهاية النهار أو الأسبوع أو الشهر نتفق على أنك تأخذ مثلا 80 % من المبلغ المجموع , وأنا أستفيد من 20 % منه .
ما رأيك أخي عبد الحميد أليست الفكرة جميلة ورائعة ؟! ".
ولأن الأخ يتحدث في شيء أنا أعلم يقينا أنه لا يقصده بالفعل بل يقصد المزاح فقط .
ومنه فإن هذا المزاح كاذبٌ ولكنه جائز بإذن الله تعالى .
هذا إذن أمر يجب أن يكون واضحا حتى لا نتهم من قال مباحا بأنه كذب كذبا حراما .
والله أعلى وأعلم , وهو وحده الموفق والهادي لما فيه الخير .

[محمد الجعلي]

أرسل أصلا بواسطة بلدي الغالية

لا يجوز ي حالات ..مثلا عشان تراضي بين صديقين ..مثلا تقوله فلان سأل عنك أو يسلم عليك ..
وهو لا سلم ولا سأل ...لكن من باب أنك تحسن العلاقة بينهم ..

ام باسل لا تفتي يجوز اذا كان في حالة الاصلاح بين الناس

لا بأس، يجوز الكذب للإصلاح بين الناس، جاء في الحديث في صحيح مسلم: "ليس الكذاب الذي ينمي خيرا أو يقول خيرا" رواه البخاري: الصلح (2692)، ومسلم: البر والصلة والآداب (2605)، والترمذي: البر والصلة (1938)، وأبو داود: الأدب (4920)، وأحمد (6/403). وجاء في الحديث أيضا: "أنه لم يرخص في الكذب إلا في ثلاث: في الإصلاح بين الناس، وحديث الرجل امرأته، وحديث المرأة زوجها كذلك، وهو في الحق" رواه أبو داود: الأدب (4921)، وأحمد (6/404).

فإذا كان في الأصل يصلح ولم يترتب على هذا ضرر، يأتي إلى اثنين متخاصمين، ويأتي إلى فلان ويقول: فلان ندم، ندم على ما كان منه ويود ملاقاتك، ويحب أن تصطلح معه. وما قال شيء. ويذهب إلى الثاني، ويقول كذلك، هذا لا بأس، الإصلاح بين الناس.

وكذلك حديث الرجل مع امرأته، يقول: سوف أشتري لك كذا، وأشترى لك كذا، حتى تصلح الأمور فيما بينه وبينها، لا بأس هذا، مش كذب.

لا مانع من أنه يحلف، لأن الحلف يحتاج لأن يحنث إذا ورّى يكون أحسن، وإذا احتاج فلا حرج، ما دام أن القصد الإصلاح ولا يترتب عليه أمور أخرى.

http://www.islamway.com/?fatwa_id=14...ew&iw_s=Fatawa

[أوتار 101]

ما غاوي الكذب البر لكن احيانا نضطر

[بلدي الغالية]

أرسل أصلا بواسطة محمد الجعلي

ام باسل لا تفتي يجوز اذا كان في حالة الاصلاح بين الناس



http://www.islamway.com/?fatwa_id=14...ew&iw_s=Fatawa

نزين وأنا مو قلت تو ..نفس كلامك

[أوتار 101]

أرسل أصلا بواسطة بلدي الغالية

نزين وأنا مو قلت تو ..نفس كلامك

قلتي شي غير

[الرحّال]

مساؤكم ممطراً بالفرح والسعادة

أحببتُ المرور من هنا بهدوء الريح ... فلا إزعاج أحدثَهُ ولا صمت أبسطَهُ
فقط لا اكثر ... بأن نتريث كثيراً وكثيراً .. ونتأمل تفكيراً وتفكيراً .. فيما تنطقه ألستنا
فنحن لسنا في مقام يسمح لنا بأن نجازف في جواز أو تحريم ما لا ناقة لنا به ... أيها الأحبة الأعضاء
لندع أموراً مثل هذه بعيداً عنا .. بل نعي معرفتها جيداً بحكمٍ شرعياً ممن هم لديهم التوكيد بالعلمِ والمعرفة
لطفاً ثم لطفاً ... فلا نخلط أمور الترويح بأمور الشرع حتى لا نقع في حكمٍ يتعقبه أموراً أخرى

أراكم بخير

[رقة الورد]

الكذب في بعض الحالات يجوز اتذكر الاستاذة مخبرتنا...

[أوتار 101]

نعم ماعرف مالهم ما يردو السلام .. ما يعرفو انه عليه اجر ولا كيف : حيران :

[رقة الورد]

أرسل أصلا بواسطة أوتار 101

نعم ماعرف مالهم ما يردو السلام .. ما يعرفو انه عليه اجر ولا كيف : حيران :

انتي سلمتي؟؟

[أوتار 101]

أرسل أصلا بواسطة رقة الورد

انتي سلمتي؟؟

فموضوع الرحلة وما ردو علي وطلعت

[رقة الورد]

أرسل أصلا بواسطة أوتار 101

فموضوع الرحلة وما ردو علي وطلعت

لا تلوميهم لاهيين بالتخميس...

[ROONEY OMANI]

ما عرف اكذب البر ..

[أوتار 101]

أرسل أصلا بواسطة رقة الورد

لا تلوميهم لاهيين بالتخميس...

ابدا ما عذر بس الله يهديهم .. أخبارك

[وهــم]

أرسل أصلا بواسطة طائر المساء

يمكن فيه رمادي

هـاعـه مـاشي لا رمـأدي ولا غـيـره

[أوتار 101]

أرسل أصلا بواسطة ROONEY OMANI

ما عرف اكذب البر ..

ما شاء الله

[رقة الورد]

أرسل أصلا بواسطة أوتار 101

ابدا ما عذر بس الله يهديهم .. أخبارك

الحمدلله طيبه نشكر الله...

وانتي اشحالك؟؟

[أوتار 101]

أرسل أصلا بواسطة رقة الورد

الحمدلله طيبه نشكر الله...

وانتي اشحالك؟؟

فخير ونعمة .. بس مريضة شوي