|
||
|
#31
|
||||
|
||||
|
انتم تسبون قبل حتى ان تبدأوا النقاش فكيف نناقش ونحن نخشى السباب. اللحية تاج على رأس الرجل وانا ملتحي ولكن اقصرها بين حين واخر ولكن لا اسمح لاحد بأن يتطاول على مشايخنا كما لا اسمح لاحد ان يتطاول على اهلنا. اما بخصوص الحديث النبوي( حفوا الشوارب واعفوا اللحى) سؤالي لمن يعرف هل الفعلان متساويان يعني اذا كان اعفاء اللحى واجب فهل حف الشارب واجب ايضا لاني اعرف الكثير من الملتحين لا يحفون شواربهم.
ارجو الرد بالتفصيل |
|
مادة إعلانية
|
|
#32
|
|||
|
|||
|
انسان حر مبروك عليك المتنبى حبيبى
|
|
#33
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
أخي الفاضل من كأن ايمانه نقيا وقلبه ناصعا وباطنه مملؤ بحب الله ورسوله فإن ظاهره سُيترجم تلقائيا بما يريده الله ورسوله ..
__________________
. أضحكني ثلاث،، وأبكاني ثلاث : أضحكني مؤمل الدنيا والموت يطلبه .. وغافل ليس بمغفول عنه .. وضاحك بملئ فيه وهو لا يدري أأرضى الله أم أسخطه.. وأبكاني فراق الأحبه محمد صلى الله عليه وسلم وحزبه.. وهول المطلع عند غمرات الموت .. والوقوف بين يدي الله ، يوم تبدو السريرة علانية ،ثم لايدري إلى الجنة أو إلى النار .. . |
|
#34
|
||||
|
||||
|
أيها الأخوة الكرام,
ما لكم تتراشقون وتنزلقون الى مهاترات وتتلفظون بكلمات لا تليق بمسلم عاقل, اتقوا الله في كل كلمة وليعلم كل واحد انه محاسب بما تفوه به, الأمر لا يحتاج لهذا التعنت والتعصب وأهل الاختصاص اجدر بتوضيح ما لبس على الكثير من أحكام الشرع الحنيف. |
|
#35
|
|||
|
|||
|
شكرا لطارح الموضوع على الموضوع الرائع ..
ولو ان الردود بعض الأعضاء تضحك شوية !! انا استغرب من الي يرد على الموضوع وهو ماعندة اي خلفية عن الوضوع ,ياخي يوم تريد تشارك في الموضوع شارك بما هو مفيد وله لا تشارك احسن ..؟؟
__________________
أذكر الله وعلم ان الله يراكفستحي ان تعصيه وعلم أنك ميت فستعد للحساب سبحان الله وبحمدة ********* سبحان الله العظيم
|
|
#36
|
|||
|
|||
|
إخواني أتمنى عدم إساءة فهم ما قلته
وجهة نظركم على العين والراس لكن أرجو إنكم تتقبلوا رأي غيركم أعتذر لكم ولطارح الموضوع إن كنت سببت لكم أي إزعاج وآسف على الكلمات اللي قلتها بحقكم وما كان قصدي تخريب الموضوع |
|
#37
|
||||
|
||||
|
هذه فئة فقط لاتعبر عن الجميع وبعدين الامور بالظاهر والباطن وعن اقتناع ليس غايته ارضاء الناس لان ارضاء الناس غاية لاتدرك
__________________
والله غالب على امره |
|
#38
|
|||
|
|||
|
واللخ عاد كل انسان حر
وكل واحد يعمل اللي يريحه وبعدين الدين لا يقاس باللحية ولا بغيرها والحين الزمن اختلف والناس تغيرت وكل شيئ يتغير مع الانسان يعني ما في شيئ يظل على حاله |
|
#39
|
||||
|
||||
|
هل هكذا يكون الحوار؟ الله المستعان على ماتصفون............
__________________
والله غالب على امره |
|
#40
|
|||
|
|||
|
باختصار
اطلاق اللحية أمر نبوي شريف ومقدس لانه صدر عن سيد ولد ادم وعن خير خلق الله أجمعين عليه صلوات ربي وسلامه ...!! فمن يرد طاعة رسول الله فهذا هو الخير باذن الله ..!! لان أمر الرسول هو عينه أمر الله ...!! وذهب أكثر العلماء السابقين والمعاصرين ان حلقها حرام .. وهناك من شذ وقال انها غير واجبة وهذا الشذوذ كون أدلة هذا القول ضعيفة بالمقارنة مع الادلة التي تثبت ذلك ...!! ولكن فرضا لو قلنا انها سنة نبوية .. الا يستحق رسول الله ان يتبع في سنته ايضا مثل فرائض الدين ...! وهناك أخوة كثيرين يحلقون لحاهم ولكنهم لا يعتدون على سنة النبي صلى الله عليه وسلم بحجة ان بعض المطبقين لهذه السنة قد أساءوا لها ...!! لان هذا يعنى ان نترك باقي السنن لان البعض قد ناقض في تطبيقها باقي أوامر الله تعالى ..!! فهل هذا منطق ..!! فالاسلام حجة على الناس وليس العكس وهناك من الاخوة من قال ان اللحية تعبر عن المظهر فقط دون المخبر ...!! وهنا اريد ان أسأل هؤلاء سؤال واحد ..! لماذا تحلقون لحاكم ...؟؟ وهل انتم مستعدين ان ان تطلقوها ..؟؟ ان كانت مجرد شكل لا دخل لها بالمخبر فستفعلون هذا بدون نقاش ...!! ولكنكم لن تفعلوا والسبب معروف ..!! سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك
__________________
اللهم وفقني لبر والدي
|
|
#41
|
|||
|
|||
|
أولا : ما من أحد قال أن من التزم بإعفاء اللحية يعتبر مؤمنا كاملا وجب له الجنة وإنما هي عمل من الأعمال التي أمرنا بتطبيقها بجانب بقية الأعمال والكثير من الأعمال الأخرى تفوق عليها أهمية ولا يعني الحديث عن الصلاة مثلا أن من أداها فقد كمل إيمانه بدون الإلتزام بباقي أركان الإيمان
ثانيا : لا يعني أن من حلق لحيته وجبت له النار وإنما ذلك أمر الله يعذب من يشاء ويعفو عمن يشاء ولكن بحسب ما معنا من نصوص عن النبي صلى الله عليه وسلم نرى أن قد خالفها ونتمنى له كما نتمنى لنا أن يلتزم بأوامر الرسول صلى الله عليه وسلم رغبة منا أن ينال الدرجات العلى يوم القيامة إمثالا لأمر النبي عليه الصلاة والسلام بأن نحب للإخواننا ما نحب لأنفسنا ثالثا : الرسول صلى الله عليه وسلم يبين لنا أن من صلح باطنه صلح ظاهره فهو يقول : (( ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب)) رابعا : أراد الرسول صلى الله عليه وسلم أن يميز هذه الأمة في كل شيء حتى في شكلها وملبسها لكي تبق متميزة في فكرها وعقيدتها وسلوكها وأخلاقها أخيرا ومرة أخرى أقول لا يعني من التزم باللحية قد كمل إيمانه أو أنها علامة على صدق الإلتزام |
|
#42
|
||||
|
||||
|
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
|
|
#43
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
اشعر بالحسره أن اجد امثالك حولنا !! يتكلمون باسم الدين ولا يعرفون الدين أساسا !! وجدتهم كثيرا في بلاد غير بلدنا !! مرة ينحازون بكلامهم للعلمانيه ومرة اخرى للشيوعيه ويعولون ذلك على انه حريه !! تتكلم عن موضوع اساسه القرآن والسنه وتهذو وتقول !! هل كل ما علينا فعله هو الانصياع التام لأوامر من يعرفون بالمشايخ؟ انه كلام رسول الله !! فكيف للسانك البذيء ان يتجرأ بكل وقاحه ويخالف ذلك !! وتصرف كلامك بأن تقول !! اليس فينا عقول !! هداك الله يا بني !!
__________________
.......
آخر تحرير بواسطة بنت الطيبات : 18/10/2008 الساعة 10:14 PM |
|
#44
|
|||
|
|||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على اشرف المسلمين سيدنا محمد وعلى اله اجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تحية طيبة وبعد,, بصراحة لما قرأت بعض الردود تفاجأت بمدى وضعية بعضكم وكيف انكم تحاولون احلال الحرام جهدين فيه ومتعننين له كأنكم في حرب!!!!! موضوع اعفاء اللحية موضوع ديني حاسم ليس له اي نقاش او تعديل شأنه شأن الصلاة واجب لا محاله الا في حالات الاكراه.... واحب ان انوه ان جميع المذاهب اتفقت بالاجماع بحرمة حلق اللحية ولكن لم تتفق جميع المذاهب على حرمت خف اللحية. يقول الله تعالى 81 " بَلَى مَن كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيـئَتُهُ فَأُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ " (البقرة، 81) بمعنى انه من عمل سيئة (كبيرة) واحاطت به اي مات وعليه سيئة لم يتب عليها فمصيره النار والعياذ بالله ان لم يرحمه الله تعالى. واذا كل واحد يتعذر بحديث ( انما الاعمال بالنيات.....) فهل لما الواحد ينوي يصلي العصر وبالغلط صلى المغرب وهو متيقن انه صلى غلط يعني خلاص صلاة العصر تمت لانه كان ناوي يصلي العصر!! بهذا القياس انا بأقتل شخص واقول ما كان قصدي وما نويت اقتله ففي هذي الحالة بتعفوا عني لاني قلتلك ما كنت ناوي اقتله!! صحيح ان الواحد يمكن ينوي بشي ويسوي شي ثاني بس نعذره اذا غلطان وما قاصد, فكيف تقول انا نيتي اطيع الله ورسوله وبعدين تعمل المحرمات وتقول اهم شي النية!! انته تخدع ربك؟؟ المقصود فالحديث للذين لا يستطيعون تنفيذ ما ينون عنه لمانع قوي وخارج عن ارادتهم وقدرتهم. فلا تقول نيتي اعبد ربي لكن تحلق وتخفف وتسبل الثوب! وين راحت النية وانته مخالفنها فالاعمال! تقول اهم شي القلب؟؟ ترى اعمالك تترجم ما في قلبك فلا تخدع نفسك وتفضحها. وبعدين سالفة قالي شيخ حرام ولا قالي شيخ حرام تراه الانسان ما معصوم عن الغلط وانته خذها بالعقل وحط اي موضوع ما بين الجنة والنار وشوف وين يوديك؟؟ ابتعد عن الشبهات وريح نفسك. اما سالفة العطر ليش الرجال ما حرام عليه يتعطر والحرمة لأ؟ فأنا اقولكم ان هذا الموضوع ما من حق اي شخص التدخل واللعب فيه لانه شي رباني مثل الصلاة يعني شي تسويه بدون ما تسأل ليش؟؟ ولما تقول شايف مطوع بخيل ومستهتر و....و....و.... فهذا شخص مسوي شي ومخلي شي! يعتمد على اخلاقه وتربيته. وليش الواحد ما يعجبه كلمة مطوع؟؟ المطوع تعني الذي يطيع ربه والمفرض كلنا مطاوعة ونطيع ربنا وما نعصيه. واتمنى وكلي رجاء انكم ما تقولوا او تكتبوا شي انتم ما تعرفوه لانكم بتتحاسبوا عليها وعلى جميع من يتبعكم. ملاحظة: لا تدخلوا ارائكم واقتراحاتكم في في شي ثابت وحاسم فالدين وتغيروا اوامر الله.. واسف للتطويل وشباب رجاءا بدون ما نلعن او نسفه اي شخص كانا اخون واخوات فالدين والدين نصيحة والسلام عليكم. |
|
#45
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
You are 100% right Those people need brain washing and reformating again
__________________
لا يَعْـرِفُ الحُـزْنَ إِلاَّ كُلُّ مَنْ عَشِـقَا ..... و َلَيْـسَ مَنْ قَـالَ إِنِّـي عَاشِــقٌ صَـدَقَا لِلْعَـــاشِقِيْــنَ نُحُـولٌ يُعْــرَفُـونَ بِــــهِ ..... مِنْ طُولِ مَا حَالَفُـوا الأَحْـزَانَ والأَرَقَا |
|
#46
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ولو زنى كان بيقول الزنى بعد ما حرام.. |
|
#47
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
بعد إيه، الرجال إعتذرلكم فوق
__________________
((لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين)) آخر تحرير بواسطة بنت الطيبات : 18/10/2008 الساعة 10:14 PM |
|
#48
|
||||
|
||||
|
الايمان ما وقر في القلب و صدقه العمل
و أنصحكم تركوا الجدال في قضيه اللحى
__________________
((لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين)) |
|
#49
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
Any way thanks for misunderstanding me
__________________
لا يَعْـرِفُ الحُـزْنَ إِلاَّ كُلُّ مَنْ عَشِـقَا ..... و َلَيْـسَ مَنْ قَـالَ إِنِّـي عَاشِــقٌ صَـدَقَا لِلْعَـــاشِقِيْــنَ نُحُـولٌ يُعْــرَفُـونَ بِــــهِ ..... مِنْ طُولِ مَا حَالَفُـوا الأَحْـزَانَ والأَرَقَا |
|
#50
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
و اقول ترا الحر اعتذرلكم فوق عاد ما تاكلووه ني..خخ
__________________
في خآإطري ...... من زحمممة آلوقت ( ضيقـہٌ....) ! ودي على {عمــآن} ونسسمة هوآهآإ 3> أمششي على ذآگ آلبحر .....لو دقيقـہٌ =( و آصصد عن " گل آلهموم " وغثآهآإ ~ ![]() |
|
#51
|
||||
|
||||
|
تباً لأبــناءٍ تكــون حيـاتـهــم عـــاراً علــــى الإســـــلام والأوطــــــانِ
قـــــد آثــروا أن يقـتــدوا بعــدوهــم ففعالهـــم تـبـــدوا لكـل عيـــــــانِ حلقوا اللحى وتخـنثــوا وتـنـعـمـــوا وتمايلـــوا رقصاً على الألحــــانِ والأخذ من شعر العوارض واللحى بخـــلاف هـدي نبيــنا العدنــــــانِ فلـقـد روى الشيخــانِ فيــما قلـتــــه نص الحديـث عليــه متـفـقـــــــانِ أرخــوا اللـحـى أعفوا ولفظاً وفـروا أيظاً كــذا الإكـــرام للأذقـــــــــانِ والأمــر هـذا للـوجــوب صـراحـــةً لا يمتـري فيـه ذوو العرفـــــــــانِ وكذا كـــمُ قـص الشــوارب واجــبٌ بنصوص شرعِ نبيـنا العدنــــــانِ ورد الحــديــث بـقـصـه أو حــفــــه فالزم بنــود النص دون تـــــــوانِ فـمــن ادعـــى غير الذي حررتــــه فليأتــنا بالــنــص والــبرهـــــــانِ |
|
#52
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
اعرف واحد كان ملتحي وكان يعمل بعض الحركات الشبابية الخارجه مثل مشاهدة ما حرمه الله من افلام ومغازلة البنات وكان يسمع اغاني وبعدين حس ان هذا نفاق وقرر يحلق لحيته وبعد الحلاقه صلحت اموره أكثر من لما كان ملتحي ويقول يحس انه يعمل اموره بدون نفاق افضل من ان يكون ملتحي ويعمل
__________________
سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم |
|
#53
|
||||
|
||||
|
لا تعليق
أنا مع أعفاء اللحيه ..فالإسلام مظهر وجوهر لا يفترقان ![]() دار راسي![]() ![]()
__________________
![]() هـو المجـد فاطلبه وإن عز طالبه وجــد وإن ضــاقت عليك مذاهبــهوســارع إلى تشييد أركــانه فـــلا فــرار لنـا والعــدل هــدت جوانبــهألـيس الهــدى إيثـــار سنة أحمــد أما بزغت في المجد شمسا مناقبهأليس سبيل العز أولى بذي النهى وإن كــدرت للــوارديــن مشـاربـه![]() |
|
#54
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
![]() مشكور مشكور مشكور
__________________
.. |
|
#55
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
![]() قال قبضة اليد ![]() صح؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟:م� �فكر: ليش تسوي لحيه أطول عنك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟ ![]() الدين ما باللحيه.
__________________
![]() ![]() ![]() برشلوني للأبد![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() من لم يقدر على فعل الفضائل فل تكن فضيلته ترك الرذائل ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() تبسمك في وجه أخيك صدقه ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
|
#56
|
||||
|
||||
|
موضوع ما يبغاله ضرابة...أطع و نفذ
__________________
![]() ![]() ![]() أشهر و أكبر موسوعة مع الصور لمشاهير هوليوود و لاعبين و قادة و علماء اعتنقوا الدين الاسلامي ...شاركنا بقلمك![]() ![]() ![]() |
|
#57
|
||||
|
||||
|
__________________
تزود من التـقوى فـإنــك لا تــدري إذا جنّ ليلٌ هل تعيـش إلى الفجـــر ************** فكم من صحيحٍ مات من غـير علةٍ وكم من عليلٍ عاش حيناً من الدهر ************** وكم من صبيٍ يرتجي طول عمره وقد نسجـت أكـفانـه وهـو لا يـدري ************** وكم من عـروسٍ زيـنوها لزوجـها وقـد قـبضت روحاهما ليـلـة القــدر **************
|
|
#58
|
||||
|
||||
|
على الجميع احترام المشائخ وعدم التفوه بكلمة في حقهم فهم ورثة تلأنبياء وبقية السلف
وهؤلاء الأشخاص الذين سولت لهم انفسهم بالكلام على العلماء فإنه قد اعلن الحرب مع الله (ومن يطيق حرب الله) {من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب} فاتقوا الله
__________________
إن أردت أن تكون عظيما أعمل بصمت |
|
#59
|
||||
|
||||
|
لا اله الا الله
للرفع حفظكم الرحمن |
|
#60
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وأنا معك أيضا أخي الكريم... ![]() ...ونوبا تراه دار راسي... ![]() ![]() الدمعه الخاشعه مو باغتله تنبشي الموضوع الله يهديش... ![]()
__________________
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محبة الله سر حيثما صدقت ****************** لها على عالم الامكان سلطان تعطيك فتحا وان سدت مغالقه ********************** وطور عقلك في ذا الفتح حيران فلا عليك اذا صحت محبته ***************** اذا وفى لك هذا الخلق أو خانوا
|
|
|