|
||
|
|||||||
|
|
أدوات الموضوع | البحث في الموضوع | أنماط العرض |
|
#151
|
|||
|
|||
|
في عمان الحمد لله لا وجود للعصبية المذهبية منذ القدم وذلك بسبب حكمة أولي الأمر من الأئمة والسلاطين أيضا المذهب الإباضي لا يدعو إلى التعصب فالكل حر في مذهبه والحساب لله تعالى وهذه حكمة من الشيخ الخليلي حفظه الله لأن التفرق والتشرذم هو الذي أضعف هذه الأمة وجعلها ممزقة وضعيفة وتضحك عليها بقية الأمم لكن للأسف ما زالت هذه النعرات موجودة عند بعض الناس، التمسك الشديد بمذهبه واعتباره أنه على الصواب وغيره على الباطل ولا يجب أن يسمعه أو يعترف به فيجب أخذ العبرة من العراق ولبنان وغيرها من الدول التي عانت من هذه الفتنة ولم تجلب لها إلا الويلات والدمار فالكل له الحق فيما يعتقده وخاصة إذا كان مسلم لا أحد يجبره على أن يعتقد شيئا مخالفا لمعتقداته فالحساب غدا لله تعالى هو يحكم بينهم فيما هم فيه يختلفون. وأتمنى تحقيق مطالب سماحة الشيخ الخليلي خاصة في هذا الوقت الذي الناس فيه بأمس الحاجة إلى الدين
|
|
مادة إعلانية
|
|
#152
|
|||
|
|||
|
الله يحفظة ويطول بعمرة إن شاء الله ..
|
|
#153
|
||||
|
||||
|
[QUOTE=البطاشي001;10438972]
اقتباس:
اخي الكريم هذا الموضوع قد طُرح في سالف الأزمنة من اهل الفتن -ابعدكم وايانا عنهم- ليصطادوا في الماء العكر ويسلطوا الأضواء على هذه الإختلافات إن لم تكن من دافع فتنة فهي من جهل العقول, ورُد عليهم من أأمة المذاهب الاربعة, عوضاً عن مواضيع في الشبكة الإلكترونية... وقد أُفحمت جميعها....فلا اظنه سبيل تشكيك كلنا مسلمون ووحد الله امة محمد (خير امة أخرجت للناس) ورجائاً اخي -اقولها بكل ود- لا اريد الخوض مزيداً في نقاشنا هذا في شهرنا هذا وخصوصاً انه ليس موضوع الطرح... ولكن بإختصار شديد: تيقن وثق كل الثقة بأن شرذمات التفرقة والفتن كُثر وقد تقولب جُلهم بقوالب الدين والعِلم وهي ما تزال كذلك إلى ان يرث الله الأرض ومن عليها هذا الكتاب وغيره الكثير روى من التريخ ما روى, ويستدل على حقب من الزمن طغت فيها تياراتٌ شتى سيرت نهر الدين من النعرات القبلية والمصالح الملكية والجهل والتزمت بالرأي والتفرد به, على ما تقدم من احكام الشرع السمح - كما طغت قبلها في الدولة الأموية وولاتهم على المغرب والاندلس وطغت بعدها في دولة بني العباس وايضا عند السلاجقة والايوبيين ودويلات المغرب الاقصى والأوسط وفي كثير من الشعوب الاسلامية ومجتمعاتها... وقد استباح بعضهم البعض كما استباح غيرهم بعضهم البعض من قبل, وكل ذاك بجهل لا من تعاليم امهات الكتب ولا من تحكيم رجّاح العقول. الاختلافات الفقهية كما ذكرت انفاً موجودة... وهي موجودة حتى بين توائم الشيوخ الذين تربوا في بيت واحد ومن خلفية توعوية واحدة ولكن لكل انسان تفسيره وعلمه -وهنا يكون اختلاف العلماء رحمة- كما ذكر المصطفى (ص) .... .... ولكن هذا الاختلاف لم ولن يكن في لُب العقيدة كما هو اختلاف اهل السنة مع غيرهم, فمذاهبنا مدارس, واختلافها في الفقه التعاليم بديهي وهو رحمة (يا أولي الألباب) ,ولكن يبقى كما كان من يوم مولده إيماننا واحد وعقيدتنا واحدة وهذا ما ستجده منقوشاً بأحرف الذهب في امهات الكتب المعروفة لا كُتيبات بعض الأزمنة ولو سُميت مجلدات! ولم ولن يكن هذا الاختلاف في الاصول والعقيدة ابداً اخي الكريم ولكن في الفروع التي تؤخذ وتترك, فجعلها الله كذلك حكمة ورحمة وحد الله امة نبيه ... فكنّا وما زلنا خير امة أُخرجت للناس ... ولا مكان لدعاة الفرقة وفق الله الشيخ الخليلي لما يحب ويرضى, ووفق عماننا الحبيبة وبارك في اهلها, وففقك اخي وتقبل صيامك وقيامك اللهم أني صائم ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
__________________
دهى الجزيرة أمرٌ لا عزاء لــــــــه *** هوى له أحدٌ وانهد نهـــــــلانُ أصابها العينُ في الإسلام فارتزأتْ *** حتى خلت منه أقطارٌ وبلـــدانُ أعندكم نبـأ من أهـــــل أندلــــــــسٍ *** فقد سرى بحديثِ القومِ ركبانُ ماذا التقاطع في الإســــلام بينكـــمُ *** وأنتمْ يا عباد الله إخـــــــــوانُ يــــــــــــا من لذلةِ قومٍ بعدَ عزِّهُــمُ *** احال حالهمْ جورُ وطغيـــــــانُ بالأمس كانوا ملوكًا في منازلهــــم***واليومَ هم في بلاد الضدِّ عبدانُ لمثل هذا يذوبُ القلبُ من كمــــــدٍ ***إن كان في القلب إسلامٌ وإيمانُ لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين |
|
#154
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وهذه فرصة سانحة لمزيد من التقارب والحقيقة أن أهل السنة في عمان صغيرهم وكبيرهم لا يلوم سماحة الشيخ الخليلي إنما اللوم والمسؤولية تقع على الوزارة المختصة في الموضوع. وهناك تجاوزات كثيرة ومتعددة ومن شؤمها أنها عمت السلطنة من شمالها لجنوبها والصغير والكبير يتكلم عنها. وبدون الخوض في تفاصيل هذه الأعمال المشينة لأنه تمت مناقشتها في مواضيع أخرى في هذه السبلة المباركة وفي غيرها، أقول مذكرا أصحاب العقول النيرة والأفئدة المتفتحة من أهل عمان المحبين للخير : أولا : علينا جميعا السعي للم الشمل وخاصة أننا نتكلم عن طائفتين يتقاسمان تمثيل الشعب العماني مناصفة. فإن كانت هناك أولويات فهذا الأمر يجب أن نجعله في أعلى القائمة. ثانيا : الأباضية والسنة هم من أقرب المذاهب لبعض وبينهم صلات رحم في هذه البلاد والتقارب بينهم يمكن أن يتم في يوم وليلة. فمن شأن المساواة بتوظيف ائمة الجوامع والمساجد وبإنشاء مدارس لتحفيظ القرآن الكريم وافساح مجال لهم بالظهور في وسائل الإعلام الرسمية مساواة مع إخوانهم ان تؤدي الى مزيد من التقارب.. ثالثا: توعية الناس بالواقع الحقيقي الذي نعيشه وأن يربطوا نقاشنا بأمور لا علاقة لنا بها كعمانيين. فمثلا عندما تطالب الإخوة بالوحدة والتآلف والتساوي قيل لك أن السعودية لا تفعل ذلك، أو تقلب الأمور لمنحى آخر بأن الكثر من السنة وزراء وتجار وموظفين. طبعا مثل هذه العلل والحجج لا علاقة للموضوع بها ويجب توعية الناس بذلك.
__________________
روى الإمام ابن ماجة في سننه قال : حدثنا أبو كريب حدثنا عبد الله بن نمير وأبو معاوية عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (لا يحقر أحدكم نفسه قالوا يا رسول الله كيف يحقر أحدنا نفسه قال يرى أمرا لله عليه فيه مقال ثم لا يقول فيه فيقول الله له يوم القيامة ما منعك أن تقول فيَّ كذا وكذا فيقول خشية الناس فيقول فإياي كنت أحق أن تخشى). ورواه ابن حجر العسقلاني في كتاب الأمالي المطلقة برقم 162 وهو حسن لوجود طرق أخرى لأصله. ورواه الإمام الشوكاني في كتاب الفتح الرباني برقم 5448 ورجال إسناده ثقات. آخر تحرير بواسطة قحطان مسلم الشحري : 26/08/2009 الساعة 03:07 AM السبب: تنقيح الافكار |
|
#155
|
||||
|
||||
|
نتمنى
-إنشاء مجمع للبحوث .. - إنشاء هيئة لكبار العلماء .. - إنشاء قناة فضائية دينية .. |
|
#156
|
||||
|
||||
|
حفظ الله شيخنا ومتعه بالصحة والعافية
__________________
تعصي الإله وترجو الفوز منه غدا ***** تثكلك أمك من يرمي بلا وترِ http://www.s-oman.net/avb/showthread.php?t=854976 http://www.tvquran.com/
|
|
#157
|
||||
|
||||
|
سدد الله خطاك
__________________
لا الاتصالات وخدمات الانترنتلاحتكار |
|
#158
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
شكراً لك اخي العزيز........ |
|
#159
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
وما بعد هذا الكلام ... قل وإن كثر .. لا اعتقد نستطيع ان نوفي حق هذا الاب العظيم ... سر على الخير فنحن معاك يا شيخنا الجليل ... وما باليد غير الدعاء ... ربي يحمكم ويحفظم من كل مكروه ... ونسأله بأن يطيل عمركم بموفور الصحه والعافية والعمر المديد ... وتسلم اخي طارح الموضوع
__________________
سيدي انت العلا وضياء الزماني *** قابوسنا انت المنا وسيد الرجالي
دمت لنا تاجا وعالي المقامي ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ بلادي وان جارت عليّ عزيزتا *** وأهلي وان بخلوا عليّ كرامُ |
|
#160
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم،
اشكر لأخي "وهيبة ساندس" على مداخلته الكريمة و تعليقه على ماكتبت. أتمنى أن تتسع صدورنا لسماع الآراء المختلفة دون أن نعتبرها إساءة وأود توضيح الآتي: - إن صعوبة تغيير دين العمانيين يعود بحمد الله للتربية الأسلامية الراسخة منذ الصغر فإذا ما تم إضعاف هذه التربية رأينا نماذج من أمثال السيدة سالمة صاحبة كتاب "مذكرات أميرة عربية" وقد غيرت دينها بكل أسف وتزوجت من نصراني كما هو وارد في كتابها. وفي تاريخنا الحاضر سمعنا عن عمانية تزوجت رجلا ينحدر من عائلة هندوسية معروفة في عمان وسمعنا عن طلاب إبتعثناهم للغرب ولم يعودوا أبدا. المغزى هنا أن تغيير بعض العمانيين لدينهم موجود للإسف وإن كان نادرا وغير واضح. - إذا تم تنصير أحد الوافدين في أرض السلطنة أو تشجيعه على الإعتناق الهندوسية أعتبر ذلك تقصيرا من جانبنا وخيانة لتراث العمانيين في نشر الإسلام و الذي نفتخر بأن أجدادنا قاموا بنشر الإسلام في أفريقيا وغيرها من مناطق العالم. - هناك أيضا من العمانيين من تبنى العلمانية تحت تأثير المفاهيم الغربية وهؤلاء قد يكونون أكثر تشددا على العمانيين من الأجانب فالقائمون على إباحة الخمر لا يرون أضرار إنتشار البارات ولا جرائم السكر وأمراضها في المجتمع ولا يرون الخسائر الإجتماعية و الإقتصادية للمجتمع ككل فكم من إسرة هدمت وكم من ضحية تعرضت للإعتداء. ومثلهم المنادين بدعم البنوك الربوية بل ومحاربة البدائل الأسلامية لأنها لا تتفق مع هواهم على الرغم أنها أثبتت نجاحها في الدول الأجنبية. مثال آخر ، هو قيام بلدية مسقط بنشر الشيشة في مسقط وبدأ ذلك في الخيمة الرمضانية للبلدية بكل أسف. تنظر البلدية للأمر من منطلق الربح المادي من الرسوم التي تدفعها المقاهي للبلدية ولا ترى الأضرار الأخرى مثل الأمراض الإجتماعية وإنتشار الأمراض الصحية الفتاكة وتكاليف العلاج على الدولة ومثلها بيوت الدعارة تحت مسمى المساج و رقصات "دقني دقني" في مهرجان مسقط وغيرها وغيرها. - إن الطمأنينة والأمان وتواضع ودماثة خلق وسماحة العمانيين ليست بسبب توريث جينات عضوية ولكن بسبب توارث العمانيين أخلاق الإسلام. وهي بالتأكيد ستتغير مع إبتعاد الناس عن الدين. فإذا تم إدخال مفاهيم غربية وغريبة مثل الإختلاط، والجيرل فرند، وعيد الحب ، وإحتفالات رأس السنة الميلادية، والكريسماس، لا يكون ذلك إلا على حساب القيم الإسلامية الأصيلة للمجتمع العماني. لا يخفى على أحد إنتشار السفور والزنا والسرقات والعادات الدخيلة على مجتمعنا الإسلامي المحافظ. - لم ولن تتوقف الحملات الداعية لتغيير ديننا عندما جاء البرتغاليون قاومناهم بالسلاح وبمجالس العلماء والسياسيين ولولا ذلك لكان حالنا حال الفلبين وغيرها من البلاد التي كان يحكمها المسلمون ثم أصبحوا فيها أقلة مستضعفة. إننا نرى في الدول المجاورة أمثلة واضحة لفقد الهوية نسمعهم يدقون نواقيس الخطر على حكومتهم. كما نعلم من تاريخنا العماني في زنجبار أنه عندما فرط السياسيون في الثوابت والهوية الإسلامية ضاعت الدولة بأكملها وخسر الجميع. - أخي العزيز إن الإعتبارات السياسية هي التي كانت وراء إنشاء الكنائس والمعابد الهندوسية وهي التي تحد من إنتشارأنشطة الدعوة الإسلامية والجمعيات الخيرية الإسلامية ولم يسلم من تأثيرها حتى المناهج الدراسية لأولادنا فما هو الضابط اللذي يحكم هذة الإعتبارات السياسية. من اللذي يستطيع أن يقول للسياسيين أن هذا الأمريناسب المجتمع العماني وهذا لا يناسبه. - هنا تبرز الحاجة لمجالس العلماء ومراكز البحوث المستقلة التى تستطيع رصد الصورة الكاملة ووضعها أمام السياسيين لتحمل مسؤوليتهم الوطنية في الحفاظ على الدولة والمجتمع العماني. - أخي الكريم، أظن أن إقتراحات سماحة الشيخ حفظة الله يمكن أن تقدم هذا الضابط وتهدف للمحافظة على صمام الأمان للمجتمع العماني واللذي يتلخص في تمسكة بالقيم والهوية الإسلامية. إننا نحمد الله الكريم أن رزقنا سلطانا رشيدا متفتحا ذا تربية إسلامية راسخة منذ الصغر. هذا والله من وراء القصد ، ----------------------------------------------------------------------- إِنْ أُرِيدُ إِلاَّ الإِصْلاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلاَّ بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ |
|
#161
|
||||
|
||||
|
حفظ الله الشيخ أحمد بارك الله لنا بعلمة .
|
|
#162
|
||||
|
||||
|
نتمنى التوفيق وسداد الخطى لسماحة الشيخ
__________________
لا الاتصالات وخدمات الانترنتلاحتكار |
|
#163
|
||||
|
||||
|
اتمنى بعد تثبيت الموضوع حذف الردود والابقاء على الموضوع بدون ردود وحفظ الله شيخنا الجليل
__________________
جنتينج هاي لاند
|
|
#164
|
||||
|
||||
|
حفظ الله سمحاة الشيخ ورعاه
عسى أن يتم أنشاء المجمع والقناة قريبا بالتوفيق لكم رمضان كريم
__________________
|
|
#165
|
||||
|
||||
|
بارك الله في شيخنا الكريم
ونسأل الله ان يجمعنا جميعا كمؤمنين ولا يفرقنا كفرق ومذاهب تكيل على بعضها البعض.
__________________
بوابة التبرعات اللإلكترونية للجمعيات الخيرية في سلطنة عمان (أنقر هنا) الدهر يومان ذا أمن وذا خطـر .... والعيش عيشان ذا صفو وذا كدر
أما ترى البحر تعلو فوقه جيف .... وتستقر بأقصى قاعـه الـدرر وفي السماء نجوم لا عداد لهـا .... وليس يكسف إلا الشمس والقمر |
|
#166
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وجهة نظرك نحترمها أخي العزيز ولكني أعتقد أن رؤيتك للموضوع هنا قاصرة بعض الشيء، شخصيًا لا أعرف كيف أختلط عليك أمر هيئة كبار العلماء بهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وكيف حكمت على وجودها بالضرر ؟! هيئة كبار العلماء منوطة بأمور أخرى غير ما تبادر لذهنك مما يحدث في العراق ولبنان والمملكة ! ! وكيف تقول أن الوضع الحالي بمكتب الإفتاء هو أجود، والشيخ أحمد وهو من قلب الحدث يقول بأنه ليس بكافي، فكيف تقحم نفسك في مسألة لست ملمًا بحيثياتها ؟! مطالبك حميدة فيما يخص قنواتنا الرسمية الحالية، ولكن هل تعتقد أن مطالب سماحة الشيخ بقناة دينية رسمية جاءت لولا إدراكه بإستحالة ما تطالب به أنت قنواتنا الرسمية الحالية ؟! دمتم في حفظ الله ورعايته،
__________________
" أَفَمَن شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِّن رَّبِّهِ فَوَيْلٌ لِّلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُم مِّن ذِكْرِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ " أحد ضحايا نظرية التطور : أوتا بنجا Ota Benga
|
|
#167
|
||||
|
||||
|
والله لما أشوف وجه الشيخ أرتاح فكيف لما أسمع كلامة..
بالفعل نحن بحاجة إلى قناه دينية.
__________________
![]() لا توقــــــــــــــــيع:نطو? ?:![]() ![]() ................ :ضح? ?: |
|
#168
|
||||
|
||||
|
الله يحفظه
__________________
اللهم جعل خير أيامنا يوم لقائك وخير أعمالنا خواتيمها واخر كلامنا من الدنيا قول لا أله ألا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم |
|
#169
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
ليس التهميش الواضح للعيان انما التهميش لبعض اجتهادات لشيوخ السنة ( وكما قال الشيخ الخليلي نحن لا نستطيع ان نهمل المذاهب لان بها اجتهادات ولكن اين مصير اجتهادات شيوخنا السنه واين هم فالاساس !!! ) أخي العزيز يوجد على أرض الواقع وفي مراكز مهمة من الدولة التي تأخذ بعين الاعتبار المذهبية ويوجد بعض الاسامي من السنة الذين همشت اجتهاداتهم ومنعوا من اقامة المحاضرات والندوات الافتاء (لماذا ) والان توجهو الى السعودية لانه زاد عليهم الخناق وعدم الحرية مع العلم أن بعض هذه الاسامي لا تدعو الى المذهبية مجرد انهم صارو كمصدر افتاء للسنه مع العلم أن الشيح أحمد الخليلي الله يطول بعمره ما يقصر في الافتاء سواء للسنه او لاي مذهب آخر فنراه بعض الاحيان اذا سأل عن شئ يفتي به على المذاهب الاربعة ولكن يبقى الوازع موجودا لضرورة وجود مفتي سني معترف به من قبل الدوله للسلطنه ككل لاخواننا السنة ويمارس كافة حقوقه من محاضرات وندوات وافتاء دون أي ضغط وجزاكم الله خيرا وهذه المعلومات لم آتي بها من مهب الريح وانما وقائع موجودة ومن اراد نكرانها فلينكرها والزمن لا يخفي الحقائق وانشالله بالتوفيق للجميع !!!أنا مع فكرة انشاء مركز بحوث مع تكفيل حق كل مذهب وليس لشئ واحد بعينه !!!!
|
|
#170
|
||||
|
||||
|
لماذا حذف الردود !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!:
|
|
#171
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
شكرا أخي العزيز على الموضوع والرد الموفق |
|
#172
|
||||
|
||||
|
نعم يا سمحة الشيخ نوافق
__________________
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
|
#173
|
||||
|
||||
|
أجمل تحيت الى سماحة الشيخ ...
__________________
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
|
#174
|
|||
|
|||
|
لله دره من شيخ فاضل
__________________
حالنا واحد حبيبي لا تظن الحال غيــــر
عملة الايام وحدة رغم وجه الاختلاف |
|
#175
|
||||
|
||||
|
حفظ الله شيخنا الجليل وأطال الله في عمره
|
|
#176
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#177
|
|||
|
|||
|
ماشالله على والدنا الشيخ الله يحفظة ويطيل ف عمره ويحقق كل ما يصبوا اليه من رفعة هذا الدين الحنيف
|
|
#178
|
|||
|
|||
|
حفظك الله يا شيخنا وأطال الله في عمرك
|
|
#179
|
||||
|
||||
|
نتمنى ذلك.
__________________
سيأتي يوم ينتهي فيه الزمن ويتوقف،
ليبدأ يوم واحد لا نهاية له! |
|
#180
|
|||
|
|||
|
وانا معك ماذا استفدنا من القبليه هل ساعدتنا على التنميه والتطوير ؟ بل العكس انشغلنا بامور لا تسمن ولا تغنى من جوع . في الدول المتقدمه ينظر الى الشخص من خلال رقمه المدنى ولا يهم من اي قبيله هو . ونحن لا زلنا نسأل هل هو قبيلي ولا لا ........
|
|
|
مواضيع مشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | القسم | الردود | آخر مشاركة |
| رأى العلماء فى بيوت وأراضى مكة | moslem for ever | السبلة الدينية | 17 | 04/11/2010 01:18 AM |
| هل اصبح خير جليس في الزمان الانترنت وقناة فضائية الرجاء دخول كل مثقف | ام اياد | السبلة العامة | 71 | 03/05/2009 12:09 PM |
| محاضرة دينية غدا الخميس لسماحة الشيخ أحمد الخليلي بمنح | عمان للابد | السبلة العامة | 4 | 18/03/2009 01:35 PM |
| فتح اذاعة وقناة اسلامية في السلطنة | كلمة حق ولو على حد السيف | السبلة العامة | 15 | 30/07/2007 04:04 PM |