سبلة عمان
سبلة عُمان أرشيف سبلة العرب وصلات البحث

العودة   سبلة عمان » السبلة الدينية

ملاحظات \ آخر الأخبار

 
 
أدوات الموضوع البحث في الموضوع أنماط العرض
  #1  
قديم 04/08/2009, 10:38 AM
صورة عضوية fh1437
fh1437 fh1437 غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 03/02/2007
الجنس: ذكر
المشاركات: 176
افتراضي أفيدوني "صلاة الجمعة وصلاة الضحى"

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...

سؤال لو سمحتوا:
كيف تصلى صلاة الجمعة بالتفصيل وصلاة الضحى؟؟

أرجوا الإجابة ولكم الأجر والثواب بإذن الله

والله الموفق
__________________
لا تأسفنَّ على غـدرِ الزمانِ لطالمـا....رقصت على جثثِ الأسود كلاب

لا تحسبن برقصها تعلوا على أسيادها....تبقى الأسودُ أسود والكلابُ كِلاب
  #2  
قديم 04/08/2009, 11:14 AM
صورة عضوية المتيم بحب الله
المتيم بحب الله المتيم بحب الله غير متصل حالياً
محظور
 
تاريخ الانضمام: 03/05/2007
الإقامة: سلطنة عمان وبلاد الاسلام
الجنس: ذكر
المشاركات: 6,655
افتراضي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ...

اقتباس:
* صفة صلاة الجمعة:
صلاة الجمعة ركعتان، يسن أن يقرأ جهرا في الأولى بعد الفاتحة بـ(الجمعة) وفي الثانية بـ(المنافقون)، أو يقرأ في الأولى بـ(الجمعة)، وفي الثانية بـ(الغاشية)، أو يقرأ في الأولى بـ(الأعلى) وفي الثانية بـ(الغاشية)، وإن قرأ بغيرهما جاز، فإذا صلى الركعتين سلم.
الـــــــمـــــــــصدر
  #3  
قديم 04/08/2009, 11:17 AM
صورة عضوية المتيم بحب الله
المتيم بحب الله المتيم بحب الله غير متصل حالياً
محظور
 
تاريخ الانضمام: 03/05/2007
الإقامة: سلطنة عمان وبلاد الاسلام
الجنس: ذكر
المشاركات: 6,655
افتراضي

السلام عليكم ...

اقتباس:
السؤال
ما حكم صلاة الضحى، وما صفتها، وأحكامها؟

الجواب
سئل الشيخ/ عبد العزيز بن باز –رحمه الله- عن صفة صلاة الضحى، نذكر لك فيما يلي نص السؤال والإجابة:
السؤال: يقال: إن صلاة الضحى أقل ما فيها ركعتان وأكثرها اثنتا عشرة ركعة، والبعض الآخر قال: إنها ثمان؛ لأن رسول الله –صلى الله عليه وسلم- صلاها هكذا، وأنا صليت حسب ما لدي من الوقت، فبعض المرات أصليها ركعتين والبعض الآخر أصلي ثمان ركعات، وإذا سمح لي وقتي أصلي اثنتي عشرة ركعة بكاملها، وعندما أصلي الركعة الأولى أقرأ الحمد والشمس، وفي الركعة الثانية أقرأ الحمد والضحى، ولكن بعض الأحيان بسب مرض لا أواظب على صلاتها، فقالوا لي: هذا غير ممكن، ويجب المواظبة على الصلاة.
سؤالي: على كم ركعة أواظب على صلاة الضحى؟ هل أبقى على ثمان كما صلاها الرسول –صلى الله عليه وسلم-؟ وما هي السور التي أقرأها في البدء الشمس أم الضحى بالإضافة إلى سورة الحمد؟
الجواب: صلاة الضحى سنة مؤكدة فعلها النبي –صلى الله عليه وسلم- وأرشد إليها أصحابه، وأقلها ركعتان، فإذا حافظت على ركعتين فقد أديت الضحى، وإن صليت أربعاً، أو ستاً، أو ثماناً، أو أكثر من ذلك فلا بأٍس على حسب التيسير، وليس فيها حد محدود، ولكن النبي –صلى الله عليه وسلم- صلى اثنتين، وصلى أربعاً، وصلاها يوم الفتح ثمان ركعات يوم فتح الله عليه مكة، فالأمر في هذا واسع.
وفي صحيح مسلم (719) عن عائشة –رضي الله عنها- قالت: "كان النبي –صلى الله عليه وسلم- يصلي الضحى أربعاً ويزيد ما شاء الله"، وفي الصحيحين البخاري (1178) ومسلم (721) عن أبي هريرة –رضي الله عنه- قال: "أوصاني خليلي –صلى الله عليه وسلم- بثلاث: صيام ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتي الضحى، وأن أوتر قبل أن أنام"، وفي الصحيحين البخاري (357) ومسلم (336) عن أم هانيء -رضي الله عنها-: أنها رأت النبي –صلى الله عليه وسلم- صلى يوم الفتح مكة الضحى ثمان ركعات.
فمن صلى ثماناً، أو عشراً، أو اثنتي عشرة، أو أكثر من ذلك أو أقل فلا بأس؛ لقوله -عليه الصلاة والسلام-: "صلاة الليل والنهار مثنى مثنى" رواه الترمذي (597) وأبو داود (1326) وابن ماجة (1322) من حديث ابن عمر –رضي الله عنهما-، فالسنة أن يصلي الإنسان اثنتين اثنتين يسلم لكل اثنتين، وأقل ذلك ركعتان من الضحى بعد ارتفاع الشمس إلى وقوفها عند الظهر، هذا كله ضحى، والأفضل أن تصلى حين يشتد الضحى، وحين تحتر الشمس؛ لقوله –صلى الله عليه وسلم-: "صلاة الأوابين حين ترمض الفصال"، رواه مسلم في صحيحه (748) من حديث زيد بن أرقم –رضي الله عنه- والمعنى: حين تحتر الأرض على أولاد الإبل.
فلو صليتها يوماً وتركتها يوماً فلا بأس، ولكن الأفضل المداومة؛ لأن الرسول –صلى الله عليه وسلم- قال: "إن أحب العمل إلى الله ما داوم عليه صاحبه وإن قل"، رواه البخاري (6464) ومسلم (782) من حديث عائشة –رضي الله عنها- فالمداومة أفضل، ومن ترك سنة الضحى دائماً أو بعض الأيام فلا حرج –والحمد لله-؛ لأنها نافلة غير واجبة، ثم السنة أن تقرأي مع الفاتحة ما تيسر من السور أو الآيات، وليس في هذا حد محدود؛ لأن الواجب الفاتحة، فما زاد فهو سنة، فإذا قرأت معها "والشمس وضحاها"، أو "الليل إذا يغشى" أو "والضحى" أو "ألم نشرح" أو "والتين" أو "اقرأ" أو غير ذلك من السور فلا بأس، أو قرأت آيات معدودات، أو آية واحدة بعد الفاتحة فكله طيب، وكله حسن، -والحمد لله-، وفق الله الجميع.
[مجموع فتاوى ومقالات متنوعة، تأليف الشيخ/ عبدالعزيز بن باز –رحمه الله- ج(11) صـ(398)].
الـــــــــمـــــــــــصد ر
  #4  
قديم 04/08/2009, 01:43 PM
الأســــــــــــــد الأســــــــــــــد غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 06/12/2007
الإقامة: مسقط
الجنس: ذكر
المشاركات: 272
افتراضي

صفة صلاة الجمعة منقول من كتاب المعتمد في فقه الصلاة على آراء الشيخين الخليلي والقنوبي

"فَصْلٌ في صِفَةِ أداءِ صلاةِ الجُمُعةِ
إذا زالتِ الشَّمسُ عن كبدِ السَّماءِ دخلَ الإمامُ المسجدَ وصعدَ المنبرَ واستقبلَ المأمومين مسلمًا عليهم ، ثم جلسَ منتظرًا فراغَ المؤذنِ مِنَ الأذانِ، وأتى بالذكرِ المأثورِ بعدَ الأذانِ، فإذا انتهى قامَ مرةً أُخرى يَخطبُ في النَّاسِ مُبتدئًا بالبسملةِ، وحمدِ اللهِ تعالى، والثَّناءِ عليهِ، والشهادةِ لهُ بالوحدانيةِ، ولِنبيِّهِ بالرسالةِ، ثم يأخذُ في وعظِ النَّاسِ وتذكيرِهم، وترغيبِهم وترهيبِهم، وأمرِهم بالمعروفِ ونهيهِم عَنِ المنكرِ، ثم يختمُ خُطبتَهُ الأولى فيجلسُ برهةً خفيفةً مرةً أخرى لِيقومَ لِلخُطبةِ الثانيةِ ويُجملُ فيها ما فصَّلهُ في خطبتِهِ ولا يُطِلْ عليهم، ثم يدعو بما شاءَ مِنَ الدُّعاءِ منْ خيرَيْ الدُّنيا والآخرةِ لهُ ولإخوانِه المؤمنينَ والمؤمناتِ.
فإذا انتهى مِنَ الخطبةِ أقامَ المؤذنُ ونزلَ الخطيبُ لِيؤمَّ المصلِّينَ بركعتينِ يجهرُ فيهما بقراءةِ الحمدِ وما تيسَّرَ منَ القُرآنِ كما تقدَّمَ، ويَختِمُ كلَّ ذلكَ بالسَّلامِ، واللهُ يتقبلُ مِنهمْ أجمعينَ".
  #5  
قديم 05/08/2009, 08:17 AM
صورة عضوية fh1437
fh1437 fh1437 غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 03/02/2007
الجنس: ذكر
المشاركات: 176
افتراضي

مشكورين جزاكم خيراً...

سؤالي جزاكم خيراً..هل توجد صلاة للظهر يوم الجمعة وما هي الركعتين قبل صلاة الجمعة وبعد هل الركعتين من صلاة الظهر أو سنة.. اسمحولي..
__________________
لا تأسفنَّ على غـدرِ الزمانِ لطالمـا....رقصت على جثثِ الأسود كلاب

لا تحسبن برقصها تعلوا على أسيادها....تبقى الأسودُ أسود والكلابُ كِلاب
  #6  
قديم 05/08/2009, 09:35 AM
raid1122 raid1122 غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 20/12/2006
الإقامة: مسقط
الجنس: ذكر
المشاركات: 1,430
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة fh1437 مشاهدة المشاركات
مشكورين جزاكم خيراً...

سؤالي جزاكم خيراً..هل توجد صلاة للظهر يوم الجمعة وما هي الركعتين قبل صلاة الجمعة وبعد هل الركعتين من صلاة الظهر أو سنة.. اسمحولي..
الجواب : الاجابة عن الشق الاول من السؤال وهو هل توجد صلاة للظهر يوم الجمعة .. الجواب : لا توجد صلاة الظهر يوم الجمعة الا في حالتين الاولى ان كنت على سفر والحالة الثانية اذا ادركت الامام في صلاة الجمعة في الركعة الثانية فهنا تصليها صلاة الظهر اربع ركعات .
اما السؤال الثاني ما هي الركعتين قبل صلاة الجمعة ؟ الجواب : الركعتين التي تسبق صلاة الجمعة هي ركعتين تنفل وليست سنه الجمعة .
اما السؤال الاخير هل الركعتين من صلاة الظهر او سنه .. الجواب : بعد الانتهاء من صلاة الجمعة مع الامام تقوم وتصلي سنة الجمعة ركعتين تقرأ فيهم الفاتحة وما تيسر من القران .
والله تعالى اعلم
  #7  
قديم 05/08/2009, 09:51 AM
صورة عضوية fh1437
fh1437 fh1437 غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 03/02/2007
الجنس: ذكر
المشاركات: 176
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة raid1122 مشاهدة المشاركات
الجواب : الاجابة عن الشق الاول من السؤال وهو هل توجد صلاة للظهر يوم الجمعة .. الجواب : لا توجد صلاة الظهر يوم الجمعة الا في حالتين الاولى ان كنت على سفر والحالة الثانية اذا ادركت الامام في صلاة الجمعة في الركعة الثانية فهنا تصليها صلاة الظهر اربع ركعات .
اما السؤال الثاني ما هي الركعتين قبل صلاة الجمعة ؟ الجواب : الركعتين التي تسبق صلاة الجمعة هي ركعتين تنفل وليست سنه الجمعة .
اما السؤال الاخير هل الركعتين من صلاة الظهر او سنه .. الجواب : بعد الانتهاء من صلاة الجمعة مع الامام تقوم وتصلي سنة الجمعة ركعتين تقرأ فيهم الفاتحة وما تيسر من القران .
والله تعالى اعلم
مشكور أخي الكريم وجعله الله في ميزان حسناتك بإذن الله

والشكر منقول لكافة المشاركين.. وفقكم الله لما فيه الخير والصلاح
__________________
لا تأسفنَّ على غـدرِ الزمانِ لطالمـا....رقصت على جثثِ الأسود كلاب

لا تحسبن برقصها تعلوا على أسيادها....تبقى الأسودُ أسود والكلابُ كِلاب
  #8  
قديم 05/08/2009, 10:21 AM
صورة عضوية المتيم بحب الله
المتيم بحب الله المتيم بحب الله غير متصل حالياً
محظور
 
تاريخ الانضمام: 03/05/2007
الإقامة: سلطنة عمان وبلاد الاسلام
الجنس: ذكر
المشاركات: 6,655
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة raid1122 مشاهدة المشاركات
الجواب : الاجابة عن الشق الاول من السؤال وهو هل توجد صلاة للظهر يوم الجمعة .. الجواب : لا توجد صلاة الظهر يوم الجمعة الا في حالتين الاولى ان كنت على سفر والحالة الثانية اذا ادركت الامام في صلاة الجمعة في الركعة الثانية فهنا تصليها صلاة الظهر اربع ركعات .
اما السؤال الثاني ما هي الركعتين قبل صلاة الجمعة ؟ الجواب : الركعتين التي تسبق صلاة الجمعة هي ركعتين تنفل وليست سنه الجمعة .
اما السؤال الاخير هل الركعتين من صلاة الظهر او سنه .. الجواب : بعد الانتهاء من صلاة الجمعة مع الامام تقوم وتصلي سنة الجمعة ركعتين تقرأ فيهم الفاتحة وما تيسر من القران .
والله تعالى اعلم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
أخي الفاضل قد أخالفك قليلا ...
اقتباس:
والحالة الثانية اذا ادركت الامام في صلاة الجمعة في الركعة الثانية فهنا تصليها صلاة الظهر اربع ركعات .
هذا القول غير دقيق والأصح أنه من فاتته ركعة من صلاة الجمعة وأدرك الإمام في الركعة الثانية أثناء ركوعه أو قبله فإنه يقضي ركعة واحدة فقط ، هي مافاته. ودليل ذلك ما رواه النسائي وغيره عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من أدرك من صلاة الجمعة ركعة فقد أدرك الصلاة". وأما من أدرك الإمام بعد الركوع من الركعة الثانية فهذا يدخل بنية الظهر ويصلي أربع ركعات. لقوله صلى الله عليه وسلم : "من أدرك يوم الجمعة ركعة فليضف إليها أخرى ومن أدرك دونها صلاها أربعا" أخرجه الدارقطني.( مركز الفتوى )

اقتباس:
الجواب : الاجابة عن الشق الاول من السؤال وهو هل توجد صلاة للظهر يوم الجمعة .. الجواب : لا توجد صلاة الظهر يوم الجمعة الا في حالتين الاولى ان كنت على سفر والحالة الثانية اذا ادركت الامام في صلاة الجمعة في الركعة الثانية فهنا تصليها صلاة الظهر اربع ركعات .
أولا: جميل جدا الجمعة تسقط عن المسافر : إقتداء بالنبى صلى الله عليه وسلم الذى كان فى سفر فصلى الظهر والعصر جمع تقديم ولم يصل الجمعة، وكذلك فعل الخلفاء وغيرهم .

ثانيا : المرأة أيضا في بيتها تصلي الظهر أربعا.

اقتباس:
اما السؤال الثاني ما هي الركعتين قبل صلاة الجمعة ؟ الجواب : الركعتين التي تسبق صلاة الجمعة هي ركعتين تنفل وليست سنه الجمعة .
جميل جدا فلا سنة قبل الجمعة ، وربما نعتبرهما تحية المسجد ...

اقتباس:
اما السؤال الاخير هل الركعتين من صلاة الظهر او سنه .. الجواب : بعد الانتهاء من صلاة الجمعة مع الامام تقوم وتصلي سنة الجمعة ركعتين تقرأ فيهم الفاتحة وما تيسر من القران .
بالنسبة لسنة الجمعة البعدية ما أعلمه انه من صلى سنة الجمعة البعدية في المسجد صلاها أربعا ، ومن صلاها في البيت صلى ركعتين فقط قال ابن القيم رحمه الله :
" قال شيخنا أبو العباس ابن تيمية : إن صلى في المسجد صلى أربعا ، وإن صلى في بيته صلى ركعتين . قلت (ابن القيم) : وعلى هذا تدل الأحاديث ، وقد ذكر أبو داود عن ابن عمر أنه كان إذا صلى في المسجد صلى أربعا ، وإذا صلى في بيته صلى ركعتين " انتهى.
"زاد المعاد" (1/417) .
وقد اختار هذا القول علماء اللجنة الدائمة للإفتاء .

هذا والله أعلم ...
  #9  
قديم 05/08/2009, 11:02 AM
raid1122 raid1122 غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 20/12/2006
الإقامة: مسقط
الجنس: ذكر
المشاركات: 1,430
افتراضي

والحالة الثانية اذا ادركت الامام في صلاة الجمعة في الركعة الثانية فهنا تصليها صلاة الظهر اربع ركعات .

هذا القول غير دقيق والأصح أنه من فاتته ركعة من صلاة الجمعة وأدرك الإمام في الركعة الثانية أثناء ركوعه أو قبله فإنه يقضي ركعة واحدة فقط ، هي مافاته. ودليل ذلك ما رواه النسائي وغيره عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من أدرك من صلاة الجمعة ركعة فقد أدرك الصلاة". وأما من أدرك الإمام بعد الركوع من الركعة الثانية فهذا يدخل بنية الظهر ويصلي أربع ركعات. لقوله صلى الله عليه وسلم : "من أدرك يوم الجمعة ركعة فليضف إليها أخرى ومن أدرك دونها صلاها أربعا" أخرجه الدارقطني.( مركز الفتوى )

شكرا على التنبية اخي انا كنت اقصد اذا وصل المأموم للتشهد الاخير من صلاة الجمعة ليقضيها ظهراً في هذه الحالة وليست الركعة الثانية وكما تفضلت بأن يستدرك ما فاته وشكرا على التنبية بارك الله فيك
  #10  
قديم 05/08/2009, 11:23 AM
صورة عضوية المتيم بحب الله
المتيم بحب الله المتيم بحب الله غير متصل حالياً
محظور
 
تاريخ الانضمام: 03/05/2007
الإقامة: سلطنة عمان وبلاد الاسلام
الجنس: ذكر
المشاركات: 6,655
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة raid1122 مشاهدة المشاركات
والحالة الثانية اذا ادركت الامام في صلاة الجمعة في الركعة الثانية فهنا تصليها صلاة الظهر اربع ركعات .

هذا القول غير دقيق والأصح أنه من فاتته ركعة من صلاة الجمعة وأدرك الإمام في الركعة الثانية أثناء ركوعه أو قبله فإنه يقضي ركعة واحدة فقط ، هي مافاته. ودليل ذلك ما رواه النسائي وغيره عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من أدرك من صلاة الجمعة ركعة فقد أدرك الصلاة". وأما من أدرك الإمام بعد الركوع من الركعة الثانية فهذا يدخل بنية الظهر ويصلي أربع ركعات. لقوله صلى الله عليه وسلم : "من أدرك يوم الجمعة ركعة فليضف إليها أخرى ومن أدرك دونها صلاها أربعا" أخرجه الدارقطني.( مركز الفتوى )

شكرا على التنبية اخي انا كنت اقصد اذا وصل المأموم للتشهد الاخير من صلاة الجمعة ليقضيها ظهراً في هذه الحالة وليست الركعة الثانية وكما تفضلت بأن يستدرك ما فاته وشكرا على التنبية بارك الله فيك
غفر الله لك أخي الفاضل...

يعني الاصح اذا أدرك الامام بعد الركوع الثاني حينها يصلي الظهر أربعا ، أي يدخل بنية الظهر ...

حفظك الله ...
  #11  
قديم 05/08/2009, 11:29 AM
raid1122 raid1122 غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 20/12/2006
الإقامة: مسقط
الجنس: ذكر
المشاركات: 1,430
افتراضي

بالنسبة لسنة الجمعة البعدية ما أعلمه انه من صلى سنة الجمعة البعدية في المسجد صلاها أربعا ، ومن صلاها في البيت صلى ركعتين فقط قال ابن القيم رحمه الله :
" قال شيخنا أبو العباس ابن تيمية : إن صلى في المسجد صلى أربعا ، وإن صلى في بيته صلى ركعتين . قلت (ابن القيم) : وعلى هذا تدل الأحاديث ، وقد ذكر أبو داود عن ابن عمر أنه كان إذا صلى في المسجد صلى أربعا ، وإذا صلى في بيته صلى ركعتين " انتهى.
"زاد المعاد" (1/417) .
وقد اختار هذا القول علماء اللجنة الدائمة للإفتاء

اخي الفاضل نحن نتبع سنة نبينا محمد صلوات الله عليه وانت ذكرت عن ابن عمر بأنه صلى اربع في المسجد .... وما جاء من افتاء في المعتمد في فقة الصلاة للشيخين الجليلين سماحة المفتي احمد بن حمد الخليلي والشيخ سعيد بن مبروك القنوبي عافاهم الله بأنه لسنة الجمعة البعدية وهي ركعتان فقط وذلك بعد صلاة الجمعة سواء في البيت او في المنزل والله اعلم
  #12  
قديم 05/08/2009, 11:45 AM
صورة عضوية المتيم بحب الله
المتيم بحب الله المتيم بحب الله غير متصل حالياً
محظور
 
تاريخ الانضمام: 03/05/2007
الإقامة: سلطنة عمان وبلاد الاسلام
الجنس: ذكر
المشاركات: 6,655
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة raid1122 مشاهدة المشاركات
بالنسبة لسنة الجمعة البعدية ما أعلمه انه من صلى سنة الجمعة البعدية في المسجد صلاها أربعا ، ومن صلاها في البيت صلى ركعتين فقط قال ابن القيم رحمه الله :
" قال شيخنا أبو العباس ابن تيمية : إن صلى في المسجد صلى أربعا ، وإن صلى في بيته صلى ركعتين . قلت (ابن القيم) : وعلى هذا تدل الأحاديث ، وقد ذكر أبو داود عن ابن عمر أنه كان إذا صلى في المسجد صلى أربعا ، وإذا صلى في بيته صلى ركعتين " انتهى.
"زاد المعاد" (1/417) .
وقد اختار هذا القول علماء اللجنة الدائمة للإفتاء

اخي الفاضل نحن نتبع سنة نبينا محمد صلوات الله عليه وانت ذكرت عن ابن عمر بأنه صلى اربع في المسجد .... وما جاء من افتاء في المعتمد في فقة الصلاة للشيخين الجليلين سماحة المفتي احمد بن حمد الخليلي والشيخ سعيد بن مبروك القنوبي عافاهم الله بأنه لسنة الجمعة البعدية وهي ركعتان فقط وذلك بعد صلاة الجمعة سواء في البيت او في المنزل والله اعلم
هذا رأيهم سيدي الفاضل ...
وهذا رأي أهل السنة وكذا اللجنة الدائمة للافتاء ...

ولعل في الخلاف رحمه ...
 


قواعد المشاركة
ليس بإمكانك إضافة مواضيع جديدة
ليس بإمكانك إضافة ردود
ليس بإمكانك رفع مرفقات
ليس بإمكانك تحرير مشاركاتك

رموز لغة HTML لا تعمل

الانتقال إلى

مواضيع مشابهه
الموضوع كاتب الموضوع القسم الردود آخر مشاركة
هداية الكبار بسبب الصغار""""""""""""""""( إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو أعلم بالمهتدين )" تقوى شهرناز السبلة العامة 17 31/10/2010 12:25 AM
"""""""""لأصحاب الخبرة: استشاره حول تنجيد المقاعد و مصابيح الزينون"""""""""""" mOonloveR84 سبلة السيارات 14 22/08/2009 01:07 PM
يوم الجمعة 16/1/2009 مسيرة "عمان-غزة نبض واحد" الجامع الأكبر... بعد صلاة الجمعة حمم الصقيع سبلة السياسة والاقتصاد 50 19/01/2009 11:34 AM
شتم امام المسجد حزب الله في صلاة الجمعة "فاكل علقة" من المصلين ameer959 سبلة السياسة والاقتصاد 16 23/06/2008 02:06 PM
الجمعة "" اجازة "" اكتبوا ماشئتم " دون تدخل احد "" مويد العقل السبلة العامة 0 31/08/2007 11:51 PM



جميع الأوقات بتوقيت مسقط. الساعة الآن 02:53 AM.

سبلة عمان :: السنة ، اليوم
لا تمثل المواضيع المطروحة في سبلة عُمان رأيها، إنما تحمل وجهة نظر كاتبها