 |
|
||
|
|
مادة إعلانية
|
|
#1173
20/03/2010, 11:30 PM
|
|||
|
|||
اقتباس:
يغير الله من حال الى حالي الجملة الاولى هي الاقرب الى الصواب
__________________
استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه من كل ذنب عظيم |
|
#1174
03/04/2010, 10:05 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
و ذلك للتخفيف أم البلاغة في ذلك فراجعها في كتاب لمسات بيانية للسامرائي
__________________
أسير على نهج يرى الناس غيره *** لكل امرئ فيما يحاول مذهب إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً
|
|
#1175
19/05/2010, 11:01 AM
|
||||
|
||||
|
إذا قالت حذامِ فصدقوها --- فإن القول ما قالت حذامِ
هذا البيت شاهد في النحو . فعلى ماذا شهادته ؟ 
|
|
#1176
01/06/2010, 05:08 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
هي : العلم المؤنث على وزن فعال تكون مبنية عند اهل الحجاز |
|
#1177
01/06/2010, 10:49 AM
|
||||
|
||||
|
متابعه بصمت
|
|
#1178
30/06/2010, 10:04 PM
|
||||
|
||||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
__________________
" أنا على يقين تام بأن مسافة الجهل الفاصلة بيني وبين الحقيقة ليست سوى مجموعة من الحقائق الكامنة التي يجب أن ألتقيها في طريقي نحو حقيقتي المنشودة " نفر1 أيها الماشون في ظلل من الإيمان ,,, ابقوا حيث تمشون,,,واحفظوا انوار ذواتكم,,, تلك فراديسكم الأبدية,,,فلا تغادروها,,,أياً كان الرهان,,,ولترصعوا من مرارات الصبر,,,اكاليلا وتيجانا في ممالك ايمانكم,,,موقنين ان الدنيا صبر وشكر |
|
#1179
01/07/2010, 02:34 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وجمعه اضغاث وهي اخلاط فاضغاث الاحلام هي اخلاط هذا ما ورد في التفاسير. 
__________________
استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه من كل ذنب عظيم |
|
#1180
07/07/2010, 04:38 PM
|
||||
|
||||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ذَلِكَ بِأَنَّ اللّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّراً نِّعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمْ وَأَنَّ اللّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
وَإِن يَكُن لَّهُمُ الْحَقُّ يَأْتُوا إِلَيْهِ مُذْعِنِينَ قُلْ عَسَى أَن يَكُونَ رَدِفَ لَكُم بَعْضُ الَّذِي تَسْتَعْجِلُونَ !! 
__________________
" أنا على يقين تام بأن مسافة الجهل الفاصلة بيني وبين الحقيقة ليست سوى مجموعة من الحقائق الكامنة التي يجب أن ألتقيها في طريقي نحو حقيقتي المنشودة " نفر1 أيها الماشون في ظلل من الإيمان ,,, ابقوا حيث تمشون,,,واحفظوا انوار ذواتكم,,, تلك فراديسكم الأبدية,,,فلا تغادروها,,,أياً كان الرهان,,,ولترصعوا من مرارات الصبر,,,اكاليلا وتيجانا في ممالك ايمانكم,,,موقنين ان الدنيا صبر وشكر |
|
#1181
07/07/2010, 04:43 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
__________________
عمكم : قاتل بلا رحمة / قاتووول جريح وإللي علمني المشي علمني أطيح واللي شراني بالذهب رد باعني للريح قلت لي الجرح بعد اليوم بعيد عنه وانته على طول تجرحني ... ما تحس فيني ولا تقدرني علمتني كيف أنتظر كل يوم .. بس ماعلمتني كيف أداري وحدتي في غيابك! تفضل يــــــآ زمن إقراء صفحة إحساسي...مجروح واللي جرحني ؟؟ أعز ناسي!! !؟! من كثر صدماتي بالناس عزيزين صرت اتحرى صدمتي من ظلالي !؟! إزعــــل و إن كان رضاك في حبة الكوع كسرت لك يدي و حبيت كوعي!! لو أقول انك وحشتني .. ...... أكذب .....ما وحشتني!! بس قلبي "ميت "من الوحشه عليك نسيت أنساك وانت إللي نسيت إللي نسى ينساك ..نسيت إنسان بنسيانه نسى ينساك
|
|
#1182
07/07/2010, 06:34 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
وفي الآية الثانية "يكن" مجزومة لأنها فعل الشرط، وعلامة جزمها السكون، وحذفت الواو لالتقاء الساكنين. أما الآية الأخيرة فـ " يكون" منصوبة وعلامة نصبها الفتحة لأنها سبقت بناصب، هو أن.
__________________
قال المتنبي : أريد من زمني ذا أن يبلغني *** ما ليس يبلغــه من نفسه الزمن لا تلق دهرك إلا غير مكترث *** ما دام يصحـب فيه روحك البـدن ممـا أضر بأهل العشق أنهم *** هووا وما عرفواالدنيا وما فطنوا تفنى عينهم دمعا وأنفسهم *** في إثر كل قبيــــــــح وجهه حسن |
|
#1183
09/07/2010, 06:48 PM
|
||||
|
||||
|
ويييييييينكم ؟؟؟؟؟
__________________
قال المتنبي : أريد من زمني ذا أن يبلغني *** ما ليس يبلغــه من نفسه الزمن لا تلق دهرك إلا غير مكترث *** ما دام يصحـب فيه روحك البـدن ممـا أضر بأهل العشق أنهم *** هووا وما عرفواالدنيا وما فطنوا تفنى عينهم دمعا وأنفسهم *** في إثر كل قبيــــــــح وجهه حسن |
|
|
النمط الخطي
