 |
|
||
|
|
#1
07/11/2008, 08:45 PM
|
||||
|
||||
عالم الروحانيات .. حقيقة أم خيال ؟
لقد كان هذا السؤال في وقت من الاوقات أشد الحاحًا بالنسبة إلي ، وفي مجتمع يختلط الخيال بالاساطير بشيء من الحقيقة والواقع كان يحمل نكهة جميلة ، و كثير من قصص الاجداد لا تخلو ايضا الاشارة الى مشاهد وخوارق للطبيعة يظنها السامع أنها ما هي الا ضروب من الخيال في ظل تفشي الامية و الجهل !
لقد سمعت قصصًا غريبة عجيبة عن هذا العالم و ما زلت متحيرًا فيه ، فأحدهم أكد لي حدوث خوارق للطبيعة وكسر للمعتاد تحت مظلة هذا العالم بل أني أكتشفت لاحقًا أن هذا العلم و هو علم الروحانيات قد يكون مخلوطًا بالسحر و هذا ما أوقعني في حيرةٍ مضاعفة من امري ! إن أحد الامور التي دعتني للوقوف على عتبات هذا العالم هو معرفتي المسبقة بأحد الاشخاص المقربين الي و ما آلت اليه حالته العقلية و تدهور اتزانه كلية في فترة من الفترات كان بحوزته كتب قيل لي أنها من كتب الروحانيات ! لماذا الحديث عن هذا العالم يكون دائما غامضا ومقتضبا ؟ و ما هي حقيقته ؟ أتمنى أن أجد اجابة شافية ..
__________________
"لعمرك ما ضاقت بلاد بأهلها لكن أحلام الرجال تضيق" |
|
مادة إعلانية
|
|
#2
07/11/2008, 09:41 PM
|
||||
|
||||
|
الأمر طبيعي جداً ..
عالم لا يمكن رؤية مخلوقاته .. وتاريخه أقدم من تاريخ البشر بعدد هائل من السنين .. وعدد أفراده يفوق عدد أفراد البشر بكم كبير جداً .. ولم يظهر له وصف صادق إلا في كتاب الله العزيز .. بينما القصص الأخرى لا نعلم أحقيقة هي أم خرافة .. سمعت كثيراً كثيراً عن هذا العالم وعاصرت الكثيرين وما أزال ممن يقرأون كتب علم الأسرار وسمعت من المقربين إليهم الكثير من القصص المخيفة والمرعبة ورأيت بأم عيني عدداً ممن يطلق عليهم وصف " مجننبهم العلم " .. وإلى الآن أقول لكم أني لا أعلم أي شيء لأني لم أمر بتجربة مماثلة أبداً .. و عسى الله أن يبعدني عن أي تجربة مماثلة ..
__________________
. أضحكني ثلاث،، وأبكاني ثلاث : أضحكني مؤمل الدنيا والموت يطلبه .. وغافل ليس بمغفول عنه .. وضاحك بملئ فيه وهو لا يدري أأرضى الله أم أسخطه.. وأبكاني فراق الأحبه محمد صلى الله عليه وسلم وحزبه.. وهول المطلع عند غمرات الموت .. والوقوف بين يدي الله ، يوم تبدو السريرة علانية ،ثم لايدري إلى الجنة أو إلى النار .. . |
|
#3
07/11/2008, 11:16 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لأنها .. قبل كل شيء .. تمسّ عالَماً منطمساً .. لا معالم له و لا عرض له في الشهادة و لا أثر .. كما أن من له صلة به .. لا يمكنه أن يلج هذا العالَم .. إلا عندما يندسُّ ..وراء الجدر أو تحت حُجُبِ الظلمة ... كي ينفرد و يتأهّب .. لكل ما يعرض له .. دون حضور من بني جنسه .. و بطبيعة الحال .. فكل ما يدور و يسفر عنه حال الخلوة بهذا العالَم .. لم و لن يزال يلفّه الكثير من الغوض .. و العديد من الصعوبات .. اقتباس:
و ليس لصاحبه سوى التأهب عند كلّ لحظة .. لِما ينتظره .. من فتوحات و من مِحَن ... حقيقته .. أنك تجد نفسك .. أهون من أن تشتغل بها في كل شيء فيما سوى الله .. و أنك على استعدد للقاء الله ... و ليس شيء أرخص لديك من نفسك فيه سبحانه .. . . حقيقته .. أن تنغمس في التضرع .. و الإنابة إلى الله .. فلا تنفكّ واقفاً على بابه .. في كل لحظة و كلّ حين .. . . و في الختام .. يغنيك عن كل ما سبق .. أداء الفرض و السنة ... و ركعتين اثنتين توتر بعدهما بواحدة .. و تسأل الله الرحمة يوم العرض ..
__________________
قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِينَ (التوبة ، 14) |
|
#4
08/11/2008, 07:04 AM
|
|||
|
|||
|
اللهم لاتكلنا الى انفسنا طرفة عين
يقول تعالى فسألوا اهل الذكر ان كنتم لاتعلمون ونرد على اسئلتك بسؤال بماذا يفيدك البحث في هذا النوع من العلم الغامض وقد ظهرت لك براهين الخوف من المجهول عنده؟؟!! اتعلم لماذا هو غامض! لان الله تعالى قال ((ويسالونك عن الروح قل الروح من علم ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا)) قد يفيدك هذا http://nadjet1009.maktoobblog.com/12...B1%D9%88%D8%AD وانصحك ان اصريت على البحث انت تبحث في الاطر الشرعيه في السنن المحمديه صلى الله عليه وسلم كي تكون في مامن قدر الامكان رعاك الله
__________________
اذا عظم همك فلا تقل يارب ان همي عظيم وانما قل ياهم ان ربي عظييييييييم أجمع العارفون ان ذنوب الخلوات هي اصل الانتكاسات وعبادات الخفاء هي اعظم اسباب الثبات http://www.s-oman.net/avb/showthread...46#post5822446 |
|
#5
09/11/2008, 11:04 PM
|
||||
|
||||
|
ما هو المقصود بعالم الروحانيات ؟ هل هو موجود عوالم غيبية لا نعلم عنها شيئا وخارج نطاق الحس
المادي ؟ أم وجود مخلوقات لا مرئية تحيط بنا ولا نعلم عنها شيئا ؟ هناك الكثير من الظاهر الغريبة التي تحصل في العالم عجز العلم عن أيجاد علل وأسباب علمية لها الى الأن وحسب علمي فأن هناك جمعيات في أمريكا وأوروبا وتسمى هواة الميتافيزيقيا تهتم بجمع مثل هذه الظواهر وتحاول أيجاد أسباب لها ولكنها على كل حال موجوده وقد تكون لها أسباب علمية لم يتوصل العلم اليها في الوقت الحاضر . أما ما يتردد في الأساطير الشعبية العمانيه من حكايات خرافيه مثل الغول والمغايبة وغيرها فأنا على يقين أنها غير صحيحة ومجرد موروث شفهي فقط .
__________________
أظن أنه علينا أن ندرب عقولنا بشىء من الشك أنا لا احب أن يكون الناس يؤمنون دوغمائيا بأي فلسفة ولا حتى فلسفتي نفسها برتراند راسل |
|
#6
10/11/2008, 06:41 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
__________________
كلما توغلنا في الغابة, كلما زادت كثافة الاشجار.. وكلما تعمقنا في النفق, كلما زادت الظلمة.... |
|
#7
10/11/2008, 07:04 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
الكتب! استوقفني ذلك فقط
__________________
أنا المولي وجهه شطر الجمال أبدا لا فرصة لك أيها القبح! |
|
#8
10/11/2008, 01:01 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
هل تعني بنفيك هذا عدم إيمانك بوجود الجن والملائكة والشياطين رغم ذكرهم في القرآن الكريم، أم أنك تقصد شيئاً آخر؟ ومن ناحية علمية لا يمكن أن ننفي وجود الشيء لأننا لم نره أو نعرفه!  بل إن العلم نفسه يؤمن بوجود أمور لم يتم تفسيرها علمياً وتم جمعها في "الميتافيزقيا" أو علم "ما وراء الطبيعة" ونقطة أخيرة وهو أن وجود كائنات عاقلة غير بشرية أمر آمن به الكثير من العلماء رغم أنهم لم يروهم بل وتصرف ملايين الدولارات في مشاريع مثل محاولة الإتصال بكائنات أخرى في الفضاء [ المخلوقات الفضائية] وغيرها. أي أنه علمياً لا يمكننا نفي وجود الجن أو أي كائنات عاقلة أخرى غير بشرية. |
|
#9
10/11/2008, 10:05 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أغنيتني عن الكتابة بارك الله فيك ---- عالم سعيد يعيش به الروحانيون ولا ينظرون لمطمع دنيوي ولا ما يكدر صفو قلوبهم ولا حياة غيرهم.. اتصال بأرواح طاهرة ولهج بذكر الله الذي بذكره تطمئن القلوب.. التي كتب لها الاطمئنان |
|
#10
10/11/2008, 10:07 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
__________________
أظن أنه علينا أن ندرب عقولنا بشىء من الشك أنا لا احب أن يكون الناس يؤمنون دوغمائيا بأي فلسفة ولا حتى فلسفتي نفسها برتراند راسل |
|
#11
10/11/2008, 10:10 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
فقط ولا توجد لها أي منطق علمي .
__________________
أظن أنه علينا أن ندرب عقولنا بشىء من الشك أنا لا احب أن يكون الناس يؤمنون دوغمائيا بأي فلسفة ولا حتى فلسفتي نفسها برتراند راسل |
|
#12
11/11/2008, 06:44 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أما من يقول انه يتعامل ويكلم ويرى هذه الاشباح والجن وما شابه ذالك عن نفسي لا اصدقه ولن اصدقه ....وما قيل وتناقل عن فلان وعن علان واخبرني الشيخ الفلاني وروي عن العلامة الفلاني وذكر في الكتاب الفلاني ..هذه امور اصبحت مفلسة في وقتنا الحاضر..
__________________
كلما توغلنا في الغابة, كلما زادت كثافة الاشجار.. وكلما تعمقنا في النفق, كلما زادت الظلمة.... |
|
#13
11/11/2008, 10:24 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
 أنا لم أقصد أنني أؤمن بالكائنات الفضائية ولكني قصدت أنه عدم إحساسنا أو إتصالنا مع الشيء لا يعني عدم وجوده فأنت - أو أنا - لا يمكننا أن نقول أن الكائنات الفضائية غير موجودة لأننا لم نر أي دليل على وجودها ! وصحيحٌ أن الصحف تعرض الكثير من الأكاذيب حول الأطباق الطائرة والكائنات الفضائية ولكن العلماء كذلك وضعوا نظريات حول تلك الكائنات العاقلة التي من المفترض أن تكون ساكنة في كواكب أخرى وحاولوا الإتصال بها عن طريق تشغيل عدد كبير من الأجهزة التي تلتقط الإشارات الراديوية من الفضاء ( أتمنى أن يكون وصفي صحيحاً  ).بالملخص هم لا ينفون إحتمالية وجودها، ولكنهم لم يجدوا دليلاً على وجودها الفعلي.
__________________
في مدخل الحمراء كان لقاؤنا .................................... ما أجمل اللقيا بلا ميعاد عينان سوداوان في حجريهما .................................... تتوالـدُ الأبعـادُ مـن أبعـاد .................................................. ..... نزار قباني كَنْزُ أَمَالْيَا مدونة بدر العبري |
|
#14
11/11/2008, 10:33 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ولكن أليس الإيمان أعلى مراتب " التصديق "؟  فأنت (تصدق) بوجود شيء لا دليل مادي على وجوده ! وبالنسبة للتعامل مع الجن فمسألة تصديق ذلك من عدمه - برأيي - تظل مسألة أخرى مختلفة عن الإيمان بوجود الجن والملائكة. شكراً لك
__________________
في مدخل الحمراء كان لقاؤنا .................................... ما أجمل اللقيا بلا ميعاد عينان سوداوان في حجريهما .................................... تتوالـدُ الأبعـادُ مـن أبعـاد .................................................. ..... نزار قباني كَنْزُ أَمَالْيَا مدونة بدر العبري |
|
#15
11/11/2008, 12:09 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
أعرف أنك لم تكن تقصد ذلك ولكن كلامي كان على العموم وبالمناسبة هناك كتاب جميل جدا وعقلاني يتحدث عن موضوع الأطباق الطائرة والكائنات الفضائية وهو " الأنسان الحائر بين العلم والخرافة " للدكتور عبد المحسن الصالح وصدر عن سلسلة عالم المعرفة الكويتيه . وتحياتي لك .
__________________
أظن أنه علينا أن ندرب عقولنا بشىء من الشك أنا لا احب أن يكون الناس يؤمنون دوغمائيا بأي فلسفة ولا حتى فلسفتي نفسها برتراند راسل |
|
#16
11/11/2008, 06:57 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
بالنسبة لكتاب "الإنسان الحائر بين العلم والخرافة" للدكتور عبد المحسن فأنا لم أطلع عليه ولكن لاحظت من خلال قراءتي لكتاب "الإيمان بين الغيب والخرافة" أن المؤلفين قد اعتمدا عليه كثيراً، وفي الحقيقة كنت أنوي البحث عنه ولكني أجلت ذلك لحين إنتهائي من ركام الكتب التي صففتها حالياً (الدراسية وغيرها )وعلى الرغم من موافقتي للوهيبي والعدوي في كثير من الأمور إلا أنه يجب أن نفهم أنه ما يعتبره العقل غير مستساغ أو مقبول اليوم سيكون بالنسبة له غداً شيئاً عادياًَ وبسيطاً ! (خذ تطور الإتصالات والمواصلات وتعرفنا على كائنات دقيقة كالفيروسات والبكتيريا اللا هوائية كدليل على ذلك) ولذلك فإن الجن والشياطين والملائكة إن كانوا اليوم غير موجودين بالنسبة للبعض أو قد صعب إثبات وجودهم علمياً فقد يكون ربما عادياً في المستقبل القريب أو البعيد أن نتواصل معهم! شكراً مرة أخرى على ذكر الكتاب فقد شجعتني أكثر للحصول عليه، واسمح لي أن أدعوك للمشاركة في موضوعي "ما بعد القراءة.." فبقارئ نهم مثلك نستطيع أن نوجد (القراءة المنتجة) شكراً..شكراً لك
__________________
في مدخل الحمراء كان لقاؤنا .................................... ما أجمل اللقيا بلا ميعاد عينان سوداوان في حجريهما .................................... تتوالـدُ الأبعـادُ مـن أبعـاد .................................................. ..... نزار قباني كَنْزُ أَمَالْيَا مدونة بدر العبري |
|
#17
11/11/2008, 07:20 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
بغض النظر عن الفكرة هل أتفق معها أم أختلف. الا أن كلماتك هنا سكنتني طويلا منذ قرأتها أول مرة. وصف بديع : بغض النظر عن الحقيقة فيه.
__________________
بركة السماء : أمطارا يا مصر ... أم الدنيا ، http://www.youtube.com/watch?v=RHTIKlfZ5-o |
|
#18
11/11/2008, 07:22 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
أن ما يطلق عليه البشر كلمة " روحاني " هو كل ما ينطلق من المادي البحت الى " ذو القيمة " و " ذو الدلالة " المعنوية لدى الأفراد. أتصور.
__________________
بركة السماء : أمطارا يا مصر ... أم الدنيا ، http://www.youtube.com/watch?v=RHTIKlfZ5-o |
|
#19
11/11/2008, 07:48 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
الأجتماع العربي الدكتور علي الوردي هذا الموضوع في كتابه " خوارق اللاشعور " وقال فيه أنه يوجد في العالم المادي الذي نعيش فيه ظواهر غير مادية حيرت الكثير من العلماء وأنا أعتقد أنه - على فرض صحة بعض هذه الظواهر - فأن لها تفسيرا علميا قد تتضح معالمه في السنوات القادمة وأما ما يروى في الكثير من التراث الشفهي فأغلبها بل كلها خرافات لا أساس لها .
__________________
أظن أنه علينا أن ندرب عقولنا بشىء من الشك أنا لا احب أن يكون الناس يؤمنون دوغمائيا بأي فلسفة ولا حتى فلسفتي نفسها برتراند راسل |
|
#20
11/11/2008, 08:52 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
هذا صحيح تماما من ناحية الدلالة والمفهوم ، لكن ألا تعتقد أن كل ما هو في الميتافيزيقيا مما يمكن وضعه تحت خانة : " البحث عن معنى "..أي الانتقال من جمود " المادي " و " محدوديته " الى عوالم أشد اتساعا ..أقل خنقا ..أكثر اثارة للخيال.. عوالم تمنح " حياة" أشد عاطفة ، وجودا أكثر حيوية.
__________________
بركة السماء : أمطارا يا مصر ... أم الدنيا ، http://www.youtube.com/watch?v=RHTIKlfZ5-o |
|
#21
31/07/2009, 05:19 PM
|
||||
|
||||
|
اشكركم جميعا على مشاركتكم لي تسآؤلاتي ..
__________________
"لعمرك ما ضاقت بلاد بأهلها لكن أحلام الرجال تضيق" |
|
#22
10/08/2009, 03:28 PM
|
||||
|
||||
|
احبتى وضع برنامج عن الارواح والاشباح فى قناة العربيه ومن ضمن البرنامج زيارتهم لنزوى وقامو بتصوير شجرهانها فى اليل تتحول او تثمر باالجمر وكذلك تم زياره احد المعالجين يسمى حبيب البلوشى وهو يخرج
الجن من مراجعين له والمقطع موجود على yout uob سؤالى اين يسكن هذا الشيخ او له هاتف او موقع حفظ الله قلوبكم وامدها بسكينه |
|
#23
12/08/2009, 09:55 PM
|
|||
|
|||
|
لو نظرتم الى ردودكم جميعا لوجدتم انه من الطبيعي اختلاف الأ فكار الى هذا الحد ومنكم من يتفق مع الآخر لأنكم جميعا تسيرون مسار الفطره والتي تلزم الإنسان بدائرة المقدره والحد الذي يجب ان يتوقف عنده في كل شي ( المادي والمعنوي ) عموما هناك من اختير ليكون امة كما كان وصف سيدنا ابراهيم عليه السلام ولكن أنى للمختار ان يبوح بالسر انى له !!!!
|
|
#24
03/09/2009, 12:12 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
مشروعية واباحة استخدام الجن للخير والحلال ونفع الناس الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام علي خير خلق الله جميعا محمد بن عبدالله وعلى اله الطيبيين الاطهار وبعد كثر الكلام بقول وفتاوى البعض ممن يحرم ويحلل تبعا لميوله وهواه وحكومته ووظيفته الخ بموضع استخدام الجن وتسخيرهم والتعامل معه وخصوصا اكرر للخير والحلال ونفع الناس وبالاخص مع الجن المؤمن فنقول بمعونة من الله وتوفيق القول الفصل للجميع هو قول العلماء وليس الجهلاء فقد سبق وكتبت المجلدات والكتب بهذا من مئات السنين وطرقت بالبحث والحجة والبرهان لابالظن والتخرصات فهذه فتاوى من بعض العلماء تناسب جميع المذاهب والطرق الدينية بالاسلام وان كان اهلها يمثلون مسار واحد وتوجه مذهبي واحد ولان بعض الجهله قال ان من يتعامل مع الجن كافر كافر كافر وسيرد عليه بقول علمائه وشيوخه الذين يرجع لهم وعتب قولهم انه حجة وبينة عليه لكن هذه الفتوى والتكفير لايقبله لاعقل ولا منطق ولا مسلم جاهل فضلا عن متعلم ويعرف اصول واركان الاسلام التي تدخل الناس بدين الله افواجا او تخرجهم منه لاسمح الله واخراج المسلم من دينه وتكفيره جريمة كبرى تستحق اللعن لمن قالها اوفعلها بنص النصوص الشرعية ومن كفر مسلما فقد كفر فقد كان النبي يحدث الجن ويدعوهم لدين الله وكان نبي الله سليمان يكلم الجن ويستخدمهم ولو ان هذا كفرا لكفر هو وكفر غيره كثير وهذا غير صحيح طبعا والعلماء هو لهم القول الفصل بامر خطير كالتكفير وهذا فتوى من ابن عثيمين لااتباعه ومن يكون من مذهبه الديني حكم خدمة الجن والإنس .. كلام لابن عثيمين سئل الشيخ بن عثيمين: ما حكم خدمة الجن والإنس؟ فأجاب بقوله : ذكر شيخ الإسلام رحمه الله في المجلد الحادي عشر من مجموع الفتاوى ما مقتضاه أن استخدام الإنس للجن له ثلاث حالات : الأولى : أن يستخدمه في طاعة الله كأن يكون نائبا عنه في تبليغ الشرع ، فمثلا إذا كان له صاحب من الجن المؤمن يأخذ عنه العلم فيستخدمه في تبليغ الشرع لنظرائه من الجن ، أو في المعونة على أمور مطلوبة شرعا فإنه يكون أمرا محمودا أو مطلوبا وهو من الدعوة إلى الله عز وجل. والجن حضروا للنبي صلى الله عليه وسلم وقرأ عليهم القرآن وولّوا إلى قومهم منذرين ، والجن فيهم الصلحاء والعباد والزهاد والعلماء لأن المنذر لا بد أن يكون عالما بما ينذر عابدا. الثانية : أن يستخدم في أمور مباحة فهذا جائز بشرط أن تكون الوسيلة مباحة فإن كانت محرمة فهو محرم مثل أن لا يخدمه الجني إلا أن يشرك بالله كأن يذبح للجني أو يركع له أو يسجد ونحو ذلك . الثالثة : أن يستخدم في أمور محرمة كنهب أموال الناس وترويعهم وما أشبه ذلك ، فهذا محرم لما فيه من العدوان والظلم ، ثم إن كانت الوسيلة محرمة أو شركا كان أعظم وأشد. المصدر : الفتوى 193 من فتاوى العقيدة للشيخ رحمه الله. قال شيخ الاسلام ابن تيمية ( 11/307 -308) (والمقصود هنا ان الجن مع الانس على احوال فمن كان من الانس يأمر الجن بما أمر الله به رسوله من عبادة الله وحده وطاعة نبيه ويأمر الانس بذلك فهذا من أفضل اولياء الله تعالى وهو فى ذلك من خلفاء الرسول ونوابه ومن كان يستعمل الجن فى أمور مباحة له فهو كمن استعمل الانس فى أمور مباحة له وهذا كأن يأمرهم بما يجب عليهم وينهاهم عما حرم عليهم ويستعملهم فى مباحات له فيكون بمنزلة الملوك الذين يفعلون مثل ذلك وهذا اذا قدر انه من اولياء الله تعالى فغايته ان يكون فى عموم اولياء الله مثل النبى الملك مع العبد الرسول كسليمان ويوسف مع ابراهيم وموسى وعيسى ومحمد صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين ومن كان يستعمل الجن فيما ينهى الله عنه ورسوله إما فى الشرك واما فى قتل معصوم الدم او فى العدوان عليهم بغير القتل كتمريضه وانسائه العلم وغير ذلك من الظلم واما فى فاحشة كجلب من يطلب منه الفاحشة فهذا قد استعان بهم على الاثم والعدوان ثم ان استعان بهم على الكفر فهو كافر وان استعان بهم على المعاصى فهو عاص إما فاسق وإما مذنب غير فاسق وان لم يكن تام العلم بالشريعة فاستعان بهم فيما يظن انه من الكرامات مثل ان يستعين بهم على الحج أو ان يطيروا به عند السماع البدعى أو ان يحملوه الى عرفات ولا يحج الحج الشرعى الذى امره الله به ورسوله وأن يحملوه من مدينة الى مدينة ونحو ذلك فهذا مغرور قد مكروا به وكثير من هؤلاء قد لا يعرف ان ذلك من الجن بل قد سمع ان اولياء الله لهم كرامات وخوارق للعادات وليس عنده من حقائق الايمان ومعرفة القرآن ما يفرق به بين الكرامات الرحمانية وبين التلبيسات الشيطانية فيمكرون به بحسب اعتقاده فان كان مشركا يعبد الكواكب والاوثان اوهموه انه ينتفع بتلك العبادة ويكون قصده الاستشفاع والتوسل ممن صور ذلك الصنم على صورته من ملك او نبى او شيخ صالح فيظن انه صالح وتكون عبادته فى الحقيقة للشيطان قال الله تعالى ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للملائكة اهؤلاء اياكم كانوا يعبدون قالوا سبحانك انت ولينا من دونهم بل كانوا يعبدون الجن أكثرهم بهم مؤمنون ) وهذا قول معلوم ومشتهر وهو الاقرب للصواب والعدل ويناسب كل مسلم ومؤمن مهما كان مذهبه وطريقته الدينية ولايجوز التساهل بالتكفير مطلقا والسلام على من اتبع الهدى والعدل بقوله وفعله |
|
#25
03/09/2009, 12:27 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
التعريف بالروحانيات ما هى الروحانيات وما علاقتها بالجان بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين كثيرا من الاخوة فى الله عندما نتكلم عن الروحانيات يظنون اننا نتكلم عن الجان ولاكن يا اخوانى هذا المفهوم خاطئ حيث ان الجان هو جزء بسيط من الروحانيات وهو منفز لرغبات الروحانى وليس اداة القوة فيها حتى وان كان احد الملوك المشهود لهم فان روحانيتك انت الذاتية هى المسيطرة والقوة التى بها تستطيع ان تاتى بمن تريد سواء من الجان او الملوك العلوية او حتى الارضية او حتى من الطبقات الثمانية والعشرين التى هى تتحكم فى كل شيء من الاعمال الروحانية وغيرها فهنا لابد ان يعرف الاخوة فى الله ان بقوتك انت الروحانية اى بقوتك الداخلية المسيطرة تستطيع ان تفعل ما تشاء فان رايت حال رجل يقوم بالصلاوات والرياضات المستمرة والخلوات والنوافل وكل ما هو يقوى الروحانية ونقارنة بشخص اخر لايفعل الا ان يكتب اشياء فى اى وقت ودون ان يتبع قواعد فما هو الحال مع ان الاثنان من الممكن ان يكتبو نفس الشيء وفى نفس الوقت الا ان العمل ينجح مع الشخص الملتزم بالقواعد والاصول والضوابط وكثير الرياضات والخلوات ولا ينفع مع من هو دون ذلك وعلى الرغم ان الخادم فى هذة الدعوة او العمل هو واحد فما السبب الذى جعله يستجيب الى هذا ولا يستجيب الى ذلك ومن العجيب ان نرى الكثير من الاخوة عندما نعطى لهم ورد يتقاعصو فية ويطلبون ان تنجح اعمالهم وعندما لاتنجح يلقون باللوم على من اعطاه الورد او الفائدة او العمل فكيف ينجح لك عمل وانت فى الاصل ضعيف البنية ولا توجد لديك قوة فان ضربنا مثل فاننا نضرب مثل بالشخص الذى لاياكل ولا يرب الا قليلا جدا وترى جسدة اصابة الهزال فهو لايستطيع حتى ان يطلع السلم حتى يدخل داره بعكس من تغزى وتقوى فانه يستطيع الى اعلى الادوار وهو يحمل الاثقال ايضا وكثر قرائة الورد والايات والصلاوات هى ما تزيد انسان قوة روحانية وقوه محركة لكل من حولهم وليس التقاعص والتواكل على الامور وكثرة العمل والتجارب تزيد انسان روحانية واتصال با لعالم الروحانى الخارجى المحيط بك مثلك كمثل الرجل الذى يعمل فى حرفة ومن كثرة العمل والتجارب فيها يزداد خبرة وقوة ويصبح الامر لديه كانما هو شيء طبيعى وعادى جدا فهنا ما نريد ان نوضحة ان الروحانى هو اقوى من الجان حتى وان كان من اقوى الاشياء حتى وان كان ابليس ذاته فانه يمكنك ان تاتى به مكبل بالاغلال وتستطيع ان تفعل به ما تشاء مادمت انت اقوى منه ورحم الله عمرعندما كان يسلك طريق كانت الشياطين والابالسة وابليس العين ذاته يسلك طريق اخر حتى لايقابل عمر فى الطريق وكما كان سيدنا على يفعل ذلك فكانت تهابه الابالسة والشياطين من كثرة علمه وحجته والكثير الكثير من الاولياء والصالحون تهابهم الجان والشياطين بقوتهم وقوة روحانياتهم فما علينا اخوانى فى الله الا ان نقوى روحانية انفسنا فهى المحرك لكل شيء وهى المسيطر على كل شيء وليس الروحانية هى المخلوقات الاخرى التى هى تستجيب لنا عندما تكون روحانياتنا هى الاقوى والخلاصة من ذالك عليك اخى فى الله ان ةتعلم ما هو قدرك وما هو موقعك انت بين الروحانيين وما هى قوتك وعليك ان تقويها بالتقرب الى الله وكثرة الذكر والحفاظ على الصلوات والنوافل والسنن وكثرة الاذكار وعدم التواكل فان استطعت ان تفعل ذلك فانت الروحانى وما عداك هم خدام ومنفزين لما تطلب وهذا هو جزء بسيط عن مفهوم الروحانيات ولنا لقاء اخر اكثر توضيح وفقكم الله الى ما يحبه ويرضاه |
|
#26
03/09/2009, 12:36 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
وعزوه إلى مجرد هلوسات نفسية تصيب الإنسان فقط ويعدو نسبة ذلك إلى الجن بجهل أغلب الناس عن حقيقة هذه الأمراض النفسية وأذكر أن من العلماء من أنكر ذلك الشيخ الجليل المرحوم محمد الغزالي في بعض كتبه من علماء النفس من أن وجدته ينكر ذلك الدكتور صلاح الراشد وهناك تفصيل في المسألة
__________________
جميعنا سجنــــــــــاء ولكــــــــن
بعضنــــــــــــــــا في سجــــــــون ذات نوافذ وبعضنـــــــــــــا في سجــــــــون بدون نوافذ |
|
#28
05/09/2009, 12:47 AM
|
||||
|
||||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اكتفي بالمتابعة !!
__________________
" أنا على يقين تام بأن مسافة الجهل الفاصلة بيني وبين الحقيقة ليست سوى مجموعة من الحقائق الكامنة التي يجب أن ألتقيها في طريقي نحو حقيقتي المنشودة " نفر1 أيها الماشون في ظلل من الإيمان ,,, ابقوا حيث تمشون,,,واحفظوا انوار ذواتكم,,, تلك فراديسكم الأبدية,,,فلا تغادروها,,,أياً كان الرهان,,,ولترصعوا من مرارات الصبر,,,اكاليلا وتيجانا في ممالك ايمانكم,,,موقنين ان الدنيا صبر وشكر |
|
#29
06/09/2009, 05:59 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
و كيف نستطيع معرفة مقياس الروحانية الذي قد نصل اليه فكثير من الناس تجده يصلي الفرائض و النوافل و السنن ويقوم بمختلف الطاعات و الواجبات ولكن لا يلحظ هذه الروحانية ..
__________________
"لعمرك ما ضاقت بلاد بأهلها لكن أحلام الرجال تضيق" |
|
#30
06/09/2009, 10:22 AM
|
||||
|
||||
|
قد تكون الروحانيه كما ذكر احد الاخوه من الناحيه العلميه لكنها حتما من الجانب الاخر الذى ربما يسأل عنها الاخر الطارح الروحانيات من الناحيه الماديه الملموسه التى يستشعرها الانسان وقد تمر ببعض الاناس وعالم الجن لا احد يستطيع نكرانه لانه ذكر وثبت بالقرأن والسنه ولا سبيل للحصر الان بذكر وتعداد الايات والاحاديث النبويه الشريفه التى نصت صراحه على وجود تلك العوالم والمدن التى كانت مؤهوله بعالم الجن على كلنا مهما استشفيت اخى طارح السؤال يبقى هناك شئ مكنون فى ذواتنا وهو بأن لهذا العالم افاق بعيده قد لا نراها بالعين المجرده لكنها حتما موجوده وحقيقه لابد التصديق و الايمان بها شئ وراد لا محال على كلنا سؤالك هذا يدل على تعمق فكرى يجوب فى فكرك دائما وهنا يدل على كريزمه انسانيه تحملها صفاتك وعقلك بالتوفيق دائما
__________________
ليت لى طاقيه الاخفاء أرتديها وقتما شئت لازوركم فى الظلام والناس نيام لآضع مصحفاً صغيراً ومسبحاً على وسادتكم وأختفى كما جئت فى جنح الظلام ../ صن فلاور |
|
|
النمط الخطي
