|
||
|
|
أدوات الموضوع | البحث في الموضوع | أنماط العرض |
#31
|
|||
|
|||
اقتباس:
وجميعنا يعلم ان القران لا يحتاج لبراهين ولكن اخونا في الله سأل بوجود الحكمه متيقنا بوجودها فذكرت بعضها !!
__________________
.... وانتهى |
مادة إعلانية
|
#32
|
||||
|
||||
اقتباس:
لي عودة للتعقيب ان شاء الله دمتم بود
__________________
Heard melodies are sweet, but those unheard
Are sweeter; therefore, ye soft pipes, play on Not to the sensual ear, but, more endear'd Pipe to the spirit ditties of no tone |
#33
|
||||
|
||||
اقتباس:
البعض يحسب أن تعدد الزوجات هي فرصة لطرح موضوع به إغاضه للنساء كما أنه ايضا يستخدم وبشكل ملاحظ في البيوت على سبيل استنفار وإغاضة الزوجة بذكر هذا الموضوع .. أّصّار اللعب بالمشاعر هواية عند البعض ؟ فالجد جد والهزل هزل .. ما رأيك أختي ؟؟
__________________
1 |
#34
|
|||
|
|||
اقتباس:
هالشئ موجود بكثرة في بيوتنا وكل زوجة لها ردة فعل تختلف عن الاخريات يعني وحدة تكون ردة فعلها باردة وتقول عادي تزوج ومو مانعك؟ وحدة تقول تزوج كان تقول رجال؟ وحدة تقول ما عندي مانع تزوج .. بس بعدما انقعك بكند وحدة تقول تزوج بس طلقني وحدة تقول ما تروم تسويها وحدة بمجرد ما يقول باغي اتزوج تلوح عليه بمزهرية وينفلق الرأس وكثير من ردات الفعل المختلفة بالنسبة لرأيي انا اشوف هالمغايضة جدا مفيدة وخاصة في تقوية الاواصر الزوجية لان الزوج لما يغيض زوجته يجن جنونها وتظهر غيرتها وهذا الشئ يفرح الرجال ويخليه يحس بقيمته عند زوجته ويزداد تقرب من شريكة حياته بس لو الزوجة اظهرت لزوجها برود الاعصاب وما اظهرت قيمتها ف هنا الشيطان بيلعب برأس الرجل ويخليه يفكر هذي المرة صح فالزواج فوقها انا اشجع وبشدة ان الحرمة تظهر عصبيتها في هذا الموضوع لما يغايضها زوجها عشان زوجها يحس بقيمته صح عندها حتى لو ما كانت مغتاضة ولكن تتظاهر بالغيض والغيرة غصبا عليها عشان تحافظ على حياتها الزوجية هذا هو رأيي بالاختصار الممل
__________________
| | | اليوم معكمْ وغداً سـأرحل عنكمْ | للحياة الاخرى ولن يتبقى مني بينكم سوى الذكرى | فـ ليسامحني من اخطأت في حقهِ يومـاً بلا قصد | لانني اتقنت التضحية والصبر والصمت حملّوني وزر النوايا |
#35
|
||||
|
||||
مراااااااااحب
الموضوع شيق وكما أسلفت سابقا...التعدد قد اقره الدين لحكمة ما وأني مع التعدد الذي يتسم بالعدل والخوف من الله... والمرأة يجب أن لا تكون أنانية ويجب أن تفكر بالموضوع من كل جوانبه الصحيحة ..بالأول أن الله قد شرع الزواج ووضع له ضوابط تحمي حقوق جميع الاطراف.. من ناحية الإجتماعية فهو يقلل من مشكلة العنوسة...والرجل الذي يتزوج أمرأة عانسة أو مطلقة أو أرملة فله أجر الثواب وقد ستر على أمرأة ضعيفة لا حول لها ولا قوة في هالدنيا القاسية ... من ناحية النفسية فهو يجدد أواصر المحبة بين الزوج وبين زوجاته ويلقى الدلال منهن وسيشعر بالراحة لتجدد حياته والأهم أنه سيرتاح نفسيا حين يتزوج عانس أو مطلقة أو أرملة وقد سترها تحت سقفه وأبعدها عن ذل الدنيا والناس وسيشعر بالرضا لأنه قد أرضى ربه قد قام بالعدل بين زوجاته وخاف منه... أتمنى من كل أمرأة أن تفكر بغيرها من النساء...فهي أن رزقها ربي بزوج وسقف اليوم واليوم الثاني الله أعلم ما يحدث وستكون مطلقة أو أرملة وستشعر بألم المرأة لكونها وحيدة وتحتاج لكنف رجلا يحميها من ظلم الدنيا ...أتمنى فقط أن تشعر المرأة بمشاعر نساء وعندها تفكر بأنسانية أكثر ولها الأجر والثواب....فالرجل قادر أن يضم بقلبه أكثر من أمرأة بالحلال طبعا قصدي زوجاته..وخوفه من الله يمنعه من ظلمهن وسيعدل بينهن أن شاءالله.. السموحة على الإطالة ولكم الأجر والثواب.
__________________
بحر مظلم..طفل مبتسم..طير جريح حلم لازال يتكرر
|
#36
|
||||
|
||||
اقتباس:
كلامك مقنع على الاقل بالنسبة للمرأة البرنامج كان جميلا و النقاش فيه كان بطريقة اروع على الرغم من ان عصبية الدكتور الضيف أثارتها هدوء ورزانة الدكتورة الضيفة و اخدت الدكتورة تستورد وجهات نظر عقلية وسردت بعضا من الحلول التي لا و لن يعترف بها الرجل والذي رسخ فكرة التعدد في ذهنه
__________________
إلى ذلك الإنسان بصورة الملاك
الذي أعطاني و مدني بخيوط أمل في الحياة بعد أن انقطعت إلى ذلك القمر الذي تخجل في حضوره النجوم فتتوارى و تختبىء إلى ذلك اللون المميز للجمال العربي إنه ذلك الرجل الشرقي الذي .. أحبـــــــه |
#37
|
||||
|
||||
وجهة نظـــــر أختكم تقول .. كما في السابق
هناك اختلاف طبيعي بوجهات النظر والآراء .. فالزوج يؤيد او الرجل يؤيد ذلك لمصلحة في نفسه والزوجة او المرأة ترفض لانه يعتبر بالنسبة لها ضياع زوجها وهدم لبيتها .. ويعد انانية منها يالوقت نفسه ما إن كانت سعادة الزوج في زواجه بأخرى .. ولكن .. أين نحن من الشرع بما انه حلال .. فلا يجوز ان نحرمه او نكرهه او ننهى عنه فمن نكون أمام شرع المولى وقول الحبيب المصطفى عليه الصلاة والسلام ؟! الفكرة فقط تكمن في .. العدل فما ان راى الزوج ان بإمكانه العدل العدل فالعدل فليتزوج إن كان يستطيع ماديا ً وروحيا ً وجسديا ً وأما عن الزوجة .. فالزواج بأخرى لا يتشترط بأن يصاحبه هدم للأسرة أو إشكال في الحياة الزوجية ( ما أن توافر العدل هنا ) وما ان كانت المرأة زوجة صالحـــــــة عاقلــــــــة .. فالصالحة المحبة لزوجها .. لابد وان تحب له الخير والسعادة ((( وإن كان مع غيرها ))) فهذا افضل من ان يهجرها .. او يطلقها .. او يخونها !!! فكله حلال بحلال فأين الضرر إذا ً ؟! نعم .. تتضايق وتزعل لانها تحب زوجها وتريده لها فقط ولكن بما ان الله حلل ذلك .. وبما ان الزوج سيسعد بزواجه بأخرى وبما انها رغبة في نفسه .. وبما انها تعفه عما حرم الله فلما تكن الزوجة انانية ولا تنظر لمصلحة زوجها قبل مصلحتها ؟! أتخاف من ان يحب الثانية أكثر ؟! اتخشى من ان يفضلها عليها ؟! بيدها صنع عكس ذلك فما ان كانت مع الزوج في السراء والضراء وضحت وتنازلت فقط لرضاه وسعادته .. ستكبر في نظره وسيزيد حبه واحتارمه لها لا العكس .. والزوجة هي من يحكم ما إذا كان الزوج سيتركها روحيا ً ونفسيا ً ام لا بتصرفاتها وعقلانيتها وحبها له ولمصلحته .. والله اعلم المشكلة لا تكمن في موافقة الزوجة ام لا بقدر ما تكمن في ان يضمن الزوج عدله !!! وبقاء المودة والمحبة والألفة بينه وبين الزوجة الأولى !! وان كانت لا تشترط موافقة الزوجة .. فـ فقط من باب احترامها واحترام العشرة وخوفا ً على مشاعرها وفهمها للموضوع من باب آخر ان يقوم الزوج باستشارتها نعم .. قلت استشارتها ولم اقل إخبارها فمتى كان الاحترام والمشورة والموجة الحقة بين الزوجين .. استمرت الحياة الزوجية بسلاااااااامـ ومهما حصل من الزوج بعدها من زواج او غيره دام انه فيما يرضي الله .. شكرا ً لك اخونا الكريم القائد الأعلى وفقك ربي لما يرضيه وبارك فيك ..
__________________
. . .. اللهم إني أسألك الأنس بقربك .. إذا أردت أن تعرف عند الله مقامك .. فانظر فيما أقامك
|
#38
|
||||
|
||||
الاسلام جاء ملبيا للفطرة
علميا يقال بأن الرجل له القدرة نفسيا وجسديا على أن يحب ويرتبط باكثر من واحدة في نفس الوقت اما المرأه فلا ! ولذلك كانت هناك حكمه بأن جعل الله الزواج بأكثر من واحدة امر معقول وزواج المرأه بأكثر من واحد مستحيل ربما المرأه المتزوجة قد تتقبل زواج زوجها من اخرى ولكن الغير متزوجة ربما تلاقي اشكالية اكثر اذا ارتبطت بمتزوج في نظري اولا نظرة المجتمع لها كما يقولوا(خطافة رجالة) ترى كأنها ارتكبت اثما وقد تكون اسرتها من اكبر المعارضين لهاذا الزواج وهاذا شي لمسته في مجتمعنا what do you think
__________________
Heard melodies are sweet, but those unheard
Are sweeter; therefore, ye soft pipes, play on Not to the sensual ear, but, more endear'd Pipe to the spirit ditties of no tone |
#39
|
||||
|
||||
اقتباس:
تقديري
__________________
{ إلاّ المعركة الأخيرة } * * * * { استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه} |
#40
|
|||
|
|||
قال تعالى:
" وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالاً مُّبِيناً " (الأحزاب، 36) نقاش الأخوات في هذا الموضوع يدعوا الى الإستغراب...
هل لنا أن نختار ما نشاء من أمور الشرع ونترك ما نشاء أم وجب علينا الإمتثال والخضوع ونقول سمعاً وطاعه ... لا يجوز الجدال في أي أمرٍ أقره الشرع ثابتاً في الكتاب والسنه... " وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَذَا الْقُرْآنِ لِلنَّاسِ مِن كُلِّ مَثَلٍ وَكَانَ الْإِنسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلاً " (الكهف، 54) ولِم الجدال يا أخوات بارك الله فيكن... أم أنها الأنانيه وحب النفس.. لماذا لا تتركي أختك المسلمه تشاركك في مشوار الحياه مع زوجك بالحلال فتتقاسمن الحلوة والمرة معاً... إذا كان الزوج مقتدراً مادياً وجسديا يتوكل على الله من غير أن يشاور لا زوجته الأولى ولا الثانيه ولا الثالثه.. ونحن مع التعدد... ويا حظ من عدّد...
__________________
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محبة الله سر حيثما صدقت ****************** لها على عالم الامكان سلطان تعطيك فتحا وان سدت مغالقه ********************** وطور عقلك في ذا الفتح حيران فلا عليك اذا صحت محبته ***************** اذا وفى لك هذا الخلق أو خانوا
|
#41
|
|||
|
|||
اقتباس:
تعدد الزوجات ليس هو حل للعنوسة والمطلقات والأرامل اذ ان الملاحظ الرجل عندما يفكر في التعدد يختار البنت الصغيرة والجميلة والتي لم يسبق لها الزواج وغالبا ان تكون مثقفة ومتعلمة أو ان تعمل ليضرب عصفورين في حجر ، فأين هم من المطلقات والأرامل والعوانس ، إنهم كما يقولون يطبقون الشرع فلماذا لا يطبقوه بالإهتداء بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما تزوج الأرملة والمطلقة والكبيرة ، ولم تكن من زوجاته بكرا إلا عائشة رضي الله عنها . وجهة نظر |
#42
|
||||
|
||||
اقتباس:
__________________
أستغفر الله..أستغفر الله..أستغفر الله.. غصــــــــون ربنـــــا آتنا في الدنيا حسنه وفي الآخرة حسنـه وقنا عذاب النار
|
#43
|
||||
|
||||
اقتباس:
وجهة نظر معقولة ومعك الحق
__________________
بحر مظلم..طفل مبتسم..طير جريح حلم لازال يتكرر
|
#44
|
|||
|
|||
مساء الخير ذلك الذي يقتبس شخصية هارون الرشيد
التعداد ليس لامثالكم وهذه هي الحقيقة قبل ان تفكر في الزواج مرة اخرى هل فكرة مرة واحدة كيف تريح زوجتك الاولى التي وقفت معك في السراء والضراء وتحملت كل عيوبك واستترت عليك ووعدتها بالسعادة ان هي صبرت وان تكافأها على صبرها معك على فقرك في البداية وعلى كل مشاكلك هل فكرت هي بالتخلي عنك في يوم من الايام او ان تشاطر مشاعرها مع غيرك بل صبرت وتحملت على امل ان تعيش في يوم من الايام حياة افضل معك في حين انك انت تفكر كيف تجمع مزيد من المال لتأخذ الاخرى وتبخل على الاولى اللتي كونتك من الصفر فما جزاء المعروف الا المعروف فطبعا لن تنعم مع الاخرى لان هذا المال وما وصلت اليه من منصب انما بكفاح الاولى وصبرها |
#45
|
||||
|
||||
اقتباس:
احييك اخي الكريم
__________________
Heard melodies are sweet, but those unheard
Are sweeter; therefore, ye soft pipes, play on Not to the sensual ear, but, more endear'd Pipe to the spirit ditties of no tone |
#46
|
||||
|
||||
التعدد لسبب مقنع كمرض او عقم لا بأس به بعد استذان الزوجة الاولى وتوافر الشرط الاهم الذي اعتقد أنا شخصيا بانه غير متوفر في واقعنا إلا عند فئة قليلة جدا من الرجال الا وهو العدالة ....
اما الزواج لمجرد التغير او العودة للشباب مع الفتاة الصغيرة فهذا غير مقبول ابدا فما كان اساسه ضعيف فمصيره السقوط ... بالنسبة لي ارفض تعدد الزوجات بدون سبب مقنع واذا قرر الرجل أن يصنع حياة اخرى مع امرأة اخرى فمن حق المرأة ايضا أن تبحث عن سعادتها مع رجل يحترمها ويقدرها ..!!!
__________________
هو...
دعينا نبدأ من حيث انتهينا. نواصل نفس الحلم القديم..... نعانق زهر الكلونيا..... بعيدا هناك حيث التقينا لأول مرة..... ,,, أم جمان ,,, ...! |
#47
|
||||
|
||||
اقتباس:
الأول . هل ستوافق المرأة على أن يتزوج زوجها بغير البكر وهل ستكون موافقة بأن يرتبط زوجها بإرملة أو مطلقة لو قلنا بأن الرجل وافق على الإرتباط بـ المطلقة والارملة وقرر الإبتعاد عن البكر والجميلة لانها تثير مشاعر الزوجة فهل ستوافق ؟؟ الثاني : ما العيب الذي تراه المرأة في أن يقوم الرجل بـ إختيار الزوجة الجميلة البكر المثقفة أو غيرها من النساء التي ينتقيها هو برغبة منه ؟؟ أختي الزوج أو الرجل يحاول أن يختار من تكون له وقاية من الوقوع في المحظور والإبتعاد عن الممنوع فـ العادة يبحث عن من إذا نظر إليها أسرته وفرح بها ولم ينظر لغيرها من النساء حتى يبتعد عن الحرام والمحرم عليه من النظرات وغيرها من الافعال التي تكون عادة متواجدة وبكثرة لدى الرجل المحروم أو تكون موجودة لدى بعض من ليس لديهم ذلك الجمال في نسائهم فـ ليس عيب أن يختار الأفضل من بين النساء حتى تبعده عن الحرام ... فـ لماذا نحاول أن نركز بأن قيام الرجل بالإرتباط بزوجة جميلة وبكر محللة له من رب العالمين يعتبر شذوذ وليس رغبة في الرجل أختار لها طريق محلل لـ يطفئها ؟؟!!
__________________
اقتباس:
|
#48
|
||||
|
||||
لي عودة مفصلة حول بعض الردود العجيبة هنا منذ متى والمراءة تلي امر زوجها حتى تأذن له بالزواج او منذ متى والانثى تفكر بعقلها حتى تستشار في امور مصيرية كهذه ان استشارة الزوج لزوجاته قبل الزواج عليهن هو من باب التفضضل عليهن لا اكثر.
__________________
اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ********************* وإني وأن غربت عنك يادار فإن مني فيك في كل جدار قسمات رويتها بعرقي وعجنتها بدمي واحكمت بنائها بساعدي
|
#49
|
|||
|
|||
اقتباس:
ونحن بمو نفكر ؟ بركعنا ؟ سمحنالكم تتزوجوا بس عن الغلط عاد ننتظر تعقيبات الحكيمة يا الحج متولي
__________________
| | | اليوم معكمْ وغداً سـأرحل عنكمْ | للحياة الاخرى ولن يتبقى مني بينكم سوى الذكرى | فـ ليسامحني من اخطأت في حقهِ يومـاً بلا قصد | لانني اتقنت التضحية والصبر والصمت حملّوني وزر النوايا |
#50
|
||||
|
||||
حلوة منك يا ام سيف... ضحكتيني والله ...
__________________
دعـــــــــاء لتوســــعة الـــرزق
اللهم إن كان رزقي في السماء فأنزله وإن كان في الأرض فأخرجه وإن كان بعيدا فقربه وإن كان قريبا فيسره وإن كان قليلا فكثره وإن كان كثيرا فبارك لي فيه |
#51
|
||||
|
||||
اقتباس:
القائد الاعلى ردك على المرأة هنا قاس جدآ.. رغم انه صحيح.. المرأة لا ولن تأذن لزوجها بالزواج بإمرأة اخرى ،، حتى وان كانت تعلم بتقصيرها تجاهه ،، حتى وإن كانت غير كفؤ له ،، إلا ان طبيعتها الدنيوية _كأغلبية النساء_ لا تستطيع تقبل إمرأة اخرى في مملكتها او ممتلكاتها وهذا نابع عن الغرور والغيرة .. اما عن ديننا لا يشترط الإذن من المرأة على حد علمي إنما يشترط ابلاغها،، تقديرآ لذاتها ولكونها امآ لعياله.. وعن قولك : منذ متى المرأة تفكر بعقلها?? طبعآ المرأة دائما تفكر بعقلها لان التفكير ينبع من العقل طبعا وليس من القلب.. ولكن بعض المشاعر العاطفية تطغى عليها كونها انثى والعاطفة من سماتها.. ولكن هذا ليس دليلآ ان المرأة لا تعرف كيفية التفكير بعقل متزمت،، والدليل ان كثير من النساء يساندن ازواجهن واخوانهن او حتى زملاء عملهن بافكار عقلية مميزة لم تكن لتخطر على بال الرجل.. واذا استشار الرجل زوجته فإنه ليس باب تفضل عليها.. بل انما هو تقدير منه لها.. وإن لم يكن يقدرها فإنه سيتزوج حتى بدون إبلاغها بذلك __يعني بالعامية واعذرني على ذلك_ طز فيها.. اما اذا استشارها وسألها فمعناه انه قدرها واعطاها سره وشاركها افكاره وحاجاته ،، وحقيقة انا ماضد تعدد الزوجات. بس بشرط ان يكون الرجل قادر على تحمل عائلتين وزوجتين ،، وخاصة اذا تزوج بإمرأة مطلقة او ارملة تكون مسؤولة عن عيالها.. فعليه ان لا يغيب عن باله بإنه لا يتزوج إمرأة فقط.. بل انما انه سيقترن بعائلة ويكون مسؤول عنهم جزئيآ وإذا كان قادر على المسؤولية عليه ان يبسمل باسم الله.. وإن لم يكن على ذلك قادر ،، فعليه بالانسحاب لان اتخاذ زوجتين ليس شيء سهلآ ،، فالامر لا يتعلق فقط بتكييف رغبات رجولته في انثتين.. إنما هما مسؤوليتين وبيتين ومصرفيين وايضا الغيرة القاتلة على الزوجتين يعني إتخاذ زوجتين ليس بالامر الهين.. ولو طولت مابخلص لان السالفة ابعادها كثيرة.. تحياتي بياض الثلج..
__________________
(( لاَ إلهَ إلاَ أنتَ سُبحَانكَ إنيٍ كُنتُ مِن الظَالمين )) وَلِلـــــــــــه فِي خِلـــــــــــقِه شـــــــــؤُوَن وَأَنــــــــا شَأْن مِن شـــــؤُوَن آَلْلــــــــــــــه وَهَذِه هِي أَنــــــــــا "" سنووايت / بيــ الثلج ــاض "" ( والآخِرةُ خَيرٌ وأبقى"17"إنَ هذا لَفي الصُحُفِ الأولىَ"18" "خِتَامُه مِسْك وَفِي ذَلِك فَلْيَتَنَافَس الْمُتَنَافِسُون(27)"
المُطففين |
#52
|
||||
|
||||
القائد الأعلى .. لو تتبعت جميــــع مشاركات النساء أو الفتيات هنا
لما قلت ما قلت لسنا سواء .. فهناك الزين وهناك الشين ولكن أخشى ان يأتي يوم بعد زواجي وينظر زوجي في مشاركتي هذه !!!!! ستكون له حجة ومبرر وسبيل يسير للزواج بأخرى !!
__________________
. . .. اللهم إني أسألك الأنس بقربك .. إذا أردت أن تعرف عند الله مقامك .. فانظر فيما أقامك
|
#53
|
||||
|
||||
العجيب في الامر ان معظم ان لم نقل جميع الردود تنصب حول الزوج من اخرى فقط متناسين ان الاسلام اباح للرجل اربع زوجات وان التفكير بهذه الطريقة لايعدوا كونه خارج الهدف الاساسي للموضوع ، نوجه عناية العضوات الفاضلات الى ان القضية ليست قضية زواج من زوجه اخرى انما هي قضية تعدد زوجات بالمطلق يعني ليس مطلوب ان تنفعل البعض منكن وتتخيل نفسها انها امام زوجها يطلب من فخامة جلال قدرها الاذن بالزواج عليها ، لا الامر هو ابعد واعمق من ذلك ، نحن هنا نناقش تعطيل اصل من اصول الاسلام بواسطة نساء المسلمين انفسهن وهنا تكمن الفداحة والخطورة.
تحياتي
__________________
اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ********************* وإني وأن غربت عنك يادار فإن مني فيك في كل جدار قسمات رويتها بعرقي وعجنتها بدمي واحكمت بنائها بساعدي
|
#54
|
|||
|
|||
اقتباس:
اخي كان ردي على ما طرحته الأخت شهيناز بأن تعدد الزوجات من شانه ان يقلل نسبة المطلقات والأرامل والعوانس ، وكان ردي لها بان الغالبية العظمى لا يتزوجون الا بكرا فأين هم من الأرامل والمطلقات، وليس اعتراضا على الزواج بالصغيرة ، اذا التعدد لم يحل مشكلة وجود المطلقات والأرامل والعوانس بأرقام خيالية ، وبما أنك تفضل الصغيرة الجميلة فاين انت من تطبيق سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كما انه هناك من النساء مطلقات وارامل وعوانس ولكنهن على قدر من الجمال يفوق الصغيرة وايضا قدرتها على تحمل مسؤولية بيت اكبر من الصغيرة ، ولا تنسى خبرتها فالحياة أكثر . |
#55
|
||||
|
||||
اقتباس:
عندما يتعلق الموضوع بزوجة ثانية
طبيعي ان تنفعل الزوجة الاولى بذلك واذا تعلق الموضوع عن زوجة ثالثة طبيعي ان تنفعل الزوجة الثانية لذلك ولكن الاولى ستفرح لانها تشعر بان التي اذاقتها المرار ستشرب من الكأس نفسه.. وهذا شيء صحيح.. يعني إذا أي رجل تزوج الثانية ثم سألها لو تزوجت عليك _رغم انه متزوج قبلآ، يعني عندها ضرة سابقة_ إلا انها تضل تقول _لأ لا تتزوج علي، كنت متزوج قبلي وانا تقبلتك لاني احبك ولكن لا تتزوج علي??!! يعني نفسها المرأة الي دخلت على إمرأة اخرى ترفض بدخول واحدة اخرى عليها.. لماذا ???!! لانها ستشعر بانها قد فقدت ميزتها،، وان الجديدة هي المميزة.. وطبعآ مرة اخرى انا لست ضد تعدد الزوجات انما هذه صور موجودة في الحياة ونحن نناقشها.. ولك تحياتي ... بياض..
__________________
(( لاَ إلهَ إلاَ أنتَ سُبحَانكَ إنيٍ كُنتُ مِن الظَالمين )) وَلِلـــــــــــه فِي خِلـــــــــــقِه شـــــــــؤُوَن وَأَنــــــــا شَأْن مِن شـــــؤُوَن آَلْلــــــــــــــه وَهَذِه هِي أَنــــــــــا "" سنووايت / بيــ الثلج ــاض "" ( والآخِرةُ خَيرٌ وأبقى"17"إنَ هذا لَفي الصُحُفِ الأولىَ"18" "خِتَامُه مِسْك وَفِي ذَلِك فَلْيَتَنَافَس الْمُتَنَافِسُون(27)"
المُطففين |
#56
|
||||
|
||||
اخي القائد الاعلى اوافقك الراي ميه بالميه
وخلا انظم الى قافله المعددين وشكرااااااا
__________________
يـا أمـةٍ تـصـبـوا لأتباع الجفا هـل تـنـكروني وأنا أبن المُصطفى عـمًُ أبـي الـحـمزةَ نبراسُ الوفا و جـعـفـرُ الـطيارُ عمي وكفا و أبـي الـكرار حيدر ...ليثُ خيبر وصـيُ أحـمـد... والـكل يشهد |
#57
|
||||
|
||||
اقتباس:
القائد الاعلى ليس نبيا او رسولا ليصح ما يقوله عن المراة... له الحق في ان يقول ما يجول بخاطره فيما يخص المراة و انت و انا و هي و تلك لا يضرنا ما قال لانها وجهة نظر شخصية بحته خاصة به وحده و له مطلق الحرية بالتصريح بها.. و لهذا لا انصح الفتيات بان يتاثرن بما قال او يعطين تلك الجملة اهتماما.... المهم في هذا كله هو مكانة المراة عند زوجها و ابيها و اخوها و ابنها و في الدين الاسلامي نفسه..اما مكانتها من وجهة نظر اعضاء السبلة فليست مهمه مطلقا..
__________________
دعـــــــــاء لتوســــعة الـــرزق
اللهم إن كان رزقي في السماء فأنزله وإن كان في الأرض فأخرجه وإن كان بعيدا فقربه وإن كان قريبا فيسره وإن كان قليلا فكثره وإن كان كثيرا فبارك لي فيه |
#58
|
||||
|
||||
اقتباس:
ذكرتي ان الزوجه الاولى ستغضب عندما يتزوج زوجها عليها وستفرح عندما يتزوج الزوج على زوجته الثانيه اعتقد ان هذا نوع من الغرور في المراءه يعني تبي الثانيه تتالم مثل ما هي تالمت وتضايقت
__________________
يـا أمـةٍ تـصـبـوا لأتباع الجفا هـل تـنـكروني وأنا أبن المُصطفى عـمًُ أبـي الـحـمزةَ نبراسُ الوفا و جـعـفـرُ الـطيارُ عمي وكفا و أبـي الـكرار حيدر ...ليثُ خيبر وصـيُ أحـمـد... والـكل يشهد |
#59
|
||||
|
||||
حلوه حلوه ضحكتيني من خاطري.. اعتقد الموظفين بيقولوا جنت بوكاهانتس......... |
#60
|
|||
|
|||
اقتباس:
ردك هنا قاسي على النساء ، انسيت او تناسيت ان الإسلام كرم المرأة ورفع من شأنها انسيت كيف الرسول صلى الله عليه وسلم يعامل المرأة ، ولكم في معاملة الرسول صلى الله عليه وسلم لزوجاته القدوة الأعلى، انسيت انه عليه الصلاة والسلام كان يستشير خديجة عليها السلام في امور الحرب والسياسة عند بداية الإسلام الم تكن هذه امور مصيرية بل مصير شعب باكمله ، كيف تقول من متى المرأة تفكر بعقلها؟ ومن قالك انه نحن لا نفكر بعقلنا ، الرجل عندما يخبر زوجته انه يريد الزواج باخرى اكيد تنفعل فالبداية وهذه مشاعر المرأة لا تستطيع كتمانها ، وبعدها سوف تفكر فالموضوع ان رات انها غير محقة برفضها سوف توافق على زواجه باخرى وان رات انها سوف تتضرر من هذا الزواج بالطبع لا ترضى ، وهناك قانون يحميها ايضا الرجل لا يفكر بعقله بل بقلبه او بالأحرى بشهوته عندما يكون في سوق او مركز وراى امراة تمر من جانبه يطول النظر اليها وكأنه منتزق ونسى زوجته والتي تمشي بجانبه ، ولم يضع لها اي اعتبار او لم يفكر بشعورها حينما ترى زوجها يبحلق فالنساء الأخريات هذا ما اشاهده دائما |
|
|