سبلة عمان

العودة   سبلة عمان » السبلة العامة

ملاحظات \ آخر الأخبار

 
 
أدوات الموضوع البحث في الموضوع أنماط العرض
  #31  
قديم 29/07/2010, 03:36 AM
ازدواجية فكر ازدواجية فكر غير متصل حالياً
عضو مميز جداً
 
تاريخ الانضمام: 22/08/2009
الإقامة: وليسَ الذكرُ كالـأُنْـثى
الجنس: أنثى
المشاركات: 5,372
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة لورانس العرب مشاهدة المشاركات
كنت متوقع كلمة صاحي أنت

بغيت أقولها بعدين قلت الله يعلنك ياابليس
__________________

مـاذا يُضـيركـ ِ [ لـو ] عـشِقتكـ مرةً

/
\

سبلـة عُمـان
  مادة إعلانية
  #32  
قديم 29/07/2010, 03:41 AM
صورة عضوية لورانس العرب
لورانس العرب لورانس العرب غير متصل حالياً
عضو مميز جداً
 
تاريخ الانضمام: 22/09/2008
الإقامة: فوق الارض
الجنس: ذكر
المشاركات: 8,595
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة ازدواجية فكر مشاهدة المشاركات
بغيت أقولها بعدين قلت الله يعلنك ياابليس
يلعنك :وليس يعلنك
__________________
عزيزي العضو،،،إذا أختلفت معك في الرأي أو وجهة نظرك فهذا ليس معناه أنني أكرهك ،
وإذا قلت لك أن موضوعك مخالف فليس هذا معناه أنني أكرهك،
،،أتواجد في السبله من أجل الحوار،،وليس من أجل الصراع،،
ومشاركتي في موضوعك حق قانوني لا يمكنك أن تحرمني منة وتقول لي أخرج من موضوعي،، إذا كنت أنسان مثقف و واعي أحترم
وجهة نظرى و ناقشني بها على سنة الله ورسوله
  #33  
قديم 29/07/2010, 03:50 AM
صورة عضوية celica
celica celica غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 17/06/2008
الجنس: ذكر
المشاركات: 509
افتراضي

شكرا لك ع الموضوع..
ما اعرف ف الشعر شي من هذا نزار قباني ؟؟
اهم شي
مطلوب سوبارو امبريزا هاتش باك
__________________
سيليكا كلها حقيقه ** سيليكا توديك الحديقه
  #34  
قديم 29/07/2010, 10:37 AM
صورة عضوية مخلص قابوس
مخلص قابوس مخلص قابوس غير متصل حالياً
عضو مميز جداً
 
تاريخ الانضمام: 24/12/2006
الإقامة: الباطنة شمال
الجنس: ذكر
المشاركات: 8,957
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة بلدي الغالية مشاهدة المشاركات
شخصيا لا أقرأ لنزار قباني ..لذا لا او الخوض في تحليل ما كتب كوني لا اعلم فحوى القصائد أو كيفة ..أو ما إذا كانت على لسان أحدهم
وفي كل الأحوال لا يحق لنا تكفير شخص أو اتهامه بالشرك طالما شهد بأن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله ..
هو الآن بين يدي ربه ..ولن نستطيع تغيير ما كتب @
نسأل الله له الرحمة والمغره ..ولنا الهداية والثبات

أختي دعي عنك الفتوى .. ويحق ولا يحق!!!!

هل قرأتي الشعر المكتوب؟؟؟ ماذا فهمتي منه؟؟؟

لو يقرأه شيخ من شيوخ الفقه ماذا سيكون رده؟؟؟؟؟؟

وإذا شخص مثلاً كافر أو مثلاً ملحد ... هل نقول ونكتب عنه بأنه مسلم!!! أليس في هذا كذب؟؟؟ أليس الكذب حرام؟؟؟؟

ما كتبه نزار شرك وشرك واضح وبيّن .... بينما هو كشخص لايمكننا تكفيره .. فقد يكون تاب إلى الله .. والله تعالى توّاب يحب التوابين!!!
__________________
من خطاب السلطان قابوس بن سعيد المعظم عام1991م
"التنمية ليست غاية في حد ذاتها وإنما هي من اجل بناء الإنسان الذي هو أداتها وصانعها ومن ثم ينبغي ألا تتوقف عند مفهوم تحقيق الثروة وبناء الاقتصاد, بل عليها أن تتعدى ذلك إلى تحقيق تقدم الإنسان وإيجاد المواطن القادر على الإسهام بجدارة ووعي في تشييد صرح الوطن وإعلاء بنيانه على قواعد متينة راسخة"
  #35  
قديم 29/07/2010, 11:25 AM
صورة عضوية Alshidi-88
Alshidi-88 Alshidi-88 غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 25/08/2008
الإقامة: تحت السبلة
الجنس: ذكر
المشاركات: 2,117
افتراضي

نسأل الله العافية
__________________
الموْتُ بابٌ وكلُّ الناسِ داخِلُهُ
يا ليْتَ شعرِيَ بعدَ البابِ ما الدَّارُ
الدَّارُ جنَّة ُ خلدٍ إنْ عمِلتَ بِمَا
يُرْضِي الإلَهَ، وإنْ قصّرْتَ، فالنّارُ
  #36  
قديم 29/07/2010, 11:33 AM
الان في عمان الان في عمان غير متصل حالياً
محظور
 
تاريخ الانضمام: 03/11/2008
الإقامة: مسقط
الجنس: ذكر
المشاركات: 159
افتراضي

اسمح لي يا كاتب الموضوع ان اقول انك بالشعر
امي لا تقرا ولا تكتب وليس لك بالشعر ناقه او بعير او حتى خروف صغير
الابيات التي ذكرتها لم يقلها على لسانه لكنها كانت تصف بعض حكام العرب وما وصلو اليه من استبداد وظلم للشعب
هذه الاشعار من اجمل ما كتب نزار وهي من شعره السياسي
لم يكن نزار ملحدا كافرا بل كان شاعرا مبدعا ولم تنجب الامه شاعرا خيرا منه ..وهنا معنى الشعر يا صديقي
ان الشعر ان تكتب ما تحس به ..ان ترسم بكلاماتك كل الصور التي تتشكل في قلبك وعقلك
لم يفكر نزار وقتها هل سيوافق المفتي الفلاني او المتشدد الفلاني على اشعاره
بل كتب ما يحس وفقط
لذا نجده كتب اعذب الاشعار واصدقها
تقبل مروري ...لكنك بالموقع الخطأ ..وشخصيا انصحك بشراء تذكره لفرقه طيور الجنه فهم بصلاله الان
  #37  
قديم 29/07/2010, 11:40 AM
الان في عمان الان في عمان غير متصل حالياً
محظور
 
تاريخ الانضمام: 03/11/2008
الإقامة: مسقط
الجنس: ذكر
المشاركات: 159
افتراضي


اسمح لي يا كاتب الموضوع ان اقول انك بالشعر
امي لا تقرا ولا تكتب وليس لك بالشعر ناقه او بعير او حتى خروف صغير
الابيات التي ذكرتها لم يقلها على لسانه لكنها كانت تصف بعض حكام العرب وما وصلو اليه من استبداد وظلم للشعب
هذه الاشعار من اجمل ما كتب نزار وهي من شعره السياسي
لم يكن نزار ملحدا كافرا بل كان شاعرا مبدعا ولم تنجب الامه شاعرا خيرا منه ..وهنا معنى الشعر يا صديقي
ان الشعر ان تكتب ما تحس به ..ان ترسم بكلاماتك كل الصور التي تتشكل في قلبك وعقلك
لم يفكر نزار وقتها هل سيوافق المفتي الفلاني او المتشدد الفلاني على اشعاره
بل كتب ما يحس وفقط
لذا نجده كتب اعذب الاشعار واصدقها
تقبل مروري ...لكنك بالموقع الخطأ ..وشخصيا انصحك بشراء تذكره لفرقه طيور الجنه فهم بصلاله الان
__________________
  #38  
قديم 30/07/2010, 01:34 AM
صورة عضوية مخلص قابوس
مخلص قابوس مخلص قابوس غير متصل حالياً
عضو مميز جداً
 
تاريخ الانضمام: 24/12/2006
الإقامة: الباطنة شمال
الجنس: ذكر
المشاركات: 8,957
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة الان في عمان مشاهدة المشاركات
اسمح لي يا كاتب الموضوع ان اقول انك بالشعر
امي لا تقرا ولا تكتب وليس لك بالشعر ناقه او بعير او حتى خروف صغير
الابيات التي ذكرتها لم يقلها على لسانه لكنها كانت تصف بعض حكام العرب وما وصلو اليه من استبداد وظلم للشعب
هذه الاشعار من اجمل ما كتب نزار وهي من شعره السياسي
لم يكن نزار ملحدا كافرا بل كان شاعرا مبدعا ولم تنجب الامه شاعرا خيرا منه ..وهنا معنى الشعر يا صديقي
ان الشعر ان تكتب ما تحس به ..ان ترسم بكلاماتك كل الصور التي تتشكل في قلبك وعقلك
لم يفكر نزار وقتها هل سيوافق المفتي الفلاني او المتشدد الفلاني على اشعاره
بل كتب ما يحس وفقط
لذا نجده كتب اعذب الاشعار واصدقها
تقبل مروري ...لكنك بالموقع الخطأ ..وشخصيا انصحك بشراء تذكره لفرقه طيور الجنه فهم بصلاله الان

__________________

أخي قد درستُ أدباً ومرت عليّ أبيات نزار ... وأقول فليسامحك الله على ما قلت!!!!

الشعر يا حبيبي نعلم بأنه شعور داخلي يحس به الإنسان فيترجم ذلك الإحسان بتلك الكلمات الموزونة المقفاة ذات النغم والوزن الموسيقي .....

والشعر سابقاً - وليس الآن - هو عبارة عن رسالة يخاطب بها المرء الناس .. ولكن بشرط أن تكون تلك الرسالة ذات أهمية !!!
أما شخص يتدخل في الدين ويذكر لنا جسد المرأة بكل التفاصيل .. فهذا لا يريد إيصال رسالة للناس بل يرغب بنشر الفسق وإغراء الناس ......

رحم الله أحمد شوقي والمتنبي وأبا العتاهية وابن الرومي وابراهيم ناجي ومعروف الرصافي الذين كانوا لا يتكلمون إلا بالدرر .......

لماذا يتم حذف أشعاره ومنعها من دخول بعض الدول ؟؟؟ وخاصة في عمان قصائد لا تعد تمنع من نشرها وبيعها في المكتبات والأماكن الأخرى.. ألم تسأل نفسك لماذا؟؟؟

الشعراء الذين سبقوه وشعراء المهجر تكلموا عن السياسة ولكن لم يتكلموا بتلك الطريقة البذيئة ..

ارجوك اشرح لي الأبيات التي ذكرتها أنا في مشاراكتي ... حتى نستفيد فأنت تقول بأن لا ناقة لي ولا جمل في الشعر ...... بما أنك تفهم في الشعر فسر لي تلك الأبيات وكيف يقصد الحكام؟؟؟
__________________
من خطاب السلطان قابوس بن سعيد المعظم عام1991م
"التنمية ليست غاية في حد ذاتها وإنما هي من اجل بناء الإنسان الذي هو أداتها وصانعها ومن ثم ينبغي ألا تتوقف عند مفهوم تحقيق الثروة وبناء الاقتصاد, بل عليها أن تتعدى ذلك إلى تحقيق تقدم الإنسان وإيجاد المواطن القادر على الإسهام بجدارة ووعي في تشييد صرح الوطن وإعلاء بنيانه على قواعد متينة راسخة"
  #39  
قديم 30/07/2010, 01:40 AM
صورة عضوية Scooter
Scooter Scooter غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 25/03/2010
الإقامة: وطنٌ تولدُ فيهِ ، وطنٌ يولدُ فيكَ ..
الجنس: أنثى
المشاركات: 1,877
افتراضي

اعتقد كل الشعراء يـتسموا بنفس الإسـلوب .. كل واحد ومقصده

يحاسبهم الله وحده من يعلم ما تخفيه صدورهم ..

بارك الله فيكم
__________________
رُبّآه .. ذآبـَت مُهجّتي شوقاً
إلى .. /

[ الجِنان ]

فبـلِّغـها أمَـانيها .. !

  #40  
قديم 30/07/2010, 02:43 AM
Qoloob Qoloob غير متصل حالياً
مميزة التفاعل الهادف
 
تاريخ الانضمام: 27/10/2008
الجنس: أنثى
المشاركات: 19,121
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة مخلص قابوس مشاهدة المشاركات
أختي دعي عنك الفتوى .. ويحق ولا يحق!!!!

هل قرأتي الشعر المكتوب؟؟؟ ماذا فهمتي منه؟؟؟

لو يقرأه شيخ من شيوخ الفقه ماذا سيكون رده؟؟؟؟؟؟

وإذا شخص مثلاً كافر أو مثلاً ملحد ... هل نقول ونكتب عنه بأنه مسلم!!! أليس في هذا كذب؟؟؟ أليس الكذب حرام؟؟؟؟

ما كتبه نزار شرك وشرك واضح وبيّن .... بينما هو كشخص لايمكننا تكفيره .. فقد يكون تاب إلى الله .. والله تعالى توّاب يحب التوابين!!!
ولأنــه قــد يـكــون تــاب إلــى الله ولأن الله تــواب ويحــب التــوابين ولأنــه لا يحــق لنــا أن نكفـر ونتهــم الأخــرين بــالشرك والكفــر .. لمــا تــريد أن تحــاسبه عــلى أشعــاره الأن؟

دعــوا الخــلق للخــالق... لــم نخــلقهم حتــى نقــوم بمحــاسبتهــم.
__________________
اقتباس:
لقــد حــــررني الله فــليس لأحــد أن يــــأســرني...
اقتباس:
"الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ"
  #41  
قديم 30/07/2010, 02:56 AM
صورة عضوية صحار الخير
صحار الخير صحار الخير غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 31/08/2009
الإقامة: قلبي
الجنس: ذكر
المشاركات: 1,385
افتراضي

نزار شاعر متكامل وتنوع في شعرة بين السياسة والحب والعشق لزوجتة بلقيس

وقدم الكثير والكثير واثراء الشعر العربي كثيرا

ولاكن البعض اخذ عليه ماخذ او جزاية الشعر العاطفي

ولاكنه دخل كل مدارس الشعر وادابة

فهوا السياسي الذي لا يقهر
والعاشق الذي لا يموت حبة
والزوج الوفي لزوجتة
والمغترب الذي يدفن كل يوم في مدينة
والمراهق التي تحركة غرازة
والملهم في انواع الحب المختلفة

كلماتنا في الحب تقتل حبنا
ان الحروف تموت حين تقال
الحب ليس روايتن شرقيتن بختامها يتزوج الابطال
انماء الابحار دون سفينتن
وشعورا ان الوصول محال
هواء ان تظل على الاصبع رعشتن
وفوق الشفات المطبقات سؤال
__________________
كن جميل ترى الوجود جميل
  #42  
قديم 30/07/2010, 03:01 AM
صورة عضوية جـنون
جـنون جـنون غير متصل حالياً
محظور
 
تاريخ الانضمام: 22/08/2009
الإقامة: الورقْ
الجنس: أنثى
المشاركات: 2,790
افتراضي

دعوا عنكم كل ذلك ..

استمتعوا بالشعر وحسب !
  #43  
قديم 30/07/2010, 03:08 AM
أطراف العالم أطراف العالم غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 15/04/2010
الإقامة: هنــــــــــــــــــــــاك بعيـــــــــــــــــــد
الجنس: ذكر
المشاركات: 570
افتراضي

على كثر ما قرأت لنيزاااار ولكني لم اقرأ واحدة من ما ذكر أعلاه

على قدر ما احبه صرت اكره حد الثمالة إذا كانت كلماته

غريب والله غريب



لك الشكر على طرح كهذا نورتني بحق
  #44  
قديم 30/07/2010, 03:09 AM
صورة عضوية جـنون
جـنون جـنون غير متصل حالياً
محظور
 
تاريخ الانضمام: 22/08/2009
الإقامة: الورقْ
الجنس: أنثى
المشاركات: 2,790
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة أطراف العالم مشاهدة المشاركات
على كثر ما قرأت لنيزاااار ولكني لم اقرأ واحدة من ما ذكر أعلاه

على قدر ما احبه صرت اكره حد الثمالة إذا كانت كلماته

غريب والله غريب



لك الشكر على طرح كهذا نورتني بحق
بحق الرب ؟ أتكره نزار؟
  #45  
قديم 30/07/2010, 03:09 AM
صورة عضوية شمعه الجلاس
شمعه الجلاس شمعه الجلاس غير متصل حالياً
عضو مميز جداً
 
تاريخ الانضمام: 18/08/2009
الإقامة: بركاء
الجنس: أنثى
المشاركات: 8,641
افتراضي

متابعه بصمـــــــــت.........تحياتي
__________________
لماذا لا تبدأ رحله البحث عن الحقيقه متجردا من كل تعصب أو حكم مسبـــــــق؟؟


تذكـــــــر:: لا تكتفي بإيجابات غــير مقنعه لكــ وأبحث عن صدق الإيجــابات التي تحصــــل عليهــا
  #46  
قديم 30/07/2010, 03:24 AM
أطراف العالم أطراف العالم غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 15/04/2010
الإقامة: هنــــــــــــــــــــــاك بعيـــــــــــــــــــد
الجنس: ذكر
المشاركات: 570
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة جـنون مشاهدة المشاركات
بحق الرب ؟ أتكره نزار؟
نعم

أختي

لا طاعة لمخلوق في عصيان الخالق فكيف أحبه كيف اتحمل نطق اسمه بعد ما قال
عجبا كل العجب لردك هذا ولردك الأسبق


بكل بساطة تقولين أستمتعو بالشعر فقط أستمتعو بشخص وضع نفسه بمنزلة رب العباد

أستمتعو بشخص وضع نفسه بمرتبة شفيعنا يوم الدين يوم لا ينفع مال ولا بنين إلا من أتى الله بقلب سليم


أختي تحملت كل ما قال كل شي فقط تلك الأبيات لا و ألف لا مستحيل

أتمنى أن لا افاجأ بكتاب غيرهم لهم نفس النزعة الشعرية
  #47  
قديم 30/07/2010, 03:25 AM
صورة عضوية نسايم عمان
نسايم عمان نسايم عمان غير متصل حالياً
عضو فوق العادة
 
تاريخ الانضمام: 09/11/2007
الإقامة: ليس المهم اين اكون؟ المهم من اكون
الجنس: أنثى
المشاركات: 18,362
افتراضي

لكل شاعر أسلوب في الوصف
لكن أين الوصف تلحيد وكفر بالله فهذا ما لايجوز..

ربما كان للشاعر مغزى أخر لانفهمه نحن..
__________________
كيف أُصدق بأن عُصفورا في اليد خير من عشرة على الشجرة,
وأنا أعرف بأن العُصفور في اليد هو أمتلاك لحفنة رماد
والعصفور على الشجرة
نجمة ,فراشة, حُلم بلا نهـاية

oOنسايمoO
.
  #48  
قديم 30/07/2010, 03:27 AM
صورة عضوية جـنون
جـنون جـنون غير متصل حالياً
محظور
 
تاريخ الانضمام: 22/08/2009
الإقامة: الورقْ
الجنس: أنثى
المشاركات: 2,790
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة أطراف العالم مشاهدة المشاركات
نعم

أختي

لا طاعة لمخلوق في عصيان الخالق فكيف أحبه كيف اتحمل نطق اسمه بعد ما قال
عجبا كل العجب لردك هذا ولردك الأسبق


بكل بساطة تقولين أستمتعو بالشعر فقط أستمتعو بشخص وضع نفسه بمنزلة رب العباد

أستمتعو بشخص وضع نفسه بمرتبة شفيعنا يوم الدين يوم لا ينفع مال ولا بنين إلا من أتى الله بقلب سليم


أختي تحملت كل ما قال كل شي فقط تلك الأبيات لا و ألف لا مستحيل

أتمنى أن لا افاجأ بكتاب غيرهم لهم نفس النزعة الشعرية
استمتعوا بالشعر نعم يا أخي ..

لاتتفأجئ ..ودعني اشرح لكَ ..

هو في تلك القصيدة لايمثل نزار .. بل يمثل حاكم ظالم ..
دعنا لانحكم على الكتاب من عنوانه يا أخي .. فأنا لم اعهدك هكذا ..
/
نزار .. مسيحي صحيح ..
وله قصائد .. مسيئة لإعتقاداتنا ..

ولكن نحن نستفيد من نزار الشاعر .. لا نزار الإنسان
  #49  
قديم 30/07/2010, 03:28 AM
صورة عضوية إستثنائية
إستثنائية إستثنائية غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 12/08/2009
الجنس: أنثى
المشاركات: 820
افتراضي

شاااعر رااائع بمعنى الكلمة..
لله دره..
__________________
.








! Don't you know that you're TOXIC
  #50  
قديم 30/07/2010, 03:32 AM
جاسم القرطوبي جاسم القرطوبي غير متصل حالياً
عضو فوق العادة
 
تاريخ الانضمام: 08/03/2007
الإقامة: صحمـ
الجنس: ذكر
المشاركات: 13,691
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى جاسم القرطوبي
افتراضي

اخي الموضوع موضوعك او منقول
  #51  
قديم 30/07/2010, 03:34 AM
صورة عضوية جـنون
جـنون جـنون غير متصل حالياً
محظور
 
تاريخ الانضمام: 22/08/2009
الإقامة: الورقْ
الجنس: أنثى
المشاركات: 2,790
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة جاسم القرطوبي مشاهدة المشاركات
اخي الموضوع موضوعك او منقول
أستاذ جاسم .. لتكن حاضرا بالنقاش معنا ...
  #52  
قديم 30/07/2010, 03:46 AM
أطراف العالم أطراف العالم غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 15/04/2010
الإقامة: هنــــــــــــــــــــــاك بعيـــــــــــــــــــد
الجنس: ذكر
المشاركات: 570
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة جـنون مشاهدة المشاركات
استمتعوا بالشعر نعم يا أخي ..

لاتتفأجئ ..ودعني اشرح لكَ ..

هو في تلك القصيدة لايمثل نزار .. بل يمثل حاكم ظالم ..
دعنا لانحكم على الكتاب من عنوانه يا أخي .. فأنا لم اعهدك هكذا ..
/
نزار .. مسيحي صحيح ..
وله قصائد .. مسيئة لإعتقاداتنا ..

ولكن نحن نستفيد من نزار الشاعر .. لا نزار الإنسان
بعد ما قرأت إكتفيت

فأذا كان يمثل حاكم ظالم هذا إذا وسأبحث بالأمر بأذن الله

فأن سليقته الغوية ظعيفة جدا وعقليته من وجهة نظري متدنية

فأسلوبه خانه جدا



جنوووون فليكن جنونك مثل ما عهدته

فلا مجال أبدا ولا يحق له أن يضرب الأمثلة برب العباد يضربها بشفيعنا ليقصد لنا شيء أخر



جنون فكري بجنونك المعتاد

نحن نتكلم عن رب الأكوان نتكلم عن من أفتديه بأمي وأبي والناس أجمعين


أما بما يتعلق بجملتك الأخيرة (أعجبتني)

فأنا أختلف معك لأسف مرة أخرى

إذا كان شعره مس إنسانيتي
هنا أصلا لن أتلفت لأرى إنسانيته

على العموم
أتمنى أن أرى كتاباتك مثل ماهي لا نيزارية

وفقك الله
  #53  
قديم 30/07/2010, 03:50 AM
صورة عضوية جـنون
جـنون جـنون غير متصل حالياً
محظور
 
تاريخ الانضمام: 22/08/2009
الإقامة: الورقْ
الجنس: أنثى
المشاركات: 2,790
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة أطراف العالم مشاهدة المشاركات
بعد ما قرأت إكتفيت

فأذا كان يمثل حاكم ظالم هذا إذا وسأبحث بالأمر بأذن الله

فأن سليقته الغوية ظعيفة جدا وعقليته من وجهة نظري متدنية

فأسلوبه خانه جدا



جنوووون فليكن جنونك مثل ما عهدته

فلا مجال أبدا ولا يحق له أن يضرب الأمثلة برب العباد يضربها بشفيعنا ليقصد لنا شيء أخر



جنون فكري بجنونك المعتاد

نحن نتكلم عن رب الأكوان نتكلم عن من أفتديه بأمي وأبي والناس أجمعين


أما بما يتعلق بجملتك الأخيرة (أعجبتني)

فأنا أختلف معك لأسف مرة أخرى

إذا كان شعره مس إنسانيتي
هنا أصلا لن أتلفت لأرى إنسانيته

على العموم
أتمنى أن أرى كتاباتك مثل ماهي لا نيزارية

وفقك الله
ستكون جنونيه .. وليست نزارية ... ستكون كما عهدتها ..

وانا اعلم جيدا نزار اخطأ في حق الاله والرسول ..

لكن مثلما قلت .. نأخذ منه ما نستفيد منه
  #54  
قديم 30/07/2010, 03:55 AM
صورة عضوية احلا الاسامي
احلا الاسامي احلا الاسامي غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 28/06/2010
الإقامة: سلطنه عمان
الجنس: أنثى
المشاركات: 917
افتراضي

بس في بيتين شعر انت ذكرتهم بأنه يصف بأن الرب ميت اعتقد لا يمكن فهمت البيت غلط

شوف اذا قلنا مثلا{رب اخاُ لم تلده امك}شو يكوون المعنى؟؟؟
__________________
بنات الناس لعبه ف ايدك،،،،لكن أختك مكتوب عليها ..>ممنوع اللمس<
  #55  
قديم 30/07/2010, 03:59 AM
أطراف العالم أطراف العالم غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 15/04/2010
الإقامة: هنــــــــــــــــــــــاك بعيـــــــــــــــــــد
الجنس: ذكر
المشاركات: 570
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة جـنون مشاهدة المشاركات
ستكون جنونيه .. وليست نزارية ... ستكون كما عهدتها ..

وانا اعلم جيدا نزار اخطأ في حق الاله والرسول صلى الله عليه وسلم

لكن مثلما قلت .. نأخذ منه ما نستفيد منه
لا جدال على ذالك نأخذ ما يفيد

ولكن


مشاعرنا فالتبقى بالمسار الصحيح


عسى ندخل كلنا الجامعة
  #56  
قديم 30/07/2010, 04:00 AM
صورة عضوية جـنون
جـنون جـنون غير متصل حالياً
محظور
 
تاريخ الانضمام: 22/08/2009
الإقامة: الورقْ
الجنس: أنثى
المشاركات: 2,790
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة أطراف العالم مشاهدة المشاركات
لا جدال على ذالك نأخذ ما يفيد

ولكن


مشاعرنا تبقى فالتبقى بالمسار الصحيح


عسى ندخل كلنا الجامعة
بل ما هو أهم من مشاعرنا ... قناعاتنا هي التي يجب أن لاتتغير



آآآآآآآآآآمين ... مو نسبتك حلوة؟
  #57  
قديم 30/07/2010, 04:10 AM
أطراف العالم أطراف العالم غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 15/04/2010
الإقامة: هنــــــــــــــــــــــاك بعيـــــــــــــــــــد
الجنس: ذكر
المشاركات: 570
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة جـنون مشاهدة المشاركات
بل ما هو أهم من مشاعرنا ... قناعاتنا هي التي يجب أن لاتتغير



آآآآآآآآآآمين ... مو نسبتك حلوة؟
القناعة دائما محاطة بسحابة من المشاعر!!!!!!

حلوة وما حلوة وسط بس مقبولة لغز
و نتيه ؟؟؟
  #58  
قديم 30/07/2010, 04:11 AM
صورة عضوية جـنون
جـنون جـنون غير متصل حالياً
محظور
 
تاريخ الانضمام: 22/08/2009
الإقامة: الورقْ
الجنس: أنثى
المشاركات: 2,790
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة أطراف العالم مشاهدة المشاركات
القناعة دائما محاطة بسحابة من المشاعر!!!!!!

حلوة وما حلوة وسط بس مقبولة لغز
و نتيه ؟؟؟
حلوةطلعت دحدوحه
  #59  
قديم 31/07/2010, 10:55 AM
صورة عضوية مخلص قابوس
مخلص قابوس مخلص قابوس غير متصل حالياً
عضو مميز جداً
 
تاريخ الانضمام: 24/12/2006
الإقامة: الباطنة شمال
الجنس: ذكر
المشاركات: 8,957
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة أطراف العالم مشاهدة المشاركات
بعد ما قرأت إكتفيت


فأذا كان يمثل حاكم ظالم هذا إذا وسأبحث بالأمر بأذن الله

فأن سليقته الغوية ظعيفة جدا وعقليته من وجهة نظري متدنية

فأسلوبه خانه جدا



جنوووون فليكن جنونك مثل ما عهدته

فلا مجال أبدا ولا يحق له أن يضرب الأمثلة برب العباد يضربها بشفيعنا ليقصد لنا شيء أخر



جنون فكري بجنونك المعتاد

نحن نتكلم عن رب الأكوان نتكلم عن من أفتديه بأمي وأبي والناس أجمعين


أما بما يتعلق بجملتك الأخيرة (أعجبتني)

فأنا أختلف معك لأسف مرة أخرى

إذا كان شعره مس إنسانيتي
هنا أصلا لن أتلفت لأرى إنسانيته

على العموم
أتمنى أن أرى كتاباتك مثل ماهي لا نيزارية


وفقك الله

كلام طيب وسليم وعقلاني
__________________
من خطاب السلطان قابوس بن سعيد المعظم عام1991م
"التنمية ليست غاية في حد ذاتها وإنما هي من اجل بناء الإنسان الذي هو أداتها وصانعها ومن ثم ينبغي ألا تتوقف عند مفهوم تحقيق الثروة وبناء الاقتصاد, بل عليها أن تتعدى ذلك إلى تحقيق تقدم الإنسان وإيجاد المواطن القادر على الإسهام بجدارة ووعي في تشييد صرح الوطن وإعلاء بنيانه على قواعد متينة راسخة"
  #60  
قديم 31/07/2010, 11:18 AM
صورة عضوية omani coffee
omani coffee omani coffee غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 22/12/2009
الإقامة: فنجان ال coffee
الجنس: أنثى
المشاركات: 1,175
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة مخلص قابوس مشاهدة المشاركات
الوجه المظلم الأسود لهذا الشاعر الملحد

اغلب اشعارة كفر وشرك في الله

والعياذ بالله

واعطيكم مقاطع من شعرة لتحكموا بأنفسكم


قولي "أحبكَ" كي تزيدَ قداستي

ويصيـرَ شعري في الهوى إنجيلا

الأنجيل كتاب الله وكلامه وأنظرو كيف يشبه كلامه في الأنجيل

سأغيّرُ التقويمَ لـو أحببتـني

أمحو فصولاً أو أضيفُ فصولا

أمحي فصول وأزيد فصول وهذة قدرة الله فقط

قولي "أحبكَ" كي تصيرَ قصائدي

مـائيـةً... وكتابتي تنـزيـلا

ماذا يقصد في كتاباتي تنزيلا ؟؟؟ يقصد انها منزلة والعياذ في الله

ولأنني أحبُّكِ ..

أحملُ تصريحاً خاصاً من الله ..

بالتجوُّلِ بينَ ملايينِ النجومْ ..

انظرو وقاحته في قولة هذا يحمل تصريح من الله ؟؟؟


أيّها الناسُ :


لقد أصبحتُ سُلطاناً عليكمْ

فاكسروا أصنامكم بعدَ ضلالٍ ،

واعبدوني ..

وهنا كفر صريح ويقول اعبدوني والعياذ في الله

إنّني لا أتجلّى دائماً

فاجلسوا فوقَ رصيفِ الصبرِ ،

حتّى تبصروني .

وهنا يقول اني لا أتجلى ابدا ؟؟؟

إنّني يوسفُ في الحُسنِ ،

ولم يخلقِ الخالقُ شعراً ذهبيّاً مثلَ شعري

وجبيناً نبويّاً كجبيني ..

يقول جبين كا جبيني النبوي ويشبه نفسه في الأنبياء والرسل


انظرو هنا وقاحته ايضا في هذا البيت

أنا مجنونُ ليلى

فابعثوا زوجاتكم يحملنَ منّي

وابعثوا أزواجَكم كي يشكروني ..

هنا يشبه نفسة ويقول انه رسول الله

أيّها الناسُ :

أنا الأوّلُ ، والأعدَلُ ،

وخيرُ المرسلينْ

وهنا في هذة الكلمات يشبه نفسه في الله عز وجل

مَن سيشفي بعديَ ..

الأعرجَ ..

والأبرصَ ..

والأعمى ..

ومَن يحيي عظامَ الميّتينْ ؟

مَن تُرى يخرِجُ من معطفهِ

ضوءَ القمرْ ؟

مَن يا تُرى يرسلُ للناسِ المطرْ ؟


وهنا يسترسل في تشبيه نفسه في الله عز وجل

فاسجدوا لي في قيامي

واسجدوا لي في قعودي

وأنظرو هنا ماذا وهو يصف نفسة انه يعلم النيات

حاذروا أن تسمعوا فيروزَ بالسرِّ

فإنّي بنواياكمْ عليمْ

وهنا يشبه كلامه في القران الكريم

والزَموا الصمتَ إذا كلّمتُكمْ

فكلامي هوَ قرآنٌ كريمْ ..

وهنا يقول انا من يغير الاقدار ؟؟؟

مشيئةُ الأقدارِ لا تردُّني

أنا الذي أغيّرُ الأقدار

وهنا يقول ان الله سوف يسقط معا من سقط

حينَ يصيرُ الدمعُ في مدينةٍ

أكبرَ من مساحةِ الأجفانْ

يسقطُ كلُّ شيءْ

الشمسُ ، والنجومُ ، والجبالُ ، والوديانْ

والليلُ ، والنهارُ ، والبحارُ ، والشطآنْ

واللهُ .. والإنسانْ

أريئتم كفر اثر من هذا الا لعنه الله عليه

وهنا يشبه الخوذة في الله جل وعلا

حينَ تصيرُ خوذةٌ .. كالربِّ في السّماءْ

تصنعُ بالعبادِ ما تشاءْ

وهنا وبكل وقاحه كيف يقف رسول الله موسى علية السلام

لأنَّ موسى قُطّعتْ يداهْ..

ولم يعُدْ يتقنُ فنَّ السحرْ..

لأنَّ موسى كُسرتْ عصاهْ

ولم يعُدْ بوسعهِ شقَّ مياهِ البحرْ

وهنا يوصف ان الرب ميت والعياذ في الله

يا رُبَّ حـيٍّ.. رخامُ القبرِ مسكنـهُ

ورُبَّ ميّتٍ.. على أقدامـهِ انتصـبا

وأنظرو هنا ما يقول؟؟؟

اللهُ .. يفتّشُ في خارطةِ الجنّةِ عن لُبنانْ

هذة مقططفات من شعرة الملحد


وما خفي كان أعظم ...

بس يوم غناها كاظم ما كانت هذه الكلمات
انا دايم اقرا شعره اول مرة اشوف هالقصيدة لايكون مغيرين الكلمات
__________________
إلى جميع اعضاء السبلة :
وحشتوني
 

أدوات الموضوع البحث في الموضوع
البحث في الموضوع:

بحث متقدم
أنماط العرض

قواعد المشاركة
ليس بإمكانك إضافة مواضيع جديدة
ليس بإمكانك إضافة ردود
ليس بإمكانك رفع مرفقات
ليس بإمكانك تحرير مشاركاتك

رموز لغة HTML لا تعمل

الانتقال إلى

مواضيع مشابهه
الموضوع كاتب الموضوع القسم الردود آخر مشاركة
نزار قباني روزالهيام سبلة الشعر والأدب 1 31/05/2010 09:09 AM
نزار قباني Lover8999 سبلة ترويح القلوب 17 09/02/2010 08:40 PM
نزار قباني قادم بلا موعد سبلة الشعر والأدب 1 22/10/2009 03:37 PM
نزار قباني يصف مسقط... sadtiger سبلة الشعر والأدب 0 11/12/2007 11:04 AM



جميع الأوقات بتوقيت مسقط. الساعة الآن 01:42 AM.

سبلة عمان :: السنة ، اليوم
لا تمثل المواضيع المطروحة في سبلة عُمان رأيها، إنما تحمل وجهة نظر كاتبها