|
||
#1
|
||||
|
||||
"الْإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُوماً جَهُولاً"
__________________
" أنا على يقين تام بأن مسافة الجهل الفاصلة بيني وبين الحقيقة ليست سوى مجموعة من الحقائق الكامنة التي يجب أن ألتقيها في طريقي نحو حقيقتي المنشودة " نفر1 أيها الماشون في ظلل من الإيمان ,,, ابقوا حيث تمشون,,,واحفظوا انوار ذواتكم,,, تلك فراديسكم الأبدية,,,فلا تغادروها,,,أياً كان الرهان,,,ولترصعوا من مرارات الصبر,,,اكاليلا وتيجانا في ممالك ايمانكم,,,موقنين ان الدنيا صبر وشكر |
مادة إعلانية
|
#2
|
|||
|
|||
عندما يكون رؤيا السراب حقيقة ويمشي باحثاً عنه لتصديقه.
عندها أسال كيف ؟
__________________
أن الخيال يقلد الحياة
وللأسف الحياة أحياناً تقلد الخيال |
#3
|
|||
|
|||
الإنسان ليس مخلوقاً ملائكياً
بل هو مزيج من الخير و الشر من التقوى و الفجور . و هو يحمل نفسه تلك النفس التي يتطلب جهادها جهداً جهيداً . و التي هي الى الفجور أقرب (و نفس و ما سواها ..فألهمها فجورها و تقواها) . و الإنسان أختار أن يحمل الأمانة و هو لا يدرك مدى صعوبتها مقارنًة بقوةّ إحتماله و هو جاهل في إتخاذ قرار كهذا . و سيظلم الأمانة حقهّا .
__________________
كل ما أذكره من طلل************أو ربوع أو مغان كل ما أو نساء كاعبات نهد********** طالعات كشموس أو دمى صفة قدسية علويه*************أعلمت أن لصدقي قدما فأصرف الخاطر عن ظاهرها***واطلب الباطن حتى تعلما محيي الدين ابن عربي |
#4
|
|||
|
|||
وكانك تتحدث عني يا نفر1 !
فأنا أصبحت [ظلوما جهولا ] في امر ما - ولا حول ولا قوة إلا بالله . حيث : ظلمت نفسي بما كلفتها به ، فجهلت وجهتي التي يجب أن أسير فيها ، وغيبتها وكنت من قبل فيها من المحسنين . ولكن أمر الله غالب . عموما يكون الإنسان جهولاعندما يظلم نفسه ولا يقدر مدى الأمر الذي يدخلها فيه وما قد يترتب عليه وما قد ينجر إليه آناء دخولها في ذلك الأمر فيمتد الظلم ليكون جهلا بفعل تسرعه وعدم إفساح مساحة لعقله بالتفكير فيما سيقع فيه من عناء أو شقاء . بوركت .
__________________
اقتباس:
|
#5
|
|||
|
|||
ليتني أعرف الأمانة أولا؟
حيرني هذا المصطلح قلت ربما هي التكاليف الربانية فغرقت بين الجنة و الناس فقلت ربما هي عمارة الأرض فتهت في سر رفض المخلوقات الأخرى فقلت العقل و الوعي فما عرفت سر التكليف و اشتراك الجن مهما كان دلالة الموضوع فالناقد بصير بعوره و الحيرة داء مستشر و الفضول قاتل
__________________
أسير على نهج يرى الناس غيره *** لكل امرئ فيما يحاول مذهب إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً
|
#6
|
||||
|
||||
اقتباس:
مساء الخير لك اخي الكريم ....
آية لا بد من التمعن والتامل فيها لما تحتوي من امور جداا مهمة للانسان بالفعل إن الله سبحانة وتعالى وهب الإنسان أمانة جداا كبيرة وعضية حتى نفس الانسان هي امانة له والدنيا والكون كله امانه بيد الانسان وكل تلك الاوامر والمبادئ والفروض التي انزلت للانسان امانه له واللممتلكات التي يمتكلها الانسان من الله سبحانة وتعالى امانه له ليس هناك ابدا حدا لجهل وضلم الانسان لنفسه وليس لامر اخر إن الانسان ان حاول يوما ان يقصر بحق تلك الامانة وان يتناسها سوف يكون جاهلا وظالما بحق نفسه .... كيف لا يكون ظالما وجاهلا ان تناسى الامانة التي ستكون مفتاح سر الدنيا وما بعد الدنيا أليس جهلا ان ننسى تلك الامانة ؟؟؟!! أليس ظلما بحق انفسنا ان نتهاون بالحفاظ على تلك الامانة.؟؟؟!! تقبل مروري لك اخي الكريم...
__________________
"وما توفيقي إلا بالله" اللهم وفقني ويسر لي أمري وسهل لي دراستي وجعلني من الناجحين المتفوقين بالثاني عشر **أشتاق لك** (اللهم إني أسالك الرحمة والثبات عند السؤال لجدي ) أحتاج لسماع صوتك جــدي ....زرني بالمنام
|
#7
|
||||
|
||||
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بوركتم جميعاً...
اقتباس:
__________________
" أنا على يقين تام بأن مسافة الجهل الفاصلة بيني وبين الحقيقة ليست سوى مجموعة من الحقائق الكامنة التي يجب أن ألتقيها في طريقي نحو حقيقتي المنشودة " نفر1 أيها الماشون في ظلل من الإيمان ,,, ابقوا حيث تمشون,,,واحفظوا انوار ذواتكم,,, تلك فراديسكم الأبدية,,,فلا تغادروها,,,أياً كان الرهان,,,ولترصعوا من مرارات الصبر,,,اكاليلا وتيجانا في ممالك ايمانكم,,,موقنين ان الدنيا صبر وشكر |
#8
|
|||
|
|||
اقتباس:
التركيبة عجيبة هنا في هذه الآية، فأسم الفاعل جاء على وزن ( فعول ) وهذه الصيغة تدل على المبالغة والكثرة، فـ ( ظلوم ) و ( جهول ) تدل على كثرة ظلم وكثرة جهل الإنسان، إذن الأمر ليس مرتبط بمسألة واحدة حسب ما يفسره البعض للأمانة، فما قبل الآية وما سيق من حمل الأمانة، قد يدل ويحمل على دلالات كثيرة وأمانات لا تعد ولا تحصى، وما زال هذا الإنسان بطبعه، يخون الأمانة مهما صغرت أو كبرت، ويظلم نفسه ويظلم الآخرين بهذه الخيانة، فكل أوامر الله ونواهيه وتشاريعه أمانة في رقابنا، وخيانتها بالسقوط في المعاصي، ولكن درجات المعاصي تختلف في آثارها، فمنها الكبائر ومنها اللمم، إذن الإنسان ظلوم وجهول وهذا أمر مفرغ منه، وهذا ما دلت عليه الآية دلالة قطعية، مهما بلغ من الورع والتقوى والصلاح، و لكن هنالك أنواع من الظلم والجهل حقيقةً لا تعقل و لا تطاق ولا تصدق، ففي هذه الأيام ينتظر الجميع جولة الأميرة كلينتون في الوطن العربي، والتي سبقتها بتصريح من إسرائيل تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدّاً قالت من إسرائيل وبرفقة النتن ياهوووووو: بضرورة إستئناف مفاوضات السلام دون قيد أوشرط، وأن تجميد عملية الإستيطان لم تكن أبدًا شرطًا في مفاوضات السلام، والزعيم العربي المجاهد و المناضل النبراس السامق و الشهاب الحارق " محمود عباس " أدام الله ظله، تلوعنا وبغينا نزوع يوم خطب وتكلم في مؤتمر حركة فتح السادس وقال: أننا لن نقبل بالتفاوض ما لم توقف إسرائيل عملية الإستيطان، مبادرة السلام العربية والمطروحة على الطاولة هي أسوء ما يمكن أن نقدمه من تنازل للعدو الصهيوني، والعدو الصهيوني يتمادى في ظلمه وإغتياله لتلك المبادرة، وزعماؤنا مصرّين على التشبث بها ويجددون العهد والولاء لتلك المبادرة في كل قمة من قمم المهازل العربية، وهذا الكيان الغاشم ، وبكل برودة دم يريد أن يفاوض في ما هو مقدم في تلك المبادرة بدون قيد أو شرط، هنا تبادر لذهني سؤال بخصوص الآية الكريمة و وصف الإنسان بـ ( ظلوم و جهول ) هل بالإمكان أن نفصل هاتين الصفتين بحيث نطلق على الإسرائيلي دائمًا بـ ( الظلوم ) والعربي المسلم بـ (الجهول) أو بالعاميّ (البغام) أعزكم الله. سمحولي شكلي شحت شوية،
__________________
" أَفَمَن شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِّن رَّبِّهِ فَوَيْلٌ لِّلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُم مِّن ذِكْرِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ " أحد ضحايا نظرية التطور : أوتا بنجا Ota Benga
|
#9
|
||||
|
||||
الانسان خليفة الله في الارض
امانته تكون بتعمير الارض واصلاحها باقامة شريعة الله ؟؟؟ كل انسان هو حامل لهاذه الامانه حول عنقه ليوم القيامة شكرا ....
__________________
قال تعالى ((وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحاً وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ)) (فصلت، 33) المجاهد لله
|
#10
|
|||
|
|||
اقتباس:
(ظَلُوماً جَهُولاً) لأنها جاءت على هذا الوزن توحي بالثقل والمبالغة , وهذا أيضا يوحي بأن مسؤولية الإنسان أمام الله ثقيلة وكذلك المثال الذي أدرجته ثقيلا من حيث الظلم والجهل . |
#11
|
||||
|
||||
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا لمروركم ..
__________________
" أنا على يقين تام بأن مسافة الجهل الفاصلة بيني وبين الحقيقة ليست سوى مجموعة من الحقائق الكامنة التي يجب أن ألتقيها في طريقي نحو حقيقتي المنشودة " نفر1 أيها الماشون في ظلل من الإيمان ,,, ابقوا حيث تمشون,,,واحفظوا انوار ذواتكم,,, تلك فراديسكم الأبدية,,,فلا تغادروها,,,أياً كان الرهان,,,ولترصعوا من مرارات الصبر,,,اكاليلا وتيجانا في ممالك ايمانكم,,,موقنين ان الدنيا صبر وشكر |
أدوات الموضوع | البحث في الموضوع |
أنماط العرض | |
|
|
مواضيع مشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | القسم | الردود | آخر مشاركة |
هداية الكبار بسبب الصغار""""""""""""""""( إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو أعلم بالمهتدين )" | تقوى شهرناز | السبلة العامة | 17 | 31/10/2010 12:25 AM |
"""""""""""كامــــــــــري موديل 2008 بحالة الوكالة للجادين"""""""" | 4Mazin | عروض وطلبات المركبات ولوازمها | 34 | 06/04/2010 04:07 PM |
""""""""""""" مطلوب تكسي ورقم ::::::::: الرجاء مساعدة اخونا """"""""""" | دكتور1نفسي | قسم الاتجار بارقام السيارات | 14 | 29/08/2009 11:28 AM |
"""""""""لأصحاب الخبرة: استشاره حول تنجيد المقاعد و مصابيح الزينون"""""""""""" | mOonloveR84 | سبلة السيارات | 14 | 22/08/2009 01:07 PM |
"""""""للإيجار أرض صناعيه في المعبيله المتر الواحد بــ 1.600 ريال فقط """""""""""" | أبو رشود | أرشيف المواضيع القديمة | 2 | 12/02/2008 10:54 AM |