اي صلاة نصليها؟

[الارواح الضائعة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عندي سؤال بخصوص الصلاة ..

اذا كنت ذاهبا من السيب الى القرم (مثال) واذن الظهر قبل طلعوك من البيت فهل نصليها جمع مع صلاة العصر (على اساس اننا سنبقى في القرم لحد العصر) ام لا نجمعها على اساس صلاة سفر ؟

والعكس اذا اذن المغرب ونحن في منطقة القرم ولم نتمكن من الصلاة وقررنا الرجوع الى السيب وفي طريقنا اذن العشاء ..في هذه الحالة هل نجمع الصلاتان لنصليها سفر ام نجمعها ؟

وشكرا

[الارواح الضائعة]

للرفع

[الارواح الضائعة]

؟!
؟!
للرفع

[حاضر غائب]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،،

مشاركتي ليست جوابا للأسئلة ،، فلستُ من طلبة العلوم الشرعية !! ولكن أذكرُ الذي فهمته في هذه المسألة ،، ومن باب المدارسة فقط ،، حتى يصل أهل الإختصاص بالجواب الصحيح ؟


( اذا كنت ذاهبا من السيب الى القرم (مثال) واذن الظهر قبل طلعوك من البيت فهل نصليها جمع مع صلاة العصر (على اساس اننا سنبقى في القرم لحد العصر) ام لا نجمعها على اساس صلاة سفر ؟ )

بما أن وقت صلاة الظهر قد دخل ، كان الأوْلى أن تؤدوها (صلاة حضر ؛ بما أنكم في الوطن- السيب -) وفي وقتها .... ،،،

ولكن إذا خرجتم ( = سافرتم = قطعتم مسافة القصر = القرم ) ولم تصلّوا الظهر ، هنا لكم (مسافرون = القرم) اختيارات :
- 1- أن تصلّوا الظهر ركعتين
-2- أن تجمعوا الظهر مع العصر (ركعتين ركعتين ، جمع تقديم )
-3- أن تُأخِّروا الظهر إلى دخول وقت العصر ، وتصلّوهما جمعاً (جمع تأخير ، ركعتين ركعتين ) .......


( والعكس اذا اذن المغرب ونحن في منطقة القرم ولم نتمكن من الصلاة وقررنا الرجوع الى السيب وفي طريقنا اذن العشاء ..في هذه الحالة هل نجمع الصلاتان لنصليها سفر ام نجمعها ؟ )

وهنا أيضا كان الأوْلى أن تقام الصلاة ( سواءًا في الوطن ( حضرية ) ، أو في السفر ( قصراً ) ) في وقتها ،، وهنا لديكم الرخصة في جمع الصلاتين لأنكم في سفر ،، ولكن لعدم تمكنكم من الصلاة .......

في كل الأحوال ، صلاة المغرب ثلاث ركعات في الحضر وفي السفر ،، وبما أنكم وصلتم إلى الوطن ( السيب ) تصلون المغرب ، ثم تصلون العشاء أربع ركعات – لأنكم في الحضر ( وطنكم ) – ووقت صلاة العشاء مازال باقيًا وممتدًّا ( فهُوَ وَقتُها ) ،،،،


ملاحظات ///
يظهر أن الكثير منا لديه لبس ولخبطة في مسألة صلاة السفر والقصر والجمع ،، فينبغي التنبّه لهذا الأمر :
1- الصلاة تؤَدَى في وقتها ، سواءًا كنا في الوطن أو في سفر ،،
2- المعمول به ( عند الإباضية ، حسب علمي ) أن قصر الصلاة في السفر واجب ،، فكل مسافر يجب عليه أن يقصر الصلاة الرباعية ( إلّا إذا صلى خلف مقيمين فَيُتِم الصلاة مثلهم ) ،،
3- المسافر لديه الرخصة ( وليس واجباً عليه ) في جمع الصلاتين ، والأَوْلى الإفراد ؛ وتصلى كل واحدة في وقتها ،،
4- المسافر الجادّ في السير ( المستمر في التنقل والحركة ) يُستحَب له – وليس واجباً عليه – جمع الصلاتين ( تيسيرا له ) ، وإن أراد الإفراد فَلَهُ ذلك ،،
5- المقيم يجوز له جمع الصلاتين في وطنه – مع الإتمام – للضرورة والحاجة ؛ فقد ورد أن النبي صلى الله عليه وسلم ، صلى الظهر والعصر جميعا بالمدينة . في غير خوف ولا سفر ،، والله تعالى أعلم ،،،

وعَوْدة إلى السؤال الأول / هل يجوز ( يُرخّص ) لكم جمع الصلاتين (وأنتم في الوطن قبل سفركم) ؟! الجواب : بناءً على القول بإشتراك الأوقات ، وعلى وجود الحاجة والضرورة ، يجوز لكم جمع الصلوات - مع الإتمام -.........

والله سبحانه العليم ،،

[أبو عبد المطلب]

اذا كنت ذاهبا من السيب الى القرم (مثال) واذن الظهر قبل طلعوك من البيت فهل نصليها جمع مع صلاة العصر (على اساس اننا سنبقى في القرم لحد العصر) ام لا نجمعها على اساس صلاة سفر ؟

السلام عليكم أولا مسافة القصر فرسخين أو ثلاثة قيل بالمقياس العادي هو 12 كلم وبالمقياس الهاشمي 18 كلم

[أبو عبد المطلب]

إن قصر الصلواتفي السفر هي واجب للمسافر وليس بعذر كما يعتقدون البعض