سبلة عمان

العودة   سبلة عمان » السبلة الدينية

ملاحظات \ آخر الأخبار

 
 
أدوات الموضوع البحث في الموضوع أنماط العرض
  #1  
قديم 13/09/2009, 11:46 AM
صورة عضوية رنين الصمت
رنين الصمت رنين الصمت غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 10/09/2009
الإقامة: || أعماق نفسـي~
الجنس: أنثى
المشاركات: 1,034
Smile أيجوز أن يتهم المسلم أخاه المسلم بالكفر ..!!

,
السلام عليكم رواد السبلة الكرام ..
,
لدي استفسار
..
هل يجوز ان يتهم المسلم اخاه المسلم بالكفر ...!!
وهل هناك حديث يدل على ذلك بارككم الرحمن
..

شكرا لكم جميعاً

,
__________________
~ سبحان الله ~
عدد ما كان , وعدد ما يكون , وعدد الحركات والسكون
.. }
  #2  
قديم 13/09/2009, 12:21 PM
صورة عضوية Aylool
Aylool Aylool غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 09/09/2009
الإقامة: مدينة الثلوج
الجنس: أنثى
المشاركات: 314
افتراضي

أعتقد بأنه لا يجوز ...

إلا إذا كان متأكدا من كفره وإلحاده ...
والله أعلم ...


دمتي بصحه ...
__________________
Aylool


زهرة من زهرات سبتمبر
أيلول
  #3  
قديم 13/09/2009, 12:32 PM
صورة عضوية رنين الصمت
رنين الصمت رنين الصمت غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 10/09/2009
الإقامة: || أعماق نفسـي~
الجنس: أنثى
المشاركات: 1,034
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة Aylool مشاهدة المشاركات
أعتقد بأنه لا يجوز ...

إلا إذا كان متأكدا من كفره وإلحاده ...
والله أعلم ...


دمتي بصحه ...
,
شكرا لردك
وننتظر ردود بقية الاعضاء
,
__________________
~ سبحان الله ~
عدد ما كان , وعدد ما يكون , وعدد الحركات والسكون
.. }
  #4  
قديم 13/09/2009, 12:34 PM
صورة عضوية ***السناوي***
***السناوي*** ***السناوي*** غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 09/01/2007
الإقامة: سيح العافية
الجنس: ذكر
المشاركات: 2,067
إرسال رسالة عبر مراسل AIM إلى ***السناوي***
افتراضي

قال تعالى ( ومن يقتل مؤمناً متعمداً فجزاؤه جهنم خالداً فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذاباً عظيماً) سورة النساء أية 93.

قال رسول الله صلى الله علية وسلم ( كل المسلم على المسلم حرام ماله وعرضه ودمه).

هل تعلم ما يترتب على تكفير المسلم :-
· استحلال الدم والمال .
· ومنع التوارث .
· وفسخ النكاح .
· أذا مات لا يغسل ولا يكفن ولا يصلى عليه ولا يدعى له ولا يدفن في مقابر المسلمين.
· يعتبر مرتد .
يجب الحذر في تكفير المسلم، وعدم ترك الحكم بالتكفير للعوام أو لأي شخص وهذا للابتعاد عن :-
· خلق الفتن وتأسيس جماعات وكل منهم يدعوا بأنة أمير المؤمنين.
· خلق الفوضى ، وتبعثر السلاح بين العوام .
· فساد البلاد وسفك الدماء .
· التكفير بالهوى .
لا يجوز التكفير إلا من قبل الحاكم أو من يحل محله مثل القضاة ، ومحرم تكفير أي مسلم من العوام وذلك تطبيقاً للقاعدة الشرعية و هي ( درء المفاسد أولا من جلب المصالح ) .
__________________
ربي إجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء
  #5  
قديم 13/09/2009, 04:44 PM
صورة عضوية أبو الليث النفوسي
أبو الليث النفوسي أبو الليث النفوسي غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 02/02/2009
الإقامة: نفوسا
الجنس: ذكر
المشاركات: 1,456
افتراضي

للأسف ومما يدمي القلب أن هناك فئات من المسلمين هداهم الله
لايتورعون عن تكفير الآخرين مجرد لأنهم على مخالفين لهم في الإجتهاد الفكري أو حتى الفقهي
كم من مرة أجد بعض الأشخاص بل ومواقع متخصصة في التكفير وتسمي نفسها مواقع اسلامية
وهى تحكم على كل من خالفها بالكفر المخرج من الملة
ومايتبع ذلك من أحكام ذكرها الأخ السناوي استباحة الدماء والاموال والاعراض
والله المستعان
  #6  
قديم 13/09/2009, 05:13 PM
صورة عضوية waterhorse
waterhorse waterhorse غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 12/07/2008
الإقامة: مسقط
الجنس: أنثى
المشاركات: 1,271
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة ***السناوي*** مشاهدة المشاركات
قال تعالى ( ومن يقتل مؤمناً متعمداً فجزاؤه جهنم خالداً فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذاباً عظيماً) سورة النساء أية 93.

قال رسول الله صلى الله علية وسلم ( كل المسلم على المسلم حرام ماله وعرضه ودمه).

هل تعلم ما يترتب على تكفير المسلم :-
· استحلال الدم والمال .
· ومنع التوارث .
· وفسخ النكاح .
· أذا مات لا يغسل ولا يكفن ولا يصلى عليه ولا يدعى له ولا يدفن في مقابر المسلمين.
· يعتبر مرتد .
يجب الحذر في تكفير المسلم، وعدم ترك الحكم بالتكفير للعوام أو لأي شخص وهذا للابتعاد عن :-
· خلق الفتن وتأسيس جماعات وكل منهم يدعوا بأنة أمير المؤمنين.
· خلق الفوضى ، وتبعثر السلاح بين العوام .
· فساد البلاد وسفك الدماء .
· التكفير بالهوى .
لا يجوز التكفير إلا من قبل الحاكم أو من يحل محله مثل القضاة ، ومحرم تكفير أي مسلم من العوام وذلك تطبيقاً للقاعدة الشرعية و هي ( درء المفاسد أولا من جلب المصالح ) .

كلامك صحيح تكفير المسلم حرام ومن الكبائر ايضا لا يجوز تكفير مسلم يؤمن بالله الواحد الاحد الا في حالة واحد ن يعلن هو كفرة وعدم ايمانة بالله ولا برسلة ولا كتبة في هذه الحالة يعتبر كافر
__________________
اعددت لكل هول لا اله الا الله
ولكل هم وغم استغفر الله
ولكل اعجوبة سبحان الله
ولكل رخاء الشكر لله
ولكل مصيبة الحمد لله
ولكل قضاء وقدر
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
  #7  
قديم 13/09/2009, 05:28 PM
صورة عضوية ينبوع الأمل
ينبوع الأمل ينبوع الأمل غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 27/09/2008
الإقامة: في عقل أحدهم
الجنس: ذكر
المشاركات: 942
افتراضي

وكيف نتهم مسلما بالكفر وهو مسلم ؟؟
هداكم الله
__________________
انا لم اتغير
كل ما فى الامر انى ترفعت عن "الكثير"
حين اكتشفت ان "الكثير" لا يستحق النزول اليه

  #8  
قديم 13/09/2009, 05:29 PM
للإستغفار أسرار للإستغفار أسرار غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 30/03/2009
الإقامة: في دنيا فاااااااااااااااانية
الجنس: أنثى
المشاركات: 696
افتراضي

هذا الموضوع موضوع بحثي المطول وخلاصته أن ذلك لا يجوز لحديث عبدالله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قاتل أيما رجل قال لأخيه يا كافر فقد باء به أحدهما إن كان كما قال وإلا رجعت عليهط صحيح مسلم لشرح النووي.
وهناك أحاديث أخرى بهذا الموضوع
  #9  
قديم 13/09/2009, 05:29 PM
ناصر ابو احمد ناصر ابو احمد غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 18/06/2009
الإقامة: محافظة مسقط
الجنس: ذكر
المشاركات: 312
افتراضي

قد تجد ضلتك في هذا الرابط
http://www.rahmah.de/fatawa-Dateien/...ala2_bara2.htm
__________________
اللهم إني أسألكـ خير هذا اليوم؛ فتحه ونصرهن ونوره، وبركته، وهداه، وأعوذ بكـ من شره، وشر ما فيه، وشر ما قبله، وشر ما بعده.
  #10  
قديم 13/09/2009, 11:00 PM
صورة عضوية CreeD
CreeD CreeD غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 01/09/2009
الإقامة: مسقط
الجنس: ذكر
المشاركات: 159
افتراضي

المسلم ما يقرب للاشياء الكفرية

بس للاسف فيه جماعة عندهم امور شرك بالله وكفر

ورغم هذا قليل اللي يكفرهم

ولكن نحاول ننصحهم وندعو الله لهم بالهداية
__________________
اللهم أهدني الصراط المستقيم
  #11  
قديم 13/09/2009, 11:06 PM
غدير الحياة غدير الحياة غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 01/08/2009
الإقامة: فـــي أرض المحبـــة والخيرات ((عمــ,,ـــــان))
الجنس: أنثى
المشاركات: 1,244
افتراضي

لا يجوز والله أعلم..
__________________
فليتك تحلو والحياة مريرة,,,
...وليتك ترضى والأنام غضاب
وليت الذي بيني وبينكـ عامر,,,
...وبيني وبين العالميـــن خراب
اذا صح منكـ الود فالكل هيــن,,,
...وكل الذي فوق التراب تــراب
...حاملــة القرآن بأذن الله...
  #12  
قديم 14/09/2009, 12:02 AM
صورة عضوية waterhorse
waterhorse waterhorse غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 12/07/2008
الإقامة: مسقط
الجنس: أنثى
المشاركات: 1,271
افتراضي

الاخت طارحة الموضوع
ان تكفير المسلم شي عظيم جدا فقد تسفك دماء بسببة وهذا ما حدث فعلا في العراق حيث قتل كثير من الابرياء بسبب كفيرهم لانه ينتمون الى طائفة معينة وهم انسا مسلمون يطبقون شعائر الله تعالى ولكن بسبب فتاوى البعض في التكفير كانوا ضحية لهذه الفتاوى (وابي كان ضحية لواحدة من هذه الفتاوى في تكفير المسلمين )
تصفحت في الانترنيت ووجدت هذ المقال عن التكفير اتمنى ان ينال اعجابك
----------------------------------------------------------------------------------------------------
حكم تكفير المسلم يمضي شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - في " فتاواه " في بيان منهج أهل السنة ويتعرض لمسألة خطيرة طالما زلت فيها أقدام وضلت فيها أفهام، وصدرت فيها أوهام، ألا وهي مسألة تكفير المسلم وبيان موقف أهل السنة والجماعة من هذه المسألة، فيقول - رحمه الله - : ولا يجوز تكفير المسلم بذنب فعله ولا بخطأ أخطأ فيه، كالمسائل التي تنازع فيها أهل القبلة؛ فإن الله تعالى قال : آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ ، وقد ثبت في الصحيح أن الله تعالى أجاب هذا الدعاء وغفر للمؤمنين خطأهم . والخوارج المارقون الذين أمر النبي - صلى الله عليه وسلم - بقتالهم قاتلهم أمير المؤمنين علي بن ابي طالب أحد الخلفاء الراشدين، واتفق على قتالهم أئمة الدين من الصحابة والتابعين من بعدهم ولم يكفرهم علي بن أبي طالب وسعد بن أبي وقاص وغيرهما من الصحابة، بل جعلوهم مسلمين مع قتالهم . ولم يقاتلهم علي حتى سفكوا الدم الحرام، وأغاروا على أموال المسلمين فقاتلهم لدفع ظلمهم وبغيهم لا لأنهم كفار، ولهذا لم يَسْبِ حريمهم ولم يغنم أموالهم . وإذا كان هؤلاء الذين ثبت ضلالهم بالنص والإجماع لم يكفروا مع أمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بقتالهم، فكيف بالطوائف المختلفين الذين اشتبه عليهم الحق في مسائل غلط فيها من هو أعلم منهم ؟ فلا يحل لأحد من هذه الطوائف أن تكفر الأخرى ولا تستحل دمها ومالها، وإن كانت فيها بدعة محققة، فكيف إذا كانت المكفّرة لها مبتدعة أيضا ؟ وقد تكون بدعة هؤلاء أغلظ، والغالب أنهم جميعا جهال بحقائق ما يختلفون فيه . والأصل أن دماء المسلمين وأموالهم وأعراضهم محرمة من بعضهم على بعض، لا تحل إلا بإذن الله ورسوله، قال النبي - صلى الله عليه وسلم - لما خطبهم في حجة الوداع : إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا، في بلدكم هذا، في شهركم هذا وقال - صلى الله عليه وسلم - : كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه وقال - صلى الله عليه وسلم - : من صلى صلاتنا واستقبل قبلتنا وأكل ذبيحتنا فهو المسلم له ذمة الله ورسوله وقال : إذا التقا المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار ) ، قيل : يا رسول الله ، هذا القاتل، فما بال المقتول ؟ قال : ( إنه أراد قتل صاحبه وقال : لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وقال : إذا قال المسلم لأخيه : يا كافر، فقد باء بها أحدهما وهذه الأحاديث كلها في الصحاح . وإذا كان المسلم متأولا في القتال أو التكفير لم يكفَّر بذلك، كماقال عمر بن الخطاب لحاطب بن أبي بلتعة : يا رسول الله ، دعني أضرب عنق هذا المنافق ! فقال - صلى الله عليه وسلم - : إنه قد شهد بدرا، وما يدريك لعل الله قد اطلع على أهل بدر، فقال : اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم ؟ ! وهذا في " الصحيحين " وفيهما أيضا من حديث الإفك : أن أُسيْد بن الحضير قال لسعد بن عبادة : إنك منافق تجادل عن المنافقين ! واختصم الفريقان فأصلح النبي - صلى الله عليه وسلم - بينهم . فهؤلاء البدريون فيهم من قال لآخر منهم : إنك منافق، ولم يكفر النبي - صلى الله عليه وسلم - لا هذا ولا هذا بل شهد للجميع بالجنة، وكذلك ثبت في " الصحيحين " عن أسامة بن زيد أنه قتل رجلا بعد ما قال : لا إله إلا الله : وعظم النبي - صلى الله عليه وسلم - ذلك لما أخبره، وقال : يا أسامة ! أقتلته بعد ما قال لا إله إلا الله ؟ ؛ وكرر ذلك عليه حتى قال أسامة : تمنيت أني لم أكن أسلمت إلا يومئذ ومع هذا لم يوجب عليه قودا ولا دية ولا كفارة؛ لأنه كان متأولا ظن جواز قتل ذلك القائل لظنه أنه قالها تعوذا . فهكذا السلف قاتل بعضهم بعضا من أهل الجمل وصفين ونحوه، وكلهم مسلمون مؤمنون كما قال تعالى : وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ ، فقد بين الله تعالى أنهم مع اقتتالهم وبغي بعضهم على بعض إخوة مؤمنون، وأمر بالإصلاح بينهم بالعدل، ولهذا كان السلف مع الاقتتال يوالي بعضهم بعضا موالاة الدين، ولا يعادون كمعاداة الكفار . فيقبل بعضهم شهادة بعض، ويأخذ بعضهم العلم عن بعض، ويتوارثون ويتناكحون ويتعاملون بمعاملة المسلمين بعضهم مع بعض مع ما كان بينهم من القتال . وقد ثبت في الصحيح : أن النبي - صلى الله عليه وسلم - سأل ربه أن لا يُهلك أمته بسنة عامة فأعطاه ذلك، وسأله أن لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فأعطاه ذلك، وسأله لا يجعل بأسهم بينهم فلم يُعطَ ذلك وأخبر أن الله لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم يغلبهم كلهم حتى يكون بعضهم يقتل بعضا وبعضهم يسبي بعضا . وثبت في " الصحيحين " لما نزل قوله تعالى قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ قال : ( أعوذ بوجهك ) ، أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ قال : ( أعوذ بوجهك ) ، أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ قال : ( هاتان أهون هذا مع أن الله أمر بالجماعة والائتلاف ونهى عن البدعة والاختلاف، وقال : إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ ، وقال - صلى الله عليه وسلم - : عليكم بالجماعة فإن يد الله على الجماعة وقال : الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين أبعد وقال : الشيطان ذئب الإنسان كذئب الغنم، والذئب إنما يأخذ القاصية والنائية من الغنم
__________________
__________________
اعددت لكل هول لا اله الا الله
ولكل هم وغم استغفر الله
ولكل اعجوبة سبحان الله
ولكل رخاء الشكر لله
ولكل مصيبة الحمد لله
ولكل قضاء وقدر
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
  #13  
قديم 14/09/2009, 12:15 AM
صورة عضوية الملك المدريدي
الملك المدريدي الملك المدريدي غير متصل حالياً
عضو مميز جداً
 
تاريخ الانضمام: 11/10/2007
الإقامة: قلب البرنابيو
الجنس: ذكر
المشاركات: 5,375
افتراضي

طبعا لا يجوز والله اعلم
  #14  
قديم 14/09/2009, 12:38 AM
صورة عضوية عمرو بن الجموح
عمرو بن الجموح عمرو بن الجموح غير متصل حالياً
مشرف السبلة الدينية
 
تاريخ الانضمام: 01/07/2007
الإقامة: عُمان الخيرات
الجنس: ذكر
المشاركات: 2,963
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة CreeD مشاهدة المشاركات
المسلم ما يقرب للاشياء الكفرية

بس للاسف فيه جماعة عندهم امور شرك بالله وكفر

ورغم هذا قليل اللي يكفرهم

ولكن نحاول ننصحهم وندعو الله لهم بالهداية
هذا مثال على التكفير عافانا الله منهم.
__________________
" وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ إِنْ أُرِيدُ إِلاَّ الإِصْلاَحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلاَّ بِاللّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ " (هود، 88)

اللهم إليك أشكو ضعف قوتي، وقلة حيلتي، وهواني على الناس. يا أرحم الراحمين إلى من تكلني؟ إلى عدو يتجهمني أم إلى قريب ملكته أمري؟ إن لم تكن ساخطا علي فلا أبالي، غير أن عافيتك أوسع لي. أعوذ بنور وجهك الكريم الذي أضاءت له السموات والأرض، وأشرقت له الظلمات، وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة، أن تحل علي غضبك، أو تنزل علي سخطك، ولك العتبى حتى ترضى، ولا حول ولا قوة إلا بك
  #15  
قديم 14/09/2009, 12:42 AM
صورة عضوية alsafeer07
alsafeer07 alsafeer07 غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 02/01/2007
الإقامة: مسقط العامره
الجنس: ذكر
المشاركات: 4,314
افتراضي

من يقول اشهد أن لاإله إلا الله وأشهد أن محمداً رسول الله

لا يجوز تكفيره .

عنما يكون إختلاف في وجهات النظر لايجب تكفير الآخرين
__________________
وقف فوقها السلطان في شامخات عروش

يقود السحب من طيب يمناه واليسرى

ولو في زمن قيصر وكسرى لفى بجيوش

خضع قيصر لقابوس وانصاع له كسرى
  #16  
قديم 29/10/2009, 12:18 AM
صورة عضوية أبو عبد المطلب
أبو عبد المطلب أبو عبد المطلب غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 05/03/2009
الإقامة: العامرات
الجنس: ذكر
المشاركات: 297
افتراضي

بسم الله الرحمان الرحيم
هذا يعتبر جريمة بحق المسلم
 

أدوات الموضوع البحث في الموضوع
البحث في الموضوع:

بحث متقدم
أنماط العرض

قواعد المشاركة
ليس بإمكانك إضافة مواضيع جديدة
ليس بإمكانك إضافة ردود
ليس بإمكانك رفع مرفقات
ليس بإمكانك تحرير مشاركاتك

رموز لغة HTML لا تعمل

الانتقال إلى

مواضيع مشابهه
الموضوع كاتب الموضوع القسم الردود آخر مشاركة
حصريا هارد ديسك المصمم كل مايهم المصمم لشركات الدعاية والاعلان والافراد OMEGA4ARTS إلكترونيات وألعاب 159 21/12/2010 11:50 AM
موقف المسلم من غير المسلم moon11 السبلة العامة 6 02/07/2009 01:37 AM
هل هذا خلق المسلم؟!!! مؤمن بالله السبلة الدينية 11 11/05/2009 08:37 PM
دعاء المسلم لأخيه المسلم ....................... نورس2 السبلة الدينية 1 01/11/2008 06:40 PM
موقع انا المسلم alkashef السبلة الدينية 2 23/07/2008 12:42 AM



جميع الأوقات بتوقيت مسقط. الساعة الآن 09:01 AM.

سبلة عمان :: السنة ، اليوم
لا تمثل المواضيع المطروحة في سبلة عُمان رأيها، إنما تحمل وجهة نظر كاتبها