 |
|
||
|
|
|||||||
|
|
أدوات الموضوع | البحث في الموضوع | أنماط العرض |
|
#1
01/01/2008, 01:03 AM
|
|||
|
|||
(الرؤية واضحة) كتاب يؤكد نسب قائل الحكلي في ظفار إلى كندة
الرؤية واضحة أخواني لقد اتستوقفتني كثيرا تلك القبائل العريقة في نسبها والعظيمة في مجدها والأصيلة في صفاتها وعاداتها .. فلا يخفى على أحد الركيزة الرئيسية التي تساهم في تكوين شعب ظفار العربي الاصيل ألا وهي قبائل الحكلي أبناء عامر الحكلي.. من يحتك بأبناء هذة القبائل ويتعامل معهم لا يسعه الا ان يدرك أنها قبائل لا تقبل إلا أن تكون صفوة الصفوة وذلك بما تتمتع به من خصال نبيلة (لا يسعني حصرها) مما لايدع شكا في رجوع نسب هذه القبائل لأم أصيلة ألا وهي كندة... وخلال بحثي في المنتديات عثرت على كتاب (بحث) متعدد المصادر ومؤلف وفق اسس علمية ودلائل يمكن الإعتماد عليها ولقد قرأته ووجدت فيه ضالتي.. ولقد زرت أكثر من موقع للأخوة المهرة ولاحظت أنهم يحاولون ارجاع هذه القبائل الى قبيلتهم المهرة وذلك لاعتمادهم على بعض الكتب القديمة والتي أثبت هذا الكتاب عدم صحة هذة المصادر وبعض اللغط الذي وقع فيه بعض المؤرخين حين اعتبروا أن قبائل الحكلي (الملقبة بالقرا عندنا نحن آل كثير) اعتبروها من المهرة وهي بعيدة كل البعد عنهم وذلك حسب ما نسمعه من أصحاب الشأن ومن كبار السن عند قبائلنا نحن آل كثير..لذلك لا يصح بأي شكل من الاشكال أن نلقي الكلام على عواهنه دون دراسة ووعي بقصد تحريف الواقع أو لأي سبب من الأسباب. أتمنى أن يعجبكم موضوعي ويفيدكم. عنوان الكتاب: كندة لسان العرب وسنامها (الحكلي) حجم الكتاب : 4 ميجا نوعه: PDF للتحميل: الرجاء الضغط هنـــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــا لا تبخلوا علينا بردودكم ... تحياتي للجميع
 __________________________________________________ _______ آخر تحرير بواسطة كثيري وأفتخر : 03/01/2008 الساعة 07:04 PM السبب: الرابط لا يعمل |
|
مادة إعلانية
|
|
#2
01/02/2008, 07:45 AM
|
|||
|
|||
اقتباس:
شاكرا لك اخي الكريم وجاري التحميل... |
|
#3
02/02/2008, 04:18 PM
|
|||
|
|||
اشكرك الاخ حضن دافي على المرور الجميل وفعلا (( ان اكرمكم عند الله اتقاكم))
وأدام الله حكم سلطاننا المفدى... |
|
#4
22/07/2008, 12:36 AM
|
|||
|
|||
|
ألا إنَّ الجـبالَ قــرىً *** حُـقـوفٌ للقـرا نـُزلُ
حَـمَلتِ فتىً قــراويًا *** فنعْمَ الحَمْلُ والحـَبَلُ يذودُ السيفُ عن حوضٍ *** عــدا ضيفًا لهُ النهـلُ ### فهذي العُربُ من عمروٍ *** وهلْ في أمرها جَـدَلُ تـَسَمّـوا بالقــرا لـقـبًا *** لِمَا أعطوا وما بذلوا فحـكـْلِيٌ كـذا عـمروٌ *** وكـندةُ قومُها الأولُ |
|
|
النمط الخطي
