 |
|
||
|
|
#1
20/01/2011, 01:59 PM
|
||||
|
||||
حينمآ تَنهقُ الـ [ الأُسودُ ] . . {
السـلامُ عليكمُ ورحمةُ اللهِ . .
 ذآتَ يومٍ حينمآ بدأتْ شيمُ بعضِ الأُسودِ الشآذةُ بالهبوطِ . . وبدأتْ تتلآشى مع مرورِ الوقتِ . . ذآتَ ليلةٍ حينمآ آعلنتْ عدمَ الولاء والطآعة للطبيعةِ الاُمْ . . وبدأت بالنهيقِ . . ومعَ كلِ نهقةٍ . . نزلتْ قيمةُ الأسدِ حتى بآتتْ آقبحَ منَ الحمآرِ نفسهِ . . وهكذآ . . لمْ تعِ الاُسودُ الشآذةَ هدفهآ المنشودَ . . فهي من الفصيلةِ الملكيةَ . . فمقآمهآ مقآمَ الآمرِ النآهي . . لآ التقليدَ والنهيقَ . .  آعزآئيَّ القُرآءَ . . كمْ مرةٍ وقعنآ تحتَ مصيدةِ الحمآقةِ كما فعلتهآ الأُسودُ . . فهآهيَّ العآمةُ بدتْ مشبعةً بالآفكآرِ [ النهيقيةِ ] و [ الهتآفآتِ ] اللآعقلآنيةِ . . فهذآ يستخفُ بذآك . . وتلكَ تنآديَّ بآقآلةِ فلآنٍ وعلانِ . . والأخيرُ المسكينُ لمْ يعرفْ طريقةً لقتلِ الفرآغِ إلآ بآشبآعِ آهوآءُ نفسهِ المُتخلفةَ . . وكسرَ القآنونِ المتبعَ . . ولذآ . . فقدْ نصبَ نفسهُ سيدآ لِـ { النُّهآقِ } . . بعدَ آن كآنَ يُتقنُ ( الزأرَ ) كالملوكِ . .{  مُرتآديَّ العآمةَ . . خُلِقنآ حتى نكونَ القآدةَ الملوكَ . . حَتى نغزوَ الفكرَ العربيَّ ونشبعَ الآخرينَ بالآفكآرِ الإِبدآعيةِ . . خُلقنآ كي [ نزأرَ ] كـ {الأُسود } . . وحتى لآ نبقى أُمةً تبعيةً مقلدةً . .} فَمتى سنغدوَآ القآدةَ . . إِن كآنتْ آحآديثُنآ الدندنيةَ عنْ سفآسفِ الأُمورِ . .{  ومضةٌ مخفيةً . . هُنآ دعوةٌ لقتلِ بكتيريآ العآمةَ . . فمعآ للتخلصِ منْ هذآ العُضآل . . وبالأخيرِ . . وردةٌ لكلِ الحآضرينَ . . طآب مسآؤكمُ . . { . . 
__________________
ساعملُ بصمتٍ شديدٍ، حتى [ آخترق ] جدآر التوقعآت ،[ واحطمَ ]الهدفَ بآنجآزٍ [ سآحقٍ ]
، ، ، ان { المسلم } لم يخلق ليندفع مع التيار ويسآير الركب البشري حيث اتجه وسار ولكنه خلق [ ليوجه ] العالم والمجتمع والمدنيه ويفرض على البشريه اتجاهه { لانه } صاحب الرساله وصاحب الحق اليقين ولئن تنكر له الزمان وعصاه المجتمع لم يكن له ان يخضع اوزاره ويسالم الدهر [ بل ]عليه ان يثور عليه ويضل في صراع معه حتى يقضى الله في امره . . إن الخضوع والاستكانة للأحوال القاسرة والأوضاع القاهرة والاعتذار بالقضاء والقدر من شأن الضعفاء والأقزام ، أما المؤمن القوي فهو نفسه قضاء الله الغالب وقدره الذي لا يرد . . [ محمد إِقبآل ] . . { . . .  |
|
مادة إعلانية
|
|
#2
20/01/2011, 02:01 PM
|
|||
|
|||
|
دع الأسود تتعلم لغة ثانية
__________________
Y
טוב להיות זנב לאריות מאשר ראש לשועלים |
|
#3
20/01/2011, 02:05 PM
|
||||
|
||||
|
آفهمُ آنكِ لمْ تقرأي الموضوعَ . . ولمْ تعي نقآطهُ
دعوةٌ منْ جديدٍ لقرآءةٍ آكثرَ دقةً وتأملآ . . {
__________________
ساعملُ بصمتٍ شديدٍ، حتى [ آخترق ] جدآر التوقعآت ،[ واحطمَ ]الهدفَ بآنجآزٍ [ سآحقٍ ]
، ، ، ان { المسلم } لم يخلق ليندفع مع التيار ويسآير الركب البشري حيث اتجه وسار ولكنه خلق [ ليوجه ] العالم والمجتمع والمدنيه ويفرض على البشريه اتجاهه { لانه } صاحب الرساله وصاحب الحق اليقين ولئن تنكر له الزمان وعصاه المجتمع لم يكن له ان يخضع اوزاره ويسالم الدهر [ بل ]عليه ان يثور عليه ويضل في صراع معه حتى يقضى الله في امره . . إن الخضوع والاستكانة للأحوال القاسرة والأوضاع القاهرة والاعتذار بالقضاء والقدر من شأن الضعفاء والأقزام ، أما المؤمن القوي فهو نفسه قضاء الله الغالب وقدره الذي لا يرد . . [ محمد إِقبآل ] . . { . . . |
|
#4
20/01/2011, 02:06 PM
|
|||
|
|||
|
و انت لم تفهم ردي !!!
__________________
Y
טוב להיות זנב לאריות מאשר ראש לשועלים |
|
#5
20/01/2011, 02:10 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
ولآ أجد سببآ كي تتعلمَ الأسودَ لغة ثآنية فمقآمهآ كالمسلمِ . . وكما يقول محمد اقبآل . . آنظري بالتوقيع {
__________________
ساعملُ بصمتٍ شديدٍ، حتى [ آخترق ] جدآر التوقعآت ،[ واحطمَ ]الهدفَ بآنجآزٍ [ سآحقٍ ]
، ، ، ان { المسلم } لم يخلق ليندفع مع التيار ويسآير الركب البشري حيث اتجه وسار ولكنه خلق [ ليوجه ] العالم والمجتمع والمدنيه ويفرض على البشريه اتجاهه { لانه } صاحب الرساله وصاحب الحق اليقين ولئن تنكر له الزمان وعصاه المجتمع لم يكن له ان يخضع اوزاره ويسالم الدهر [ بل ]عليه ان يثور عليه ويضل في صراع معه حتى يقضى الله في امره . . إن الخضوع والاستكانة للأحوال القاسرة والأوضاع القاهرة والاعتذار بالقضاء والقدر من شأن الضعفاء والأقزام ، أما المؤمن القوي فهو نفسه قضاء الله الغالب وقدره الذي لا يرد . . [ محمد إِقبآل ] . . { . . . |
|
#6
20/01/2011, 04:04 PM
|
||||
|
||||
|
رائع جدا يا DR Genius
مرض عضال بات يهدد العامة فعسى أن يكون موضوعك هذا دواء لكل سقيم فكر سوف تكون لي عودة ان شاء الله
__________________
Ambition is like love, impatient both of delays and rivals v v v A man's worth is no greater than the worth of his ambitions
|
|
#7
20/01/2011, 04:09 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
ولكن ما من عيب يذكر في لغتها
فلما يترى تكهل نفسها بتعلم لغة أخرى؟ الأحرى أن تنظر لأشياء أخرى وتسد نقصها شكرا
__________________
Ambition is like love, impatient both of delays and rivals v v v A man's worth is no greater than the worth of his ambitions
|
|
#8
20/01/2011, 04:12 PM
|
|||
|
|||
|
هل من حلول اخي ؟
__________________
مـاذا يُضـيركـ ِ [ لـو ] عـشِقتكـ مرةً / \ سبلـة عُمـان |
|
#9
20/01/2011, 06:00 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
بلِ الأَروعُ مروركَ هُنـا أُستآذيَّ . .
لكَ جزيلَ الشكرِ . . { طآبَ مَسآؤُكَ . . {
__________________
ساعملُ بصمتٍ شديدٍ، حتى [ آخترق ] جدآر التوقعآت ،[ واحطمَ ]الهدفَ بآنجآزٍ [ سآحقٍ ]
، ، ، ان { المسلم } لم يخلق ليندفع مع التيار ويسآير الركب البشري حيث اتجه وسار ولكنه خلق [ ليوجه ] العالم والمجتمع والمدنيه ويفرض على البشريه اتجاهه { لانه } صاحب الرساله وصاحب الحق اليقين ولئن تنكر له الزمان وعصاه المجتمع لم يكن له ان يخضع اوزاره ويسالم الدهر [ بل ]عليه ان يثور عليه ويضل في صراع معه حتى يقضى الله في امره . . إن الخضوع والاستكانة للأحوال القاسرة والأوضاع القاهرة والاعتذار بالقضاء والقدر من شأن الضعفاء والأقزام ، أما المؤمن القوي فهو نفسه قضاء الله الغالب وقدره الذي لا يرد . . [ محمد إِقبآل ] . . { . . . |
|
#10
20/01/2011, 06:01 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
الحُلولُ بسيطةً . .
بتكآتفِ الجهودِ . . وآستأصآلُ المرضِ منْ آنفسِ المرضى وبعدهآ . . غرسُ القيمِ السليمةَ في كلٍ منآ . . { ، ، سُؤآليَّ . . كيف نستطيعُ آستأصآلَ المرضِ الخبيثِ ؟ ! / / ~
__________________
ساعملُ بصمتٍ شديدٍ، حتى [ آخترق ] جدآر التوقعآت ،[ واحطمَ ]الهدفَ بآنجآزٍ [ سآحقٍ ]
، ، ، ان { المسلم } لم يخلق ليندفع مع التيار ويسآير الركب البشري حيث اتجه وسار ولكنه خلق [ ليوجه ] العالم والمجتمع والمدنيه ويفرض على البشريه اتجاهه { لانه } صاحب الرساله وصاحب الحق اليقين ولئن تنكر له الزمان وعصاه المجتمع لم يكن له ان يخضع اوزاره ويسالم الدهر [ بل ]عليه ان يثور عليه ويضل في صراع معه حتى يقضى الله في امره . . إن الخضوع والاستكانة للأحوال القاسرة والأوضاع القاهرة والاعتذار بالقضاء والقدر من شأن الضعفاء والأقزام ، أما المؤمن القوي فهو نفسه قضاء الله الغالب وقدره الذي لا يرد . . [ محمد إِقبآل ] . . { . . . |
|
#11
20/01/2011, 06:06 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أنا بنفسي أبحث عن اجابة لهذا السؤال أخي سـأعود لـاحقا
__________________
مـاذا يُضـيركـ ِ [ لـو ] عـشِقتكـ مرةً / \ سبلـة عُمـان |
|
#12
21/01/2011, 01:13 PM
|
||||
|
||||
|
بالفعل هذا الداء يهدد العامة ويحبط اصحاب الاقلام النيرة الحل بأن نرتقي بأفكارنا وموضيعنـــا وردودنا حتى تنهض العامة وتسمو بأطروحاتنا فحن هنا نلتقي لنرتقـــــي وكما ذكرت : اقتباس:
بارك الله فيك اخي على الكلمات الرائعة دام قلمك شمعة يضئ لنا صفحات العامة
__________________
لتكن خطواتك في الخير كمن يمشي على الرمل لا يسمع صوته ولكن أثره واضح اللهم ارزقنا حسن الخاتمة واجعل خير أعمالنا خواتيمها واجعل خير أيامنا يوم نلقاك اللهم ثبتنا عند الموت ب لا إله إلا الله ..اللهم اجعل قبورنا روضة من رياض الجنة .. ولا تجعلها حفرة من حفر النار . اللهم بيض وجوهنا يوم تسود وجوه العصاه يارب .. يا أرحم الراحمين .. 
|
|
#13
21/01/2011, 06:12 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
مآرأيكِ بخلقِ النموذجَ المثآليَّ حتى يكونَ القدوةَ ؟ !
حينهآ . . يمكنُ آنتزآعُ الفكرةَ السيئةَ وغرسَ القيمَ النبيلة ، بآنتظآرِ عودتكِ . . {
__________________
ساعملُ بصمتٍ شديدٍ، حتى [ آخترق ] جدآر التوقعآت ،[ واحطمَ ]الهدفَ بآنجآزٍ [ سآحقٍ ]
، ، ، ان { المسلم } لم يخلق ليندفع مع التيار ويسآير الركب البشري حيث اتجه وسار ولكنه خلق [ ليوجه ] العالم والمجتمع والمدنيه ويفرض على البشريه اتجاهه { لانه } صاحب الرساله وصاحب الحق اليقين ولئن تنكر له الزمان وعصاه المجتمع لم يكن له ان يخضع اوزاره ويسالم الدهر [ بل ]عليه ان يثور عليه ويضل في صراع معه حتى يقضى الله في امره . . إن الخضوع والاستكانة للأحوال القاسرة والأوضاع القاهرة والاعتذار بالقضاء والقدر من شأن الضعفاء والأقزام ، أما المؤمن القوي فهو نفسه قضاء الله الغالب وقدره الذي لا يرد . . [ محمد إِقبآل ] . . { . . . |
|
#14
21/01/2011, 06:15 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
الحمدُ للهِ رب العالمينَ . . لكِ اُختآهُ جزيلَ الشُكرِ والعرفآنِ . . { ، منْ وجهةِ نظركِ الخآصةُ . . كيف نستطيعُ آن نصبَ الجهودَ إلى مجرى وآحدٍ حتى لايُحبطَ آصحآبُ الآقلام ؟ ! بوركتِ من جديدٍ . . {
__________________
ساعملُ بصمتٍ شديدٍ، حتى [ آخترق ] جدآر التوقعآت ،[ واحطمَ ]الهدفَ بآنجآزٍ [ سآحقٍ ]
، ، ، ان { المسلم } لم يخلق ليندفع مع التيار ويسآير الركب البشري حيث اتجه وسار ولكنه خلق [ ليوجه ] العالم والمجتمع والمدنيه ويفرض على البشريه اتجاهه { لانه } صاحب الرساله وصاحب الحق اليقين ولئن تنكر له الزمان وعصاه المجتمع لم يكن له ان يخضع اوزاره ويسالم الدهر [ بل ]عليه ان يثور عليه ويضل في صراع معه حتى يقضى الله في امره . . إن الخضوع والاستكانة للأحوال القاسرة والأوضاع القاهرة والاعتذار بالقضاء والقدر من شأن الضعفاء والأقزام ، أما المؤمن القوي فهو نفسه قضاء الله الغالب وقدره الذي لا يرد . . [ محمد إِقبآل ] . . { . . . |
|
#15
21/01/2011, 06:15 PM
|
||||
|
||||
|
عجبني العنوان
__________________
أستغفــــــــــــــــــــ ـــر الله |
|
#16
21/01/2011, 06:22 PM
|
||||
|
||||
|
بووووووووووووووووووركتم
__________________
منتديات الإباضية "أهل الحق والإستقامة" http://www.ibadiyah.com/vb/index.php شاركنا في نشر الإسلام وإيصال الحقيقة الإسلامية للعالم أجمع |
|
|
مواضيع مشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | القسم | الردود | آخر مشاركة |
| [ صورة ] حينمآ هربتُ عنِ العآلمْ . . { | Dr Genius | سبلة التصوير الضوئي | 8 | 04/01/2011 11:43 PM |
| حينمآ استيقظتُ في وسطِ المقآبرِ بمنتصف الليل . ! ! | Dr Genius | السبلة العامة | 20 | 14/09/2010 02:46 PM |
النمط الخطي
