|
||
#31
|
||||
|
||||
ما دايماً يكون له قبول بس فرصته أكبر
__________________
تخيل .... أنك واقف يوم القيامة وتحاسب ولست بضامن دخول الجنةوفجأة ..... تأتيك جبال من الحسنات , لا تدري من أين !!....من الاستمرار بقول :- ســبـحـان الله وبحمده ســبــحـان الله العظيم **************** قال رسول الله – صلى الله عليه واله وسلم -: ' من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لاينقص ذلك من أجورهم شيئاً,ومن دعا إلى ضلاله كان عليه من الإثم مثل ما آثام من تبعه لاينقص من آثامهم شيئاً' ****************** لا تجادل الأحمق , فقد يخطئ الناس في التفريق بينكما "لاتكن انسان سلبي وارفع مشاركه مخالفه للردود الغير لائقه وذلك أضعف الايمان ،ولك الاجر ان شاء الله"
|
مادة إعلانية
|
#32
|
||||
|
||||
خلها تصلي استخاره وتشوف وش ربها يقولها
وتترك كلام الناس وتتوكل على الله وفي النهايه هي ما راح تسوي شئ حرام ولا ظلهم وشكرا
__________________
يـا أمـةٍ تـصـبـوا لأتباع الجفا هـل تـنـكروني وأنا أبن المُصطفى عـمًُ أبـي الـحـمزةَ نبراسُ الوفا و جـعـفـرُ الـطيارُ عمي وكفا و أبـي الـكرار حيدر ...ليثُ خيبر وصـيُ أحـمـد... والـكل يشهد |
#33
|
||||
|
||||
اقتباس:
والشطر الثاني: لا يلزم الرجل نا يأخذ الموافقه من الزوجه الاولى حتى يعدد ولا لازم يقنعها لو كان اي رجل بغى يعدد راج ياخذ راي زوجته او ينتظر موافقتها او ينتظرها تقتنع لو ما شفنا ولا رجال معدد مجرد يبلغها انه راح يتزوج وبس ويحطها امام الامر الواقع وشكرا وشكرا
__________________
يـا أمـةٍ تـصـبـوا لأتباع الجفا هـل تـنـكروني وأنا أبن المُصطفى عـمًُ أبـي الـحـمزةَ نبراسُ الوفا و جـعـفـرُ الـطيارُ عمي وكفا و أبـي الـكرار حيدر ...ليثُ خيبر وصـيُ أحـمـد... والـكل يشهد |
#34
|
|||
|
|||
انا استغرب لما البنت تقول إنها (( تحبه وما تقدر تعيش بدونه ))
شو هو شريان الحياه ؟؟؟؟ |
#35
|
||||
|
||||
اقتباس:
يمكن حبته لاه
__________________
R o c k in , f'd مآفي أحلى من حيآة الصعايدة ب الجامعة
أيــآآااام ما تنتسي , |
#36
|
|||
|
|||
اقتباس:
ولا يوجد نص شرعي يبين ان الزوجة الثانية يجب ان تتنازل.... يجب ان يفهم الجميع ان الزوجة الثانية لها من الحقوق ما للأولى... |
#37
|
||||
|
||||
اولا هو متزوج 3 سنوات و عنده ولد و يحب زوجته الاولى
بمعنى انه زوجته ما مقصرة معه و لا يشتكي منها بسوء فليش هي تروح ترز نفسها تكلمه وتحبه بالاساس علشان منصبه و فلوسه مثلا ترا اذا هو تزوج ثانية بس علشان اعجب فيها هل بيتزوج كل سنة بكل وحدة يعجب فيها اعتقد واايد بنات في البلاد وكل وحدة صفاتها احسن من الثانية مسألة جمال البنت كل البنات حلواات كل وحدة فيهاا شي يميزهاا ما اعتقد في حاجة اسمها بنت قبيحة الشكل
__________________
معا من أجل عمان أفضل
كلنــــــــــــــــــــــــــا شرطــــــــــــــــــــــــة (( لا تبوج ... لا تخاف)) إقتراح انشاء مدارس داخلية تدربيية عسكرية حكومية للطلاب المراهقين المهملين الصيع (الطالب الكسول المشاغب الي مشكلين مثل العصابات يجمعوهم من المدارس و يحطوهم في مدرسة تأديبية تعلمهم الصلاة و الانضباط و بذلك نساهم في حل بعض القضايا ) |
#38
|
|||
|
|||
اقتباس:
فلسفة التنازل هذه وحدها في عقولكم....وما ادري من وين جايبينها!!! |
#39
|
||||
|
||||
تشاور أهلها وإذا حست براحه وتقبل للموضوع فتتوكل على ربها
بالتوفيق
__________________
ربي إنك حرمتني قولها فلا تحرمني سماعها عليك الرحمه يا أمي |
#40
|
||||
|
||||
اقتباس:
ولكن هل اشترط الاسلام لتمام تعدد الرجل ان ينتظر موافقه زوجته او تنازلها او ان ينتظر رأيها في امر التعدد؟؟؟؟؟!!!!
__________________
يـا أمـةٍ تـصـبـوا لأتباع الجفا هـل تـنـكروني وأنا أبن المُصطفى عـمًُ أبـي الـحـمزةَ نبراسُ الوفا و جـعـفـرُ الـطيارُ عمي وكفا و أبـي الـكرار حيدر ...ليثُ خيبر وصـيُ أحـمـد... والـكل يشهد |
#41
|
|||
|
|||
اقتباس:
النظرة العامة عند النساء ان الزوجة الثانية>>>>>>هي خطافة رجال والنظرة العامة عند الرجال ان الزوجة الثانية>>>>> لأنها قبلت هذا الدورفيجب عليها التنازل عن اشياء كثيرة...
في كل الأحوال اجد هذه النظرة مريضة وخطأ....والسبب ان العديد من الزوجات الأوليات عندما تزوج ازواجهن عليهن...طلبن الطلاق ورضين فيما بعد ان يكن هن بأنفسهن زوجات ثانيات!!!! والأمر الآخر...ان الرجل الذي يمتلك النظرة المريضة في تنازل المرأة الثانية من اجل الأولى لمجرد انها رضت تكون رقم اثنين فالمطلوب دائما انها تكون رقم اثنين.....فهذا ايضا لا اشجعك الزواج به... والأفضل فعلا عدم الزواج والعنوسة ...كثير ارحم من ان تعيشي مع رجل بهل فلسفة ***************** في هذه الحالة الرجل بالعكس كان واضح ولم يذم زوجته الاولى.... واعجاب الرجل بأخرى لأن طبيعة الرجل تجعله اكثر قدرة على ان يحب اثنتين...والدراسات الغربية تشير ان قلة قليلة من الرجال تستطيع ان تعتاش غريزيا على امراة واحدة...وتشيران الغالبية خلقت لتعدد...ولو ان الغرب يملكون في شرعهم التعدد لما انتظروا دقيقة واحدة... فالتعدد اصلا من مزايا الاسلام...من سائر الأديان...لأنه يراعي حقيقة الرجل وحقيقة المرأة والتعدد ليس حرام وليس عيب....لمجرد ان المجتمع لا يملك البعد الديني لفهم الأسباب ************** عزيزتي دائما انصح اي شخص في مثل هذه الأمور....ان يجلس جلسة صادقة مع نفسه ويقيمها بصدق ويعرف ماذا هو يريد وهل هو قد المسؤولية وقد تحمل ما يترتب عليه...وان يبعد الآخرين عن قراراته بقدر الإمكان لأنهم لن يفيدوه بشيء...فلا احد يعلم الغيب وما تخفي الضمائر.... ثم بعد ذلك الاستخارة....وترقب نتائج الاستخارة... اذا شعرت صديقتك بميلها لهذا الرجل دون كل الرجال حتى بعد الاستخارة....فلتتوكل واذا شعرت بالرغبة في التراجع وعدم تمسكها في الموضوع....فالتتراجع وعسى يجعل الله من بعده خيرا كثيرا |
#42
|
||||
|
||||
والمهم والأهم ان فرصته أكبر
مو بعده يبغي أكثر
__________________
ما قد لمست الورد مره بالأصباع ,,,
|
#43
|
|||
|
|||
اقتباس:
ولكن العدل كما هو واضح في النصوص القرآنية موجود... ام ان يستأذن زوجته....فلا اظن ان هناك ما يستدل عليه في النصوص القرآنية وبعدين يعني الرجل لمن يريد يطلق زوجته بأيده صح ولا لأ!!! اي لديه القوامة في ذاك!!! يعني بديهيا وبالعقل وبدون نصوص....اذا اراد الزوج ايضا ان يتزوج على زوجته فله ذلك بدون الرجوع لرأي زوجته... وهل عمرك شفت وحدة تقول لزوجها ...اجل يا زوجي العزيز تزوج علي فانا موافقة!!! طبعا ....مستحيل!!! بس من الأحرى....ان يعلم الزوج زوجته...(اقل شيء)... وهنالك امور تلزمها طولة العشرة والمودة...فالزوجة الأولى ايضا انسانة....ان يراعي الزوج زوجته عندما يفرض عليها شيء هو يعلم مسبقا ان سيكون صعب عليها تقبله |
#44
|
||||
|
||||
قسم بالله قهر
شو هالحاله الله يعين هالزوجات صراحه زواجهن يبغوا يتزوجوا بس بدون اي سبب اي حب اي خرابيط ربيعتك بيجي نصيبها بالي احسن منه وهو مثل ما حبها بيحب غيرها لانه قلبله ما لزوجته للاسف |
#45
|
||||
|
||||
اقتباس:
اذا ما شاورها يشاور الجيران ترا هي تعتبر نص الثاني وحياته جزء من حياته بصراحه حتى الزوج هالزمن تنعدم منه الثقه |
#46
|
||||
|
||||
اقتباس:
يعني قصدك ما يتزوج لحد ما هي توافق وا مو؟
__________________
يـا أمـةٍ تـصـبـوا لأتباع الجفا هـل تـنـكروني وأنا أبن المُصطفى عـمًُ أبـي الـحـمزةَ نبراسُ الوفا و جـعـفـرُ الـطيارُ عمي وكفا و أبـي الـكرار حيدر ...ليثُ خيبر وصـيُ أحـمـد... والـكل يشهد |
#47
|
||||
|
||||
اقتباس:
نعم انا معك ان الزوج يجب ان يعلم زوجته بانه تزوج او قد يتزوج عليها فقط لا ان ينتظر موافقتها او يأخذ رايها ، الاسلام لم يشترط على الرجل في التعدد مثل ما يتداول بانه ان كان في الزوجه عيبا او مقصره احل الاسلام وشرع التعدد للرجل وله ان يتزوج من 4 نساء في ان واحد واشترط العدل والمساواه ، ولم يقل بان التعدد جائز للرجل في حاله وجود عيبا او تقصيرا في الزوجه الاولى او الثانيه حتى يتزوج عليها وشكرا
__________________
يـا أمـةٍ تـصـبـوا لأتباع الجفا هـل تـنـكروني وأنا أبن المُصطفى عـمًُ أبـي الـحـمزةَ نبراسُ الوفا و جـعـفـرُ الـطيارُ عمي وكفا و أبـي الـكرار حيدر ...ليثُ خيبر وصـيُ أحـمـد... والـكل يشهد |
#48
|
||||
|
||||
اقتباس:
واذا شاور زوجته بالله عليك وش زوجته راح ترد عليه!! انا معك وانا ضد التعد دبالسر كما يفعله الكثيرين هالايام نعم بأن يخبرها عن انه راح يتزوج عليها لا ان يأخذ مشورتها وينتظر موافقتها وشكرا
__________________
يـا أمـةٍ تـصـبـوا لأتباع الجفا هـل تـنـكروني وأنا أبن المُصطفى عـمًُ أبـي الـحـمزةَ نبراسُ الوفا و جـعـفـرُ الـطيارُ عمي وكفا و أبـي الـكرار حيدر ...ليثُ خيبر وصـيُ أحـمـد... والـكل يشهد |
#49
|
||||
|
||||
اقتباس:
وبعدين فيه شي اسمه نقاش وتحاور ولازم يلقوا حل تفاهم يكون بينهم ما مناك ويتزوج |
#50
|
||||
|
||||
اقتباس:
المرأة هي أول الناس من تــَطلب من أخيها أن لا يتزوج "مطلقة أو أرملة أو عانس" في ترجمة لواقع تحت ما يُقال أحيانا ً متمثلا ً في عبارة "المرأة عدوة المرأة"، لنكن واقعيين أيتها الأصيلة، المرأة ترغب في زوج ٍ خالص ٍ لها، ولا تنكر عاقلة من النساء هذا، حتى زوجات النبي الكريم كانت الغيرة بينهن، لكن هذه هي الدنيا، يُفضل الله تعالى بين الناس ليُسخر بعضهم خصائصه للبعض، فالمهندس يبني للطبيب الذي يعالجه، ومرأة أرملة كبيرة في السن ولديها أطفال لا يمكن أن نقل لها ارفضي متزوجا ً لأن لديك فرصة في الزواج من غير متزوج، بل المنطق يفرض أن ينظر كل شخص سواء أكان رجلا ً أو أنثى، ينظر ما يستطيع أن يجذب به الآخر، فإن كانت تلك الأرملة تملك بيتا ً تسكن فيه زوجها فهذه خاصية قد تجذب غير المتزوج لها، أما ما يخص نظرة الإسلام للتعدد، فنعم لا يوجب الإسلام لأحدهن التنازل، لكن الإسلام أقر التعدد لأنه ملجأ للمطلقات والعوانس والأرامل، ملجأ بشهادة الكثير من نساء هذه الفئة، وأخيراً فكما لا ترضى المرأة أن يتزوج أخوها بمطلقة إلا تنازلا ً كأن تتكفل ببناء العش الزوجي، فأيضا ً لا تقبل مرأة بالزواج من متزوج إلا متنازلة، ولا عيب في هذا أبداً، وحتى الزواج الذي يحدث بين غير متزوجة وغير متزوج، فكم من الحالات التي يُشاهد فيها امرأة يُرجح تنافسها على شهادة "أجمل نساء الكون" برجل يُغبطه أو يحسدُه الناس عليها، وعندما يُنظر إلى الأمر نجد أن التنازل من طرفين، ففاز هو بجمالها وفازت هي بماله، هذا الحديث كله ليس دائما ً يقع ويمكن قياسه بدقة كقياس طول قلم بمسطره، لكن هو واقع اجتماعي مُشاهد محسوس يحدث كما قلنا في أغلب الحالات إلا النادرة منها، والنادرة جداً، بل وحتى هذه النادرة جداً تجد فيها المرأة أو الرجل صفاتا ً في الآخر كانت أو وجدت في غيره حاضرة تتمنى وجودها في قرينها. يحفظك ربي ،،،
__________________
من مقالاتي - خواطري (اضغط على العناويين) : (1) خطأ شائع في تلاوة آية كريمة من سورة الإخلاص (2) الإسلام ليس ما نـُزل على محمد فقط (3) الإسلام : تيسير القرآن الحاوي و تعقيد الإنسان الراوي (4) {لاَ يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ} : لماذا تـُفهم على أنها للتحدي اللغوي؟(5) القرنقشوه وراء أفكار الرجعي (6) السحر : مجاز قرآني بديع وخيال إنساني شنيع (7) عقلياً التعدد من مصلحة الأنثى (8) هـِــي ثــَـــقــَــــافــَـــتـ ـُـــنــَــــا يـَـا هــَـــذا (9) الطلاق كما ً : الزواج التقليدي * الزواج بعد تعارف (10) مَن لم يستطع طولاً أن يتزوج (11) فلانة الفلانية : الق نظرة على صوري في موقع كذا (12) عقليا ً : أكثر أهل الجنة نساء .
آخر تحرير بواسطة عماني مسقطي : 20/01/2011 الساعة 10:02 AM |
#51
|
|||
|
|||
اقتباس:
المصيبة كلما حصلنا وحدة يا تغصب علينا غصب نطلع عيوب الزوجة الاولى يعني لو قلتلها زوجتي ما فيها عيوب وعلاقتي معها زينة لأنك صادق كان ما بيعجبها وبتقولك وداعا لازم تكذب غصب عنك وتقول زوجتي ما زينة وووووووو عشان تتشجع ويكون لها امل معك انها تغطي نقص الزوجة الاولى وتفوز كل هذا من الجهل والبعد عن الدين والحقيقة انه الزواج الثاني الناجح يحالف الشخص الناجح جدا مع زوجته الاولى وليس العكس يا تقول امها طلق زوجتك الاولى وبعدها بنزوجك
__________________
فداك أبي وأمي يا رسول الله .......... فداك روحي وأبنائي فداك عيني وقلبي
|
#52
|
|||
|
|||
اقتباس:
لكني اعتبر هذا من مكارم الأخلاق ومن حسن العشرة وعدم مفاجأتها بأنه قد تزوج دون علمها وتشميت المجتمع عليها ظنا منهم بأن هناك كارثة حدثت بينها وبين زوجها فتزوج بعيدا عنها والنساء قوارير حساسات جدا والرفق مطلوب وإن بذل جهدا في أخذ موافقتها فوافقت سيكون الامر اسهل بكثير وافضل واحسن
__________________
فداك أبي وأمي يا رسول الله .......... فداك روحي وأبنائي فداك عيني وقلبي
|
#53
|
||||
|
||||
اقتباس:
ف انها توافق زوجها يتزوج عليها؟ اي حل؟ يعني انتي تقولي يجي الرجل ويقول حال زوجته انا باغي اتزوج عليك وانتظر موافقتك؟" طبعا مستحيل توافق وايضا الاسلام ما اشترط موافقه الزوجه الاولى او اخذ رايها حتى يتم التعدد وشكرا
__________________
يـا أمـةٍ تـصـبـوا لأتباع الجفا هـل تـنـكروني وأنا أبن المُصطفى عـمًُ أبـي الـحـمزةَ نبراسُ الوفا و جـعـفـرُ الـطيارُ عمي وكفا و أبـي الـكرار حيدر ...ليثُ خيبر وصـيُ أحـمـد... والـكل يشهد |
#54
|
|||
|
|||
اقتباس:
الاسلام حلل التعدد لكل الفئات... هذي جديدة واول مرة اسمعها....ان التعدد حل مناسب للمطلقات والارامل...وليست الحل الأمثل للبكر.. انت في رأيك...لان المطلقة محتاجة تتزوج بأي طريقة فيجب ان ترضى وتتنازل وكذلك الأرملة. ************ اسمح لي ...لا يوجد سبب يستدعي اي امراة تتنازل عن اي حق من حقوقها... ربما المرأة الساقطة هي من تتنازل وتقبل بالتنازل...وليس المراة الشريفة... والمرأة الشريفة قد تكون بكر او مطلقة او ارملة والساقطة اي ايضا قد تكون اي حالة مما ذكرت...بل ان هناك من المتزوجات الخائنات والساقطات... *********** انت تلخبط الامور كثيرا عماني مسقطي بتصنيفك وتقنينك المبسط...وتنسى ان المرأة مهما اختلفت حالتها الاجتماعية تبقى انسانة تريد من يحترم جوهرها وفكرها |
#55
|
|||
|
|||
اقتباس:
__________________
فداك أبي وأمي يا رسول الله .......... فداك روحي وأبنائي فداك عيني وقلبي
|
#56
|
||||
|
||||
اقتباس:
سمع انته!! تو من قال ان في التعدد ان المراه تتنازل عن حقوقها؟؟؟؟؟!!! لو كان كذا يعين التعدد فيه ضرر وضياع ان كان يجبر المراه ع التنازل ع حقوقها صح؟ والاسلام حرم كل ما يفسد ويضيع حقوق البشر وخلق الانسان والحياه وجعل لكل شئ وزن وكل حاجه موزونه يعني هل تعتقدي بان لو كان في التعدد ضياع حق او تنازل عن حق هل لو اباحه وحث عليه الاسلام؟ وشكرا
__________________
يـا أمـةٍ تـصـبـوا لأتباع الجفا هـل تـنـكروني وأنا أبن المُصطفى عـمًُ أبـي الـحـمزةَ نبراسُ الوفا و جـعـفـرُ الـطيارُ عمي وكفا و أبـي الـكرار حيدر ...ليثُ خيبر وصـيُ أحـمـد... والـكل يشهد |
#57
|
|||
|
|||
اقتباس:
انا لم اشجع على شيء....الأخ طارح السؤال سألني فاجبته ع قدر سؤاله واختتمت بأن هناك اشياء تلزمها العشرة ..واحدها اعلام الزوجة وتطييب خاطرها... لم اقل ان من الأفضل ان لا يستأذن الزوج زوجته...قلت لم يرد نص قرآني... |
#58
|
||||
|
||||
اقتباس:
جميل جدا +1
__________________
تعلمت أنه يوجد كثيرا من المتعلمين، ولكن قلة منهم مثقفون يــآ ربْ ومـآ خ ـآب منْ قــآلهآ يــآآ رب : إرزقنـي بفرحــۃ تجعلني أسجد لڪ [ بآڪيــاً ] !
|
#59
|
|||
|
|||
اقتباس:
هذا ليس كلامي انا ...هذا كلام عماني مسقطي....فاذا تريد رد عليه هو لا انا!!! |
#60
|
||||
|
||||
اقتباس:
التعدد مصلحه وفائد هللجميع سواء للمطلقه ام العانس ام الارمله والتعدد ستر للجميع للذكر ام للانثى ولكن انا قمت بالرد على ما قمتي بالرد عليه والكلام كان موجها لك وشكراااا
__________________
يـا أمـةٍ تـصـبـوا لأتباع الجفا هـل تـنـكروني وأنا أبن المُصطفى عـمًُ أبـي الـحـمزةَ نبراسُ الوفا و جـعـفـرُ الـطيارُ عمي وكفا و أبـي الـكرار حيدر ...ليثُ خيبر وصـيُ أحـمـد... والـكل يشهد |
|
|
مواضيع مشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | القسم | الردود | آخر مشاركة |
عندك مانع تكوني الزوجه الثانيه أو الثالثه أو حتى الرابعه ؟ | الوافي | السبلة العامة | 328 | 11/01/2011 08:20 PM |
الزوجه الثانيه | mayan | سبلة حواء | 25 | 13/02/2010 02:32 PM |
الزوجه الثانيه .. | ظل ظلي | السبلة الاجتماعية والتربوية | 2 | 29/07/2009 10:57 PM |