ادخل وأفتخر" شوفو شو قالوا عن صاحب الجلالة"

[أسير الوهم]

شكرا لطارح الموضوع
كلام جميل والاجمل والأروع هو أن نفخر بقائد النهضة العمانية جلالة السلطان قابوس حفظه الله من كل مكروه

[الزمن]

الحمد لله

[القيادي]

أرسل أصلا بواسطة Nazi Hitler

شخصيه وحكيم و هيبه

صعب تحصل مثله

أحسنت أخي الكريم و لا عجب في ذلك ..


هذا الشبل من ذاك الأسد ..

فلو أخذنا على سبيل المثال من أسرة آل مهلب السلطان سعيد بن سلطان البوسعيدي وما أدراك من هو السلطان السيد سعيد بن سلطان البوسعيدي الذي لقبه الأوروبيون
بلقب السيد الكبير وسعيد العظيم .. وأجرينا مقارنة مع حفيده السلطان قابوس بن سعيد لوجدنا بأن هناك قواسم مشتركة وأوجه تشابه بينهما فمثلا :

1- في عهد السلطان سعيد بن سلطان اتسعت نفوذ الدولة العمانية بشكل لم تشهده من قبل فقد ضم إلى نفوذه مناطق بين بندرعباس على الساحل الشرقي للخليج العربي
إلى زنجبار على شريط الساحلي الشرقي للقرن الإفريقي هذا إلى كثير من الجزر في الخليج العربي والمحيط الهندي ...

- بينما سنجد لأول مرة تتحقق للسلطان ما لم يتحقق لغيره من السلاطين عُمان
حيث لم يسبق أن توحدت عُمان من أقصى رأس مسندم شمالا إلى ضلكوت أقصى جنوبا كما عليها ألان
دون منح امتيازات قبلية للقبائل التي كانت تتمتع بها كحكم ذاتي في حدود مناطق نفوذها إلا في عهد السلطان قابوس بن سعيد ...

2- المركز المرموق الذي أحتله السلطان سعيد بن سلطان في المجال الدولي والاحترام الذي يتميز به بين حكام أوروبا وأسيا وأفريقيا والولايات المتحدة ..
ولعلكم تتذكرون معي أول سفير عربي إلى الولايات المتحدة في عام 1840م أحمد بن النعمان الكعبي والذي كان يجيد اللغة الانجليزية والفرنسية بطلاقة ..
- سنجد الأوسمة والشهادات التي منح بها صاحب الجلالة قابوس بن سعيد من قبل المجتمع الدولي ما يدلل على مركز و مكانة سلطنة عُمان على الخارطة الإقليمية والدولية ...

3- استقرار الحكم بالرغم الصراعات والأطماع البريطانية والفرنسية والفارسية والمؤامرات الإقليمية في الوقت نفسه
كانت الصراعات العربية العربية مستمرة على السواحل الخليج العربية وحروب دائمة بين محمد علي باشا والحركة السلفية في الجزيرة العربية
فإن السيد سعيد بن سلطان أستطاع أن يقود دفة السفينة ويصلها بسلام إلى بر الأمان من خلال سياسات التوازنات الدقيقة مستخدما الدبلوماسية ببراعة أكثر من القوة العسكرية..

- حيث استطاع صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد من خلال إستراتيجية التفاعل الحيوي المتوازن على كافة الأصعدة و في مختلف المستويات..
حيث حفظت هذه الإستراتيجية لنفسها مساحة للحركة الدبلوماسية وهامشا لاستغلالها في ( المناورات الايجابية ) مما أكسب هذه الدبلوماسية احترام شعبه والتفاف من حوله واحترام العالم أيضا ..

فسياسات مد وفتح الجسور بمعنى جعل جميع الخطوط الاتصال مفتوحة مع كل الأطراف ليستفيد جميع الأطراف ..
وسياسة إطفاء الحرائق ومسك العصى من النصف.. والحوار البناء الذي يقوم على استيعاب عناصر الاختلاف والتنافر ..
و بالرغم من هذا وذاك هناك مبادئ ثابتة راسخة لا يمكن للسلطنة التنازل عنها في أي حال من الأحوال فعلى سبيل المثال

وقفت السلطنة بحكمة وجرأة وشجاعة في حرب أكتوبر 1973 من خلال قطع البترول عن هولندا والولايات المتحدة ، وعدم استجابة لقرار العربي في مؤتمر بغداد الذي يقتضي بمقاطعة مصر 1979،
وقطع المكتب التجاري مع الكيان الصهيوني عند اندلاع الانتفاضة الثانية وطرد القائم بالأعمال لسفارة دولة عربية ... بالرغم من المساعدات التي تحصل عليها السلطنة من تلك الدولة الشقيقة..

نظرا لدعمها اليمن الجنوبي الذي تشكل الحاضنة الرئيسي (( للثوار الشيوعيين)) على السلطان -هؤلاء الذين باسم الحرية
أصبحت الحرية مغمضة العينان عمياء .. فسفكوا الدماء وقتلوا الأبرياء ودفنوهم وهم أحياء.. وأجبروهم على بلع الجمر والمغلي من الماء وهتكوا الأعراض ..
إلى مزبلة التــــــاريخ دون عودة تلاحقهم لعنات الأبرياء إلى قبورهم ..

4- الاقتصاد العماني في عهد السيد سعيد بن سلطان شهد تقدم وتطور وتبادل تجاري كبير مع الصين وجنوب شرق أسيا والهند وإيران و ممتلكاتها في إفريقيا..
حيث تمتع الشعب العماني في تلك الفترة بالرفاهية والرخاء والأمن و السعادة ..

- يقول معالي الوزير أحمد بن عبدالنبي مكي وزير الاقتصاد الوطني في مقال له في مجلة عالم الاقتصاد والأعمال بعنوان العمانيون أكثر سعادة ..

بلغ نصيب الفرد العماني من104 ريال 1970م عام إلى 7770 في عام 2006م هذا إلى جانب الخدمات الاجتماعية منها التعليم والصحة.. وكافة المؤشرات الاقتصادية والاجتماعية العالمية

تشير بأن السلطنة تحرز ترتيبا وتصنيفا دوليا متقدما يضعها في مصاف الدول المتقدمة والمتطورة ..


هذا الشبل من ذاك الأسد ..

يقول الإمام مالك لو خصصت لي ساعة استجابة لدعوتها كلها في الإمام ..

(اللهم أسعده اللهم أحرسه اللهم وفقه لما تحبه وترضاه ... )

لا أقول وداعا ولكن إلى لقاء أخوكم القيادي تحياتي..

[السلطان الزمان]

يا ربنا إحفظ لنا جالالة السلطان ...

و الشعب فالأوطان بالعز والأمان ...

و ليدم مؤيدا عاهلا ممجدا ..

بالنفوس يفتدى ...

يا عمان نحن من عهد النبي ...

أوفياء من كرام العرب ..

أبشري قابوس جاء فالتباركه السماء ...

و أسعدي و ألتقيه بالدعاء ...

[الاسرار]

الله يعطيه الصحة والعافية نعم الاب ونعم القائد

[جاري الانتظار]

ولنــــا الفخر
الرجل المناسب فالمكان المنـــــــــاسب
وبلادنا معروفه بالطيبـــــــــــــــــــ ـــــــه لا ناقش ف ذلك ..............

[برقان]

نعم القائد العظيم امده الله بالصحة والعافية والعمر المديد

[القيادي]

الفريد فرانتز: دخلت الإسلام .. بسلوك جلالة السُّلطان قابوس



هذا المقال من كتاب لماذا أسلم هؤلاء؟ من الموساد إلىالإسلام
لكاتبه أحمد حامد - مطبوعات الشعب - القاهرة
نُشِرَ في جريدة عُمان - ملحق شُرُفات
يوم الأربعاء 26 من ربيع الثاني 1427هـ الموافق 24 من مايو 2006م - العدد 178



فرانتز
هو الإنجليزي الفريد فرانتز، المولود عام 1940م،لأبوين من الأسر الإنجليزية العريقة المتمسكة بتقاليد الأرستقراطية، التي شب عليها،وتمرد عليها وهو في السادسة عشرة من عمره، يريد أن يعيش عمره، بلا قيود تربطه بتقاليد ما عادت لها معنى في نظره، وحاولت أسرته أن تعيده عن شطحاته لكنه تمرد تمردا لا رجعة فيه، فحول القصر العريق، إلى صالة يرقص فيها ويسكر مع رفاق عمره من الجنسين، ونصح المقربون والديه، أن يتركاه لفترة، يعود بعدها إلى صوابه، لكنه إستمرالسهر داخل القصر وخارجه، ولما حان وقت إلتحاقه بالكلية التي لا يدخلها إلا الأثرياء، وأبناء الملوك والسلاطين والرؤساء رفض الإتحاق بها، رغم أنها كانت أمنيته ذات يوم، وبعد ضغوط إلت حق بها، وتعرف على زملائه من أبناء أثرياء العالم، وتوطدت علاقته بأحد الأمراء العرب. راجيا أن يشاركهم نزواته وسهراته، إلا أنه وجده ملتزما بالدراسة لا يقرب الخمر، ولا النساء، ويصلي ويقرأ في كتاب الله، في هدوء. ويقول الفريد: وجدت هذا الأمير، على عكس ما كنت أسمع عن العرب، وبخاصة الأمراء منهم،وأعادني الأمير العربي بتصرفاته والتزامه إلى سابق عهدي، فقد خجلت من نفسي أمام أخلاق هذا العربي، الذي جعلني أفيق من سكرات التمرد، وأعادني إلى ديني، حينما سألته عن دينه فقال لي في هدوء: إعرف دينك أولا والتزم به ثم تعرف بعد ذلك على الإسلام،أو ما شئت من أديان، المهم أن تعرف دينك وتعمل بما يقول به، وتصلي فالأديان جميعا مصدرها واحد، وعلى صاحب أي دين أن يعمل بما يقوله دينه لتستقيم الحياة باستقامته وتمسكه بدينه والعمل به.



ويقول الإنجليزي الفريد فرانتز: ونزلت كلمات زميلي هادئة على عقلي، وبالفعل عدت إلى ديني الذي عرفت عنه، وعدت إلى القراءة في الإنجيل،ورحت أتردد على الكنيسة من جديد، وأدركت أسرتي هذا التغير، فسعد والداي والتزما منأجلي بالقراءة والصلاة، ولما عرفا أن زميلا عربيا مسلما هو الذي أعادني إلى صوابي،طلبا مني توطيد علاقتي به، ودعوته ليتعرفا عليه، وراحا يقرآن عن بلده، ويتعرفان عليها، حتى إذا حضر إليهما تحدثا معه وهما يعرفان تاريخها، وتاريخ حاكمها والد هذاالزميل العربي.


ويقبل زميلي الطالب آنذاك، قابوس بن سعيد بن تيمور، سلطان عمان حاليا، دعوتي لزيارتنا في قصرنا، ويزورنا بالفعل، ولا يبهره القصر بفخامته، ولاالثراء الذي نحن عليه، بل كان عاديا جدا، إبتسامة هادئة، حديث متزن، كل كلمة كأنها موزونة بذهب العالم كله، دون تكلف أو تصنع.



وسعد به أبواي، وسعدا بزمالته لي وصداقته التي فرضتها عليه، فقبلها دون أن يظهر إستياءه، فقد كنت لحوحا وفضوليا،للتعرف على خصوصياته.



وسألته ذات يوم سؤالا إستقبله بغرابة حينما قلت له: هل تصرفاتك هذه تصرفات ولي عهد، أم ماذا؟ أعني نصحك لي فقد تغيرت أحوالي بما أشرت به علي من نصح.



ورغم غرابة السؤال إلا أن إجابته كانت سريعة وجاهزة فقال: ليست أخلاق ولي عهد، كما فهمت، بل هي أخلاق ديننا الإسلامي، فالدين عندنا أخلاق ونصيحة،وقد حدثتك بأخلاق الإسلام، وليس لولي العهد فيها أي مكان، فالكل أمام الإ سلام سواء،الملك والسلطان وعامة الناس بالأخلاق الإسلامية وتنفيذها واتباعها، هم ولاة العهدالحقيقي لخالق هذا الكون، فالإنسان في الإسلام هو خليفة الله في الأرض، وعلى من يتعهد أمام الله بالوحدانية، عليه أن يكون ملتزما بكل ما تحمله شهادة أن لا إله إلاالله، وأن محمدا عبده ورسوله، وهما شهادتان من يقلهما بإخلاص، ويتبعهما بسلوك إسلامي مخلص، يكون ولي عهد الله، فالأفراد إلى زوال ولا يبقى إلا خالق هذا الكون الواحد الذي لا شريك له، وإن أردت الإستزادة إقرأ، ففي القراءة عن الإسلام ما يجعلك تحترم أبناء هذا الدين العظيم مهما كان شأنهم، أولياء عهد آبائهم أو أفراد عاديون.



ويقول الإنجليزي الفريد فرانتز: لم أستطع مواصلة تعليمي بالكلية ذات النظام الصارم والدقيق، وتركتها غير آسف إلا على فراق زميلي الأمير العربي الجادوالملتزم بأخلاق دينه.



واتجهت إلى دراسة أخرى في كلية عادية نظرية ودرست فيها التجارة والإدارة لأشرف على شركات أسرتي وأديرها بعد تخرجي ومارست حياتي بعد ذلك وفكرت في الإتصال بزميل دراستي الأولى ولم أستطع بعد ذلك سبيلا فقررت زيارة دولته وجلست أقرأ عنها، وعن الد ين الإسلامي الذي يدين به شعبها، فإذا بي أجد أن لها تاريخا يضرب بجذوره في أعماق الزمن وإذا بي أجدهم، كانوا قبل الإسلام يعبدون الأوثان إلى أن حمل إليهم سفير رسول الله إلى ملكيهم "جيفر وعبد" إبني الجلندى اللذين إستقبلا مبعوث رسول الإسلام بحفاوة بالغة، واتبعا على الفور الدين الإسلامي الذي وصلت إليهم آنذاك أصداء وجوده ودعوة رسوله، فجلس إليهم عمرو بن العاص ليشرح لهم تعاليم الدين الحنيف ويعلمهم كيفية السير على نهج قرآن الدين الخاتم وتبع شعب عمان الإسلام بعد ذلك وقال فيهم رسول الله حديثا صحيحا هو: "رحم الله أهل الغبيراء - عمان قديما - آمنوا بي ولم يروني".



ورسالة رسول الإسلام إلى عمان هي: " بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد رسول الله إلى جيفر وعبد إبني الجلندى: السلام علىمن إتبع الهدى، وبعد، فإني أدعوكما إلى الإسلام أسلما تسلما فإني رسول الله إلىالناس كافة، بعثني لإنذار الناس بما ينتظر الكافرين من عذاب، فإن قبلتما الإسلام كما أؤمل، فإن الله سيدمر ملككما وستدك خيوله أرضكما وسينصر الله تعالى دينه علىمملكتكما".



لقد أعادتني رسالة بني الإسلام إلى سنوات مضت على تعرفي على زميل دراستي الملتزم بتعاليم دينه الذي نصحني وأنا أسأله عن دينه، أن أعرف ديني أولاألتزم به وأعرف بعد ذلك ما شاء إلي التعرف عليه.


ويقول الإنجليزي الفريد فرانتز: باعتباري صرت رجل أعمال فقد قدرلي أن أجوب آفاق العالم من أقصاه إلى أقصاه، وكلمات الطالب العربي الملتزم - قابوس بن سعيد بن تيمور - محفورة في ذهني، يتردد صداها في كل رحلة أقوم بها محلقا من بلدآخر.



وذات يوم قررت التعرف على الإسلام فذهبت إلى المركز الإسلامي في لندن،والتقيت بشيخ جليل وعالم مصري كبير من رجال الأزهر الشريف هو الدكتور عبدالجليل شلبي وجلست إلى الرجل أسأل وهو يجيب برحابة صدر وصبر واتساع أفق، والسعادة ترفرف عليه بكلماته التي يجيبني بها على أسئلتي التي لو سألتها عن ديني لرجل من الكنيسة لضاق صدره بي، لكني وجدت الإجابات من الدكتور شلبي شافية وصابرة أثلجت صدري ولميقطع جلستنا إلا النداء لصلاة الظهر، فاستأذن الرجل ليؤدي الصلاة ولم أنتظره بل ذهبت لأرى الصلاة الجامعة فإذا الكل في خشوع في وقوفهم وفي ركوعهم وسجودهم كأنهم رجل واحد مع اختلاف الجنسيات التي كانت تصلي لكنه كان تواجدا غير عادي بهرني.



وعاج الدكتور شلبي ليكمل لي ما أريد من إجابات عن الإسلام ورسول السلام، كنت أود المزيد من الإجابات لولا أن الدكتور شلبي كان على موعد خارج المركزواتفقت معه على لقاء آخر وتعددت لقاءاتي مع العالم الأزهري الجليل الذي حملني بعض الكتب التي تقدم الإسلام وتعاليمه في يسر وسهولة، ونصحني إن أردت الإستزادة بشراءبعض الكتب الأخرى وكتب لي أسماؤها وأماكن المكتبات التي تبيعها وتعلل بأن هذه الكتب لا توجد بالمركز وإلا ما كان بخل علي بها.



واشتريت الكتب وقرأت وغصنا مع الإسلام في رحلة عظيمة مع سيرة رسوله الكريم، وما كنت أفرغ من كتاب، إلا وأقرأ آخر وما انقطعت جلساتي مع الدكتور شلبي الذي كان سعيدا جدا لتقدم معرفتي بالإسلام وإقبالي على ذلك بكل الحب والمودة والمعرفة وقال جملة جميلة: لقد قرأت عن الإسلام وكتابه بالإنجليزية وصرت بهذا الحب للدين الخاتم، ولست أدري ماذا سيحدث لك، لو قرأت ما قرأت باللغة العربية لعله الإسلام، ساعتها سيحسبك الناس شيخا أزهريا مثلنا،والله نسأل أن يهديك لتعلم العربية فيها تغوص فهما للإسلام ومعرفة بكتابه وسنةرسوله وبسيرته.


ويقول رجل الأعمال الإنجليزي الفريد فرانتز: تعلمت اللغةالعربية لأتعرف على الإسلام بلغته، وأتحدث الآن العربية وأكتب بها وأقرأ بها، كواحد من أبنائها وشعرت بمتعة حقيقية وأنا أقرأ الإسلام والقرآن باللغة التي تحدث بها الوحي إلى خاتم الأنبياء والرسل.



ويوم نطقت قلبا وعقلا وروحا ونفسا وجسدا بالشهادتين شعرت أني أولد من جديد، وأني أزيح عن كاهلي سنوات التمرد لأبدأ حياةجديدة بمولد نظيف جديد خال من الوثنية معترفا بكل ما يملك من جوارح بوحدانية الخالق الخالصة المجردة من كل شك فهو الواحد الذي لا شريك له وهو الذي لم يلد ولم يولد.



لقد وجدت في الإسلام أمانا وحياة حقيقية يتمتع بها المسلم المؤمن المنقذ لتعاليم الدين، المحافظ على سلوكياته فالتطبيق العملي للإسلام، يضفي علىصاحبه وقارا وهيبة وجلالا، نابعين من الإيمان المطلق بالله الذي لا شريك له وبقدرته على الخلق.



إن الله الذي هداني هو الذي اختارني لهذه الهداية هو يهدي إلىدينه من يريد، وقد كان السبب في هذه الهداية سلوك زميل دراستي الأولى الذي أراه بعدذلك سلطانا يدير دفة الحكم في سلطنة عمان، بحكمة وقوة مستمدة بالت أكيد من جذورها الإسلامية التي جعلت لكلماته شابا وطالبا، صدى في حياتي لتقودني إلى الدخول في دينالله الخاتمـ لأتمتع بمميزات الإسلام الإنسانية ويكرمني ربي فأتزوج مسلمة من بني جلدتي وأنجب منها البنين والبنات، الذي أدعو الله تعالى أن يبارك لي فيهم، وقد أديت فريضة الحج أكثر من مرة، واعتمرنا كثيرا وكتبت رسالة للسلطان قابوس بن سعيد بنتيمور، حكيت فيها ما فعلته كلماته لي ونحن طلبة.


ويقول رجل الأعمال الإنجليزي أبو محمد: زرت مصر ورزت الأزهرالشريف وتمتعت وأسرتي بصيام شهر رمضان بمصر في رحاب الأزهر وما زلت أتردد على مصر لأني أجد راحة وطمأنينة مع شعبها الطيب المتدين الذي لا تستطيع فيها أن تفرق بين المسلم والمسيحي فمصر بوتقة تذوب فيها العصبية ويموت فيها التعصب وإن أراد له البعض الظهور فلفترة لا تطول بعدها يعود الكل إلى صدر الأم العظيمة مصر، التي قيل عنها " مصر أم الدنيا " وهي بالفعل الأم التي لا تفرق بين أبنائها حتى وإن إختلفت دياناتهم حمى الله هذا البلد ورفع عنه الغمة.

ملاحظة ( للكاتب ):

لقد إلتقيت بهذا الرجل على إرتفاع أربعة وثلاثين ألف قدم، فوق سطح البحر حيث تجاوز نا على متن طائرة من لندن إلى القاهرة والمسافة طويلة وكنت بصدد قراءة كتاب، فإذا بي أستمع إلى قصة إسلام هذا الرجل الذي أسعدتني كثيرا، ولم يقطعهاإلا مطب هوائي إنخلع له قلب الرجل، وسمعته يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداعبدالله ورسوله، وأخرج المصحف من جيبه وراح يقرأ، ولم أستطع أن أحول ناظري عنه، إلاأن قلبي كان يرقص فرحا لتحول الرجل إلى الإسلام.

لا أقول وداعا ولكن إلى لقاء أخوكم القيادي تحياتي ...

[السلطان الزمان]

يا ربنا إحفظ لنا جالالة السلطان ...

و الشعب فالأوطان بالعز والأمان ...

و ليدم مؤيدا عاهلا ممجدا ..

بالنفوس يفتدى ...

يا عمان نحن من عهد النبي ...

أوفياء من كرام العرب ..

أبشري قابوس جاء فالتباركه السماء ...

و أسعدي و ألتقيه بالدعاء ...

[9 العكس صحيح 6]

موضوع قيـــم ورائع .. يشهد عليه التاريخ .. يحفظك ربي

[shefa]

مشكور على الموضوع

مولاي قابوس الهــمام أهدي له مني ســــــــلام

شذائه ريح الخـــــــزام إذ فاح من فوق الآكـــام


الحمد لله
الله يعطيه الصحة والعافية

[بيع الورد]

نفديك برواحنا يا صاحب الجلالة