ساعدوني ..عاجل.. وجزاكم الله خير

[thug626]

عندي استفسار فقهي في الصيام..

بإذن الله تعالى سوف أعود إلى وطني الحبيب عمان قريبا من سفري في دولة أجنبية و فارق التوقيت بينها وبين سلطنة عمان هو + 5 ساعات ..
السؤال : سوف تكون طائرتي بإذن الله الساعة 4 فجر بتوقيت هذه الدولة ومسافة الرحلة طويلة .. سوف أصل إلى بلدي عمان ولكن أكون قد اكتسبت 5 ساعات في يومي ..يعني بيكون يوم طويل للصوم..
فهل يجوز لي ان افطر حسب توقيت الدولة التي بدأت الصوم فيها في ذلك اليوم؟؟
أم أنني أفطر حسب توقيت سلطنة عمان في ذلك اليوم؟

انتظر الجواب الشافي عاجلا

[OGDI]

اسمحلي ما اعرف شيء عن سؤال
بس اتصل في سماحت الشيخ احمد الخليلي
وهو ما ايقصر معالك

[المنال]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

بما انك راح تكون على سفر يجوز لك ان تكون فاطر و اذا رغبت باكمال الصوم فهو افضل ان استطعت و ممكن تحسب حسابك لوقت الفطور و تاخذ شي بسيط و افطر بوقت البلد الي انت واصلها بالطيارة طبعا تقدر تحدد انت فوق اي بلدة و قبل لا تبداء رحلتك انت عارف خطة السير من و الى و ووين بتمر الطائرة

اعتقد فهمتني شو اقصد

الإفطار إنما يكون يتحقق الغروب ، فإذا غربت الشمس وتحقق من الغروب فالإنسان يباحله الإفطار في ذلك الوقت سواء أذن المؤذن أم لم يؤذن

من ناحية أخرى لا بد من اعتبار الفارق بين الوقت فقد يكون هنالك فارق ، مثلا بين مسقط وصلالة بالسلطنة فارق كبير جداً قد يتقدم الآذان في مسقط خصوصا في أوقات الشتاء أكثر من نصف ساعة عنه في صلالة ،فينبغي أن ينظر في ذلك وأن لا يفطر الإنسان بالآذان الذي يبث في التلفاز او الاذاعة من غير أنيعتبر الفارق في التوقيت بين منطقة وأخرى

المسافر له أن يفطر في رمضان ما دام مطالبا بقصر الصلاة، واختلف في الأفضل من الصوم والفطر، وإنما الأولى أن تراعى الظروف والأحوال؛ لأن إباحة الفطر للتيسير بدليل قوله تعالى: ( يُرِيدُ اللهُ بِكُم اليُسرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُم العُسرَ) (3) ، والله أعلم.

[thug626]

أرسل أصلا بواسطة المنال

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

بما انك راح تكون على سفر يجوز لك ان تكون فاطر و اذا رغبت باكمال الصوم فهو افضل ان استطعت و ممكن تحسب حسابك لوقت الفطور و تاخذ شي بسيط و افطر بوقت البلد الي انت واصلها بالطيارة طبعا تقدر تحدد انت فوق اي بلدة و قبل لا تبداء رحلتك انت عارف خطة السير من و الى و ووين بتمر الطائرة

اعتقد فهمتني شو اقصد

الإفطار إنما يكون يتحقق الغروب ، فإذا غربت الشمس وتحقق من الغروب فالإنسان يباحله الإفطار في ذلك الوقت سواء أذن المؤذن أم لم يؤذن

من ناحية أخرى لا بد من اعتبار الفارق بين الوقت فقد يكون هنالك فارق ، مثلا بين مسقط وصلالة بالسلطنة فارق كبير جداً قد يتقدم الآذان في مسقط خصوصا في أوقات الشتاء أكثر من نصف ساعة عنه في صلالة ،فينبغي أن ينظر في ذلك وأن لا يفطر الإنسان بالآذان الذي يبث في التلفاز او الاذاعة من غير أنيعتبر الفارق في التوقيت بين منطقة وأخرى

المسافر له أن يفطر في رمضان ما دام مطالبا بقصر الصلاة، واختلف في الأفضل من الصوم والفطر، وإنما الأولى أن تراعى الظروف والأحوال؛ لأن إباحة الفطر للتيسير بدليل قوله تعالى: ( يُرِيدُ اللهُ بِكُم اليُسرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُم العُسرَ) (3) ، والله أعلم.

أقولك راح اكسب 5 ساعات زيادة في يومي
يعني راح يكون يطويل
يعني ابدا الرحلة الساعة 4 فجرا و انا اتجه إلى عمان أكسب ساعات أكثر في يومي يعني ما اراح امر على دولة وإلا فيها نهار !!!
بعدين لما اوصل إلى عمان راح يكون نهار ايضا

فهمتي؟

[محمد]

أرسل أصلا بواسطة thug626

أقولك راح اكسب 5 ساعات زيادة في يومي
يعني راح يكون يطويل
يعني ابدا الرحلة الساعة 4 فجرا و انا اتجه إلى عمان أكسب ساعات أكثر في يومي يعني ما اراح امر على دولة وإلا فيها نهار !!!
بعدين لما اوصل إلى عمان راح يكون نهار ايضا

فهمتي؟

بما انــــــك مســافر فانـــــوى الفــــــــطر في ذلك اليــــــــوم وابدلها في يوم اخر
والله اعلم

[thug626]

أرسل أصلا بواسطة محمد

بما انــــــك مســافر فانـــــوى الفــــــــطر في ذلك اليــــــــوم وابدلها في يوم اخر
والله اعلم

شكرا لك أخي العزيز

على تجاوبك

[القعقاع بن عمرو]

سؤال أهل الذكر 2 رمضان1424هـ،28/10/2003م

الموضوع : عام

السؤال(4)

أود الاستفسار حول صيامي حيث إنني على نية سفر إلى ألمانيا وسوف تقلع الطائرة الساعة الواحدة بعد منتصف الليل ، وكما تعلمون فإن فارق التوقيت بين السلطنة وألمانيا ثلاث ساعات ، والوصول إلى ألمانيا يكون في الساعة الرابعة بتوقيت السلطنة والواحدة بتوقيت ألمانيا ، علماً بأن الفجر هناك يكون في الساعة الواحدة بتوقيت ألمانيا فكيف يكون صيامي في هذه الحالة ، وهل يجوز لي الإفطار ذهاباً وإياباً حيث إنني أمكث في ألمانيا لمدة يومين ؟


الجواب :

الله تبارك وتعالى وسّع ولم يضيّق ، فقد قال عز من قائل ( فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَر)(البقرة: من الآية184) ، أي فالواجب عدة إن أفطر من أيام أخر ، فالمريض والمسافر كل منهما يَسوغ له الفطر ، وبما أن هذا السائل عاقد العزم على السفر ، والسفر في منتصف الليل بحيث يصبح مسافراً فإنه لا خلاف بين العلماء على جواز الفطر له متى ما أراد الفطر ، فلا حرج عليه أن يفطر في ذهابه وفي إيابه ، بل وفي المدة التي يبقى فيها هنالك لأن تلك المدة أيضاً هي مدة سفر ، ويقضي بعد ذلك عدة من أيام أُخر بقدر ما أفطر في سفره ، لا حرج في ذلك .


أما إن صام فإنه يصوم عندما يطلع الفجر في المكان الذي هو فيه ويستمر على الصيام إلى أن تغرب الشمس في المكان الذي انتقل إليه ، لأن الحق سبحانه وتعالى قال ( وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ )(البقرة: من الآية187) ، وعندما ينتقل الإنسان من مكان إلى آخر ينتقل حكمه بانتقاله بنفسه ، فلا يكون حكمه حكم المكان المنتَقَل عنه ، وإنما حكم المكان المنتَقَل إليه ، والله تعالى أعلم .



والله أعلم ،

[الدرب المنير]

يعني الخلاصه اذا ما نويت الفطر هذيك اليوم واستبادلها بيوم اخر بعد رمضان
عليك ان تفطر على حسب الدولة اللي متواجد فيها يعني توصل عمان وتفطر على حسب غروب الشمس في عمان