سبلة عمان
سبلة عُمان أرشيف سبلة العرب وصلات البحث

العودة   سبلة عمان » السبلة الدينية

ملاحظات \ آخر الأخبار

 
 
أدوات الموضوع البحث في الموضوع أنماط العرض
  #1  
قديم 08/01/2011, 10:45 AM
متفائل متفائل غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 12/12/2006
الإقامة: مسقط
الجنس: ذكر
المشاركات: 2,002
افتراضي تفسير حديث الغيبة

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
وصلني هذا الموضوع عن طريق الايميل.. ارجو التكرم من الاخوة الذين لديهم مقدرة على تفسير الاحاديث .. تفسير هذا الحديث ومدى صحته
شاكرا لكم حسن تعاونكم..

قال النبي صلى الله عليه وآله و سلم: إياكم والغيبة فإنها أشد من الزنا.. لأن الرجل يزني فيتوب، فيتوب الله عليه. وإن صاحب الغيبة لا يغفر له إلا إذا غفرها صاحبها.
وقال صلى الله عليه وآله وسلم: مررت ليلة أسري بي إلى السماء على قوم يخمشون وجوههم بأظفارهم، فسألت جبرائيل عنهم ، فقال : هؤلاء الذين يغتابون الناس.
وأوحى الله إلى موسى عليه السلام : من مات تائبا عن الغيبة فهو آخر من يدخل الجنة ومن مات مصراً عليها فهو أول من يدخل النار ، وروي أن من اغتيب غفرت نصف ذنوبه.

قال رسول الله صلى الله عليه وآله: من رد عرضه عن أخيه كان حقه على الله أن يعتقه من النار.
  #2  
قديم 08/01/2011, 12:48 PM
صورة عضوية اللاجيء الى ربه
اللاجيء الى ربه اللاجيء الى ربه غير متصل حالياً
مراسل توقعات الطقس
 
تاريخ الانضمام: 06/11/2009
الإقامة: ارض الله.
الجنس: ذكر
المشاركات: 3,171
افتراضي

اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
وصلني هذا الموضوع عن طريق الايميل.. ارجو التكرم من الاخوة الذين لديهم مقدرة على تفسير الاحاديث .. تفسير هذا الحديث ومدى صحته
شاكرا لكم حسن تعاونكم..
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ولك بمثل ما دعوت أخي

اقتباس:
قال النبي صلى الله عليه وآله و سلم: إياكم والغيبة فإنها أشد من الزنا.. لأن الرجل يزني فيتوب، فيتوب الله عليه. وإن صاحب الغيبة لا يغفر له إلا إذا غفرها صاحبها.
الغيبة أشد من الزنا إن الرجل يتوب فيتوب الله عليه وإن صاحب الغيبة لا يغفر له حتى يغفر له صاحبه . ( ضعيف جدا ) وقد روي الحديث بلفظ : إياكم والغيبة فإن الغيبة أشد من الزنا قيل يا رسول الله ! وكيف الغيبة أشد من الزنا ؟ قال : الرجل يزني فيتوب فيتوب الله عز و جل عليه وإن صاحب الغيبة لا يغفر له حتى يغفر له صاحبه . أورده ابن أبي حاتم في العلل وقال : فقلت لأبي : هذا الحديث منكر قال : كما تقول.

السلسلة الضعيفة



اقتباس:
وقال صلى الله عليه وآله وسلم: مررت ليلة أسري بي إلى السماء على قوم يخمشون وجوههم بأظفارهم، فسألت جبرائيل عنهم ، فقال : هؤلاء الذين يغتابون الناس.
الذين يمشون بالغيبة : رآهم بصورة قوم يخمشون وجوههم وصدورهم بأظفار نحاسية .
فقد روى الإمام أحمد وأبو داود من حديث أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لما عُرِجَ بي مررت بقوم لهم أظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم ، فقلت : من هؤلاء يا جبريل ؟ قال : هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ويَقَعُون في أعراضهم .
وصححه الألباني .


إياكم والغيبة ، فإن الغيبة أشد من الزنى ، فإن الرجل قد يزني فيتوب ، فيتوب الله عز وجل عليه ، وإن صاحب الغيبة لا يغفر له حتى يغفر له صاحبه
الراوي: جابر و أبو سعيد المحدث: ابن مفلح - المصدر: الآداب الشرعية - الصفحة أو الرقم: 1/92
خلاصة الدرجة: [ فيه ] عباد ضعيف ، وأبو رجاء قال العقيلي : منكر الحديث


اقتباس:
وأوحى الله إلى موسى عليه السلام : من مات تائبا عن الغيبة فهو آخر من يدخل الجنة ومن مات مصراً عليها فهو أول من يدخل النار ، وروي أن من اغتيب غفرت نصف ذنوبه.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله 00 وبعد :

لا شك أن الغيبة من كبائر الذنوب والآثام ، وقد وردت فيها نصوص عظيمة في الكتاب والسنة تدل على خطورتها ، وأنها من الكبائر ، وما ذكرته الأخت السائلة من الآثار والأقوال لا يصح منها شيء فيما أحفظ ، وبعضها من الاسرائليات .

وفيما ورد في القرآن ، وما صح من السنة النبوية غنية عن هذه النقولات الواهية ، وأنصحك بمراجعة رياض الصالحين ، فقد ذكر النووي رحمه الله جملة عظيمة من الأحاديث في هذا الباب وغيره .

والله ولي التوفيق .
فتوى الشيخ:عزيز فرحان العنزي


اقتباس:
قال رسول الله صلى الله عليه وآله: من رد عرضه عن أخيه كان حقه على الله أن يعتقه من النار
هذا نص الحديث الصحيح::
عن أَبي الدرداء رضي الله عنه ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ :
(( مَنْ رَدَّ عَنْ عِرْضِ أخيهِ ، رَدَّ اللهُ عَنْ وَجْهِهِ النَّارَ يَومَ القيَامَةِ )) . رواه الترمذي


هذا ما وجدته لك


والعلم عند الله ...
__________________
قال ابن القيم: "المؤمن المخلص لله من أطيب الناس عيشاً، وأنعمهم بالاً، وأشرحهم صدراً، وأسرهم قلباً، وهذه جنة عاجلة قبل الجنة الآجلة"ا.هـ

  #3  
قديم 08/01/2011, 05:53 PM
صورة عضوية السنيسل
السنيسل السنيسل غير متصل حالياً
عضو مميز جداً
 
تاريخ الانضمام: 25/06/2008
الإقامة: حيث لا مكان للعواطف
الجنس: ذكر
المشاركات: 6,548
إرسال رسالة عبر مراسل ICQ إلى السنيسل إرسال رسالة عبر مراسل AIM إلى السنيسل إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى السنيسل
افتراضي

بارك الله فيك
__________________
القصة تبدأ عند النهاية
-
-
-
-
-
-
  #4  
قديم 08/01/2011, 07:25 PM
الرمش الحزين الرمش الحزين غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 23/10/2007
الإقامة: مسقط
الجنس: أنثى
المشاركات: 1,668
افتراضي

الله يعطيك العافيه
__________________
لن أسقط من عيون الناس
لأبرهن جاذبيتي ..
فلستُ .. l تفاحة نيوتن l
التي تهاوت من الاعلى
لتمنح غيرها شرف .. الاكتشاف !!
  #5  
قديم 08/01/2011, 07:38 PM
صورة عضوية اللاجيء الى ربه
اللاجيء الى ربه اللاجيء الى ربه غير متصل حالياً
مراسل توقعات الطقس
 
تاريخ الانضمام: 06/11/2009
الإقامة: ارض الله.
الجنس: ذكر
المشاركات: 3,171
افتراضي

واياكم

بارك الله فيكم ...
__________________
قال ابن القيم: "المؤمن المخلص لله من أطيب الناس عيشاً، وأنعمهم بالاً، وأشرحهم صدراً، وأسرهم قلباً، وهذه جنة عاجلة قبل الجنة الآجلة"ا.هـ

  #6  
قديم 09/01/2011, 01:12 PM
متفائل متفائل غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 12/12/2006
الإقامة: مسقط
الجنس: ذكر
المشاركات: 2,002
افتراضي

أخي اللاجيء الى ربه

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا ..
 


قواعد المشاركة
ليس بإمكانك إضافة مواضيع جديدة
ليس بإمكانك إضافة ردود
ليس بإمكانك رفع مرفقات
ليس بإمكانك تحرير مشاركاتك

رموز لغة HTML لا تعمل

الانتقال إلى

مواضيع مشابهه
الموضوع كاتب الموضوع القسم الردود آخر مشاركة
ممكن تفسير ماا يحدث معي ؟؟؟؟؟ أرض الحب سبلة الاقتراحات والشكاوى 18 22/08/2010 08:47 PM
اريد تفسير لما يحدث في المحكمه الابتدائيه ( صلاله)!! Genan السبلة القانونية 4 21/06/2010 08:16 AM
بقلمي : تفسير سورة البقرة - فوائد من تفسير ابن السعدي رحمه الله . اللاجيء الى ربه السبلة الدينية 113 09/01/2010 12:19 PM
أرجو تفسير ما يحدث لي محللة مالية سبلة الدعم الفني 1 02/11/2009 03:44 PM
الغيبة ahmedalsheaili السبلة الدينية 1 21/07/2009 05:32 PM



جميع الأوقات بتوقيت مسقط. الساعة الآن 10:57 AM.

سبلة عمان :: السنة ، اليوم
لا تمثل المواضيع المطروحة في سبلة عُمان رأيها، إنما تحمل وجهة نظر كاتبها