 |
|
||
|
|
|
|
#1
31/03/2010, 09:54 AM
|
||||
|
||||
حـوار مع المندوب السامي || حوار ثقافي ترويحي ||
بسم الله الرحمن الرحيم
============================================== نتوجه بالشكر العميق للأستاذ إبراهيم السالمي ضيفنا الأسبوع المنصرم على تواجده معنا .. ضيف اليوم ليس بالغريب على السبلة ككل وسبلة ترويح القلوب بصفة خاصة ، له العديد من المواضيع في شتى المجالات: السياسة ، الإجتماع ، الفلسفة ، الدين ، الفكاهة والترويح وغيرها الكثير. ============================================== نذكركم بأن هذا الموضوع وهذا الحوار لا يشبه "كرسي الاعتراف" وما شابهها من مواضيع فنحن هنا لا نتطرق لمسائل شخصية ولا نسعى للتعرف على العضو من الجانب الشخصي، وإنما نناقش مسائل فكرية وثقافية وترويحية مع الضيف بعيدا عن الشخصنة والدخول في مواضيع الجميع في غنى عنها كما نذكركم أن الأسئلة الشخصية ممنوعة في هذا الموضوع تماما ، ونرجوا أن تقتصر الأسئلة في الرد الواحد على سؤالين فقط. ============================================== ضيفنا اليوم: المندوب السامي ============================================== أولا نرحب بك أخي المندوب السامي معنا سائلا المولى عز وجل أن يكون اللقاء خفيفا لطيفا عليك وكالعادة ، نتمنى أن تعرف بنفسك إن أحببت: الاسم ، العمر ، العمل ، الهوايات وغيرها مما تستطيع أن تصف بها نفسك. سنبدأ الحوار أولا بالنطاق المحلي ، وسنبدأ من أبسط الأمور والتي كانت تناقش منذ مدة ليست بالقصيرة حتى ظهرت إشاعات تؤكد وأخرى تنفي. النشيد السلطاني أو السلام السلطاني، طالب البعض بتغييره إلى آخر يحمل صفة "الوطنية" أكثر معللين أن الوطن هو الكيان الباقي وأن السلطان والشعب متغيران ، وكما هو معروف السلام السلطاني الآن عبارة عن تمجيد ودعوة لصاحب الجلالة السلطان قابوس ، فما قولك؟ وهل أنت مع التغيير أم ضده ولماذا؟ جيل ما بعد الـ 70 أو الـ 80 لنكون على دقة أكبر لم يعيشوا ما عاشه آباؤهم أيام قبل حكم السلطان قابوس من فقر وصعوبة في العيش وإنعدام أبسط الخدمات الضرورية كالكهرباء والخدمات الصحية والمدارس وغيرها الكثير ، لذلك نجد أن جل "المتأففين" هم من فئة الشباب ، وبخلافهم من تعدوا سنالخمسين تجد أكثرهم يلهجون بالدعاء للسلطان ولا يشككون في أي من قرارته لأنهم يجدون ما يقارنون به ، ما قبل السبعين وما بعده. برأيك كيف نوفق ما بين الجيلين؟ وكيف نجعل شباب اليوم يعرفون الفارق ما بين قبل "النهضة" وما بعدها بحيث عندما ينتقد أحدهم ينتقد على علم بالتغيرات التي حدثت؟ مسألة قطاع التعليم في السلطنة تشغل بال الكثيرين جدا ، وفي السنوات الأخيرة تلقت وزارة التربية والتعليم هجمات عديدة في الصحف وفي السبلة وحتى في مباني الوزارة . الكثيرون اليوم فقدوا الثقة في مقدرة الوزارة على الإرتقاء بمستوى التعليم في السلطنة خصوصا بعد تفعيل نظام التعليم الأساسي وما ترتب عليه من "نجاح تلقائي" ووجود الكثير من الطلبة والطالبات في مراحل متأخرة وهم لا يجيدون القراءة أو الكتابة بشكل صحيح. أين مكمن الخطأ برأيك؟ وما وسيلة العلاج؟ وعلى مستوى التعليم العالي ، طالعنا أحد المدونون العمانيون بأوراق رسمية حول مسآلة وزارة التعليم العالي بخصوص البعثات الدراسية التي منحت للبعض دون استحقاق. برأيك ، هل يمكن أن توجد آلية تحد من التجاوزات الغير القانونية في البعثات والمنح الدراسية الممنوحة من التعليم العالي؟ كيف يرى المندوب السامي مستوى الخدمات الصحية في السلطنة؟ ما الإيجابيات وما السلبيات وكيف يمكن تطويرها مستقبلا؟ على المستوى السياسي ، المعروف عن السلطنة أنها تنتهج سياسة العمل بصمت ، وفي الحوار الأخير مع صاحب الجلالة أكد السلطان أن السلطنة قامت بعدة وساطات هامة مع دول الجوار وإن لم تعلن. في المقابل عند تهديد إيران بإغلاق مضيق هرمز في حال الهجوم إليها رد الوزير المسؤول عن الشؤون الخارجية أن المضيق ليس بابا تفتحه أو تغلقه إيران متى شاءت، في رد قد يراه البعض غير مسبوق بحكم أن السلطنة لا ترد باللسان وإنما تفعل ثم تري العالم ما فعلت. ما تعليقك ؟
__________________
سعدي وحزمي والمهند والقنا :: ومقادر بلغت وحال حائلُ
ان الملوك مع الزمان كواكبٌ :: نجم يطالعنا ونجم آفلُ والحزم كل الحزم ألا يغفلوا :: أيروم تدبير البرية غافلُ ؟! ويقول قوم سعده لاعقله :: خير السعادة ماحماها العاقلُ عـام آخـر يـا عـمر .. !! عـرب ويب  |
|
#2
31/03/2010, 09:56 AM
|
||||
|
||||
|
================================================== =======
منذ تأسيس جامعة الدول العربية إلى يومنا هذا ، لم يصدر قرار فاعل واحد ، حتى أن الشعوب العربية فقدت الأمل في القمم واجتماعات القادة ، وباتت نتائج القمم معروفة سلفا ولا تخرج عن نطاق: "عملية السلام" والتأكيد عليها ، والتضامن ، والطلب من الاتحاد الأوروبي أو من الولايات المتحدة ، وغالبا ما توجه رسالة إلى الرئيس الأمريكي. العمل العربي المشترك أو التضامن العربي ممثلا في الجامعة العربية نستطيع القول عنه أنه أخفق في تحقيق آمال وطموحات الشعوب المترقبة. ما الذي ينقص العرب في أن تتحول الجامعة العربية كالاتحاد الأوروبي مثلا؟ وهل يرى المندوب أن وجود الجامعة العربية كعدمها؟ قد يرى البعض أن مجلس التعاون لدول الخليج العربي أكثر فاعلية من جامعة الدول العربية باعتبار أنه نجح في إصدار عدة قرارات ملموسة ، كما أزال العديد من الحواجز للدول الأعضاء ، كالسفر بين الدول دون الحاجة إلى تأشيرة ، وبين بعض الدول بالبطاقة المدنية دون الجواز ، إصدار قرار التجارة المشتركة والمنطقة الحرة ، الجيش المشترك ، والعملة الموحدة وغيرها. المجلس ربما يعتبر صغيرا قياسا بجامعة الدول العربية ومع ذلك على المستوى المحلي تواجده أكبر وقرارته فاعلة أكثر، ما عوامل هذا النجاح وإن كان يراه البعض جزئيا؟ ولماذا نجح وأخفقت الجامعة ؟ بعد سقوط الدولة العثمانية ، أو على وجه الخصوص حين أعلن الشريف حسن شريف مكة نفسه ملكا على العرب جميعا ، اعتبرها الكثيرون نقطة فاصلة في التاريخ العربي وتاريخ المنطقة بوجه العموم ، وخصوصا أن الدولة العثمانية كانت تستمد قوتها "الشرعية" من سيادتها على الحرمين المكي والمدني ، وسيادتها على القدس. وقبل ذلك إنفصال محمد علي باشا بمصر عن الدولة العثمانية وطموحاته في إنشاء دولة قوية تسقط الدولة العثمانية ولو وقوف أوروبا في طريقه لربما نجح في تحقيق هدفه ، وترتب على ذلك قيام "المملكة المصرية". خلاصة القول ، الآن وبعد مضي ما يقارب القرن من سقوط آخر خلافة "إسلامية" إن صح تسميتها ، وظهور الكثير من الشعارات الأخرى أبرزها التضامن العربي والقومية العربية ، هل فعلا يمكن اعتبار القومية العربية بديلا عن الدولة العثمانية؟ عند ذكر القومية العربية ، تلقائيا تتبادر صورة جمال عبدالناصر إلى الأذهان باعتباره أحد أكبر رموز القومية العربية والداعين إليها ، وله جهود لا ينكرها أحد بداية من إخراج البريطانيين من مصر ، إلى توحيد مصر وسوريا قبل إنفصالهما لاحقا ، ودعمه الثورات في مختلف الأنحاء ضد قوات الاحتلال ، ثم سعيه الدؤوب لإخراج اليهود من فلسطين. إلا أنه وجهت إليه إنتقادات حادة ومن أطراف عديدة أبرزها: تنكره لمن ساعده على الوصول إلى الحكم حتى أنه اعتقل ونفى جل الضباط الأحرار ، كما اعتقل كبار قادة حركة الإخوان المسلمين والتي كانت أكبر المناصرين له وللضباط ، ثم إعدامهم من بعد. وأيضا عزله لمحمد نجيب ، وحبسه وتعذيبه على مدى سنوات، كل ذلك أبرز أن عبدالناصر كان يسعى وراء السلطة لا وراء التغيير على قول معارضيه .. برأيك ، هل يمكن الأخذ بجمال عبدالناصر كمثال على شخصية القومية العربية ، والأهداف التي نادى بها؟ بعيدا عن النطاق المحلي ، وعودة إلى الدولة العثمانية وما تبعها بعد سقوطها ، كمال الدين أتاتورك يعتبر علامة فارقة في التاريخ المعاصر ، حيث أنه ألغى لقبا وجد على مد 13 قرنا وهو لقب "الخليفة" ، وانتهج بالدولة التركية الحديثة نهجا غير نهج أسلاف العثمانين ، فمن عاصمة الخلافة الإسلامية إلى دولة علمانية بحتة ، يحارب فيها أي معلم يدل على الدين ، منع الحجاب في الجامعات وتسلط الجيش التركي على الحكومات ، وعند بادرة الشك في أن الحكومات تنتهج نهجا بإمكانه أن يضر بعلمانية البلد لا يتورع الجيش عن إنهاء الحكومة واعتقال قادتها ووزارتها ، وحدث ذلك مرارا وكثيرا ما يوصف الإنقلاب بالدموية ، خصوصا الإنقلابين الأخيرين. بعد هذا كله خرج عبدالله غل ورجب أردوغان ، بسياسة قد يراها الجميع إسلامية بحتة ، إلا أنهم مستترين بستار العلمانية ، فعلى سبيل المثال ، السعي إلى إزالة قانون منع الحجاب في الجامعات ، غضب أردوغان من الرئيس الإسرائيلي وخروجه من الاجتماع ، ومؤخرا السعي إلى تغيير مواد حساسة من الدستور التركي من شأنها أن تضعف الجيش التركي كثيرا. العلمانية التركية ، قد يراها البعض مثالا على سوء العلمانية ، ويراها البعض على أنها الصورة الحقيقة للعلمانية. ما قولك؟ ==============================================
__________________
سعدي وحزمي والمهند والقنا :: ومقادر بلغت وحال حائلُ
ان الملوك مع الزمان كواكبٌ :: نجم يطالعنا ونجم آفلُ والحزم كل الحزم ألا يغفلوا :: أيروم تدبير البرية غافلُ ؟! ويقول قوم سعده لاعقله :: خير السعادة ماحماها العاقلُ عـام آخـر يـا عـمر .. !! عـرب ويب |
|
#3
31/03/2010, 09:57 AM
|
||||
|
||||
|
مساحة تروحية
المندوب ، صورتك الشخصية سابقا كانت عبارة عن سيارة مرسيدس ، ومكان الإقامة: سيار الصندعي. من هذا الصندعي؟ وليش غيرتهن؟ وهل يعني المندوب تغير؟ كل مسابقة يشارك في المندوب يجيب الأول أو من الثلاثة الأوائل ، ما في الترويح بس حتى في السبلة العامة ، لكن مسابقة الترويح الأخيرة ما جبت من الثلاثة الأوئل .. هل لواحد من الأسباب : - كاتب الموضوع وما فوادك تكتب؟ - كاتب الموضوع قبل النوم؟ - ولا ما أنته كاتبنه خير شر .. يعني مأجر حد يكتبه  - ولا تنازلا منك ، تفسح المجال حال الكتاب الصاعدين؟ يعني يوم يفوز واحد ما ضاري يفوز يروح على ربعه ويقول: كيه حتى المندوب وغلبته  لكن للأسف بو فازوا ناس ضارية تفوز يمكن عمان أول مرة بس ما عليه  قول الصراحة ، لو فزت وقبضوك البلاك بري ، مو كنت أتسويبه؟ مع أولاد السح ما تقدر تغمض عيونك ، قبل فترة ولاد السح تشاحطوا وقالوا قريبا و قريبا حتى حسبناها ثورة ترويحية ، لكن ما شفناهم  لك يد في الموضوع؟ وممكن معلومات تفيدنا لو سمحت؟  ما شاء الله عندك جيش من الأسماء تستعملهن فمواضيعك: هلول البغام ، وحد السفن ، جموع الجفول مجموع الأسماء سبعة تقريبا ، وهذي الأسماء ذاتها معرفات في السبلة.. أنت صاحبها؟ كلمة أخيرة توجهها لكل من: أولاد السح الوبص الزمبراوي مجموعات الترويح أعضاء الترويح أعضاء السبلة حالي  خلصن الأسئلة
__________________
سعدي وحزمي والمهند والقنا :: ومقادر بلغت وحال حائلُ
ان الملوك مع الزمان كواكبٌ :: نجم يطالعنا ونجم آفلُ والحزم كل الحزم ألا يغفلوا :: أيروم تدبير البرية غافلُ ؟! ويقول قوم سعده لاعقله :: خير السعادة ماحماها العاقلُ عـام آخـر يـا عـمر .. !! عـرب ويب آخر تحرير بواسطة خالد الشكيلي : 31/03/2010 الساعة 11:09 AM |
|
#4
01/04/2010, 11:32 AM
|
||||||||
|
||||||||
|
اقتباس:
 هيوا هيوا ... توعاد خوزوا عني ... تو اندليتها الدرب خالد اقتباس:
أما الصندعي فهو الجبل اللي كان يظلل بيت جدي ، هذا يوم باغي تشوف قمته لازم تقبض طاقيتك عن تطيح  كل شي فالدنيا يتغير حتى الآدمي ، لكن المندوب تغير من برع ومن داخل هاعه يعني وحدك شايف الحاله ميحتاج يوصفولك التغيرات الجغرافية السطحية وكل يوم عن يوم فازدياد تو بالله عليك بو يبدل سيارته يعني تغير فيه شي ؟ اقتباس:
كنت مزهب موضوع (ميخرش الميه  ) ومصفدنه تصفاد اللي تعرفه وحدكوتميت أحرص ، الجماعه بو بالي بالك (بو البلاكبيريات  ) نشروا إشاعه إنه ما يشاركواقلت أخبرك عجب نوبه أنا ما بشارك وأقوم اسدح الموضوع قبل المسابقة ، وسحلوه الجماعه فيوم وحده قبل المسابقه بليله جاني الخبر إنه الجماعه يعدوا العده وبيشاركوا ، واقوملك ارتبش تو موه أسوي مشي فائده أتصبح المسابقة باكر وأنا ما مزهب شي ، واللي جا فبالي ذيك الساعه عقيته لكن ما عليك منهم ، دواهم عندينا ، الجايات هيش كثرهن موسى وجسوم ... سويتوها فعماركم  هذاك بو فوق كله مزح أن آتي ضمن العشره الأوائل في مسابقة يتصدرها صلوح وعذباوي وعمان ، فهذا فوز لي هذيلا رب العالمين كافنهم إنهم ما دوم متفيقين وإلا ايسحلوها الترويح سحل ، ما شاء الله عليهم ما تقول يجيبوه من راسهم ، كأنه قافلين عليه فمندوس ... ما شاء الله تبارك الرحمن اقتباس:
 تو بالله عليك ذا سوال ؟ استعمله بعد موه اسويبه اقتباس:
 انتبه مره ثانيه يوم تسأل كما ذي الاسئله ، هذه تسمى أسئله شائكه أولاد السح ليسوا ببعيدين ، بل بالجوار ، يرقبون ما يحدث عن كثب وشعارهم ... كل شي بوقته حلو يا حلو ... أتجيك علومهم اقتباس:
اقتباس:
أولاد السح انتوا تحفه صاغها الحمن من أغلى التحف انتوا فالترويح قضيه ما تحملها ملف إنتو أحلى إسم في جلبي رباعي الحروف (ألف ، لام ، سين ، حاء) سلكوا على أبوكم سالم بن علي بن سالم السح الوبص الزمبراوي أنتم الدعامة الأساسية للترويح البسيط الملتزم ، أها وتتتغيروا ... مجموعات الترويح لليكن التنافس قيما بين أعضاء المجموعة الواحدة أولا ، ومن ثم التنافس مع الخارج فتحدي الذات والتفوق على الذات ، اساس للنجاح في التنافس مع الآخر. أعضاء الترويح بعد تكتب الكلمة أو الجمله ، وقبل عن تفعص زر "إرسال الرد" ... خلي حد يقرالك ياها واسمعها زبن ، وصفن جوب دقيقه ، شوفها لن رضيت ينقالك ياها كان ارسلها ولن لقيتها شوي ثقيل على سمعك وعلى نفسك ، سويلها دليت أعضاء السبلة ما قد يبدو هزليا وفكاهيا وساخرا ، لا يعني أنه لا يحمل قيمة الترويح مجرد قالب مختلف لتوصيل المعلومة وإضفاء الفائدة في جو مرح حالي : بو حالك انته ميستوي ينقال هنا ، اقولك ياه يوم السبت حيت سعيد راعي الشريجه لكن عن تزعل تو أقولك ... انطاك العافيه والصحة ... وخف شويه من مشاكساتك تو انته مالك ومال سبلة الفنون ... محيدك مطرب ولا مهوي اقتباس:
__________________
.... I am careful not to confuse excellence with perfection. Excellence, I can reach for, Perfection is God’s business Michael J.Fox الحياد ... هو أن تبقى على مسافة واحدة من جميع الأطراف ، وأن تبقى على ذات المسافة من ... نفسك الوبص الزمبراوي ... عطاء متجدد آخر تحرير بواسطة المندوب السامي : 02/04/2010 الساعة 02:22 AM |
|
#5
31/03/2010, 11:20 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
واجبي الغالي واجبي
نعود للموضوع .. مندوبنا الحبيب .. أبا صخر .. شقيقي وتوأم روحي الترويحي هل الترويح برأيك .. فن لا يجيد الكثير إستخدامه ؟ وما المزايا التي برأيك يجب أن يمتاز بها الترويحي المتمكن ؟ هل بإستطاعتك ترك الترويح ومغادرة مراسيه في حالة إشتدت واستفحلت هبوب الغث العاصفة التي تأتي بين الفنية والفينة لتلامس الأرصفة .. ثم تعود أدراجها بدون أن تلامس المحوى عادة .. أم إن عزمك سيشتد حينها لسد تلك الفجوة العثية بفكرك المعتاد ؟ يُتبع بإذن الله ..
__________________
عُذراً فلن أبيـــــــــــــع عاقبتي ..بـ عـــــــاهِـــــــرة اللهم إني أسألك الثبات في الأمر والعزيمة على الرشد |
|
#6
31/03/2010, 12:48 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
الترويح ... مهمة إسعاد الآخرين ، لا يخلوا من الفن ، من السهل أن تجعل كل من في الأرض يشرعون بالحزن في لحظة ، ولكن أن تسعد العبض تحتاج لجهد مضاعف ومضن .. إن لم تستطع الوصول لقلوب الناس فلست رتويحيا ... عليهم أن يقبلوا بك قبل أن يقبلوا بما تكتب وتقول ربما أنا وأنت عايشنا بعض من عواصف الغث تلك ، وأظنك تتذكر أننا كنا نتعامل معها على محورين ، المحور الأول تحديد الموقف منها كمبدا وإنطلاقة ، والمحور الثاني يتفرع إلى محورين أولهما اسلوب المهدانة والمداهنة للاحتواء ثم الإذابة في نهر الترويح العارم ، أو المواجهة المستيمتة عند الإحساس بأن هناك ما يستهدف الأساسات ... شي بعده عندك ؟ ... كان ماشي ... كان جلس على صوب لين يجي دورك مره ثانيه
__________________
.... I am careful not to confuse excellence with perfection. Excellence, I can reach for, Perfection is God’s business Michael J.Fox الحياد ... هو أن تبقى على مسافة واحدة من جميع الأطراف ، وأن تبقى على ذات المسافة من ... نفسك الوبص الزمبراوي ... عطاء متجدد |
|
#7
31/03/2010, 01:02 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
شي .. ماله ماشي بعيد الشر .. أحيدني ذاخرلك كمين سؤال .. بس بحاول أنقطلك إياهن شويه شويه إذا خُيِرت في أن تقيل 3 وزراء .. فمن سيكونون يا ترى وبكل مصداقية ؟ ولمازا .. قصدي ولماذا ؟
__________________
عُذراً فلن أبيـــــــــــــع عاقبتي ..بـ عـــــــاهِـــــــرة اللهم إني أسألك الثبات في الأمر والعزيمة على الرشد |
|
#8
01/04/2010, 12:49 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
جبال من العراقيل التي أفرزتها القوانين والممارسات القطرية هي من تقف في وجه تحولها إلى اتحاد فالاتحاد ليس إرادة واندفاع عاطفي بقدر ما هو توافق أو على أقل تقدير تناغم وتقارب مجموعة أنظمة قطرية تربطها أهداف ومصالح أساسية مختلفة ، وهذا معدوم الآن. فالبنتيجة ... نعم وجودها كعدمها ، بل هي عبء على الأنظمة العربية التي تجد نفسها محرجة أمام قرارات الجامعة وتوصياتها التي تتعارض مع سياساتها الداخلية وأحينانا مصالحها الإقليمية والدولية
__________________
.... I am careful not to confuse excellence with perfection. Excellence, I can reach for, Perfection is God’s business Michael J.Fox الحياد ... هو أن تبقى على مسافة واحدة من جميع الأطراف ، وأن تبقى على ذات المسافة من ... نفسك الوبص الزمبراوي ... عطاء متجدد |
|
#9
01/04/2010, 12:56 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
أما المنجزات فأراها هامشية ، ولا يمكن أن تقبل على إنجازات إن ما قورنت بحجم الموارد الهائلة التي استنزفها المجلس من يوم نشوئه وحتى اليوم ، وهذا دليل آخر على أن المحور الساسي للمجلس هو عسكري أمني بالدرجة الأولى. وستنجح الجامعة العربية إن وجد لها وحدة الهدف من الجانبين العسكري والأمني والموارد الكافية لتحقيق هذا الهدف. لا ننسى أن عقود من التعاون الأوروبي عبر حلف الناتو هو ما أفرز صيغ تعاونية مشتركة أسهمت في قيام الاتحاد الأوروبي. ولو حل الناتو سيهتز الاتحاد الأوروبي لأنه سيفقد الركيزة الأساسية له (العسكرية الأمنية) ، كما انهارت منظموة الدول الاشتراكية فور انحلال حلف وارسو ... دعك من الأصوات التي ترى في الدين واللغة والجغرافيا والتاريخ عوامل اساسية لإنجاح أية وحدة أو إتحاد ن قد تاتي في الصف الثاني كعوامل مساعدة ومؤازرة ... لكن الأصل أمن واحد ودفاع واحد واقتصاد مصلحي مشترك
__________________
.... I am careful not to confuse excellence with perfection. Excellence, I can reach for, Perfection is God’s business Michael J.Fox الحياد ... هو أن تبقى على مسافة واحدة من جميع الأطراف ، وأن تبقى على ذات المسافة من ... نفسك الوبص الزمبراوي ... عطاء متجدد |
|
#10
01/04/2010, 01:19 AM
|
|||
|
|||
|
تبي مساعده بالاجابات
__________________
––ــــــــ––
أنا مثل النجوم العالية ماطالها نصاب. ومن يفكر بحفرة خبث؛ حتماً بدفنه فيها "" اللهم إني أسألك من عظيم لطفك وكرمك و سترك الجميل أن تشفيه و تمده بالصحة و العافية "" |
|
#11
01/04/2010, 01:22 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
__________________
.... I am careful not to confuse excellence with perfection. Excellence, I can reach for, Perfection is God’s business Michael J.Fox الحياد ... هو أن تبقى على مسافة واحدة من جميع الأطراف ، وأن تبقى على ذات المسافة من ... نفسك الوبص الزمبراوي ... عطاء متجدد |
|
#12
01/04/2010, 01:24 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
 واحد جالك توافق وتجلس مثبت بالموضوع جاوب سطرين جالس تشرح كانه بمحاضره
__________________
––ــــــــ––
أنا مثل النجوم العالية ماطالها نصاب. ومن يفكر بحفرة خبث؛ حتماً بدفنه فيها "" اللهم إني أسألك من عظيم لطفك وكرمك و سترك الجميل أن تشفيه و تمده بالصحة و العافية "" |
|
#13
01/04/2010, 01:21 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
وحتى لا نتشعب كثيرا ، لنبق في إطار السؤال حول إمكانية اعتبار أن القومية العربية بديلا عن الدولة العثمانية ، فكل المعطيات تشير إلى استحالة ذلك ... أولا .... الدولة العثمانية قامت واستمرت على يد قبائل من وسط آسيا ، لم تكن جغرافيا ولا تاريخيا من ذات المنطقة (الأناضول) فكرة استعمارية توسعية لا حدود لها على أنقاض إمبراطوريات قائمة ، في حين أن االقومية العربية نشأت على يد من هم منتمين لذات البقعة جغرافيا وتاريخيا وعلى فكرة تحررية استقلالية في إطار محدد سياسيا وجغرافيا وتاريخيا ثانيا ... الدولة العثمانية اضطهدت معظم الأقليات الدينية والعرقية ، فطابع الدولة ديني رغم ما يحتوي من قومية تركية كامن في وعي الأتراك ، في حين أن القومية العربية كانت تنادي بأن التلاقي يكون ضمن القومية ولكل دينه ومعتقده وثقافته ، فالترتيب بين الدين والقومية هنا مختلف عن ما كان هناك
__________________
.... I am careful not to confuse excellence with perfection. Excellence, I can reach for, Perfection is God’s business Michael J.Fox الحياد ... هو أن تبقى على مسافة واحدة من جميع الأطراف ، وأن تبقى على ذات المسافة من ... نفسك الوبص الزمبراوي ... عطاء متجدد |
|
#14
01/04/2010, 01:34 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
الحقبة الناصرية بلا شك حققت إنقلابا نوعيا في الفكر العربي وأصبحت كلمة العربي مقرونة بمعطيات على الواقع ، ولم تعد قرينة للحلم أو المعجزة. أصبحت هناك نظم عربية وفكر عربي وصوت عربي على الرغم من العلات التي شابتها جميعا. وفي الداخل لا ينكر اي مصري التغير النوعي على مستوى الدولة والفرد ، أصبح لمصر جيش ذا عقيدة وطنية واضحة وليس مجموعة افرادا يعملون تحت الإمرة البريطانية ، حققت مصر نموا اقتصاديا ملحوظا رغم الضربات الموجعة التي تعرضت لها مصر في عهد عبدالناصر ، اكتسب الفرد المصري حقوقا كانت مغيبة لقرون من الزمن. أصبح للسيلسة المصرية حضورها وقرارها رغم الارتباكات الكثيرة بحكم حداثة التجربة والاستحقاقات الملحة أحيانا والمفروضة أحيانا ، التي كانت على الأبواب وتتطلب قرارات من نوع ما ، في معظمها لم يكن صانع القرار المصري ممسكا بكافة عناصر إنجاحها. كل تلك وغيرها ، من انجازات الحقبة الناصرية ، لا تلغي ولا تنفي ولا تبرئ الحقبة الناصرية من الأخطاء الكبرى أحيانا والهامشية أحيانا أخرى ، والمشكلة أن المعارض يضخمها والمؤيد يبررها. دعنا ننظر إلى حالتين لم نتعمق في تحليلهما ودراستهما وأطلقنا الأحكام من هنا وهناك ... الحالة الأولى حرب 67 ، والحالة الثانية الانفصال بين مصر وسوريا. الأولى ألفت عنها المجلدات قبل حتى أن تسكت اصوات المدافع ، كمن جهز أحكامه عليها مسبقا ، ونحن حتى اليوم ما زلنا نستقي من تلك المصادر وفق توجهاتنا ، فتجدنا مهتمون بالحكم على غبدالناصر والحقبة الناصرية من خلال ما حدث في 67 دون أن نهتم كثيرا لكيف ولماذا حدث ما حدث. هي كانت إخفاقا استراتيجيا عسكريا سياسيا بكل المقاييس ، لكن لم نترك الحدث ونتوجه نحو الشخص أو الشخاص ؟ أما الانفصال مع سوريا ، فكان أمرا طبيعيا لأن الوحدة قامت بسرعة ملفتة وبقرار عاطفي إضطراري ، كان يرى فيها عبدالناصر انجازا استرتيجيا بحيث تشكل الجمهورية العربية المتحدة فكي كماشة حول الكيان الصهيوني ، وحين ظهرت آثار الوحدة على الواقع وأنها لم ترتكز على دراسة مستفيضة ، كان عبدالناصر أول المتحينين للفرص للإنفصال ، والدليل ما قاله عبدالكريم النحلاوي قائد العصيان المطالب بإصلاح الأوضاع في سوريا ، والحد من تجاوزات الضباط المصريين ، قال في شهادته على العصر أنه لم يكن في بال ايا منهم الانفصال عن مصر ، وأنهم فوجئوا بإصرار عبدالناثصر على الإنفصال ، حتى أنهم بعثوا بوفد إلى مصر مطالبين باستمرار الواحدة مع إحداث إصلاحات في إدارة الإقليم الشمالي للجمهورية ، لكن عبدالناصر أصر – وسط ذهول الجميع – على الانفصال ، ورجع الوفد ... وتم الانفصال ، على فكرة هناك نظريات كثيرة تستند على عنصر المؤامرة على الوحدة ، لست من المقتنعين بها رغم أنه لا يخفى على أحد الضيق الذي عانى منه الكيان الصهيوني خلال فترة الوحدة. لن أتطرق للمآخذ التفصيلية الداخلية الأخرى لأنها وبلا شك لم تصلني ولم تصلك ولن تصل لأحد على حقيقتها ، وبالتالي لا يمكن أن أبرئ منها أو أتهم بها الحقبة الناصرية ولا شخص عبد الناصر. ففترة حكم عبدالناصر قصيرة ومتخمة بالأحداث في الداخل والخارج ، ولا بد أن هناك تجاوزات كثيرة غير مبررة على الإطلاق فرضتها حساسية الفترة على ثورة لم تعط وقتا كافيا لالتقاط أنفاسها. والسؤال ... هل يمكن الأخذ بجمال عبدالناصر كمثال على شخصية القومية العربية ، والأهداف التي نادى بها؟ أنا لست من عشاق عبدالناصر بل من محبي التجربة الناصرية ، نعم عبدالناصر جسد فكر القومية العربية وكان يحمل أهدافا ربما لم تتسع الفترة لتبلورها ، لا من حيث الوقت ولا من حيث المساحة بين الأحداث المتتالية. ولطالما أن التجربة لم يتح لها الوقت الكافي لبلورة أهدافها فلا يمكن لأحد التنبؤ بمدى نجاعة التجربة أو فشلها ، فلو جاءت في زمن مختلف وظروف مختلفة لربما كانت ستشكل النموذج الذي تسأل عنه ونبحث عنه اليوم ..... لكن كل ذلك يظل ضمن إطار التحليلات والتخمينات
__________________
.... I am careful not to confuse excellence with perfection. Excellence, I can reach for, Perfection is God’s business Michael J.Fox الحياد ... هو أن تبقى على مسافة واحدة من جميع الأطراف ، وأن تبقى على ذات المسافة من ... نفسك الوبص الزمبراوي ... عطاء متجدد |
|
#15
01/04/2010, 01:43 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
كمال أتاتورك قام بانقلابه خوفا على انهيار القومية التركية بعد أن تقطعت أوصال الدولة العثمانية ، ولو رجعت لرد سابق لي هنا لوجدتني ذكرت أن الدولة العثمانية كانت الرافعة والحاضنة للقومية التركية في وعي الحاكم والفرد التركي ، وحين انهارت لم يتبقى هناك رمز يمكن أن يلتف حوله الأتراك سوى القومية التركية التي أزاح عنها أتاتورك واجهة الدولة العثمانية الدينية التي لم تعد صورتها ، بعد الانهيار المتتابع من المحيط إلى المركز ، جذابة بالدرجة الكافية لإنقاذ ما يمكن إنقاذه ، خصوصا أن ممراسات الباب العالي لم تكن من النوع الذي يمكن أن تستلهم منها أي حركة ما من شأنه أن يبعث على حماس كاف للصمود ، فكان لزاما التركيز على الهوية القومية التركية وتصفيتها من كل ما من شأنه أن يرمز إلى الدولة العثمانية الدينية المتهالكة. ما زالت تركيا تعاني من حالة مد وجزر بين الهوية الاسلامية والهوية القومية ، ولم تستطع أن تحدد أيهما يسبق الآخر حتى الساعة ، وأنا أعتقد أن علمانية تركيا هي مجموعة تجارب في محاولة لإيجاد توازن في معادلة الدين والدولة ، بدأت منذ أتاتورك وما زالت مستمرة ولربما تحتاج إلى عقود عدة قادمة ، وما سيطيل أمد الوصول إلى استقرار هذه المعادلة هو المتناقضين الذين تحاول تركيا الجمع بينهما ، تركيا تريد أن تكون واجهتها أوروبية بخلفية شرقية إسلامية ، وأظنها تطلب المستحيل ، على الأقل ضمن المعطيات الدولية والاقليمية الحالية. لربما أن هناك تحفظات كثيرة على تطبيقات الفكر العلماني ، لكني لست من المتحمسين لقيام الدولة الاسلامية على النهج التقليدي الذي قامت عليه الدول والدويلات الاسلامية المتعاقبة. أنا من الناس الذين لم يبهرني النموذج العثماني على الإطلاق ، فلم أرى فيه سوى نزعة عنصرية متدثرة برداء الدين
__________________
.... I am careful not to confuse excellence with perfection. Excellence, I can reach for, Perfection is God’s business Michael J.Fox الحياد ... هو أن تبقى على مسافة واحدة من جميع الأطراف ، وأن تبقى على ذات المسافة من ... نفسك الوبص الزمبراوي ... عطاء متجدد |
|
#17
31/03/2010, 12:41 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
__________________
.... I am careful not to confuse excellence with perfection. Excellence, I can reach for, Perfection is God’s business Michael J.Fox الحياد ... هو أن تبقى على مسافة واحدة من جميع الأطراف ، وأن تبقى على ذات المسافة من ... نفسك الوبص الزمبراوي ... عطاء متجدد |
|
#18
31/03/2010, 01:48 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
مالقيت الا هالسياسي العسكري
__________________
ஓ اللهم اني استودعتك قلبي.. فلا تجعل فيه أحدا سواك.. واستودعتك لا إله إلا الله فلقني إياها قبل الممات ஓ
الله يرحمك يا ابويه و ايمـان والله يرحمك يا ماجد أهم شي .. الراحة النفسية" اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَذِلَّ أَوْ أُذَلَ أَوْ أَضِلَّ أَوْ أَضَلَّ أَوْ أَظْلِمَ أَوْ أُظْلَمَ أَوْ أَجْهَلَ أَوْ يُجْهَلَ عَلَيَّ " اللي مايحسبك رأس مال .. لا تحسبه فايده أَعْرِضْ عَن الجَاهِلِ السَّفيهِ .. فَكُلُّ مَا قَالَ فَهُوَ فِيهِ .. مَا ضَرَّ بَحْرَ الفُرَاتِ يَوْماً .. إِنْ خَاضَ بَعْضُ الكِلاَبِ فِيهِ Walking gets too boring ... When you learn how to fly |
|
#19
31/03/2010, 11:21 AM
|
||||
|
||||
|
خالد انته بو حصلت النقاط
 مااعرف اسأل جايه اسلم بس .. السلام عليكم
__________________
، [ لــَـــبيه ياللي وَحدك إِن قِلت لــَــــبيـه ~
|
|
#20
31/03/2010, 12:48 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
__________________
.... I am careful not to confuse excellence with perfection. Excellence, I can reach for, Perfection is God’s business Michael J.Fox الحياد ... هو أن تبقى على مسافة واحدة من جميع الأطراف ، وأن تبقى على ذات المسافة من ... نفسك الوبص الزمبراوي ... عطاء متجدد |
|
#21
31/03/2010, 11:26 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
أهلا بك أخي خالد ، وشرف أن أكون هنا بين ضفاف بحر اسئلتك المتلاطم ، وأعدك بالخفة واللطافة ، حتى ما يدخل بيننا ما من شأنه أن يوجب الثقل والشدة لاسمح الله سواء من صوبي أو من صوبك أو من صوب ثالث يا أخي ما ظنيتك جاد فالسالفه ، من رأى هدوءك يوم التقينا أول مرة بمعية صلوح البمب ، لا يمكن أن يتنبأ بأن وراء ذلك الهدوء ،هذا الكم من النشاط ، ما يبهرني أكثر هو تحرشك المتقن المقنن حين تطرق الأبواب ..ز فالمنتدى غير ما أنت الذي عرفتك النقظة الأخرى أنت هنا تضعني تحت ضغط لا يشعر به أحد سواي ، عندما تجلسني على كرسي حوار ملأ جنباته عملاق مثل "إبراهيم السالمي" ... بعدها حرارته ودفء ردوده وأجوبته باقيه لين تو .. لكن ... ليكن الله لي عونا ... وثق تماما أنني - كما عهدني الجميع - أقول ما يجول في خاطري دون لف أو دوران ودون زخرف من القول ... والله أسأل أن يحنن علي قلوب من لا يتفقون مع بعض مما سأقول ... فإن اتفقنا فالفضل لسعة صدروهم ، وإن اختلفنا فمرده لقصر في رؤيتي ونظرتي للأمور الإسم : مبارك بن حمد بن مبارك الداودي العمر (ناسنه تو لكن تعرفوه من خلال الحوار ) العمل : موظف في إحدى الشركات الحكومية ، الاختصاص : الصحة والسلامة وحماية البيئة HSE الهوايات : كنت اقرأ واجد ، وتو أكتب واجد ، والكوره يوم كنا شباب ، وحاليا البليارد وتصفح الانترنتلا أجد ما يمكن أو يستدعي إضافته عن نفسي سوى أنني إنسان بسيط في افكاره وفي حياته بشكل عام ، لا أميل إلى إعطاء الأمور أكبر من قدرها ، لكني مقاتل مستميت عن ما أراه حقا حتى يثبت لي عكس ذلك ، لا أركن إلى التوافق مع كل شي على علاته ، لذلك تجدني في أحيان كثيرة أمسك العصا من النصف كخيار وليس كتكتيك كما يفعل البعض. والباقي بالليل ... سامحوني ، صاني ما أوقع واجد مكان واحد فالنهار
__________________
.... I am careful not to confuse excellence with perfection. Excellence, I can reach for, Perfection is God’s business Michael J.Fox الحياد ... هو أن تبقى على مسافة واحدة من جميع الأطراف ، وأن تبقى على ذات المسافة من ... نفسك الوبص الزمبراوي ... عطاء متجدد آخر تحرير بواسطة المندوب السامي : 31/03/2010 الساعة 12:40 PM |
|
#22
31/03/2010, 11:27 AM
|
||||
|
||||
|
المندوب
1. هل تعتقد بانك تستحق لقب كاتب ترويحي ؟ مع أن مواضيعك عبارة عن حروز غير مفهومة ولا مفيدة. من وجهة نظري. 2. قرات لك مواضيع في السياسة. لم تلاقي تفاعلا. يعني " فشـّت " بالعماني. ما سبب ذلك ؟ هل لأن قراء السياسة ما يرحبوا بالكتاب الترويحيين حتى لو وضع تحت ألقابهم كاتب ترويحي ؟ أم لأن المندوب مستواه الترويح وفقط ؟ |
|
#23
31/03/2010, 12:59 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
1 - الاستحقاق شيء لست أنا من اسأل عنه فلا يمكنني أن احدد أحقيتي في أمر ما ، رغم أننا جميعا نحاول أن نتصور ما نستحق ... فهذا الجزء من سؤالك هذا محال إلى من يرى أو لايرى أنني استحق اللقب ، أما الجزء الثاني ، فهي وجهة نظرك التي يشاطرك إياها العديدون جدا ، ولست بمعرض الدفاع عن طريقتي في الكتابة الترويحية ولا عن اللغة التي استخدمها ... لكن في الآخر هذا أنا وهذا ستايلي ، لا يمكن - بل أحرم على نفسي - أن اتصنع أمرا بقصد أن أجد قبولا لي أو لأسلوبي لدى طرف ما ... 2 - لست بالسياسي الذي نفهمه أنا وأنت والكثيرون ، لكن لي وجهات نظر أطرحها بين الحين والآخر ، لم تلقى تفاعلا كما تتصور ربما لأنها كانت تسير في مسارات لا يحبذها البعض ، ولاتتسم يالإثارة الكافية ، فعنصر المواقف المتصادمة وإلإثارة في الكتابة السياسية ، أمران لهما دور كبير في لفت نظر القارئ والمهتم ، ولربما أنني لست تصادميا ولا مثيرا من أجل الإثارة. كل الأسباب ممكنة كما تفضلت ، ولكني لا أركن للتبع المبررات ، لأن مبداي هو ما لا يلقى قبولا لدى الآخر يعني ... إما أنه لا يعنيه ، أو أن الرسالة لم تصل لأسباب في الرسالة أو المرسل أو المستقبل ... كما أود أن أشير إلى نقطة هامة في موضوع ... تفاعل الناس مع أمر ما ... وهو WIIFM WHAT'S IN IT FOR ME
__________________
.... I am careful not to confuse excellence with perfection. Excellence, I can reach for, Perfection is God’s business Michael J.Fox الحياد ... هو أن تبقى على مسافة واحدة من جميع الأطراف ، وأن تبقى على ذات المسافة من ... نفسك الوبص الزمبراوي ... عطاء متجدد آخر تحرير بواسطة المندوب السامي : 01/04/2010 الساعة 01:52 AM |
|
#24
31/03/2010, 11:41 AM
|
||||
|
||||
|
ما هو الهدف من تواجدك في سبلة عمان ؟
عسى فهمت السؤال
__________________
سبـــــحانك اللــــهم خير معلــم ::: علمت بالقلم القرون الأولى أخرجت هذا العقل من ظلماتــه ::: وهديته النور المبين سبيـلا أرسلت بالتوارة موسى مرشدا :::وابـــــن البتول فعلم الإنجيلا وفجرت ينبوع البيان محـــــمدا ::: فسقى الحديث وناول التنزيل صــلوا عليه وسلــموا تسليما http://du3aa.r3r3r.com// |
|
#25
31/03/2010, 01:00 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
__________________
.... I am careful not to confuse excellence with perfection. Excellence, I can reach for, Perfection is God’s business Michael J.Fox الحياد ... هو أن تبقى على مسافة واحدة من جميع الأطراف ، وأن تبقى على ذات المسافة من ... نفسك الوبص الزمبراوي ... عطاء متجدد |
|
#26
31/03/2010, 05:03 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
__________________
سبـــــحانك اللــــهم خير معلــم ::: علمت بالقلم القرون الأولى أخرجت هذا العقل من ظلماتــه ::: وهديته النور المبين سبيـلا أرسلت بالتوارة موسى مرشدا :::وابـــــن البتول فعلم الإنجيلا وفجرت ينبوع البيان محـــــمدا ::: فسقى الحديث وناول التنزيل صــلوا عليه وسلــموا تسليما http://du3aa.r3r3r.com// |
|
#27
31/03/2010, 11:52 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
أرجوا أن لا نعقد الأمور ن بل نبسطها لنخرج منها بفائده لنبدأ من حيث وصفت النشيد "يحمل صفة الوطنية" والوطن الذي هو باق ... الوةطن كما أراه - هو السلطان (الرمز الحاكم) ، وبلد (جغرافيا وتاريخ) ، وشعب البلد (الجغرافيا والتاريخ) باق ، والسلطان والشعب أيضا باقيان من حيث الصفة ومتغيران من حيث الأشخاص ... أما إن كنت أنا مع التغيير أو ضده فهذه مسألة تفرضها دواعي التغيير وليست رغبة أنا وغيري ، التغيير حتمي على كل شي بما في ذلك الثوابت والرموز بما فيها النشيد السلطاني فقط أريد ان أعقب على جزئية بسيطة هنا وهي التي تفرق بين مكونات الوطن (الحاكم والبلد والشعب) ، لا أدري كيف يرى في مسمى "السلطان" شخص قابوس بن سعيد ؟ لقد كان لدينا سابقا سلاطين (حكاما) ... وسيأتي من بعدنا سلاطين (حكام) ... فالتمجيد والدعوة هما لرمز الحكم (السلطان) وحتى من باب تشخيص الأمور وأن النشيد الوطني هو لشخص السلطان قابوس بن سعيد ، لا أرى أن الدعوة لقابوس بن سعيد ذلك الأمر الجلل الواجب التركيز عليه الآن ، أوتلك الخطيئة الكبرى التي تستحق الخلاف عليها والتوبة عنها ، فالرجل - بلا جدال - يستحق الدعاء والثناء والشكر.
__________________
.... I am careful not to confuse excellence with perfection. Excellence, I can reach for, Perfection is God’s business Michael J.Fox الحياد ... هو أن تبقى على مسافة واحدة من جميع الأطراف ، وأن تبقى على ذات المسافة من ... نفسك الوبص الزمبراوي ... عطاء متجدد آخر تحرير بواسطة المندوب السامي : 31/03/2010 الساعة 12:40 PM |
|
#28
31/03/2010, 12:00 PM
|
||||
|
||||
|
عمي المندوب هلا فيك منور الشاشه اقصد السبله
عمي ما عندي غير طلب واحد كلمه تقدمها للجوري وانت بمقام جدها اقصد ابوها هع وكلمه لأعضاء الترويح من منطق خبرتك الفكرية والحياتية وشكرا خالد وللمندوب السامي
__________________
اللهم اغفر لروحها الطاهرة ... {يقولون .. الوطن ديرة ! وآنآ *
آقول : الوطن..{ آنسآن } ! *اليآ..من غاب عن عينكـ * تجرعت الضمآ.. / بـ سكآت بالروح غصة ! |
|
#30
31/03/2010, 01:08 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
__________________
.... I am careful not to confuse excellence with perfection. Excellence, I can reach for, Perfection is God’s business Michael J.Fox الحياد ... هو أن تبقى على مسافة واحدة من جميع الأطراف ، وأن تبقى على ذات المسافة من ... نفسك الوبص الزمبراوي ... عطاء متجدد |
|
|
مواضيع مشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | القسم | الردود | آخر مشاركة |
| المندوب السامي .. | شمة عمان | سبلة الثقافة والفكر | 6 | 07/08/2009 03:22 PM |
| أنا المندوب السامي ... | مندوب الشوق | سبلة الاقتراحات والشكاوى | 59 | 05/11/2008 03:18 PM |
| بعد حظر المندوب السامي لمن سوف نقرأ | ,بن مرهي, | سبلة الاقتراحات والشكاوى | 2 | 05/11/2008 11:47 AM |
| المندوب السامي | مندوب الحيره | سبلة ترويح القلوب | 705 | 09/10/2008 09:45 PM |
النمط المختلط
