 |
|
||
|
|
#1
17/01/2011, 02:49 PM
|
|||
|
|||
\// ( سلِّم تسلم ) \//
: سلم لما لا تعلم
من تفكر في عظمة الله عز وجل ، طاش عقله ، لأنه يحتاج أن يثبت موجوداً لا أول لوجوده . هذا شيء لا يعرفه والحس ، و إنما يقربه العقل ضرورة . و هو متحير بعد الإقرار ، ثم يرى من أفعاله ما يدل على و جوده ثم تجري في أقداره أمور لولا ثبوت الدليل على وجوده لأوجبت الجحد . فإنه يفرق البحر لبني إسرائيل ، و ذلك شيء لا يقدر عليه سوى الخالق ، و يصير العصا حية ثم يعيدها تلقف ما صنعوا ولا يزيد فيها شيء . فهل بعد هذا بيان ؟ فإذا آمنت السحرة تركهم مع فرعون يصلبهم و لا يمنع ، و الأنبياء يبتلون بالجوع و القتل ، و زكريا ينشر ، و يحيى تقتله زانية ، و نبينا صلى الله عليه و سلم يقول كل عام : من يؤويني ؟ من ينصرني ؟ فيكاد الجاهل بوجود الخالق يقول : لو كان موجوداً لنصر أولياءه . فينبغي للعاقل الذي قد ثبت عنده وجوده بالأدلة الظاهرة الجلية ألا يمكن عقله من الإعتراض عليه في أفعاله، لا يطلب لها علة . إذ قد ثبت أنه مالك و حكيم ، فإذا خفي علينا وجه الحكمة في فعله ، نسبنا ذلك العجز إلى فهومنا . و كيف لا وقد عجز موسى عليه السلام أن يعرف حكمة خرق السفينة ، و قتل الغلام ، فلما بان له حكمة ذلك الفساد في الظاهرة أقر . فلو قد بانت الحكمة في أفعال الخالق جحد العقل جحد موسى يوم الخضر . فمتى رأيت العقل يقول لم فأخرسه بأن تقول له : يا عاجز أنت لا تعرف حقيقة نفسك ، فما لك و الإعتراض على المالك ؟ و ربما قال العقل : أي فائدة في الابتلاء و هو قادر أن يثيب و لا بلاء ؟ و أي غرض في تعذيب أهل النار و ليس ثم تشف ؟ قل له حكمته فوق مرتبتك ، فسلم لما لا تعلم ، فإن أول من إعترض بعقله إبليس ، رأى فضل النار على الطين فأعرض عن السجود . و قد رأينا خلقاً كثيراً و سمعنا عنهم أنهم يقدحون في الحكمة لأنهم يحكمون العقول على مقتضاها ، و ينسون أن حكمة لخالق وراء العقول . فإياك أن تفسح لعقلك في تعليل ، أو أن تطلب له جواب إعتراض ، و قل له : سلم تسلم ، فإنك لا تدري غور البحر إلا و قد أدركك الغرق قبل ذلك . هذا أصل عظيم ، متى فات الآدمي أخرجه الاعتراض إلى الكفر . صيد الخاطر لابن الجوزي
__________________
وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ
.، مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ الْخَامَةِ مِنْ الزَّرْعِ مِنْ حَيْثُ أَتَتْهَا الرِّيحُ كَفَأَتْهَا فَإِذَا اعْتَدَلَتْ تَكَفَّأُ بِالْبَلَاءِ وَالْفَاجِرُ كَالْأَرْزَةِ صَمَّاءَ مُعْتَدِلَةً حَتَّى يَقْصِمَهَا اللَّهُ إِذَا شَاءَ .، مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ الزَّرْعِ لَا تَزَالُ الرِّيحُ تُمِيلُهُ وَلَا يَزَالُ الْمُؤْمِنُ يُصِيبُهُ الْبَلَاءُ وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ شَجَرَةِ الْأَرْزِ لَا تَهْتَزُّ حَتَّى تَسْتَحْصِدَ آخر تحرير بواسطة سيف الشبلي : 21/01/2011 الساعة 02:35 PM |
|
مادة إعلانية
|
|
#2
17/01/2011, 02:51 PM
|
|||
|
|||
|
فاصل للصلاة .. ثم نواصل ..
لكنني أأمل أن تقرأ العقول ..
__________________
وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ
.، مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ الْخَامَةِ مِنْ الزَّرْعِ مِنْ حَيْثُ أَتَتْهَا الرِّيحُ كَفَأَتْهَا فَإِذَا اعْتَدَلَتْ تَكَفَّأُ بِالْبَلَاءِ وَالْفَاجِرُ كَالْأَرْزَةِ صَمَّاءَ مُعْتَدِلَةً حَتَّى يَقْصِمَهَا اللَّهُ إِذَا شَاءَ .، مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ الزَّرْعِ لَا تَزَالُ الرِّيحُ تُمِيلُهُ وَلَا يَزَالُ الْمُؤْمِنُ يُصِيبُهُ الْبَلَاءُ وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ شَجَرَةِ الْأَرْزِ لَا تَهْتَزُّ حَتَّى تَسْتَحْصِدَ |
|
#3
17/01/2011, 03:18 PM
|
||||
|
||||
|
السلام عليكم ..
من جديد يتحفنا الشبلي بالجديد لا أخفيك انتظرت موضوعك بلهفه لأني قد قرأت لك ذلك مرور للسلام  ولحجز احد المقاعد الامامية لنروي به عطش فكرنا سأعود كلما دخلت السبلة سيكون موضوعك من المواضيع المفضلة بالنسبه لي سأعود حيث الجمال وحيث الفصاحة وحيث الفكر الرائع واتمنى أن يكون الموضوع مثبّت كعادة مواضيعك النيّره
__________________
اجعل حياتك مليئة بالقرآن بالضغط هنا من فضلك لن يكلفك شيئاً .. استقطع من وقتك لقراءة القرأن الكريم بالضغط هنا محاضرات تأثرت بها اليقين بالله - لماذا الصحابة -- ففيهما فجاهد إذا أردت أن تعيش سعيداً .. إنزع الحقد من قلبك ..وأي شئ يزعجنا في الآخرين يمكن أن يقودنا لفهم أنفسنا علمتني الحياة .. أن ابتسم في الوقت الذي ينتظرني فيه الآخرون أن ابكي يارحيم يارحمن أرحم وأغفر لأبي وأختي واجعل قبورهم رياض من رياض الجنة
|
|
#4
17/01/2011, 03:31 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
|
|
#5
17/01/2011, 04:06 PM
|
||||
|
||||
|
فكر عظيم وعالم جليل
شكرا لهذا الموضوع
__________________
 هل في عقول الملحدين غباءُ؟ أم في عيون الجاحدين عماءُ؟! الله أحيى الكائنات بسره وبسره تتفاعل الاشياء |
|
#6
19/01/2011, 01:49 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أستاذي .. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .. لو بيدي لوضعت هذا الكتاب وصيده الثمين منهجاً دراسياً .. يدرس في اللغة العربية  لكن في مرحلة متقدمة .. شكراً ..
__________________
وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ
.، مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ الْخَامَةِ مِنْ الزَّرْعِ مِنْ حَيْثُ أَتَتْهَا الرِّيحُ كَفَأَتْهَا فَإِذَا اعْتَدَلَتْ تَكَفَّأُ بِالْبَلَاءِ وَالْفَاجِرُ كَالْأَرْزَةِ صَمَّاءَ مُعْتَدِلَةً حَتَّى يَقْصِمَهَا اللَّهُ إِذَا شَاءَ .، مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ الزَّرْعِ لَا تَزَالُ الرِّيحُ تُمِيلُهُ وَلَا يَزَالُ الْمُؤْمِنُ يُصِيبُهُ الْبَلَاءُ وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ شَجَرَةِ الْأَرْزِ لَا تَهْتَزُّ حَتَّى تَسْتَحْصِدَ |
|
#7
19/01/2011, 01:52 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
شكراً ..
__________________
وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ
.، مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ الْخَامَةِ مِنْ الزَّرْعِ مِنْ حَيْثُ أَتَتْهَا الرِّيحُ كَفَأَتْهَا فَإِذَا اعْتَدَلَتْ تَكَفَّأُ بِالْبَلَاءِ وَالْفَاجِرُ كَالْأَرْزَةِ صَمَّاءَ مُعْتَدِلَةً حَتَّى يَقْصِمَهَا اللَّهُ إِذَا شَاءَ .، مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ الزَّرْعِ لَا تَزَالُ الرِّيحُ تُمِيلُهُ وَلَا يَزَالُ الْمُؤْمِنُ يُصِيبُهُ الْبَلَاءُ وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ شَجَرَةِ الْأَرْزِ لَا تَهْتَزُّ حَتَّى تَسْتَحْصِدَ |
|
#8
19/01/2011, 01:53 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
صدقت .. فكل عالم جليل له مكانة في النفوس .. وفي الوقت الراهن فإنني منجذب نحو كتب ابن القيم، فقد لامست أنه عظيم الأفق في الكتب النفسية والطبية بحسها الإسلامي . لك التحية ..
__________________
وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ
.، مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ الْخَامَةِ مِنْ الزَّرْعِ مِنْ حَيْثُ أَتَتْهَا الرِّيحُ كَفَأَتْهَا فَإِذَا اعْتَدَلَتْ تَكَفَّأُ بِالْبَلَاءِ وَالْفَاجِرُ كَالْأَرْزَةِ صَمَّاءَ مُعْتَدِلَةً حَتَّى يَقْصِمَهَا اللَّهُ إِذَا شَاءَ .، مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ الزَّرْعِ لَا تَزَالُ الرِّيحُ تُمِيلُهُ وَلَا يَزَالُ الْمُؤْمِنُ يُصِيبُهُ الْبَلَاءُ وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ شَجَرَةِ الْأَرْزِ لَا تَهْتَزُّ حَتَّى تَسْتَحْصِدَ |
|
#9
19/01/2011, 02:02 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أحببت في البدء أن أزج بموضوع وأستشهد ببعض الآيات .. وقلبت مخيلتي ولم أسلم إلى خيار أفضله .. وتذكرت أنني أقرأ كتاب صيد الخاطر وبعض الكتب وحتى اللحظة لم أنهها رغم مزاولتي القراءة بين الحين والحين حسب تقسيم وقتي اليومي .. فقلت: اطرح ما قرأته في فصل سلم تسلم في كتاب صيد الخاطر .. وأجزم أن الفكرة وصلت .. .، علماً بأنني من الذين يؤمنون بالقرآن وأن كل حرف فيه لا يعادله حرف من الأحرف التي وضعتها البشرية قاطبة .. فهو كلام الله والذي تحدى به الجن والأنس، فأعجزهم .. ومع علمي بهذا لكنني فضلت أن احط بقدر العقول التي لا ترى ما نراه نحو قدرها الحقيقي .. فهي ترى أن العقول أو الكتب الحديث تغني وتسمن من جوع .. فهذا قدرها .. وهذا قدرهم .. وتلك هي كتب تتكلم أيضاً ..
__________________
وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ
.، مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ الْخَامَةِ مِنْ الزَّرْعِ مِنْ حَيْثُ أَتَتْهَا الرِّيحُ كَفَأَتْهَا فَإِذَا اعْتَدَلَتْ تَكَفَّأُ بِالْبَلَاءِ وَالْفَاجِرُ كَالْأَرْزَةِ صَمَّاءَ مُعْتَدِلَةً حَتَّى يَقْصِمَهَا اللَّهُ إِذَا شَاءَ .، مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ الزَّرْعِ لَا تَزَالُ الرِّيحُ تُمِيلُهُ وَلَا يَزَالُ الْمُؤْمِنُ يُصِيبُهُ الْبَلَاءُ وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ شَجَرَةِ الْأَرْزِ لَا تَهْتَزُّ حَتَّى تَسْتَحْصِدَ |
|
#10
19/01/2011, 07:08 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
ماذا تريد ان تقول؟ بلسانك انت لا بلسان الشيخ؟
__________________
Do you like music? o
Morgan Page - The Longest Road Fight for You "music is the only thing the human race can truly be proud of"0 |
|
#11
19/01/2011, 10:32 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
إنني أؤمن بوجود رب خالق وإله معبود هو الله .
__________________
وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ
.، مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ الْخَامَةِ مِنْ الزَّرْعِ مِنْ حَيْثُ أَتَتْهَا الرِّيحُ كَفَأَتْهَا فَإِذَا اعْتَدَلَتْ تَكَفَّأُ بِالْبَلَاءِ وَالْفَاجِرُ كَالْأَرْزَةِ صَمَّاءَ مُعْتَدِلَةً حَتَّى يَقْصِمَهَا اللَّهُ إِذَا شَاءَ .، مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ الزَّرْعِ لَا تَزَالُ الرِّيحُ تُمِيلُهُ وَلَا يَزَالُ الْمُؤْمِنُ يُصِيبُهُ الْبَلَاءُ وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ شَجَرَةِ الْأَرْزِ لَا تَهْتَزُّ حَتَّى تَسْتَحْصِدَ |
|
#12
19/01/2011, 10:39 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
__________________
:: اللهم لا اله الا أنت سبحانك اني كنت من الظالمين :: " فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِن قَبْلِ أَن يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْماً " (طه، 114) مدونتي . " وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ " (يوسف، 76)
|
|
#13
19/01/2011, 10:44 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
فقط ظننت ان هناك محور نقاشي ... اعذرني اذن. 
__________________
Do you like music? o
Morgan Page - The Longest Road Fight for You "music is the only thing the human race can truly be proud of"0 |
|
#14
19/01/2011, 10:50 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أعلم أنه لن يسعك ما وسعني .. والعكس .. بيد أن جوابي هو محاولة جادة مني أن اجيبك على سؤالك بصدق .. أتمنى فعلاً أن تكون هنالك نقطة تثور فنناقشها فنتعلم .
__________________
وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ
.، مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ الْخَامَةِ مِنْ الزَّرْعِ مِنْ حَيْثُ أَتَتْهَا الرِّيحُ كَفَأَتْهَا فَإِذَا اعْتَدَلَتْ تَكَفَّأُ بِالْبَلَاءِ وَالْفَاجِرُ كَالْأَرْزَةِ صَمَّاءَ مُعْتَدِلَةً حَتَّى يَقْصِمَهَا اللَّهُ إِذَا شَاءَ .، مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ الزَّرْعِ لَا تَزَالُ الرِّيحُ تُمِيلُهُ وَلَا يَزَالُ الْمُؤْمِنُ يُصِيبُهُ الْبَلَاءُ وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ شَجَرَةِ الْأَرْزِ لَا تَهْتَزُّ حَتَّى تَسْتَحْصِدَ |
|
#15
19/01/2011, 10:51 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
الى طريقة شرب الشاي ... في الصباح امسك الكوب من المنتصف و في الليل من المقبض. حتى في طريقة الابتسامة, جانب الشفاة الايمن يصعد للاعلى و جانب الشفاة الايسر ينزل للاسفل. اما في حالة البكاء فالعكس صحيح. ارجوك: لا داعي لان تثبت انني متناقض في كل مرة ... اقسم بفاطر السماوات و الارض انك صحيح مطلق في كل حرف و كلمة و فعل و فاعل و مفعول به و مبتدا و خبر و مفعول مطلق و شبه جملة و جميع اساليب العطف و المعية و الاستئناف و جميع اساليب الاضافة و الاسناد و جميع صور البلاغة من اطناب و استعارات مكنية و غير مكنية و جميع انواع التشبيهات في كل مجالات الشعر و النثر و القصة القصيرة و الطويلة و النحيلة و المتينة و النطيحة و المتردية و ما اكل السبع و ما لم ياكل ... قسم بالله ما اجيبك فشي البر
__________________
Do you like music? o
Morgan Page - The Longest Road Fight for You "music is the only thing the human race can truly be proud of"0 |
|
#16
19/01/2011, 10:52 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
__________________
Do you like music? o
Morgan Page - The Longest Road Fight for You "music is the only thing the human race can truly be proud of"0 |
|
#17
19/01/2011, 10:52 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لا بأس أخي ماجد .. فلعل له أسبابه في طرح السؤال بتلك الطريقة، و الملزمة ! وربما من رده الثاني اتضحه قصده .. فالرجل لا يزال يبحث .. وله طريقته .. !
__________________
وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ
.، مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ الْخَامَةِ مِنْ الزَّرْعِ مِنْ حَيْثُ أَتَتْهَا الرِّيحُ كَفَأَتْهَا فَإِذَا اعْتَدَلَتْ تَكَفَّأُ بِالْبَلَاءِ وَالْفَاجِرُ كَالْأَرْزَةِ صَمَّاءَ مُعْتَدِلَةً حَتَّى يَقْصِمَهَا اللَّهُ إِذَا شَاءَ .، مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ الزَّرْعِ لَا تَزَالُ الرِّيحُ تُمِيلُهُ وَلَا يَزَالُ الْمُؤْمِنُ يُصِيبُهُ الْبَلَاءُ وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ شَجَرَةِ الْأَرْزِ لَا تَهْتَزُّ حَتَّى تَسْتَحْصِدَ |
|
#18
19/01/2011, 10:55 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أرجوك يا أوراهارا لا تبدأ الآن ..
__________________
وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ
.، مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ الْخَامَةِ مِنْ الزَّرْعِ مِنْ حَيْثُ أَتَتْهَا الرِّيحُ كَفَأَتْهَا فَإِذَا اعْتَدَلَتْ تَكَفَّأُ بِالْبَلَاءِ وَالْفَاجِرُ كَالْأَرْزَةِ صَمَّاءَ مُعْتَدِلَةً حَتَّى يَقْصِمَهَا اللَّهُ إِذَا شَاءَ .، مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ الزَّرْعِ لَا تَزَالُ الرِّيحُ تُمِيلُهُ وَلَا يَزَالُ الْمُؤْمِنُ يُصِيبُهُ الْبَلَاءُ وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ شَجَرَةِ الْأَرْزِ لَا تَهْتَزُّ حَتَّى تَسْتَحْصِدَ |
|
#19
19/01/2011, 10:56 PM
|
|||
|
|||
|
لا بأس أوراهارا تستطيع البدء ..
ولك أن أكون معك جدي ملتزم به حتى النهاية .. تفضل ..
__________________
وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ
.، مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ الْخَامَةِ مِنْ الزَّرْعِ مِنْ حَيْثُ أَتَتْهَا الرِّيحُ كَفَأَتْهَا فَإِذَا اعْتَدَلَتْ تَكَفَّأُ بِالْبَلَاءِ وَالْفَاجِرُ كَالْأَرْزَةِ صَمَّاءَ مُعْتَدِلَةً حَتَّى يَقْصِمَهَا اللَّهُ إِذَا شَاءَ .، مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ الزَّرْعِ لَا تَزَالُ الرِّيحُ تُمِيلُهُ وَلَا يَزَالُ الْمُؤْمِنُ يُصِيبُهُ الْبَلَاءُ وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ شَجَرَةِ الْأَرْزِ لَا تَهْتَزُّ حَتَّى تَسْتَحْصِدَ |
|
#20
19/01/2011, 10:59 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
__________________
:: اللهم لا اله الا أنت سبحانك اني كنت من الظالمين :: " فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِن قَبْلِ أَن يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْماً " (طه، 114) مدونتي . " وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ " (يوسف، 76)
|
|
#21
19/01/2011, 11:04 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
__________________
Do you like music? o
Morgan Page - The Longest Road Fight for You "music is the only thing the human race can truly be proud of"0 |
|
#22
19/01/2011, 11:07 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
من ناحية التماس الحقائق برمتها . أقرأ كثيراً في الفلسفة وقد هوجمت ببضع أسئلة منها أحدهم أخبرني باني سوف ألحد لان الفلسفة والاستغراء بها كثيراً مسبب للإلحاد .. الفلسفة بها أنواع من ناحية امتثال الحقائق بها .. أي ان القليل من الفلسفة او إمساك الكأس من غير مقبضة محدث للأنكسار بفلتانه من قبضة اليد وخصوصاً في حالة السخونه . والكثير منها منمي للإيمان ومحفز له صدقني لا أقول بأني لم أتأثر في بداية قراءاتي لفلسفة الملحدين ولكن التأثر هذا لم يؤثر على الاعتقاد بل أثر على التشكيك بالواقع وما يجول حوله .. ولكن مع التعمق الكبير في الفلسفة جعلة للقرأءة طريقين طريق فكري منفصل على الاخر وطريقة فكر الملحد وانفصال فكره عن الاخر اي انفصال فكره عن فكري وما يوجد لفكره من التماس وقائع ورغبه في التنصل من هذا الواقع ..
__________________
:: اللهم لا اله الا أنت سبحانك اني كنت من الظالمين :: " فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِن قَبْلِ أَن يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْماً " (طه، 114) مدونتي . " وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ " (يوسف، 76)
|
|
#23
19/01/2011, 11:08 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
__________________
أضمتني الدنيا فلما جئتــها ... مستسقياً مطرت علي مصائباً ّّّّّّّّّ
|
|
#24
19/01/2011, 11:10 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
__________________
Do you like music? o
Morgan Page - The Longest Road Fight for You "music is the only thing the human race can truly be proud of"0 |
|
#25
19/01/2011, 11:13 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
اقتباس:
__________________
:: اللهم لا اله الا أنت سبحانك اني كنت من الظالمين :: " فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِن قَبْلِ أَن يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْماً " (طه، 114) مدونتي . " وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ " (يوسف، 76)
|
|
#26
19/01/2011, 11:17 PM
|
|||
|
|||
|
أوراهارا كيسكيه
أنت مهذب معي، وأحاول أن أكون كذلك معك .. ومن ذلك أنني أردتك أن تبدأ إن كان ثم بداية لديك ؟ .، أخي ماجد الهادي اقتباس:
في السنوات الأخيرة، اتجهت بالقراءة إلى تلك الكتب التي أشرت .. وقصدي الاستزادة بشيء من فلسفة الأدب لتنمية طريقتي في كتابة الرواية .. وبعض الخواطر ! وكما تفضلت أنت .. فمع سلامة اعتقادي إلا أن لهذه الكتب تأثير سلبي في طريقة التفكير والقياس الخ .. فعدت عنها لغيرها .. شكراً ..
__________________
وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ
.، مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ الْخَامَةِ مِنْ الزَّرْعِ مِنْ حَيْثُ أَتَتْهَا الرِّيحُ كَفَأَتْهَا فَإِذَا اعْتَدَلَتْ تَكَفَّأُ بِالْبَلَاءِ وَالْفَاجِرُ كَالْأَرْزَةِ صَمَّاءَ مُعْتَدِلَةً حَتَّى يَقْصِمَهَا اللَّهُ إِذَا شَاءَ .، مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ الزَّرْعِ لَا تَزَالُ الرِّيحُ تُمِيلُهُ وَلَا يَزَالُ الْمُؤْمِنُ يُصِيبُهُ الْبَلَاءُ وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ شَجَرَةِ الْأَرْزِ لَا تَهْتَزُّ حَتَّى تَسْتَحْصِدَ |
|
#27
19/01/2011, 11:19 PM
|
||||
|
||||
|
اشكر الاخ سيف الشبلي على هذا الموضوع الجميل ...
بالفعل ان عقل الانسان مهما بلغ من العلم لا يزال قاصرا امام عظمه هذا الكون وخالقه .. والدليل على ذلك ظهور نظريات علميه مختلفه في كل عصر تقوم بتفنيد النظريات السابقه . فلا توجد حقيقه مطلقه عند الانسان . انما يملكها خالقه . وللاسف اسيئ استخدام العقل في كثير من العصور واستخدم كوسيله للتملص من عباده الخالق واطلاق العنان للشهوات بمختلف انواعها .
__________________
WHAT DOES NOT DESTROY ME MAKES ME STRONGER A GOOD MAN IN AN EVIL SOCIETY SEEMS THE GREATEST VILLAIN OF ALL WOMEN ARE THE ROOT OF ALL EVIL معا من اجل القضاء على الفكر الالحادي في المجتمع |
|
#28
19/01/2011, 11:21 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
ولكن هذا الامر يتطلب تركيز فكري عميق وواسع وشديد الاتساع لكي لا يتم التأثير كمثل الاخوه هداهم الله تعالى الى طريق الصواب .. ويذكرني هذا بكتاب الغزالي من يقرأه يفقد عقله وليس كل أنسان له مقدرة على قراءته
__________________
:: اللهم لا اله الا أنت سبحانك اني كنت من الظالمين :: " فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِن قَبْلِ أَن يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْماً " (طه، 114) مدونتي . " وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ " (يوسف، 76)
|
|
#29
19/01/2011, 11:28 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
في كل الحالات الهمجية ليست من طباعي, او هذا ما ارجوه. سوف ابدا من عنوان موضوعك: سلم تسلم. هل سمعت بما يسمى "رهان باسكال" ... اعتقد ان عنوان الموضوع مرتبط برهان باسكال.
__________________
Do you like music? o
Morgan Page - The Longest Road Fight for You "music is the only thing the human race can truly be proud of"0 |
|
#30
19/01/2011, 11:32 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
نعم أخي، لذلك أخبرنا الله بما تستوعبه هذه العقول .. وبقي الغيب فسحاً نؤمن به ونسلم .. والشكر لك .. اقتباس:
صدقت .. هي اختيارات ! ربما يخوض البعض بحراً لم يستعد له .. أو أن لياقته لا تساعده .. .، حتى في طلب العلم، يخبرك المشايخ بما تبدأ به .. ثم الذي يليه .. لكنني أتساءل إن عدنا لنقطة كتب الفلسفة .. فمالذي تنتجه هذه الكتب ؟ أليست كالخمر كلاهما يسكر مع فارق التشبيه ؟!
__________________
وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ
.، مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ الْخَامَةِ مِنْ الزَّرْعِ مِنْ حَيْثُ أَتَتْهَا الرِّيحُ كَفَأَتْهَا فَإِذَا اعْتَدَلَتْ تَكَفَّأُ بِالْبَلَاءِ وَالْفَاجِرُ كَالْأَرْزَةِ صَمَّاءَ مُعْتَدِلَةً حَتَّى يَقْصِمَهَا اللَّهُ إِذَا شَاءَ .، مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ الزَّرْعِ لَا تَزَالُ الرِّيحُ تُمِيلُهُ وَلَا يَزَالُ الْمُؤْمِنُ يُصِيبُهُ الْبَلَاءُ وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ شَجَرَةِ الْأَرْزِ لَا تَهْتَزُّ حَتَّى تَسْتَحْصِدَ |
| أدوات الموضوع | البحث في الموضوع |
| أنماط العرض | |
|
|
مواضيع مشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | القسم | الردود | آخر مشاركة |
| كيف تصمم فرش في الفوتوشوب | shadow of darkness | قسم الدروس والدورات التدريبية | 3 | 07/03/2010 07:19 PM |
| أمي تسلم عليكم ...؟؟؟ | باقي ريال وبشتري رنج | السبلة العامة | 34 | 29/09/2009 01:38 PM |
| قل لي من أنت!! ولا تسأل من أنا!! | سالم السيفي | سبلة الشعر والأدب | 24 | 13/07/2009 01:07 AM |
| أمي تسلم عليكم | الحق حق | السبلة العامة | 38 | 09/06/2009 01:53 PM |
| قال لي لم تسلم بياناتك | ناصر الرسول | أرشيف سبلة التعليم | 23 | 09/08/2008 08:49 PM |
النمط الخطي
