 |
|
||
|
|
|||||||
|
|
أدوات الموضوع | البحث في الموضوع | أنماط العرض |
|
#1
24/11/2007, 02:41 PM
|
|||
|
|||
الشركة العمانية للغاز الطبيعي المسال تطرد رئيس النقابة العمالية من الشركة
تم اليوم مقابلة محمد السلطي لمدير عام الشركة (براين بكلي) ومدير الإدارة الشركة (شكري المنذري) واللقاء أسفره عن فصل محمد السلطي نهائيا من الشركة. وكان المدير العام ومدير الإداري للشركة أسلوبهم أاستهزائي و تعسفي وكانوا رافضين يناقشون الموضوع مع السلطي وكان اللقاء قصير جدا وكانت إدارة الشركة غير مبالية بمصير الشاب وغير مهتمة بكلامه إطلاقا. بس إنشاء الله الشباب يكونوا يد واحدة وراح يطالبوا بحقوق محمد السلطي وإرجاع هوا للعمل.
وراح أعطيكم مثال لماذا إدارة الشركة تكره وتحقد بالسلطي وب أمثال السلطي بالشركة. أقامت الشركة حفلت وداع لمهندس إنجليزي بالبار التابع لنادي الشركة( مخمرة الشركة) وكان ضمن الحضور شخصيات بارزه من الشركة مسئولين إنجليزيين والهولنديين و بعض العمانيين الخونة العملاء للأجانب في الشركة. زين كان صاحبنه المهندس الإنجليزي يكره بشدة صوت الأذان وكان بيته بالشركة قريب من المسجد وكان منزعج من الأذان وكان يشتكي دايم للشركة بأن صوت الأذان يزعجه زين إدارة الشركة طالبة بخفض صوت الأذان للنصف عشان لايزعل صاحبنه الإنجليزي والكل بالشركة يعرف ذالك زين خلينه نرجع للحفل بعد ما سكروا الجماعة واحتفلوا جاء وقت الهدية تصوروا ويش كانت الهدية الهدية كانت ساعة منبه بصوت الأذان وعندما شغلوا المنبه للصاحب الإنجليزي كان موقفه أنه أغلق أذنه وصار يشتم الأذان ومقدم الهدية والحضور يضحكوا من الموقف وتم نقل أحداث الحفل للشباب بالشركة تم رأيت صور الحفل وصور الحادثة وللأسف كان من الحضور شباب عماني بس لم يتحرك أحد منهم لوقف المهزلة. وعندما سمع محمد السلطي بالخبر ورأى صور الحفل لم يقف ساكن راح قدم شكوى رسمية ضد الأشخاص المعديين للحفلة ولا كن إدارة الشركة لم ترد على السلطي بل طلبت هوا وأنذرت هوا. هذا مثال لماذا إدارة الشركة لا تريد محمد السلطي يكون رئيس النقابة وطردت هوا من الشركة. كان الله بعونك يا محمد السلطي وإنشاء الله ما راح نخليك لوحدك وكلنا معك وإنشاء الله الحكومة ما راح تقصر وراح توقف المسخرة بداخل الشركة. |
|
مادة إعلانية
|
|
#2
24/11/2007, 03:21 PM
|
||||
|
||||
|
لا حول ولا قوة الا بالله .....
__________________
من مواضيعي : نصيحه مجانيه مني شغالات الكبــرياء حبل الكذب قصير احكام مسمومه كـلام اللــيل يمحـــوه النهــار There's only one reason why i'm always wearing my sweetest smile  |
|
#3
24/11/2007, 04:11 PM
|
||||
|
||||
|
كم ذكرت سلفا ..
توجد اناس مازالت تحت خط الفقر أســأل الله حسن الخــاتمة
__________________
 ساعــــات الــوجــع يـذهبـن ساعــــات الخطـــايـا |
|
#6
25/11/2007, 11:02 PM
|
||||
|
||||
|
الا بيتثبته، بدبوس شيه !!، مادم تخون الناس بهالطريقه وتفضحهم ، مابتحصل حقك يالصاحب؟؟ أنشالله تكون على حق، وجادلهم بالتي هي أحسن تراه أحسن حالك وحالهم
__________________
بسم الله الرحمن الرحيم " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَذَرُواْ مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ (البقرة، 278)فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ فَأْذَنُواْ بِحَرْبٍ مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَإِن تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُؤُوسُ أَمْوَالِكُمْ لاَ تَظْلِمُونَ وَلاَ تُظْلَمُونَ " (البقرة، 279) أخرج الإمام مسلم فى صحيحه عن جابر رضي الله عنه قال : "لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه، وقال: هم سواء" (4093). ولأصحاب السنن وصححه ابن خزيمة من طريق عبدالرحمن بن عبدالله بن مسعود عن أبيه: "لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله وشاهده وكاتبه"
|
|
#7
26/11/2007, 09:25 AM
|
|||
|
|||
|
لابد من فتح ملف تحقيق من قبل الإتحاد العام لعمال السلطنة...ومعرفة أسباب الطرد ...
وإذا أكتشف بأن الطرد نتج عن ممارسة الرئيس دوره النقابي وتم بعدها طرده التعسفي ,,,فإسمحوا لي بأن أقول بأن الشركة جنت على نفسها وضربت المرسوم السلطاني الذي لايحضرني رقمه عرض الحائط والذي يحمي بموجبها أعضاء النقابة..وعليه فإن رئيس النقابة له الحق في المطالبة عن طريق القنوات الرسمية وطلب الشركة أو من يمثلها للوقوف أمام القضاء ومعاقبة الأطراف المعنية بالطرد التعسفي... نود أن ننوه بأن النقابات العمالية لها دور كبير في حماية مصالح العامل من العمل بمختلف الجوانب.... نبقى أن نقول بأن الإتحاد له دور كبير ووقفة للنهوض بالنقابات وتثقيف أصحاب الأعمال بالدور المنوط به... |
|
#8
26/11/2007, 02:50 PM
|
|||
|
|||
|
هنالك موضوع آخر في السبلة السياسية تم رفعه للمراجعة،
يتعلق بنفس القضية. عليه نعتذر غلق الموضوع هنا والإستمرار في السياسية متى ما تمت المصادقة عليه من قبل مشرفي السبلة السياسية. كل الود والتقدير |
|
|
النمط الخطي
