 |
|
||
|
|
#31
17/01/2011, 10:21 AM
|
||||
|
||||
اقتباس:
من خلال المسارات الفكريه الدارجه وأختلافاتها .. أولاً المأخذ المساري للفكره المحدده التي نحن من خلالها نبين الاسس الموضوعيه ونبين التمحور المأخوذ بها .. الفلاسفة الثلاثه وأفكارهم والمسارات الخطيره بها قد ألممت انا بها كثيراً وأريد وصله لربما هذه الوصله غابت عني انا وأريد استبيانها منك .. لو ادرجت فلسفة هيجل وأفلاطون وسقراط بل وجان بول سارتر لكانت المسارات مختلفه الاوجه والاتجاهات .. 
__________________
:: اللهم لا اله الا أنت سبحانك اني كنت من الظالمين :: " فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِن قَبْلِ أَن يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْماً " (طه، 114) مدونتي . " وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ " (يوسف، 76)
|
|
مادة إعلانية
|
|
#32
17/01/2011, 10:37 AM
|
|||
|
|||
|
طيب أنت طالما تريد تعرف أستمع بالأول
 لكن جزاك الله خير لا استمعت ولا حتى سمحت للناس تحكي  أنا فقط أبين لك هنا أني طبيعي جدا ، فأنا مؤمن بقضية الأختلاف في الرأي والاخلاف الفكري ، ولكن ... هذا الاختلاف يجب أن يأتي بعد عرض الرأي وبعد عرض الأفكار . ونحن للاسف لم نعرض رأي بعد ولم نعرض افكارا فلقد قطعت علينا الطريق - كعادتك لا بأس ماجد الدنيا بخير ولا زلت أتمنى إغلاق الموضوع .
__________________
اقتباس:
|
|
#33
17/01/2011, 10:50 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
مأخذي منذ البدايه هنا قد كان التماس الرابط الماخوذ على أفكار ثلاثة من الاعضاء من ثلاثة من الفلاسفه .. أي كنت اريد ان اعرف حلقات الوصل اولاً لكي نأخذ عن طريقها معرفه الافكار الدارجه وماخذ كل فكره مع الاخرى .. أي انت هنا التمست حلقات الوصل وأنا اريد من خلال الحلقات هذه تبيان الاوجه الملموسه للمعرفه الصحيحه للإتجاهات هذه .. مأخذ الثلاثي الخطير والتصنيف التشبيهي وكيفية معرفته .. وبالنسبة لهذا .. اقتباس:
وكونك غير قارئ قراءة صحيحة مثل ما الاحظ هنا لافكار الفلاسفة هؤلاء لكي تعرف حلقات الوصل البينة التي نوضح بها التضاد ونسوق بها التشابه في حاله توافق المسارات وتفنيد اتجاهاتها عن طريق هؤلاء .. لناخذ الفكرة التي توصل الافكار بالمسارات وكيفية معرفتها .. هل عن طريق تناسب الاتجاه العقلاني في الوعي واللاوعي في التحليل النفسي لفرويد والاتجاهات الرأسمالية وتفنيدها لكارل ماركس وانتقاد الكاثولوكية المسيحية لنيتشه 
__________________
:: اللهم لا اله الا أنت سبحانك اني كنت من الظالمين :: " فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِن قَبْلِ أَن يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْماً " (طه، 114) مدونتي . " وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ " (يوسف، 76)
|
|
#34
17/01/2011, 12:45 PM
|
||||
|
||||
|
د صالح لا تدخلوا من باب واحد فادخلوا من أبواب متفرقة
أمانةً تمنيت عدم تدخل ماجد الهادي في النقاش حتى نستشف المرسى العام الذي سيصل إليه الموضوع , سأكتفي بالمتابعة وتقديري للدكتور وللجميع
__________________
> < > مُناضلة من أجل حقوق شعب الإيجور < لست أخشى إن ذكرني التاريخ يوماً .. فكل ما أخشاه أن يُغتصب اسمي على أقلام غير شرعيّة [ أدّوا الريــــــــس فرصة ] مُش حيسقط يا برادعــــي ماتحــــــلمش زيــــــــــــادة ƸӁƷ.يارب.. ساعِدني عَلي أن أقول كلِمة الحقّ في وجه الاقوياء.. وأن لا اقول البــــاطِل لأكسِبَ تصفيقَ الضُعفاء..ƸӁƷ
|
|
#35
17/01/2011, 12:54 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
واذا كان الاعضاء هنا لم يعجبهم تدخلاتي بمثل هذه المواضيع فلا أرغب في كثرة الالسن التي تنتقدني دائماً أرفع يدي من هذا الموضوع
__________________
:: اللهم لا اله الا أنت سبحانك اني كنت من الظالمين :: " فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِن قَبْلِ أَن يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْماً " (طه، 114) مدونتي . " وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ " (يوسف، 76)
|
|
#36
17/01/2011, 01:07 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
تدري ماجد شو مشكلتك . أنت تجمع كلام من هنا وهناك وتحطه في قالب وتعتقد انه مناسب للرد ، وفي داخلك لا تملك شيء ! اتأسف أن أعلن هذا على الملأ ولكني صبرت عليك طويلا . ولعلمك كلنا نتابع مشاركاتك الغير هادفه والتي لا يستطيع ذا لب أن يتحصل من خلالها على شيء ! فالامر لا يعد سوى تجميع كليمات من هنا وكليمات من هناك وصفها في قالب واحد يتكرر على الدوام . يا ماجد : لكل إنسان قدرة وقدراتك لا تؤهلك لأن تكون بين المفكرين والفلاسفه ، فأستمع لهم وأنصت وليس جبرا لك أن تشاركهم حوارهم ، بل الصمت سوف يعلمك الكثير . أنت أخي الكريم في كل مسار تتداخل فيه تأتي بكليمات عشوائية لا رابط بينها ، وكشخص أراك لا تعرف الفرق بين الفكرة والرؤية والقراءة . أرحم نفسك وأرحمنا معك ، وتنهد خيرا ، تابع مسارات الاخوة والأخوات هنا وستتعلم الكثير . أنا آسف أن أقول لك كل هذا بشكل مباشر ولكن لا شيء نفع معك . وبحق وجود حوارتك بهذه الشاكلة سوف يعمل على إضعاف سبلة الثقافة والفكر فلطفا أما أن تغير مسار مشاركاتك أو أن تستمع بإنصات وتتداخل فيما تعلمه وتملك الحوار فيه . بالنسبة لما أقتبسته من مشاركه أعلاه من ردك ، فهذا إتهام خطير لي بأن لا أفقه قراءة كل من [ نيتشه وماركس وفرويد ] . وقد تكون محقا ، ولكن فقط عندما أسرد قراءة لأفكارهم ، وفيما سبق أعلاه لم أسرد اي قراءة لأي من أفكار فرويد أو نيتشه او ماركس ، فكيف تتهمني بأن لا افقه في أفكارهم ! اخي الكريم : الدنيا بابها واسع وهي تستوعب الجميع ، والأمر ليس بالصوت العالي ولا بالكلم والقدره على تحويره وإنما بالحلم وتقبل الآخرين ومحاورتهم بما يدور في صلب مواضيعهم . فرجاء تلطف تلطف تلطف ، ولا تضطرنا للخورج عن طورنا ، فشخصيا وأقولها لك بصريح العبارة : صبرت عليك كثيرا يا ماجد
__________________
اقتباس:
|
|
#37
17/01/2011, 01:14 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
 قد قلتها للأخرين من قبلك وها أنا أقولها لك ايضاً اذا كنت تعتقد هذا فأنا لا أتحداك هنا في الموقع الافتراضي بلا على ظهر الواقع 
__________________
:: اللهم لا اله الا أنت سبحانك اني كنت من الظالمين :: " فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِن قَبْلِ أَن يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْماً " (طه، 114) مدونتي . " وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ " (يوسف، 76)
|
|
#38
17/01/2011, 01:22 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
الانسان بطبيعة الحال حينما يقابل بالمعارضة في شي ما , دائما ما تنسب له مبررات حتى يتم تعليقها له .. أسأله تعالى ان يمدك بالصبر من ماجد الهادي \وماجد الهادي خفف على عمي شوي
__________________
> < > مُناضلة من أجل حقوق شعب الإيجور < لست أخشى إن ذكرني التاريخ يوماً .. فكل ما أخشاه أن يُغتصب اسمي على أقلام غير شرعيّة [ أدّوا الريــــــــس فرصة ] مُش حيسقط يا برادعــــي ماتحــــــلمش زيــــــــــــادة ƸӁƷ.يارب.. ساعِدني عَلي أن أقول كلِمة الحقّ في وجه الاقوياء.. وأن لا اقول البــــاطِل لأكسِبَ تصفيقَ الضُعفاء..ƸӁƷ
|
|
#39
17/01/2011, 01:28 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
مهارتي في الامتزاج بين الافكار في الكلمات فطرية وتزودت بها عن طريق القراءة المستفيضه للفلسفة وليست وليدة اللحظة مثل ما يساور البعض الظن ولكن ساقول وخير ما أقول به مصداقاً لقوله تعالى .. " وَمَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئاً " (النجم، 28) " وَمَا يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلاَّ ظَنّاً إَنَّ الظَّنَّ لاَ يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئاً إِنَّ اللّهَ عَلَيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ " (يونس، 36)
__________________
:: اللهم لا اله الا أنت سبحانك اني كنت من الظالمين :: " فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِن قَبْلِ أَن يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْماً " (طه، 114) مدونتي . " وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ " (يوسف، 76)
|
|
#40
17/01/2011, 01:33 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
هذه مشكلة أخرى يا ماجد [ منظور التحدي ] الامر ليس تحدي يا ماجد وليس فرض رأي ولو كان كذلك لما تحاورت معك ! لا اجد شيء يستدعي التحدي هنا سواء بيني وبينك أو فيما بينك وبين الأعضاء ! انت تدخل عليهم دائما من منظور التحدي - وهذا فعل غير سليم . فلو كان الأمر بالتحدي لما تنامى توالد المفكرين ، حيث سيكثر التكاسر وستسقط النفوس تباعا ! لا زلت أقول تنهد خيرا ولا زلت عند رأي بانه قناعاتك الفكرية ومعينك اللغوي لا يساعدك لان تتحاور مع الاعضاء في سبلة الثقافة والفكر . أنت متابع جيد ، فلتبق كذلك دع عنك أمور التحدي فنحن لسنا في حلقة صراع . دعني ألخص لك الأمر هنا وهذه ستكون واضحة لك : بحديثك الجانبي هذا أضعت لنا فرصة عظيمة كنا سنرصد من خلالها ست فوائد :
كل ما سبق لن نتعرف عليه من خلال وجهات نظرنا ، ومن خلال معارضتنا ، بل من خلال إستماعنا لهم . مشكلتك أنك مؤمن بأني عندما اطلب من كل منهم أن يتحدث عن أحد ما فإني أربط شخصيته بشخصية من أرغب في أن يتحدث عنه . وهذا أمر خاطىء فمن ذكرتهم لهم شخصيات مستقلة فكرية ، ولهم من القدرة على تعاطي الأفكار ومعارضتها الشيء الكثير ، وهم ليسوا بحاجة إلى ربط أفكارهم بأفكار أخرين . ولكنك للاسف لم تحسن الإستماع ، وأستعجلت الحكم ، وهذا امر خطير . عليك أن تستمع لفن الأنصات للاخرين يا ماجد انصت إليهم ، تفهم فكرتهم ، تبحر فيها ، قابلها مع أفكارك ، كون حكما عليها ، ومن ثم حاورهم . ولا تبدأ من الاخير بحيث تحاورهم وأنت لم تستوعب أفكارهم ، فهذا أمر خاطىء ! اسأل الله لك الهداية . ويارب صبرك
__________________
اقتباس:
|
|
#41
17/01/2011, 01:37 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ولكن عرض كليمات لمجرد العرض ، هذا امر غير مستساغ . على الانسان أن يستمع للاخرين ويتعرف على افكارهم ومن ثم يدركها فإن لم يستطع له أن يجتهد فإن لم يتحصل عليه أن يسألهم فإن تحصل له الفهم عليه أن يقابل افكارهم مع افكاره ويفهم جهات الاتفاق والاختلاف معهم ، ومن ثم بعد أن يتيقن من كل هذا يبدأ في حوارهم للتوصل إلى قناعات متوافقة . لكن ماجد - جزاه الله خيرا - يبدأ من الأخير دائما ، فهو يبدأ بالمحاورة ويهمل الآليات الأخرى . هدانا الله وأياه .
__________________
اقتباس:
|
|
#42
17/01/2011, 01:41 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
أرجوا ان نتقابل انا وانت لكي تعرف بدقه فكري الذي يصنف على انه لا شيء ويزول شكك الى يقين
__________________
:: اللهم لا اله الا أنت سبحانك اني كنت من الظالمين :: " فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِن قَبْلِ أَن يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْماً " (طه، 114) مدونتي . " وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ " (يوسف، 76)
|
|
#43
17/01/2011, 01:46 PM
|
||||
|
||||
|
لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم ليتني أستفدت شئ حتى الان
__________________
 هل في عقول الملحدين غباءُ؟ أم في عيون الجاحدين عماءُ؟! الله أحيى الكائنات بسره وبسره تتفاعل الاشياء |
|
#44
17/01/2011, 01:46 PM
|
|||
|
|||
|
شكرا على الدعوة ماجد ، وانت شخص لطيف ، يسرني ان التقي بك ولكن الظروف لا تسمح للاسف الشديد
على وعد بأن نلتقي مستقبلا إن قدّر الله تعالى لنا ذلك . مع خالص الامنيات لك بالتوفيق . تحياتي ،،،
__________________
اقتباس:
|
|
#45
17/01/2011, 01:49 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
ان شاء الله تعالى سيكون بيننا لقاء وبعد ذلك ادرج موضوع وانا أسمح لك بذلك تحلل فيه فكري الذي يصنف على انه لا شيء
__________________
:: اللهم لا اله الا أنت سبحانك اني كنت من الظالمين :: " فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِن قَبْلِ أَن يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْماً " (طه، 114) مدونتي . " وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ " (يوسف، 76)
|
|
#46
17/01/2011, 01:50 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
__________________
:: اللهم لا اله الا أنت سبحانك اني كنت من الظالمين :: " فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِن قَبْلِ أَن يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْماً " (طه، 114) مدونتي . " وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ " (يوسف، 76)
|
|
#47
17/01/2011, 01:54 PM
|
||||
|
||||
|
من افكار نيتشه :
صورة الجنة وجدت بسبب عدم استطاعتنا التعامل مع العالم الحقيقي(صعوبة الحياة و قسوتها) .. ما رايكم ف هذا
__________________
|
|
#48
17/01/2011, 01:57 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
__________________
:: اللهم لا اله الا أنت سبحانك اني كنت من الظالمين :: " فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِن قَبْلِ أَن يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْماً " (طه، 114) مدونتي . " وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ " (يوسف، 76)
|
|
#49
17/01/2011, 02:01 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#50
17/01/2011, 02:14 PM
|
||||
|
||||
|
هو توصل اليه بالمنطق و التفكير اما انت بالإيمان و هو بالاغلب اتاك بالوراثة ...
__________________
|
|
#51
17/01/2011, 02:16 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
__________________
:: اللهم لا اله الا أنت سبحانك اني كنت من الظالمين :: " فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِن قَبْلِ أَن يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْماً " (طه، 114) مدونتي . " وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ " (يوسف، 76)
|
|
#52
17/01/2011, 02:29 PM
|
||||
|
||||
|
المنطق: هو الحكم المعلَل و المعقول ...
التفكير:عملية استخدام عقلك لدراسة شيء بحذر ...ماجد هذا ليس تحدي... اعذروني رايح المسيرة
__________________
|
|
#53
17/01/2011, 02:34 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وبم أن هناك خالق فمن المنطق أن تكون هناك حكمة وسببا لوجودي هنا وكذلك من المنطق أن تكون هناك صلة بين الانسان وخالقه .. فمن غير المعقول أن يخلقنا الله سدى ويتركنا دون توجيه. وهذه الصلة طبعا هي عن طريق الرسالات السماوية والتي أنا مقتنع تماما بها وبأن الاسلام هو خاتمها وأن القرآن هو كلام الله. ومن كلام الله عرفت بأن الجنة حق والنار حق. ماذا عن نيتشه؟ كيف توصل الى أن الجنة مجرد صورة خيالية في ذهن الانسان ليعوض به عن نقصه؟ |
|
#54
17/01/2011, 02:41 PM
|
||||
|
||||
|
هل ياكينشي كل مؤمن بديانة في أعتقادك هو مؤمن وراثيا أي بالتقليد والتلقين؟!
__________________
هل في عقول الملحدين غباءُ؟ أم في عيون الجاحدين عماءُ؟! الله أحيى الكائنات بسره وبسره تتفاعل الاشياء |
|
#55
17/01/2011, 03:08 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
ولا تعرف لي ما هو التفكير بل أريد كيف نعرف التفكير الصحيح في معرفه الطبيعه هذه انت هنا جالس تعرف لي الكلمات فحسب 
__________________
:: اللهم لا اله الا أنت سبحانك اني كنت من الظالمين :: " فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِن قَبْلِ أَن يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْماً " (طه، 114) مدونتي . " وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ " (يوسف، 76)
|
|
#56
17/01/2011, 03:42 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
استاذي المحترم د. صالح
اكمل رعاك الله بجد فلحديثك أثر بالغ في قلوبنا فهو حديث من القلب للقلب ومن الروح للروح حديث يسهل لنا الصعب ويقرب لنا البعيد اتمنى أن تستمر كرمان عيون تلاميذك على الاقل مثلي يعني لمؤخزه حقك علينا لا تحرمنا من هذا الجمال البلاغي والعقلية الرائده مثلك نادر في إستخلاص المسارات الفكريه كنت اتمنى إن تستمر ولكن احترم رأيك إن كان غير ذلك اتمنى إن لا يغلق الموضوع على الأقل هناك متابعون له بصمت انجبرت للرد غلى هذا الرد بعدما قرأت بأنك تطلب الإغلاق الكابتن ماجد فلنستمع سوياً لـ د. صالح فوالله سوف نستفيد منه ولنترك التحدي والواقع جانباً على الأقل في هذا الموضوع دعنا نستفيد فإن كنت تعرف فغيرك لا يعرف وانا من ضمن قائمة " الذين لا يعرفون " لا أخفيك اللغة التي تتحدث بها صعب هضمها بالنسبة لعقولنا اعتبرنا تلاميذ لك حاول الوصول لعقليتنا باللغة التي نستخدمها ونفهمها نريد الاستفادة منكم بقدر المستطاع فلا تحرمونا من ذلك بليز فلنقرأ سوياً للاستفادة هدانا الله وإياك اتمنى أن يستمر الموضوع ولا يغلق
__________________
اجعل حياتك مليئة بالقرآن بالضغط هنا من فضلك لن يكلفك شيئاً .. استقطع من وقتك لقراءة القرأن الكريم بالضغط هنا محاضرات تأثرت بها اليقين بالله - لماذا الصحابة -- ففيهما فجاهد إذا أردت أن تعيش سعيداً .. إنزع الحقد من قلبك ..وأي شئ يزعجنا في الآخرين يمكن أن يقودنا لفهم أنفسنا علمتني الحياة .. أن ابتسم في الوقت الذي ينتظرني فيه الآخرون أن ابكي يارحيم يارحمن أرحم وأغفر لأبي وأختي واجعل قبورهم رياض من رياض الجنة
|
|
#57
17/01/2011, 05:50 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
ما لونته بالاحمر شيء قد كنت انتظر من الدكتور ان يعمله ولكن لم أجد سعة صدر منه لتقبل النقد .. ان تتحدث مع رجل قد وصل الى مرحلة الدكتوراه فلا ينبغي لنا أن نتبحث معه علمياً بخصوص الافكار التي يدرجها لانه قد بلغ اوج الافكار هذه برمتها .. واذا ما حدث ذلك فالعله التي نحن عليها يتبحث عنها الدكتور لكي يستهزء بالافكار ويعتبرها لا شيء وهذا ليس بتواضع بل هو استحقار بالمناسبة قد انصدمت بالسلوك الذي قد صدر من الدكتور صالح .. ولم أتخيل قط ان يبلغ الاستهزاء هذا الى التنكيل بالافكار واعتبارها لا شيء .. مشاركتي معه مجرد استفسار ومجرد ارادة المعرفه لا يوجد بها استحقار للعقول مجرد كلمه بسيطة هي .. اقتباس:
__________________
:: اللهم لا اله الا أنت سبحانك اني كنت من الظالمين :: " فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِن قَبْلِ أَن يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْماً " (طه، 114) مدونتي . " وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ " (يوسف، 76)
|
|
#58
17/01/2011, 09:17 PM
|
||||
|
||||
|
بانتظار دوت كوم وسرب
__________________
أضمتني الدنيا فلما جئتــها ... مستسقياً مطرت علي مصائباً ّّّّّّّّّ
|
|
#59
17/01/2011, 10:11 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
أنا قرأت الموضوع حقيقة. لكن فيني صداااااع اليوم أعتذر. د. صالح كيف حالك؟
__________________
بركة السماء : أمطارا يا مصر ... أم الدنيا ، http://www.youtube.com/watch?v=RHTIKlfZ5-o |
|
#60
17/01/2011, 10:35 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
خذي راحتك... العطاء في وقت الراحه وصفاء الذهن افضل من حاله في وقت الارهاق والتعب Get well soon
__________________
أضمتني الدنيا فلما جئتــها ... مستسقياً مطرت علي مصائباً ّّّّّّّّّ
|
|
|
مواضيع مشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | القسم | الردود | آخر مشاركة |
| هل تتفق مع ماركس ..؟! | الوقـــت | سبلة الثقافة والفكر | 12 | 02/08/2010 02:13 AM |
| كتب خالده ( 1 ) : هكذا تكلم زرادشت للفيلسوف نيتشه | أزيتا محمد | سبلة الثقافة والفكر | 26 | 20/07/2009 05:58 PM |
| بين العبقرية والجنون ... قراءة في فكر الفيلسوف العظيم نيتشه ... منقول | البلوشي2008 | سبلة الثقافة والفكر | 9 | 03/01/2009 12:22 PM |
| مصر...والغضبة الآثمة | عبدالحميدالرحبي | سبلة السياسة والاقتصاد | 0 | 28/12/2008 09:08 PM |
| سيارة فورد جراند ماركس | سيارتي | أرشيف المواضيع القديمة | 0 | 20/11/2007 11:02 AM |
النمط الخطي
