|
||
#1
|
||||
|
||||
حظر بدون أسباب . . وحوارٌ ؛ أحد طرفيه كذاب !
السلام عليكم . .
أول امس كتبت موضوع وهذي وصلته : http://www.s-oman.net/avb/showthread.php?t=753209 قبل تكملة القراءه زوروا الوصلة عشان تتضح المشكله . . حلو . . الحين من الكلام الي وصلني في الموضوع الي كتبته اني لازم اراسل الأخ عمرو بن الجموح . . كل شي حلو للحين رسلت له الرساله يوم أمس وهذي صوره للرساله في صندوق الصادر والأخ عمرو تواجد اليوم ولم يصلني رده . . وهذي صوره تدل على تواجده بتاريخ اليوم وهذا يدل على عدة أسباب :- 1- لم يجد الوقت الكافي < ما أتوقع لأنه قام بوضع مشاركات اليوم . . والأهم هي الرسائل قبل كتابة الردود . 2- قد يكون متعصب وقام بإيقافي من دون أي سبب يذكر لان ردي " وحليله مايحرك ساكن " 3- السبب الثالث بحاول اكتشفه من ردودكم عاد انا الحين أطالب بالإجراء المناسب لان صاحبنا يتخذ قرارات بدون أسباب . . وهذا الشي مايرضي أي عضو في السبلة قبل ما يرضي مسؤولي السبلة . . الأخ عمرو ما استطاع انه يرد علي في الرسائل . . إن شاء الله يرد علي هنا . . كلي أمل اني بلاقي ضالتي هالأسبوع
__________________
رمز:
_______ _ _________ _____ _____ _ _ ( ____ \ | | \__ __/( _ ) ( _ ) | \ | | | (___ \/ | | /\ ) ( | | | | | | | | | \ | | \_____\ | / / | | | | | | | | | | | |\\| | /\____\\ | |\ \ | | | |_| | | |_| | | | \ | \_______) |_| \/ )_( (_____) (_____) |_| |_| فلا عاش في بلادي من خانها ولا عاش من ليس من جندها
نموت ونحيا على عهدها حياة الكرام وموت العظام |
مادة إعلانية
|
#2
|
||||
|
||||
أعطه يومين آخرين!.
وإن لم تحصل على الرد، أخبرني أفتح لك هذا الموضوع!. بالتوفيق. ...
__________________
Absence of evidence is not an evidence of absence يا عظيم جل جلالك ... واحنا عبادك ما تنسانا. |
#3
|
||||
|
||||
عـــــــــدنا . . بعد إنــــقطاع
__________________
رمز:
_______ _ _________ _____ _____ _ _ ( ____ \ | | \__ __/( _ ) ( _ ) | \ | | | (___ \/ | | /\ ) ( | | | | | | | | | \ | | \_____\ | / / | | | | | | | | | | | |\\| | /\____\\ | |\ \ | | | |_| | | |_| | | | \ | \_______) |_| \/ )_( (_____) (_____) |_| |_| فلا عاش في بلادي من خانها ولا عاش من ليس من جندها
نموت ونحيا على عهدها حياة الكرام وموت العظام |
#4
|
||||
|
||||
فعلاً أخي الكريم
فَلتُمهِلهُ يومين آخرين فَرُبَما تعذَر عليه الرد وإجابتك فلا تعلم انت ولا نعلم نحن ما هي اسبابه لعدم الرد والتوضيح في إنتظار توضيحه ورده |
#5
|
|||
|
|||
نحن ايضا سننتظر معك والله مع الصابرين
__________________
. . . . . . . مــا همني لــو غيري يــــاخذ مكاني بقايا صيد الذيب مــا تاكله الا الكلاب |
#6
|
|||
|
|||
عقوا حصاتكم في بحر ستين (أهل البحر فقط يفهوا هالمثل)
|
#7
|
|||
|
|||
اقتباس:
من 6 أيام ينتظر رد المشرف بعد تريديه يزيد يومين؟
__________________
. . لا تدع غيرك يلوٌن حياتك فقد لا يحمل بيده سوى القلم الأسود . . ........... khuda kabi kisi ko kisi par fida na kare agar kare tu qayamat tak juda na kare ........... . يـــا قلبـــي قـول لـي شـو يضـــــركـ لـو نسيــــــــته ؟
|
#8
|
|||
|
|||
نصيحة لله ........ لا تطلب الأسباب من المشرف عمرو بن جموح ، فقد تصاب باكتاب وغثيان من تلكم الأسباب ، وقد يجرحك بغير سكين . بسبب تلك العبارات القاسية النابية التي يدعي أنها أسباب . وعن نفسي قد تم حظري مرتين من قبل ، بل وهددني بالحظر النهائي ، ولم أأبه لذلك ، فهي سياسة يتبعها هذاالمشرف دائماً فقد رأينا بأم أعيينا أخياراً من الإخوان بل قد كانوا مشرفين على نفس القسم قد تم حظرهم من قبل أخونا المشرف الموقر . ما آلمني هي تلك الكلمات القاسية النابية الغريبة التي لا تتسم بخلق المسلم المتسامح مع إخوانه ، فانظر بعض ما قال لي في الحظر الأول لما عقبت في موضوع طائفي بمباركة المشرف ابن الجموح ، قال : ما هذه الطائفية !!!!!! ولو نقد الآخرين شيء بسيط يخصكم لتصايحتم ولتعالى صراخكم !!!!!!!! وأما الحظر الثاني فهذا ما قاله : هداك الله تأبى إلا الفتنة وتحوير الموضوع وتشتيته وأخذه إلى طائفيتكم وأحقادكم المقيتة وهذا إنذار نهائي لك وإلا رفعت اسمك للادارة من أجل الحظر النهائي. شوف العبارات اللطيفة والأسباب الخفية : طائفية ويخصكم وصراخ وصياح وتشتيت الموضوع وأحاقاد مقيتة وآخرتها تهديد بالحظر النهائي فنصيحة مني لترضى بهذا الحظر بدون ذكر الأسباب ، بل احمد الله أنه لم يذكر لك سببا ً للحظر أصلح الله حال الجميع .
__________________
.. (( هكذا علمتني الحياة )) ... { متجدد } " من الحمق والغباء أن تصدق أولئك الذين يتظاهرون بالشعارات البراقة ، وأفعالهم تخالف أقوالهم " . ( منهاج الطالبين ) ________________ ... شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله رحمة واسعة ...
.. سيرته ... دعوته ... كتبه ... شبهات حول دعوته والرد عليها ... آخر تحرير بواسطة منهاج الطالبين : 17/05/2010 الساعة 04:37 PM |
#9
|
||||
|
||||
أعانك الله على جوري وظلمي لك
الموضوع الذي حظرت بسببه هنا والموضوع يتحدث عن جرائم العباسيين في الاباضية ومقولتك بذلك تتضح بأنهم يستحقون ما نالوه من تقتيل وعليه كان الحظر. واقتبس لك مشاركة قهرمان اقتباس:
تحياتي
__________________
" وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ إِنْ أُرِيدُ إِلاَّ الإِصْلاَحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلاَّ بِاللّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ " (هود، 88)
اللهم إليك أشكو ضعف قوتي، وقلة حيلتي، وهواني على الناس. يا أرحم الراحمين إلى من تكلني؟ إلى عدو يتجهمني أم إلى قريب ملكته أمري؟ إن لم تكن ساخطا علي فلا أبالي، غير أن عافيتك أوسع لي. أعوذ بنور وجهك الكريم الذي أضاءت له السموات والأرض، وأشرقت له الظلمات، وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة، أن تحل علي غضبك، أو تنزل علي سخطك، ولك العتبى حتى ترضى، ولا حول ولا قوة إلا بك |
#10
|
||||
|
||||
اقتباس:
أستفسار
ليش تاخر الرد على استفسار العضو ؟!
__________________
عزيزي المواطن العربي بخصوص كل أسبوع ينطرد رئيس ! استار أكاديمي مثلا..! موه تشوف
|
#11
|
|||
|
|||
صراحة كل من يثير الطائفية والعنصرية المذهبية يستاهل حظر على كل معرفاته ويمنع من التسجيل بعد..!!
وإذا كانت السبلة الدينية ستفرق فقط..فأقترح إغلاقها درءا للفتنة.. |
#12
|
||||
|
||||
بصراحه استغرب الذم في الأمم السابقة , و نتساءل ماذا حققنا نحن
على الأقل الدولة العباسية ظهر فيها علماء و ازدهرت الدولة الاسلامية فيها في اللغة والادب والشعر الخليل بن احمد الفراهيدي في علم النحو والعروض (نظم الشعر) وعمرو بن الجاحظ في الادب والبلاغة والاصمعي في الادب واللغة الامام بن ثابت الكوفي المعرف (بابي حنيفة )والقاضي ابي يوسف في علم الفقه. واما شعراء هذا العصر أبو العتاهية والعباس بن الاحنف وابو تمام الطائي و البحتري والمتنبي والشريف الرضي وابو العلاء المعري ومن المؤرخين البارزين محمد بن جريرالطبري و اليعقوبي وبرز في الجغرافية المسعودي أما في الرياضيات والفيزياء فقد برز أبو الحسن بن الهيثم وفي علم الجبر محمد بن موسى الخوارزمي وفي الكيمياء جابر بن حيان و نحن جالسين نتكلم عليهم و نذمهم |
#13
|
||||
|
||||
اقتباس:
و هل هذا الموضوع مكانه السبلة الدينية اصلا ؟؟ |
#14
|
|||
|
|||
برسالة الحظر التي رسلت له اتضح السبب لقوله أمين
ترحمهم على امراء الدولة العباسية ومن استشهد في حروبهم يسبب الحظر سبحانك ربي |
#15
|
|||
|
|||
سؤال للمشرف الذي حظر العضو لترحمه على أمراء وشهداء الدولة العباسية سواءا كنا نراهم مخطئين في فعلهم أو مصيبين
إذا ذكر أحد ما حصل بين علي وأهل النهروان فقال الأول : رضي الله عن علي ومن قاتل معه وقال الثاني : رضي الله عن أهل النهروان والإثنين هنا يرى أن من ترضى عنه مصيب والآخر مخطئ فمن يستحق الحظر هنا هل الأاول أم الثاني ؟ لعل الصورة وصلت لك وللإدارة |
#16
|
|||
|
|||
اقتباس:
ما رأيك بالحجاج بن يوسف الثقفي..؟ |
#17
|
||||
|
||||
شوفي تاريخ طرح الموضوع
__________________
رمز:
_______ _ _________ _____ _____ _ _ ( ____ \ | | \__ __/( _ ) ( _ ) | \ | | | (___ \/ | | /\ ) ( | | | | | | | | | \ | | \_____\ | / / | | | | | | | | | | | |\\| | /\____\\ | |\ \ | | | |_| | | |_| | | | \ | \_______) |_| \/ )_( (_____) (_____) |_| |_| فلا عاش في بلادي من خانها ولا عاش من ليس من جندها
نموت ونحيا على عهدها حياة الكرام وموت العظام |
#18
|
||||
|
||||
اقتباس:
__________________
رمز:
_______ _ _________ _____ _____ _ _ ( ____ \ | | \__ __/( _ ) ( _ ) | \ | | | (___ \/ | | /\ ) ( | | | | | | | | | \ | | \_____\ | / / | | | | | | | | | | | |\\| | /\____\\ | |\ \ | | | |_| | | |_| | | | \ | \_______) |_| \/ )_( (_____) (_____) |_| |_| فلا عاش في بلادي من خانها ولا عاش من ليس من جندها
نموت ونحيا على عهدها حياة الكرام وموت العظام |
#19
|
||||
|
||||
اقتباس:
__________________
رمز:
_______ _ _________ _____ _____ _ _ ( ____ \ | | \__ __/( _ ) ( _ ) | \ | | | (___ \/ | | /\ ) ( | | | | | | | | | \ | | \_____\ | / / | | | | | | | | | | | |\\| | /\____\\ | |\ \ | | | |_| | | |_| | | | \ | \_______) |_| \/ )_( (_____) (_____) |_| |_| فلا عاش في بلادي من خانها ولا عاش من ليس من جندها
نموت ونحيا على عهدها حياة الكرام وموت العظام آخر تحرير بواسطة SKTOON : 18/05/2010 الساعة 03:19 AM |
#20
|
||||
|
||||
اقتباس:
__________________
رمز:
_______ _ _________ _____ _____ _ _ ( ____ \ | | \__ __/( _ ) ( _ ) | \ | | | (___ \/ | | /\ ) ( | | | | | | | | | \ | | \_____\ | / / | | | | | | | | | | | |\\| | /\____\\ | |\ \ | | | |_| | | |_| | | | \ | \_______) |_| \/ )_( (_____) (_____) |_| |_| فلا عاش في بلادي من خانها ولا عاش من ليس من جندها
نموت ونحيا على عهدها حياة الكرام وموت العظام |
#21
|
||||
|
||||
دعني اجيب . . رأئي في الحجاج انه لم يوجد اظلم منه في عصره . . ولكنه كان يتبع سياسات صارمه في تطبيق الاحكام . اما الاعتدال او قطع الرأس انا اتفق مع الجميع ان هذا ظلم وكذلك لقضية سجنه للإمام جابر هذا ايضا ظلم . فهل فعله الحجاج بن يوسف تطيح بتاريخ دام 5 قرون ؟
العاطفه التي يمتلكها المشرف لا يجب توافرها الا في قصص الخيال مثل قصة ليلى والذئب . فلا يمكننا في هذه الأيام ان ننبذ المغول على اطاحتهم بالدولة العباسيه لانهم اسلمو وشاركو في الفتوحات الإسلاميه .
__________________
رمز:
_______ _ _________ _____ _____ _ _ ( ____ \ | | \__ __/( _ ) ( _ ) | \ | | | (___ \/ | | /\ ) ( | | | | | | | | | \ | | \_____\ | / / | | | | | | | | | | | |\\| | /\____\\ | |\ \ | | | |_| | | |_| | | | \ | \_______) |_| \/ )_( (_____) (_____) |_| |_| فلا عاش في بلادي من خانها ولا عاش من ليس من جندها
نموت ونحيا على عهدها حياة الكرام وموت العظام |
#22
|
||||
|
||||
الناس في غفلة عما يراد بهم . كأنهم غنم في حوش جزار
__________________
رمز:
_______ _ _________ _____ _____ _ _ ( ____ \ | | \__ __/( _ ) ( _ ) | \ | | | (___ \/ | | /\ ) ( | | | | | | | | | \ | | \_____\ | / / | | | | | | | | | | | |\\| | /\____\\ | |\ \ | | | |_| | | |_| | | | \ | \_______) |_| \/ )_( (_____) (_____) |_| |_| فلا عاش في بلادي من خانها ولا عاش من ليس من جندها
نموت ونحيا على عهدها حياة الكرام وموت العظام |
#23
|
||||
|
||||
ماساوي قدامه شي ترا هو مشرف وانا في النهاية مجرد عضو
__________________
رمز:
_______ _ _________ _____ _____ _ _ ( ____ \ | | \__ __/( _ ) ( _ ) | \ | | | (___ \/ | | /\ ) ( | | | | | | | | | \ | | \_____\ | / / | | | | | | | | | | | |\\| | /\____\\ | |\ \ | | | |_| | | |_| | | | \ | \_______) |_| \/ )_( (_____) (_____) |_| |_| فلا عاش في بلادي من خانها ولا عاش من ليس من جندها
نموت ونحيا على عهدها حياة الكرام وموت العظام |
#24
|
|||
|
|||
اقتباس:
ما شاء الله
صار الدعاء لأمراء الخلافة العباسية ولشهداء أمتنا تهمة يجب حظر صاحبها . للعلم أننا نفتخر بالخلافات الإسلامية الراشدة بأسرها ، ودولتي الأموية والعباسية إلى سقوط الدولة العثمانية . فلنا تاريخنا ولكم تاريخكم ، ولكل تاريخ نقاط بيضاء يفتخر بها وسوداء يتعظ منها ، وذكر السواد دون البياض يدل في الأغلب على سوء نية صاحبه ومن يعاونه على ذلك . سبحان الله وكأن أمراء الدولة العباسية لم تقاتل إلا الإباضية - هذا إن ثبت الخبر - وإلا فإني قد تحديت صاحب الموضوع أن يذكر إسناد للخبر ، حتى وإن كان الخبر مكذوب - ، فقط نريد الإسناد . مرة وحدة شال عشرة آلاف رأس إلى البصرة ! إيش التلفيق هذا والمبالغة أمام الناس . ثم أبسبب هذا الموقف - إن صح - حكمت على العباسيين بأسرهم بأنهم يرتكبون الجرائم ضد الإباضية ، ما لكم كيف تحكمون ، نعم قد تحصل أخطاء فادحة من بعض أمراء الدول حتى في حق أهل السنة ، وما حصل للإمام أحمد بن حنبل أيام الفتنة خير شاهد على ذلك ، لكن أن تنتقص دولة وأهلها ويكتب موضوع يقدح فيها مستفزاً من يعترف بها كحال صاحب الموضوع الذي سمى موضوعه (( هدية للعمانيين الذين يحبون ويمجدون الدولة العباسية )) !!! فهذا من الاستفزاز والتنقص من الآخر بمكان .... والعجب شكرك الرجل على موضوعه ! وليس بغريب عليك مثل هذا التصرف فقد رأينا منك أكبر من ذلك . ثم أتدري أيضاً ما معنى قولك ( جرائم العباسيين في الإباضية ! ) يعني بمعنى آخر شعرت أم لم تشعر : ( جرائم أهل السنة في الإباضية ! ) ولو قلت جرائم فلان أو والي فلان لكان لك بعض الحق ! ثم يا مشرفنا المتسامح : أليس هذا الخبر مما يثير الفتنة والطائفية في السبلة ؟ أليس فيها تنقيص وسب لتاريخ أمة عظيمة من المسلمين ؟ كل أهل السنة سلفيهم وأشعريهم وصوفيهم وماتريديهم و..و.. يعترفون بالخلافات الإسلامية ، وتشويه تاريخهم ، وتصويره بهذه الصورة دون غيرها لا يرضاه أحد منهم . فما لا ترضى لنفسك وتاريخك ، فكذا الناس لا يرضون ذلك لأنفسهم وتاريخهم .
__________________
.. (( هكذا علمتني الحياة )) ... { متجدد } " من الحمق والغباء أن تصدق أولئك الذين يتظاهرون بالشعارات البراقة ، وأفعالهم تخالف أقوالهم " . ( منهاج الطالبين ) ________________ ... شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله رحمة واسعة ...
.. سيرته ... دعوته ... كتبه ... شبهات حول دعوته والرد عليها ... |
#25
|
||||
|
||||
اقتباس:
فهو كمن يتربص بالأعظاء يرى الحريق فلا يطفأه بل ينتظر ليعاقاب من يحترق بتلك الحريق من بعض الأعظاء الي يستهدفهم... حقيقة أنا شخصيا لم اثير في حياتي الطائفيه..و لا معظم الأعظاء الي حظرهم السبب هي المواضيع الي تسبب الطائفيه وهو يغض الطرف عنها دام إنها تمجده وتذم الأخرين؟؟؟ لكن سؤال للأخ المشرف هل عمان الحديثه الي تحت قيادة السلطان قابوس بن سعيد هي نفسها عمان تحت قيادة الجلندي بن مسعود؟؟؟؟؟ هل عمان تمثل فقط المذهب الإباضي فقط؟؟؟و المذاهب الأخرى لا معنى لها؟؟؟ لا ليست هي بالنسبت لي فهي لا تعبر عن تاريخي كعماني سني أعيش في القرن 21 والإباضيه الي تقاتلوا مع العباسيين (أن صح الموضوع) فهم لا يمتون لي بصله..لا مذهبيا ..ولا يمثلون عمان التي اعيش فيها حاليا ولا انا مجبر اني اجعله تاريخي... ومن حقي كسني أفتخر بإنجازات الدوله العباسيه لما قدمته للعالم الإسلامي من إنجازات ... ...... مثل هذا التاريخ الذي يفرق بيننا يجب ان نمنع إنتشاره نحن دوله جديده وإن كان للمشرف راي أخر؟؟؟ فليفتح لنفسه موقع ..ويترك هذا المنتدى .... أخر كلامي ان تغلق السبله الدينيه؟؟ شكرا |
#26
|
||||
|
||||
اقتباس:
شهداء أمتك!!! هنا يجب التفصيل من مات شهيد ممن مات من أجل ملك أو ارضاء لسلطان جائر ولو قرأت الموضوع بعيداً عن أنني حظرتك ولم أسمح لك ببذر الطائفية وشق الصف في مواضيع كررنا عليكم بأنه ليس من نهج الله ولا رسوله ما تفعلون فمضيتم فيما أنتم عليه ومضيت فيما خولت به من الادارة. لك الشكر الجزيل ثانية بدأت بالتفريق بأنه لك تأريخك ولنا تأريخنا بينما طارح الموضوع أتى بأدلة وأحكام على ما فعلته الدولة العباسية من كتب ليست للاباضية وذكر المصادر ( البداية والنهاية ، 10 / 59 ) و (تذكرة الحفاظ ، 1/ 158 ) و ( تاريخ بغداد ، 1 / 83 ) ولم يقتصر الأمر على ما فعلوه بالاباضية بل ضرب أمثلة أخرى لك الشكر الجزيل ثالثة أنت استنكفت واستنكرت من الرقم الذي ذكره واتهمت كاتب الموضوع بالتلفيق مع أنه ذكر المصدر ( البداية والنهاية ) ولم تستنكر بقية الأرقام الأخرى اقتباس:
تحياتي
__________________
" وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ إِنْ أُرِيدُ إِلاَّ الإِصْلاَحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلاَّ بِاللّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ " (هود، 88)
اللهم إليك أشكو ضعف قوتي، وقلة حيلتي، وهواني على الناس. يا أرحم الراحمين إلى من تكلني؟ إلى عدو يتجهمني أم إلى قريب ملكته أمري؟ إن لم تكن ساخطا علي فلا أبالي، غير أن عافيتك أوسع لي. أعوذ بنور وجهك الكريم الذي أضاءت له السموات والأرض، وأشرقت له الظلمات، وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة، أن تحل علي غضبك، أو تنزل علي سخطك، ولك العتبى حتى ترضى، ولا حول ولا قوة إلا بك |
#27
|
||||
|
||||
اقتباس:
شهداء أمتك!!! هنا يجب التفصيل من مات شهيد ممن مات من أجل ملك أو ارضاء لسلطان جائر ولو قرأت الموضوع بعيداً عن أنني حظرتك ولم أسمح لك ببذر الطائفية وشق الصف في مواضيع كررنا عليكم بأنه ليس من نهج الله ولا رسوله ما تفعلون فمضيتم فيما أنتم عليه ومضيت فيما خولت به من الادارة. لك الشكر الجزيل ثانية بدأت بالتفريق بأنه لك تأريخك ولنا تأريخنا بينما طارح الموضوع أتى بأداة وأحكام على ما فعلته الدولة العباسية من كتبكم وذكر المصادر ( البداية والنهاية ، 10 / 59 ) و (تذكرة الحفاظ ، 1/ 158 ) و ( تاريخ بغداد ، 1 / 83 ) ولم يقتصر الأمر على ما فعلوه بالاباضية بل ضرب أمثلة أخرى لك الشكر الجزيل ثالثة أنت استنكفت واستنكرت من الرقم الذي ذكره واتهمت كاتب الموضوع بالتلفيق مع أنه ذكر المصدر ( البداية والنهاية ) ولم تستنكر بقية الأرقام الأخرى اقتباس:
تحياتي
__________________
" وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ إِنْ أُرِيدُ إِلاَّ الإِصْلاَحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلاَّ بِاللّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ " (هود، 88)
اللهم إليك أشكو ضعف قوتي، وقلة حيلتي، وهواني على الناس. يا أرحم الراحمين إلى من تكلني؟ إلى عدو يتجهمني أم إلى قريب ملكته أمري؟ إن لم تكن ساخطا علي فلا أبالي، غير أن عافيتك أوسع لي. أعوذ بنور وجهك الكريم الذي أضاءت له السموات والأرض، وأشرقت له الظلمات، وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة، أن تحل علي غضبك، أو تنزل علي سخطك، ولك العتبى حتى ترضى، ولا حول ولا قوة إلا بك |
#28
|
||||
|
||||
الموضوع كان رد على موضوع فيه تمجيد للدولة العباسية فطرح الموضوع وبه أدلة على جرائمهم من كتب التأريخ تبياناً لحقيقة لك قبولها أو رفضها.
لكن الرابط الذي حظرتك من أجله عن السيستاني لم يكن من اللائق وضعه في السبلة الدينية فالأمريكان إن كانوا دليلك فقد سخروا حتى من ديننا ونبينا عليه الصلاة والسلام.
__________________
" وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ إِنْ أُرِيدُ إِلاَّ الإِصْلاَحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلاَّ بِاللّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ " (هود، 88)
اللهم إليك أشكو ضعف قوتي، وقلة حيلتي، وهواني على الناس. يا أرحم الراحمين إلى من تكلني؟ إلى عدو يتجهمني أم إلى قريب ملكته أمري؟ إن لم تكن ساخطا علي فلا أبالي، غير أن عافيتك أوسع لي. أعوذ بنور وجهك الكريم الذي أضاءت له السموات والأرض، وأشرقت له الظلمات، وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة، أن تحل علي غضبك، أو تنزل علي سخطك، ولك العتبى حتى ترضى، ولا حول ولا قوة إلا بك |
#29
|
||||
|
||||
يغـــــــــــــــــلق:متف� �ر:
|
#30
|
||||
|
||||
اقتباس:
عسى أن يجد صاحب الشكوى جوابا مقنعا، لأنه إلى الآن لا نعلم أي الموضوعين يخالف ضوابط المشاركة في الدينية، موضوع إثبات الجرائم، أم موضوع دفع الشبه الأصل في المشرف أن يكون محايدا، فإما أن ييغلق الموضوعين دون محاباة لأحدهما على الآخر، أو أن يتركهما على حالهما مع حذف المشاركات المخالفة في الموضوعين، ولكن ليس له أن يبارك أحدهما دون الآخر، فهذا تحيز وتعصب واضح، لا ينبغي أن يتحلى به المشرف على جلالة قدره أصلح الله حال الأمة، وردها إليه ردا جميلا
__________________
اللهم وفقنا للعمل بكتابك وبسنة نبيك محمد عليه الصلاة والسلام اقتباس:
۞رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّياَنِي صَغِيرًا۞ سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك |
|
|
مواضيع مشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | القسم | الردود | آخر مشاركة |
تخريج بعض الأعضاء من السبلة بدون أسباب | Nasser87 | سبلة الاقتراحات والشكاوى | 29 | 19/03/2010 03:08 AM |
أغلاق المواضيع في السبلة الرياضية بدون أسباب | القناص 700 | سبلة الاقتراحات والشكاوى | 7 | 05/10/2009 08:53 PM |
قصة ( كذاب وسط المقابر ) | عبدالعزيز علي البلوشي | سبلة الثقافة الرقمية | 4 | 06/05/2009 07:41 AM |
سفير العذيبة يرفع أسعاره ببعض الأسعار بدون أسباب | moonoman | السبلة العامة | 18 | 31/01/2009 02:27 PM |
حب كذاب | دمي ذهب | سبلة الشعر والأدب | 8 | 22/05/2007 10:41 PM |