سبلة عمان

العودة   سبلة عمان » السبلة الدينية

ملاحظات \ آخر الأخبار

 
 
أدوات الموضوع البحث في الموضوع أنماط العرض
  #31  
قديم 20/12/2010, 02:45 PM
صورة عضوية رجل من زمن المستحيل
رجل من زمن المستحيل رجل من زمن المستحيل غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 12/01/2008
الإقامة: سداب
الجنس: ذكر
المشاركات: 3,159
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة مجاور الجبال مشاهدة المشاركات
بل الشائع في عقيدة أهل السنة والجماعة والمعروف عن أكابر علمائهم : عدم إثبات المكان لله تعالى ، وتنزيهه عن الجهات ، ومعنى الاستواء على العرش أي القهر والغلبة والقدرة ، وهذا معهود في لغة العرب ، وليس العرش في الآيات كرسيا كما يزعم البعض ، تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا ، فيا عجبا كيف ينادون إلى التنزيه فيأبون إلا التشبيه !!!!!!!!.
سبحانك ربي
الشائع والمعروف ولغة العرب !!

للعلم فقط أخي الكريم
الاستواء في لغة العرب تأتي بثلاث أوجه
يأتي لازماً
يأتي متعديا إلى المعمول بحرف الجر
يأتي مقروناً بواو المعية

وهذ الاوجه ذكرها الله في كتابه :

(وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوَى)
{ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ }
الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى)

ذكرت هذا للعلم والإستفادة
وليس على سبيل التحدي فانتبه رعاك الله !


أما من ناحية علماء واكابر أهل السنة
فعقيدتهم في الاسماء والصفات معروفه :

( إثبات ما أثبته الله لنفسه ورسوله من غير تمثيل ولا تكييف
ونفي ما نفاه الله عن نفسه ورسوله تنزيه من غير تعطيل أو تأويل)

فقد سئل الإمام مالك رحمه الله عن قوله تعالى (الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى)
كيف استوى فأطرق برأسه حتى علاه العرق ثم قال
(الاستواء غير مجهول والكيف غير معقول والإيمان به واجب والسؤال عنه بدعة)

للعلم هي فطرة في النفس قبل أن تكون عقيدة في القلب

تحياتي لطارح الموضوع
لي تحفظ بل هي تحفظات لكاتب الموضوع وبعض عباراته
اعلم إنك نقلت هذا <<< ولكن لم تكتب رأيك

لذا ،،،
إلتزم " الصمت "
فهنا أم إن تكون معنا وتقول
"بارك الله " وفقك الله " " شكرا على الموضوع "
وأنت تعلم يا ماجد بما إنك استاذ في السبلة الثقافية
إن هذه الردود قد أكل الزمن منها وشرب أوإنك متخلف ولا تفكر بالعقل ... الخ
هذا في نظر اللي بالي بالك في الركن الهادي البعيد من السبلة

أو ضدنا !
كأن تقول " اعترض " أو " لا أوافق " أو " موضوعك غير مقبول "
فيكون مصيرك " الحظر "


اكتفي بما قاله اللاجى الى ربه
برغم إني اعتبر هذا الموضوع
" مخالف لقوانين سبلة الدين "
ولكن المشرفين اعلم بقوانيهم وإشرافهم وفقهم ربي
هدانا ربي جميعأً الى سبيل الرشاد


حفظ الله الشيخ عبد الرحمن دمشقية
ونفعنا الله بعلمه
وحفظ الشيخ احمد الخليلي ونفعنا بعلمه

__________________
إذا أردت أن تعيش سعيداً .. إنزع الحقد من قلبك ..وأي شئ يزعجنا في الآخرين يمكن أن يقودنا لفهم أنفسنا
علمتني الحياة .. أن ابتسم في الوقت الذي ينتظرني فيه الآخرون أن ابكي
يارحيم يارحمن أرحم وأغفر لأبي وأختي واجعل قبورهم رياض من رياض الجنة

آخر تحرير بواسطة رجل من زمن المستحيل : 20/12/2010 الساعة 02:53 PM
  #32  
قديم 20/12/2010, 03:04 PM
ملك الجنوب ملك الجنوب غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 22/07/2009
الإقامة: صلالة
الجنس: ذكر
المشاركات: 188
افتراضي

خلونا ندخل في التعميق لوجدنا العجب العجاب
وحقيقة تراها العين .......
  #33  
قديم 20/12/2010, 03:07 PM
صورة عضوية اللاجيء الى ربه
اللاجيء الى ربه اللاجيء الى ربه غير متصل حالياً
مراسل توقعات الطقس
 
تاريخ الانضمام: 06/11/2009
الإقامة: ارض الله.
الجنس: ذكر
المشاركات: 3,171
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة من غير إسم أحسن مشاهدة المشاركات
وإذا العالم نفسه ما متأدب !!

يا الله

يا الله

على هذه الجملة ..



يا رب ثبت لساني واحفظي من التحدث في أعراض العلماء


الله المستعان

أول مرة أسمع شخص يقول كذا في عالم المنتديات

أسأل الله لي ولك الهداية
كم هي مؤثرة تلك الجملة ...

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { لما عرج بي مررت بقوم لهم أظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم ، فقلت يا جبريل من هؤلاء قال : هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ويقعون في أعراضهم } رواه أبو داود

قال النبي صلى الله عليه وسلم لعائشة { لا تكوني فاحشة فإن الله لا يحب الفحش ولا التفحش }

وقوله : { يا عائشة عليك بالرفق وإياك والفحش والعنف }

اللهم احفظ لي ديني حتى ألقاك ...
__________________
قال ابن القيم: "المؤمن المخلص لله من أطيب الناس عيشاً، وأنعمهم بالاً، وأشرحهم صدراً، وأسرهم قلباً، وهذه جنة عاجلة قبل الجنة الآجلة"ا.هـ

  #34  
قديم 20/12/2010, 03:21 PM
صورة عضوية الجرح العربي
الجرح العربي الجرح العربي غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 30/04/2010
الإقامة: الخابورة وغدآ فلسطين
الجنس: أنثى
المشاركات: 1,720
افتراضي

مصرة على أن هذه الخلافات في الغيب يجب أن لايتم مناقشتها ،، والتعمق فيها لانها تجلب الخلاف والشقاق

شكر’آ
__________________
فلسطين ، العراق ، أفغانستان ، باكستان ،،،
العلمانية ، السلفية ، الربوبية ، الالحاد
دول العالم الثالث ، الامية ، الجهل
الاضطهاد السياسي ، قمع الحريات


ربي لقد قلت في القرآن الكريم (ادعوني استجب لكم ) فهون علي مصابي ،،وثبتني على دينك ، وأعن أهلي وإخوتي المنكوبين

هالكة هي الامم التي تحكم بالاستبداد
(وَلاَ تَهِنُوا وَلاَ تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ )
  #35  
قديم 20/12/2010, 03:25 PM
أبو عبدالملك التميمي أبو عبدالملك التميمي غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 14/07/2010
الإقامة: مسقط
الجنس: ذكر
المشاركات: 200
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة الجرح العربي مشاهدة المشاركات
هو لو تريد رأي أخي

أعتقد أننا أغبى بشر على وجه الارض على الاطلاق وعذرآ على هذه الكلمة

الانسان الطبيعي ،، الذي لديه عقل ويريد التقدم لايقعد أكثر من 1400 سنة يجادل في أمر غيبي ،،

لو تلاحظ كل خلافاتنا المذهبية والطائفية هي بسبب أمور غيبية لا إنت ولا أنا ولاهم رح يتأكدوا منها إلا في يوم القيامة

بينما يتقدم الغرب ويصل إلى المريخ ،، مازلنا نحن نشن الحروب على مسألة الرؤية وخروج العاصي من النار !!!! وكأنها ستغير من واقعنا المظلم الذي يزداد ظلامآ بمثل بعض هؤلاء !!!!

نحن لانتعلم // فقط ننبش التاريخ ونتقاتل على الاموات وامور تافهة !!!

أحيانآ’ أفكر دائمآ ،، لما لا اهاجر ؟؟

على الاقل إذا هاجرت ،، رح أعيش مع ناس يفكرون بمنطقية ولديهم أسلوب في الحوار الراقي ومتحضرون وسأشعر بأني في بيئة مثقفة ،، لكن بعدها أعدل عن هذا لكوني فتاة في السبب الاول وفي سبب آخر

يالا غبائنا


عذرآ ماجد ،، ربما انفجارة غضب مما أراه ،،

أتمنى أن لايتم حظري لانني قلت اننا أغبياء
شكرآ
صدقتي أختي الفاضلة ...... الله المستعان على مايحصل لنا كمسلمين
  #36  
قديم 20/12/2010, 03:26 PM
صورة عضوية أبو الحسن
أبو الحسن أبو الحسن غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 03/12/2006
الإقامة: جــ الصمت ـــدار
الجنس: ذكر
المشاركات: 1,690
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى أبو الحسن
افتراضي

أتمنى أن يغلق الموضوع فلا مجال للحوار المتشتت!!!!
__________________
إن صمتي لا يعني جهلي بما يدور حولي ... ولكن مايدور حولي لا يستحق الكلام
------------------------------
زيادة القول تحكي النقص في العملِ
و منطق المرء قد يهديه للزللِ
إن اللسان صغير جرمه و له
جرم كبير كما قد قيل في المثلِ
فكم ندمت على ماكنت قلت به
و ما ندمت على ما كنت لم أقلِ
------------------------------
  #37  
قديم 20/12/2010, 03:29 PM
صورة عضوية صلاح الدين البلوشي
صلاح الدين البلوشي صلاح الدين البلوشي غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 25/07/2010
الإقامة: مسقط
الجنس: ذكر
المشاركات: 223
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة أبو الحسن مشاهدة المشاركات
أتمنى أن يغلق الموضوع فلا مجال للحوار المتشتت!!!!

وأنا معاك

لأن بدأ فيه تجريح الآخرين
__________________
اللهم اغفرلي ولأمة محمد
  #38  
قديم 20/12/2010, 03:36 PM
أبو عبدالملك التميمي أبو عبدالملك التميمي غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 14/07/2010
الإقامة: مسقط
الجنس: ذكر
المشاركات: 200
Thumbs up

[QUOTE=ماجد الهادي;21562158][CENTER]

[SIZE=5]بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على النبي الأمين وعلى آله الطيبين الطاهرين
وبعد...

فقد اطلعت قبل مدة يسيرة على موضوع للمدعو عبد الرحمن دمشقية بعنوان: "إعلان مهم حول هروب مفتي الإباضية من المناظرة معي" ... الى آخر الموضوع ...

خلنا ناخذ اليسر في الدين ... يمكن انا ما متعلم ولا متفقه في الدين مثلك او مثل غيرك ، بس اللي اعرفه ان العقيدة الصحيحة هي أن نؤمن بالله وحده ولا نشرك به شيئا أبدا ، أما المسائل الأخرى اللي مالنا خص فيها ابدا، ندعها للخالق عزوجل ، هو أعلم بما جرى قبل 1432 سنة وأعلم بما سيأتي بعد حتى قيام الساعة ، ونحن لا شئ يذكر ابدا حتى نتدخل في هذه الغيبيات ، وأعلم أخي ولنعلم جميعا بأن الله سبحانه وتعالى خلقنا وأمرنا بعبادته ، وليس للتدخل في الغيبيات ... ومن رأيي أن لا نطرح مثل هذه المواضيع التي من الممكن ان تتسبب في الفتن بين الناس .. أخي العزيز ، انا احترم رأيك ورأي كل من يشترك في هذا المنتدى المفيد ،،،، هذا رأيي والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
  #39  
قديم 20/12/2010, 03:42 PM
صورة عضوية جواهر الأدب
جواهر الأدب جواهر الأدب غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 24/09/2009
الإقامة: وطني الحبيب
الجنس: أنثى
المشاركات: 374
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة اللاجيء الى ربه مشاهدة المشاركات
يا الله

يا الله

على هذه الجملة ..



يا رب ثبت لساني واحفظي من التحدث في أعراض العلماء


الله المستعان

أول مرة أسمع شخص يقول كذا في عالم المنتديات

أسأل الله لي ولك الهداية
كم هي مؤثرة تلك الجملة ...

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { لما عرج بي مررت بقوم لهم أظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم ، فقلت يا جبريل من هؤلاء قال : هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ويقعون في أعراضهم } رواه أبو داود

قال النبي صلى الله عليه وسلم لعائشة { لا تكوني فاحشة فإن الله لا يحب الفحش ولا التفحش }

وقوله : { يا عائشة عليك بالرفق وإياك والفحش والعنف }

اللهم احفظ لي ديني حتى ألقاك ...
يا سبحان الله أهالك ما قاله الأخ ..
ولم يؤثر فيك أن هذا الحربي قد تجرأ على سماحة المفتي حفظه الله ..
بل وكفر الإباضية وافترى عليهم في محاضرته المعروفة ..
فبالله قل لي أي عالم ذاك ..
وما سمعنا لكم صوتا ..
الآن صار يذم من أتى ليرد كيد الكائدين ..
مالكم كيف تحكمون ..
حاشانا أن نسب ونشتم وقد نشأنا على مذهب أهل الحق والإستقامة ..
__________________
..
" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ "
..
لك الله يا غزة
  #40  
قديم 20/12/2010, 04:02 PM
صورة عضوية اللاجيء الى ربه
اللاجيء الى ربه اللاجيء الى ربه غير متصل حالياً
مراسل توقعات الطقس
 
تاريخ الانضمام: 06/11/2009
الإقامة: ارض الله.
الجنس: ذكر
المشاركات: 3,171
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة جواهر الأدب مشاهدة المشاركات
يا سبحان الله أهالك ما قاله الأخ ..
ولم يؤثر فيك أن هذا الحربي قد تجرأ على سماحة المفتي حفظه الله ..
بل وكفر الإباضية وافترى عليهم في محاضرته المعروفة ..
فبالله قل لي أي عالم ذاك ..
وما سمعنا لكم صوتا ..
الآن صار يذم من أتى ليرد كيد الكائدين ..
مالكم كيف تحكمون ..
حاشانا أن نسب ونشتم وقد نشأنا على مذهب أهل الحق والإستقامة ..
يا الله

أنا أتجنب أناقش الحريم في أمور الدين
تعرفي ليش
لاني والله ما عندي علم كثر علمهن

تو أنا مو أبغاه هذا الحربي والا غيره الله يهديه ويهديك ويهديني
تو مو جاب هذا المطوع في هذا الموضوع ...

أقول أختي
تو نحن في وادي وانتيه في وادي

بالمناسبة
أنا ما دخلت في الموضوع ولا ناقشته
تريدوا تناقشوه بروحكم ناقشوا
أنا صاه ما عندي شي
جاهل
بس من كم يوم أقرأ كتاب في الآداب
وتعلمت كم كلمة منه وجاي أقول على الأقل
الأدب مع العالم أيا كان مذهبه وتوجهه

الله يصلحكن ويصلحني بعد ...
__________________
قال ابن القيم: "المؤمن المخلص لله من أطيب الناس عيشاً، وأنعمهم بالاً، وأشرحهم صدراً، وأسرهم قلباً، وهذه جنة عاجلة قبل الجنة الآجلة"ا.هـ

  #41  
قديم 20/12/2010, 04:11 PM
صورة عضوية جواهر الأدب
جواهر الأدب جواهر الأدب غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 24/09/2009
الإقامة: وطني الحبيب
الجنس: أنثى
المشاركات: 374
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة اللاجيء الى ربه مشاهدة المشاركات
يا الله

أنا أتجنب أناقش الحريم في أمور الدين
تعرفي ليش
لاني والله ما عندي علم كثر علمهن

تو أنا مو أبغاه هذا الحربي والا غيره الله يهديه ويهديك ويهديني
تو مو جاب هذا المطوع في هذا الموضوع ...

أقول أختي
تو نحن في وادي وانتيه في وادي

بالمناسبة
أنا ما دخلت في الموضوع ولا ناقشته
تريدوا تناقشوه بروحكم ناقشوا
أنا صاه ما عندي شي
جاهل
بس من كم يوم أقرأ كتاب في الآداب
وتعلمت كم كلمة منه وجاي أقول على الأقل
الأدب مع العالم أيا كان مذهبه وتوجهه

الله يصلحكن ويصلحني بعد ...
أعتذر منك لهذا ..
التبس علي ..
وجميل أن لا تناقش الحريم ..
فكما ترى عقولهن ناقصة ..
وعيونهن كما يبدو ..
ولم أعتد مناقشة هذه المواضيع ..
إنما هو غيظ من فيض ..
هدانا الله وإياكم ..
__________________
..
" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ "
..
لك الله يا غزة
  #42  
قديم 20/12/2010, 04:16 PM
صورة عضوية اللاجيء الى ربه
اللاجيء الى ربه اللاجيء الى ربه غير متصل حالياً
مراسل توقعات الطقس
 
تاريخ الانضمام: 06/11/2009
الإقامة: ارض الله.
الجنس: ذكر
المشاركات: 3,171
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة جواهر الأدب مشاهدة المشاركات
أعتذر منك لهذا ..
التبس علي ..
وجميل أن لا تناقش الحريم ..
فكما ترى عقولهن ناقصة ..
وعيونهن كما يبدو ..
ولم أعتد مناقشة هذه المواضيع ..
إنما هو غيظ من فيض ..
هدانا الله وإياكم ..

العفو أخية
وأنا أعتذر
وانما أتيت بردي فقط على سبيل الطرفة


نسأل الله أن يرينا الحق ويهدينا
ويرحمنا



بورك فيك ...
__________________
قال ابن القيم: "المؤمن المخلص لله من أطيب الناس عيشاً، وأنعمهم بالاً، وأشرحهم صدراً، وأسرهم قلباً، وهذه جنة عاجلة قبل الجنة الآجلة"ا.هـ

  #43  
قديم 20/12/2010, 04:26 PM
سيف الشبلي سيف الشبلي غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 20/09/2010
الإقامة: قطر
الجنس: ذكر
المشاركات: 196
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى سيف الشبلي
افتراضي

الغريب أنني بت أسلم أن البعض هنا سلم أن هنالك [ وهابية ] وهنالك أهل سنة [ طيبيين ] << لا يختلف معهم حسب وصفه أو ما تفهمه من حديثه ..
فإنه في أحيان يكون صديقاً محباً لأهل السنة .. مبغض للواهبية !
وفي أحيان تجده مبغض للجميع .. حيث وحدهم في مذهب واحد ..
في حين أنه لا يستطيع أن يفرق بينهم عملياً كما يدعي بأن يأتي بخلاف واحد في الأصول عند السنة !!

على أي حال .. إن اعتقاد أهل السنة والجماعة معلوم ومسلم به عن المسلمين جميعاً ..

فمن يريد الحق فليطرح ما لديه ويبين .. ورغم مكانة الصحابة رضوان الله عليهم جميعاً إلا أنهم تواضعوا للمخالفين لمنهجهم عند تبيان الحق .
وهم قدوتنا ..

أما الجدال المذموم .. فلا مرحباً به ..

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة ماجد الهادي مشاهدة المشاركات


وقبل أن أشرع في نقض كلامه أريد أن أبين للقارئ الكريم أن الشيخ الخليلي لم يهرب من المدعو دمشقية كما يزعم.. وكيف يهرب وهو الذي طلب المناظرة العلنية من شيخهم الكبير وعلامتهم النحرير: ابن باز؟؟!!.
ولقد قرأت في بعض المشاركات أن الشيخ الخليلي عندما أُخبر بشأن دمشقية قال : "إن كان دمشقية يمثل مذهب السنة فليأتي بإثبات من مفتي السعودية ومن الشيخ القرضاوي ومن علماء ومشايخ السعودية بأن دمشقية هذا يمثل مذهبهم وعندها فإن الشيخ الخليلي سيناظره علنا وليس على منتدى فقط وأمام العالم". وهذا هو عين الصواب والحكمة.

وبعد هذا البيان حان الأوان للشروع في إبطال هذيانه، فإليكم ما قاله بنصه وفصه، يتبعه الرد المستأصل لشأفته:

يقول دمشقية:



إعلان مهم حول هروب مفتي الإباضية من المناظرة معي / دمشقية

إعلان وبيان

حول هروب مفتي الإباضية أحمد الخليلي من مناظرتي

الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
وبعد ان مرت شهور عديدة على إعلان التحدي للمناظرة بيني وبين مفتي الإباضية أحمد الخليلي والتي أعلنت فيها أنها لن تستغرق بيني وبينه زيادة على الخمس دقائق ولن تستغرق أكثر من آية أو آيتين.
وبعد ان تكلمت مع ولد مفتي الإباضة الأخ عبد الرحمن بن أحمد الخليلي على الهاتف وهي المحادثة التي أرجو أن يدلني الإخوة على كيفية تنزيلها على الانترنت.
وبعد ان تيقنت من رفض والده أحمد الخليلي لطلب المناظرة معه.
وبعد ان قمت بتمديد مهلة المطالبة بالمناظرة إلى ما بعد عيد الأضحى فلم أسمع منه كلمة واحدة.
كل ذلك أدى بي إلى الاعتقاد بأن مفتي الإباضية لن يستجيب لطلب المناظرة معه:
قمت بعد ذلك بعرض أسماء بعض مشايخ الإباضية وطالبناهم للمناظرة معي فلم يفعلوا.
وهذا يمكن اعتباره هروبا وعجزا وإفلاسا لمن كانوا يتشدقون بالأمس بأنهم يطالبون أهل السنة للمناظرة معهم.
وقد آن الأوان لكشف هذه الآية ]التي[ وعدت ببيانها والتي تبطل تحريف الإباضية والمعتزلة وغيرهم لقوله تعالى في سورة القيامة:
(وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ * إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ(
حيث زعموا أن الوجوه تنتظر ثواب ربها.
ولكنهم فاتهم أن الوجوه ناضرة يعني وهذه النضرة سببها وجودهم في الجنة.
فكيف ينتظرون الثواب وهم يتمتعون بنعيم الجنة؟؟؟
وإليكم هذه الآية التي تثبت أن سبب نضرة وجوه المؤمنين هو تمتعهم بنعيم الجنة.
مما يؤكد أن الوجوه الناضرة لتقلبها في نعيم الجنة تنظر وهي في الجنة إلى الله.
فكيف يكونون في الجنة ثم هم في نفس الوقت ينتظرون ثواب الجنة؟؟؟
والآن إلى الآية: قال تعالى:
(إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ * عَلَى الْأَرَائِكِ يَنْظُرُونَ * تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ(
أخبرونا الآن أيها الإباضية:
أليست هذه الآية محكمة لما تشابه في آية سورة القيامة؟
الوجوه ناضرة لأن المؤمنين يتقلبون في نعيم وهم على الأرائك ينظرون.
أي ينظرون إلى وجه الله كما قاله عكرمة ومجاهد (فتح القدير للشوكاني5/402.(
تأمل تضمن سورة المطففين لنضرة الوجه والنظر إلى الله.
وتأمل تضمنها حرمان الكفار من النظر إلى الله (كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون).
وهذه الآية (تعرف في وجوههم نضرة...) متوافقة تماما مع الآية الأخرى (وجوه يومئذ ناضرة)
فهل هم على الأرائك داخل الجنة أم خارجها؟
وإذا كانوا داخلها فكيف يكونون في حال انتظار الثواب؟
على أن سورة المطفيين تضمنت حرمان الأشقياء من رؤية الله يوم القيامة.
(كَلاَّ إِنَّهُمْ عَن رَّبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّمَحْجُوبُونَ(
وأثبتت الآيات التي تلت هذه الآية أن سبب نضارة وجوه المؤمنين أنهم في الجنة.
وأنك تعرف في وجوههم نضرة النعيم.
وبهذه الآية يثبت تحريف الإباضي لكتاب الله.
لهذا أرجو من كافة الإخوة الإباضية أن يعودوا إلى رشدهم وأن يتخلوا عن هذا المذهب الذي جعل من هذا تحريف هذه الآية ونفي رؤية الله عقيدة يتميزون بها عن المسلمين.
لا سيما إذا رأى الإباضي من مفتيه وبقية مشايخه الهروب من المناظرة معي حول هذه الآية.
بل لاسيما إذا رأى أن سبب حرمان وحجب أهل النار عن النظر إلى الله هو ما يلي:
(كَلا إِنَّهُمْ عَن رَّبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّمَحْجُوبُون* ثُمَّ إِنَّهُمْ لَصَالُو الْجَحِيمِ *
ثُمَّ يُقَالُ هَذَا الَّذِي كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَ) .
وهذا التكذيب تسبب في حجبهم عن رؤية الله.
وقد دعى كبار أئمة هذه الأمة وعلمائهم على من كذب برؤية الله أن يحرمه الله من رؤية الله والنظر إليه يوم القيامة.
فاحذر ان تكون منهم يوم القيامة بسبب تكذيب قلدت عليه المشايخ بما تندم عليه أشد الندم يوم القيامة.
وبالله التوفيق.

كتبه : عبد الرحمن دمشقية



الرد:

*قولك: "وقد آن الأوان لكشف هذه الآية ]التي[ وعدت ببيانها والتي تبطل تحريف الإباضية والمعتزلة وغيرهم لقوله تعالى في سورة القيامة: (وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ * إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ (حيث زعموا أن الوجوه تنتظر ثواب ربها"



الرد:
هذا التفسير الذي سميته تحريفا منقول عن بعض التابعين كما قال ابن كثير في تفسيره: "...عن مجاهد: {إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ} فقال: "تنتظر الثواب من ربها" رواه ابن جرير من غير وجه عن مجاهد. وكذا قال أبو صالح أيضا" اهـ، وقال شيخ إسلامكم (مجموع الفتاوى،20/34): "...وكما نقل عن بعض التابعين إن الله لا يُرى وفسروا قوله: (وجوه يومئذ ناضرة * إلى ربها ناظرة) بأنها تنتظر ثواب ربها كما نقل عن مجاهد وأبي صالح" اهـ .
وقال أيضا (مجموع الفتاوى:14 / 396) عن مجاهد : "وهو من أعلم أو أعلم التابعين بالتفسير، قال الثوري: إذا جاءك التفسير عن مجاهد فحسبك به وقال: "عرضت المصحف على ابن عباس أقفه عند كل آية وأسأله عنها" وعليه اعتمد الشافعي وأحمد والبخاري في صحيحه" اهـ

وقال (مجموع الفتاوى:13 / 371) : "وأما الذى روى عن مجاهد وقتادة وغيرهما من أهل العلم أنهم فسروا القرآن فليس الظن بهم أنهم قالوا في القرآن وفسروه بغير علم أو من قبل أنفسهم" اهـ.

وبما أن شيخ إسلامكم ابن تيمية اعترف بأن مجاهد من أعلم التابعين بالتفسير وأنه قد أخذ التفسير عن ابن عباس، وأنه لم يفسر القرآن بغير علم، ولا من قبل نفسه، لزم أن يكون هذا التفسير قد أخذه من شيخه ابن عباس.
وبناء عليه يكون مجاهد وشيخه الصحابي الجليل ابن عباس ممن حرفوا القرآن الكريم عند العلامة الكبير دمشقية!!! وتابعهم على هذا التحريف المعتزلة والإباضية.

*قولك:
"وإليكم هذه الآية التي تثبت أن سبب نضرة وجوه المؤمنين هو تمتعهم بنعيم الجنة، مما يؤكد أن الوجوه الناضرة لتقلبها في نعيم الجنة تنظر وهي في الجنة إلى الله، فكيف يكونون في الجنة ثم هم في نفس الوقت ينتظرون ثواب الجنة؟؟؟ والآن إلى الآية: قال تعالى: (إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ * عَلَى الْأَرَائِكِ يَنْظُرُونَ * تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ ( أخبرونا الآن أيها الإباضية: أليست هذه الآية محكمة لما تشابه في آية سورة القيامة؟"

الرد:
- الآية: (وجوه يومئذ ناضرة) تتحدث عن حال المؤمنين في عرصات القيامة، ونحوها قوله سبحانه: (إِنَّا نَخَافُ مِنْ رَبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا * فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا). وأما قوله تعالى: (على الأرائك ينظرون * تعرف في وجوههم نضرة النعيم) فهي صريحة في وصف حال المؤمنين في الجنة، ولا تدل على حصر نضرة وجوههم في الجنة، بل هو في عرصات القيامة وفي الجنة أيضا، فلا مجال لتفسير هذه بتلك ولا تلك بهذه، ولا مجال للخلط بينهما كما فعل دمشقية.


قولك: "الوجوه ناضرة لأن المؤمنين يتقلبون في نعيم وهم على الأرائك ينظرون .أي ينظرون إلى وجه الله كما قاله عكرمة ومجاهد (فتح القدير للشوكاني5/402 ("

الرد:

رجعت إلى كتب التفسير فلم أجد هذا التفسير منسوبا إلى عكرمة ومجاهد، وإليكم بعض النقول من أمهات كتب التفسبر لهذه الآية، ونبدأ بنفس المصدر الذي رجع إليه دمشقية وهو فتح القدير:
قال الشوكاني في فتح القدير: "ومعنى: { يُنظَرُونَ } : أنهم ينظرون إلى ما أعدّ الله لهم من الكرامات، كذا قال عكرمة، ومجاهد، وغيرهما" اهـ
وقال الطبري: "يعني تعالى ذكره بقولهعَلَى الأرَائِكِ يَنْظُرُونَ)... ينظرون إلى ما أعطاهم الله من الكرامة والنعيم، والحَبْرة في الجنان"اهـ.
وقال البغوي في تفسيره: "{ إِنَّ الأبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ عَلَى الأرَائِكِ يَنْظُرُونَ} إلى ما أعطاهم الله من الكرامة والنعمة، وقال مقاتل: ينظرون إلى عدوهم كيف يعذبون" اهـ.
وقال القرطبي: "(ينظرون) أي إلى ما أعد الله لهم من الكرامات، قاله عكرمة وابن عباس ومجاهد. وقال مقاتل: ينظرون إلى أهل النار" اهـ.


قولك:
"بل لاسيما إذا رأى أن سبب حرمان وحجب أهل النار عن النظر إلى الله هو ما يلي:
(كَلا إِنَّهُمْ عَن رَّبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّمَحْجُوبُون* ثُمَّ إِنَّهُمْ لَصَالُو الْجَحِيمِ *
ثُمَّ يُقَالُ هَذَا الَّذِي كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَ) .
وهذا التكذيب تسبب في حجبهم عن رؤية الله.
وقد دعى كبار أئمة هذه الأمة وعلمائهم على من كذب برؤية الله أن يحرمه الله من رؤية الله والنظر إليه يوم القيامة.
فاحذر ان تكون منهم يوم القيامة بسبب تكذيب قلدت عليه المشايخ بما تندم عليه أشد الندم يوم القيامة".

الرد:
قد ردّ شيخنا الخليلي على هذا الهذيان في كتابه الحق الدامغ حيث قال:
"ومن النوادر التي ينبغي أن تُدَّخر لتسلية الثكالى، ما حكاه ابن القيم في حادي الأرواح عن ابن المبارك أن الضمير في قوله تعالى: (هذا الذي كنتم به تكذبون) "المطففين 17" عائد إلى الرؤية؛ ليتسنى حمله على وعيد المنكرين لها، وقد رقص على أنغام هذه الرواية كثير من الذين يقولون ما لا يعلمون ويجترُّون كل ما يلقى إليهم، من بينهم صاحب المحاضرة فيما سمعته من محاضرته المسجلة بصوته في الشريط كما أشرت إليه من قبل، فقد جاء فيها أن هذا الوعيد واقع بالإباضية الذين أنكروا الرؤية وأنهم المقصودون به، وليت شعري هل هذا القول ناشئٌ عن هوى أصمَّ صاحبه وأعماه، أو عن جهله باللغة وأساليب الكلام، فإن مما يدركه كل من له معرفة بلغات الناس، أن الإشارة لا تكون إلا إلى مشار إليه سواء كان حاضرا أو في حكم الحاضر لتقدم ذكره، والضمير في الآية عائد إلى اسم الإشارة الذي قصد به ما تقدم ذكره من صلى الجحيم، ونحو هذا قوله تعالى: (انطلقوا إلى ما كنتم به تكذبون، انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب لا ظليل ولا يغني من اللهب) "المرسلات 29/31" ولو كان الأمر كما ادعوا لكان ذلك قاضيا بأنهم يرونه سبحانه، فإنك عندما تقول لأحد تبكيتا وتقريعا: هذا الذي كنت لا تصدق به، لا يمكن إلا أن تكون مشيرا إلى شيء أوضحته له بعد الخفاء، فقامت بوضوحه الحجة عليه به، ولولا تفاهة قولهم هذا الذي حملوا عليه كتاب الله تعالى غير مبالين بتحريف الكلم عن مواضعه، لسقت نصوصَ أقوال المفسرين في قوله: (هذا الذي كنتم به تكذبون) لا سيما الذين يعتقدون الرؤية منهم، ليتضح خطأ هذا التأويل الفاسد، غير أن فساده أبين من أن يحتاج إلى بيان.
وليس يصح في الأذهان شيء ... ... إذا احتاج النهار إلى دليل"

وبهذا ينتهي الجواب والحمد لله الملك الوهاب، والصلاة والسلام على النبي القانت الأواب، وعلى الآل والأصحاب، والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الحساب .


منقول من منتديات المجرة

هذه القصصة مشهورة أكثر مما نتخيل ..

فالآن ..

هل يكون الموضوع هنا صائباً للنقاش ويبين كل مذهب فكره ؟
أم هي دعوة أخرى للنيل من العلماء والسب واللمز ؟

فأما حسب قوانين السبلة الغراء .. فهذا إن لم يغلق فهو الظلم بعينه !
وإن بقي دون تمحيص وترتيب ونظام ليستفيد الجميع فخطره عظيم ..
وليت بعض المشرفين إن استحسنوا بقاءه أن ينقحوه من بعض مما يحز في النفوس وتحدد نقاطه ..
وهذا صعب ..

وطريق الخير دائماً صعب ..
__________________
وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ

مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ الْخَامَةِ مِنْ الزَّرْعِ مِنْ حَيْثُ أَتَتْهَا الرِّيحُ كَفَأَتْهَا فَإِذَا اعْتَدَلَتْ تَكَفَّأُ بِالْبَلَاءِ وَالْفَاجِرُ كَالْأَرْزَةِ صَمَّاءَ مُعْتَدِلَةً حَتَّى يَقْصِمَهَا اللَّهُ إِذَا شَاءَ

مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ الزَّرْعِ لَا تَزَالُ الرِّيحُ تُمِيلُهُ وَلَا يَزَالُ الْمُؤْمِنُ يُصِيبُهُ الْبَلَاءُ وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ شَجَرَةِ الْأَرْزِ لَا تَهْتَزُّ حَتَّى تَسْتَحْصِدَ
  #44  
قديم 20/12/2010, 04:32 PM
صورة عضوية رجل من زمن المستحيل
رجل من زمن المستحيل رجل من زمن المستحيل غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 12/01/2008
الإقامة: سداب
الجنس: ذكر
المشاركات: 3,159
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة سيف الشبلي مشاهدة المشاركات
الغريب أنني بت أسلم أن البعض هنا سلم أن هنالك [ وهابية ] وهنالك أهل سنة [ طيبيين ] << لا يختلف معهم حسب وصفه أو ما تفهمه من حديثه ..
فإنه في أحيان يكون صديقاً محباً لأهل السنة .. مبغض للواهبية !
وفي أحيان تجده مبغض للجميع .. حيث وحدهم في مذهب واحد ..
في حين أنه لا يستطيع أن يفرق بينهم عملياً كما يدعي بأن يأتي بخلاف واحد في الأصول عند السنة !!

على أي حال .. إن اعتقاد أهل السنة والجماعة معلوم ومسلم به عن المسلمين جميعاً ..

فمن يريد الحق فليطرح ما لديه ويبين .. ورغم مكانة الصحابة رضوان الله عليهم جميعاً إلا أنهم تواضعوا للمخالفين لمنهجهم عند تبيان الحق .
وهم قدوتنا ..

أما الجدال المذموم .. فلا مرحباً به ..



هذه القصصة مشهورة أكثر مما نتخيل ..

فالآن ..

هل يكون الموضوع هنا صائباً للنقاش ويبين كل مذهب فكره ؟
أم هي دعوة أخرى للنيل من العلماء والسب واللمز ؟

فأما حسب قوانين السبلة الغراء .. فهذا إن لم يغلق فهو الظلم بعينه !
وإن بقي دون تمحيص وترتيب ونظام ليستفيد الجميع فخطره عظيم ..
وليت بعض المشرفين إن استحسنوا بقاءه أن ينقحوه من بعض مما يحز في النفوس وتحدد نقاطه ..
وهذا صعب ..

وطريق الخير دائماً صعب ..

بارك الله فيك عزيزي
هذا هو ظننا في العقلاء من امثالك
كما عهدتك رد منطقي ومتزن
وكما قلت طريق الخير دائما صعب

في انتظار رد الإدارة والمشرفين
بغلق هذا الموضوع درء للفتنة النائمة

احترامي للجميع
وحفظك الله لنا يا شبلي
__________________
إذا أردت أن تعيش سعيداً .. إنزع الحقد من قلبك ..وأي شئ يزعجنا في الآخرين يمكن أن يقودنا لفهم أنفسنا
علمتني الحياة .. أن ابتسم في الوقت الذي ينتظرني فيه الآخرون أن ابكي
يارحيم يارحمن أرحم وأغفر لأبي وأختي واجعل قبورهم رياض من رياض الجنة
  #45  
قديم 20/12/2010, 04:39 PM
صورة عضوية فهد التميمي
فهد التميمي فهد التميمي غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 29/06/2010
الإقامة: لاجئ عائلي
الجنس: ذكر
المشاركات: 1,317
افتراضي

في أحيان كثيرة يكون الصمت خيرا من الخوض في مسائل لا تزيد الطين إلا بللا، الموضوع في بدايته بدأ بمناقشة، لكن اتضح أن هناك من يحاول ابعاد الموضوع عن جادة الحوار العقلاني.....

__________________
مَدَارسُ آيَاتٍ خَلَتْ مِن تلاوة ٍ ومنزلُ وحيٍ مقفرُ العرصاتِ
لِآلِ رَسولِ اللَهِ بِالخَيفِ مِن مِنىً وَبِالرُكنِ وَالتَعريفِ وَالجَمَراتِ
دِيارُ عليِّ والحُسَيْنِ وجَعفَرٍ وحَمزة َ والسجَّادِ ذِي الثَّفِناتِ
ديارٌ لعبدِ اللّهِ والْفَضْلِ صَنوِهِ نجيَّ رسول اللهِ في الخلواتِ
مَنَازِلُ، وَحيُ اللّهِ يَنزِلُ بَيْنَها عَلَى أَحمدَ المذكُورِ في السُّورَاتِ
منازلُ قومٍ يهتدى بهداهمُ فَتُؤْمَنُ مِنْهُمْ زَلَّة ُ الْعَثَراتِ
مَنازِلُ كانَتْ للصَّلاَة ِ وَلِلتُّقَى وللصَّومِ والتطهيرِ والحسناتِ
مدونتي
www.lastmanleft.wordpress.com
  #46  
قديم 20/12/2010, 04:47 PM
هم القلب هم القلب غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 09/01/2007
الإقامة: heart
الجنس: ذكر
المشاركات: 1,376
افتراضي

غريبه عندما يتم القدح والذم في المذهب الاباضي يعم الصمت من المخالفين

وعندما يتم الرد من اهل المذهب على من قدح فيهم وذم اخلاقهم وعلمهم .. ويأتون بالحق _ مع ان_ اكثرهم للحق كارهون
تراهم يدافعون عن ذاك الذي قدح في اهل المذهب الاباضي ... وتارة يطالبون بغلق الموضوع


مع العلم هذا ما اول موضوع ...

عموما ... ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد
__________________
http://www.youtube.com/watch?v=XqjhsLJZEjQ


ربـــــــي فــــــــرج كــــــربتــــــي
  #47  
قديم 20/12/2010, 04:47 PM
سيف الشبلي سيف الشبلي غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 20/09/2010
الإقامة: قطر
الجنس: ذكر
المشاركات: 196
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى سيف الشبلي
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة الجرح العربي مشاهدة المشاركات
مصرة على أن هذه الخلافات في الغيب يجب أن لايتم مناقشتها ،، والتعمق فيها لانها تجلب الخلاف والشقاق

شكر’آ

لست ممن يحبون الردود الكثيرة .. خصوصاً هذه الفترة .. لكنني مضطر أن أعقب على كلامكِ أختي مستدلاً فقط بهذه الآية :



الم(1)ذَلِكَ الْكِتَابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ(2)الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ(3)وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ(4)أُوْلَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ(5)}.


ما السر يا أختي في تقديم الأيمان بالغيب حسب شرح أهل العلم يا أختي ؟

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة رجل من زمن المستحيل مشاهدة المشاركات
بارك الله فيك عزيزي
هذا هو ظننا في العقلاء من امثالك
كما عهدتك رد منطقي ومتزن
وكما قلت طريق الخير دائما صعب

في انتظار رد الإدارة والمشرفين
بغلق هذا الموضوع درء للفتنة النائمة

احترامي للجميع
وحفظك الله لنا يا شبلي

بارك الله فيك أخي ..
هذا مما تعلمناه منكم ومن أمثالكم ..

وبانتظار رد المشرفين ..
وفقهم الله ..
__________________
وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ

مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ الْخَامَةِ مِنْ الزَّرْعِ مِنْ حَيْثُ أَتَتْهَا الرِّيحُ كَفَأَتْهَا فَإِذَا اعْتَدَلَتْ تَكَفَّأُ بِالْبَلَاءِ وَالْفَاجِرُ كَالْأَرْزَةِ صَمَّاءَ مُعْتَدِلَةً حَتَّى يَقْصِمَهَا اللَّهُ إِذَا شَاءَ

مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ الزَّرْعِ لَا تَزَالُ الرِّيحُ تُمِيلُهُ وَلَا يَزَالُ الْمُؤْمِنُ يُصِيبُهُ الْبَلَاءُ وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ شَجَرَةِ الْأَرْزِ لَا تَهْتَزُّ حَتَّى تَسْتَحْصِدَ
  #48  
قديم 20/12/2010, 04:59 PM
قوس الجلندى قوس الجلندى غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 17/05/2007
الإقامة: مسقط
الجنس: ذكر
المشاركات: 380
إرسال رسالة عبر مراسل ICQ إلى قوس الجلندى إرسال رسالة عبر مراسل AIM إلى قوس الجلندى إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى قوس الجلندى
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة مجاور الجبال مشاهدة المشاركات
بل الشائع في عقيدة أهل السنة والجماعة والمعروف عن أكابر علمائهم : عدم إثبات المكان لله تعالى ، وتنزيهه عن الجهات ، ومعنى الاستواء على العرش أي القهر والغلبة والقدرة ، وهذا معهود في لغة العرب ، وليس العرش في الآيات كرسيا كما يزعم البعض ، تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا ، فيا عجبا كيف ينادون إلى التنزيه فيأبون إلا التشبيه !!!!!!!!.
الله يهديك ويصلح حالك
الحين انت تجي عند علماء اهل السنه
لاحول ولاقوة الا بالله
__________________
BB

21EFCA3D
  #49  
قديم 20/12/2010, 05:11 PM
سهم الشمال سهم الشمال غير متصل حالياً
محظور
 
تاريخ الانضمام: 06/12/2010
الإقامة: قلوب الاحبة
الجنس: ذكر
المشاركات: 61
افتراضي

لا تعليق إحتراما لمشاعر اتباع المذهبين
  #50  
قديم 20/12/2010, 05:25 PM
صورة عضوية عصومي
عصومي عصومي غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 26/05/2007
المشاركات: 101
افتراضي

أشهد أن لا إلـــــــــه إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله
  #51  
قديم 20/12/2010, 06:09 PM
ترتوب ترتوب غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 04/01/2007
الإقامة: مسقط
الجنس: ذكر
المشاركات: 2,791
إرسال رسالة عبر مراسل ICQ إلى ترتوب إرسال رسالة عبر مراسل AIM إلى ترتوب
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة اللاجيء الى ربه مشاهدة المشاركات
أنا أقول شي

قبل كل شي خلونا نحترم العلماء
أقول الشيخ الخليلي عالم ودمشقية عالم والعرعور عالم
لنتأدب مع العالم أيا كان مذهبه
ليكن أساس الحوار احترام العلم والعلماء
الله يهديكم كأنكم جالسين تكلموا اخوانكم الصغار

بعدين لاحظت شي وبأمانة
دمشقية في رسالته كان محترم كثير
حتى لما ذكر ولد الشيخ الخليلي قال الأخ عبدالرحمن
يعني اللي راد عليه من الاباضية لو مسوله بارض شوي
وما قاله شيخ اسلامكم كان يتجمل صاه
ما زين يا الربع حالموه هذه الهرجة

بالنسبة لأسئلتك حبيب ألبي
نعم عندي اجابة على بعضها
بس أحيانا نكون بعيدين عن الحدث وما ندري بشي

طبعا ما راح أجاوب بالايجاب أو بالنفي
بس اذا مريت صوب الباطنة تواصل معي على الخاص
باغي أسولف معك وأتعرف عليك من باب الأخوة في الله


الله يرضى عليك
ويرحمنا واياكم


لا تنسى تقول : آمين ...
ايش يعني امين ؟ ماسمعتها هذه الكلمه غير من المسيح بأمانه
__________________
قصه حقيقيه
رسالة يهودي على أحد المذاهب الاسلاميه
يجب عليكم محاربة كل مسلم بينكم
يجب عليكم ان تكفروهم وتلفقون لهم التهم وتحرفون في كتبهم
يجب عليكم ان لاتصغوا الى الحق
يجب عليكم ان تأخذون عقيدتنا وتنشروها بين جميع المسلمين
يجب عليكم تجربة شعورنا في قتل المسلمين
يجب عليكم ان تتركونا في قتل وذبح الفلسطينيين وتدنيس المسجد الاقصى الذي رفع منه الرسول الى السماء
واليوم تحقق حلم اليهود في المسلمين ولم يتعلمون من درس تفكيك الاتحاد السوفيتي : سيدخلون الامريكان في الجزيرة العربية لأجل أحلال الدمار اقصد السلام تحت مسمى (محاربة الارهاب)
  #52  
قديم 20/12/2010, 06:14 PM
ترتوب ترتوب غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 04/01/2007
الإقامة: مسقط
الجنس: ذكر
المشاركات: 2,791
إرسال رسالة عبر مراسل ICQ إلى ترتوب إرسال رسالة عبر مراسل AIM إلى ترتوب
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة اللاجيء الى ربه مشاهدة المشاركات
أنا أقول شي

قبل كل شي خلونا نحترم العلماء
أقول الشيخ الخليلي عالم ودمشقية عالم والعرعور عالم
لنتأدب مع العالم أيا كان مذهبه
ليكن أساس الحوار احترام العلم والعلماء
الله يهديكم كأنكم جالسين تكلموا اخوانكم الصغار

بعدين لاحظت شي وبأمانة
دمشقية في رسالته كان محترم كثير
حتى لما ذكر ولد الشيخ الخليلي قال الأخ عبدالرحمن
يعني اللي راد عليه من الاباضية لو مسوله بارض شوي
وما قاله شيخ اسلامكم كان يتجمل صاه
ما زين يا الربع حالموه هذه الهرجة

بالنسبة لأسئلتك حبيب ألبي
نعم عندي اجابة على بعضها
بس أحيانا نكون بعيدين عن الحدث وما ندري بشي

طبعا ما راح أجاوب بالايجاب أو بالنفي
بس اذا مريت صوب الباطنة تواصل معي على الخاص
باغي أسولف معك وأتعرف عليك من باب الأخوة في الله


الله يرضى عليك
ويرحمنا واياكم


لا تنسى تقول : آمين ...
بخصوص اسئلتي جاوبني هنا عشان اعرف اذا انت تؤمن بالله
واللي يؤمن بالله مايخاف من الحق
انتظرك تتكلم هنا .. ترى كثير ناس قبلوا الرشوه عشان يبيعو كرامتهم ولاتكون انت واحد منهم

بخصوص دمشقيه بتحصله في اي مكان يبحث عن المناظرات .. حاول تكتب في جوجل
يموت في شي اسمه مناظرات
__________________
قصه حقيقيه
رسالة يهودي على أحد المذاهب الاسلاميه
يجب عليكم محاربة كل مسلم بينكم
يجب عليكم ان تكفروهم وتلفقون لهم التهم وتحرفون في كتبهم
يجب عليكم ان لاتصغوا الى الحق
يجب عليكم ان تأخذون عقيدتنا وتنشروها بين جميع المسلمين
يجب عليكم تجربة شعورنا في قتل المسلمين
يجب عليكم ان تتركونا في قتل وذبح الفلسطينيين وتدنيس المسجد الاقصى الذي رفع منه الرسول الى السماء
واليوم تحقق حلم اليهود في المسلمين ولم يتعلمون من درس تفكيك الاتحاد السوفيتي : سيدخلون الامريكان في الجزيرة العربية لأجل أحلال الدمار اقصد السلام تحت مسمى (محاربة الارهاب)
  #53  
قديم 20/12/2010, 06:17 PM
صورة عضوية أزيتا محمد
أزيتا محمد أزيتا محمد غير متصل حالياً
مشرفة الدينية والثقافة والفكر
 
تاريخ الانضمام: 31/12/2008
الإقامة: Muscat
الجنس: أنثى
المشاركات: 4,092
افتراضي

يغلق للمراجعه
__________________
جميعنا سجنــــــــــاء ولكــــــــن
بعضنــــــــــــــــا في سجــــــــون ذات نوافذ
وبعضنـــــــــــــا في سجــــــــون بدون نوافذ
 

أدوات الموضوع البحث في الموضوع
البحث في الموضوع:

بحث متقدم
أنماط العرض

قواعد المشاركة
ليس بإمكانك إضافة مواضيع جديدة
ليس بإمكانك إضافة ردود
ليس بإمكانك رفع مرفقات
ليس بإمكانك تحرير مشاركاتك

رموز لغة HTML لا تعمل

الانتقال إلى

مواضيع مشابهه
الموضوع كاتب الموضوع القسم الردود آخر مشاركة
من فوائد المدعو جونو تنور سبلة ترويح القلوب 40 22/11/2009 05:29 PM
شكوى على المدعو الحبسي200 الحقيقة فقط سبلة الاقتراحات والشكاوى 13 15/07/2008 05:04 PM
شكوى الى المشرفين ضد المدعو فتى الغربة دايم الهنا سبلة الاقتراحات والشكاوى 8 21/04/2007 12:50 AM



جميع الأوقات بتوقيت مسقط. الساعة الآن 11:52 AM.

سبلة عمان :: السنة ، اليوم
لا تمثل المواضيع المطروحة في سبلة عُمان رأيها، إنما تحمل وجهة نظر كاتبها