|
||
|
|
أدوات الموضوع | البحث في الموضوع | أنماط العرض |
#61
|
|||
|
|||
ويهطل المطر
أستاذي الكريم هناك كثير من التشنجات التي دائما ما تظهر بين الفينة والأخرى في الساحات الثقافية، وكثيرا ما يتفق على أنها ظاهرة صحية تؤدي إلى حراك متنام بين الأطراف المختلفة أكثر مما لو كانت متفقة. هل تجد تلك الظاهرة الصحية موجودة بيننا في المشهد العماني وأنت منه ولست عنه ببعيد تشكل حراكا يدفع بنا إلى نتاج أجمل يظهر من بين ثنايا الاختلاف، أم أن تلك الظاهرة لم يستوعبها الغالبية فلهذا لم تشكل نتاجا أدبيا يحرك نقدا حقيقيا لاتجاه معين في صنف من صنوف الإبداع؟ خالص الشكر والتقدير ولك الود والورد وفراشات في ربيع ماطر
__________________
وطني
لا أتقِنُ جمعَ الأشياءْ لا أدرِكُ ما معنى المعنى والظِّلَّ المائلَ في الأهواء إلا أني يا وطني أتبعثَرُ فيكَ ويجمعني في حبِّكَ كلُّ الأشياءْ |
مادة إعلانية
|
#62
|
||||
|
||||
سعيد جدا بوجود الشاعر والكاتب الكبير عبدالرزاق الربيعي في سبلة الثقافة والفكر
والشاعر الربيعي معروف في الوسط الثقافي العماني بتواضعه وإبتسامته الدائمة وهو بالإضافة إلى ذلك شعلة من النشاط والحركة . وسؤالي لا يختلف كثيرا عن التساؤل التي طرحته الاخت والأستاذه أزيتا والاخ سلطان الغافري عن صدمة الوسط الثقافي العماني بإختفاء ملحق " آفاق " الذي تشرفت بالكتابة فيه وهل هناك خطة لإعادة النشاط إلى هذا المنبر الثقافي المهم جدا مرة أخرى ؟ وسؤالي الثاني عن رؤيتك إلى مستوى الحركة النقدية في السلطنة ؟ وشكرا لك
__________________
أظن أنه علينا أن ندرب عقولنا بشىء من الشك أنا لا احب أن يكون الناس يؤمنون دوغمائيا بأي فلسفة ولا حتى فلسفتي نفسها برتراند راسل |
#63
|
|||
|
|||
شكرا اخي صاحب توقيع"فارس الحجاز"
الف شكر تواجدك سرور لي |
#64
|
||||
|
||||
اقتباس:
بالتأكيد سيدي العزيز قدمت لنا الفائدة التي نبحث عنها هنا معك ..
__________________
<> الْلَّه مَعَنَـــــــا <>
دَائِمَــــا |
#65
|
|||
|
|||
أخي العزيز الشاعر ابراهيم السالمي
اهلا بك في بيتك بدلا من "التشنجات"لنسمها الإختلافات في وجهات النظر "فالتشنجات" حالة سلبية تكون نتيجتها إفساد الود وزرع الضغائن أما الإختلافات في الآراء فهي ضرورية لتحريك الأجواء وبشكل عام فالمعروف عن الشخصية العمانية الرصانة والإتزان والحلم ولهذا ف"التشنجات"غن حدثت في الوسط الثقافي العماني لم تصل الى حد يخرج عن الذوق وسطوة العقل كما هو حاصل في الاوساط الثقافية العربية من تناحرات وإقتتالات وصراعات ! |
#66
|
|||
|
|||
أخي "البلوشي 2008"
شكرا لي الشرف أن تكون أحد الذين كتبوا في (آفاق) الذي خرج ولم يعد ! ومسألة عودته ليست بيدي كما قلت في معرض إجابتي عن تساؤل الغافري أما بالنسبة للنقد في السلطنة فللأسف حاله لا يختلف عن حال النقد في الوطن العربي فللآن لم تتشكل نظرية نقدية عربية ,والكتابات النقدية بشكل عام تبقى اجتهادات شخصية لم تتبلور ووتشكل بعد |
#67
|
||||
|
||||
اقتباس:
الأستاذ عبدالرزاق الربيعي لي ثقة كاملة بعودة " آفاق " مرة أخرى إلى المشهد الثقافي العماني آقاق سوف تعود مرة أخرى سيدي الكريم وشكرا لك مرة اخرى على الإطلالة الجميلة
__________________
أظن أنه علينا أن ندرب عقولنا بشىء من الشك أنا لا احب أن يكون الناس يؤمنون دوغمائيا بأي فلسفة ولا حتى فلسفتي نفسها برتراند راسل |
#68
|
||||
|
||||
مرحبا بالشاعر الرائع عبدالرزاق الربيعي هنا وهذا المكان بيته ونحن أهله وأخوانه ..
أستاذي ما هو مدى تأثير ما يدور في العراق في عاطفتك الشعرية .. ؟ وهل تعتقد ان للشعر حاليا مدراس متعددة .. "إقليمية "نوعا ما ..؟؟ داخل النص .. ماذا تعني لك الرموز في الشعر .. هذه على سبيل المثال اقتباس:
__________________
|
#69
|
|||
|
|||
اخي "المهندس خالد"
تحية وشكرا لك كرم الضيافة مايدور في العراق يهيمن على عواطف كل المحبين من الأخوة العرب فكيف يكون الحال بالنسبة لعراقي مجبول من طين العاطفة ؟ لكنني إعتدت أن أحول هذه العاطفة الى طاقة ابداعية منتجة أما سؤالك عن إقليمية الشعر , فالشعر خطاب إنساني شامل لا يمكن حصره في إطار إقليمي ضيق لكنه ينطلق من المكان وخصوصيته ليذوب في المحيط البشري بالنسبة للرمزية فلغة الشعر هي الإشارة والرمز وبدونهما يصبح كلاما عاديا , والكلام العادي يحرث خارج أرضية الشعر لكن يجب أن يكون لكل رمز دلالة موظفة داخل جسد النص تخدم بناءه العام |
#70
|
||||
|
||||
لا شكر على واجب سيدي ...
بالفعل العراق جرح نازف في كل عربي غيور .. كتبت قصيدة عن بغداد وأريد ان تعطيني نقدك البناء فيها سيدي .. فهل لي شرف ذلك ؟
__________________
|
#71
|
|||
|
|||
اخي "المهندس خالد"
بكل سرور لي شرف قراءتها |
#72
|
|||
|
|||
فقط ليعلم المارون هنا ..
وبكل ثقة .. فعبدالرزاق الربيعي صديقي محبتي وخالص إعتزازي ...
__________________
اقتباس:
|
#73
|
||||
|
||||
عُلم ، ونعم الصديق
__________________
(( أعينونا لتكون السبلة بكم ولكم أجمل )) موسى الفرعي { لدي إحساس جميل بأن القادم أفضل } د.صالح تمنيت لو أنني تعلمت القراءة قبل الكتابة بعد بوحها ..تبعثرت خطواتي |
#74
|
||||
|
||||
شباكي لن تقوى على تحمل تلاطم أمواج بحرك الهائج بعلمك وثقافتك الغزيرة يا غالي
كثيراً ما أتوقف عندما أقرأ لعبد الرزاق الربيعي أحاول لملمت بعض الثمار المتساقطة من على أغصان قصائدك ومفردات كتابك ومعاني فكرك الواسع حتى استطعت أن التقط بعض الشخصيات التي أخترتها لتبحر بها بين أمواجك العالية وكانت " سقراط " هي أبرز الشخصيات العملاقة فكرياً وفلسفياً ، لتنتزع منها بعض الحكم في مسرحيتك " كاسك يا سقراط " فقط حدثني عن هوية إختيارك لهذه الشخصية الحكيمة في مسرحيتك السالفة الذكر ...
__________________
(( أعينونا لتكون السبلة بكم ولكم أجمل )) موسى الفرعي { لدي إحساس جميل بأن القادم أفضل } د.صالح تمنيت لو أنني تعلمت القراءة قبل الكتابة بعد بوحها ..تبعثرت خطواتي |
#75
|
|||
|
|||
الرائع عبدالرزاق الربيعي أهلا وسهلا بك ملء السماء نورت سبلة عمان ... عبدالرزاق ياما أرتحلت بينا شعرك على أمتداد النظر وعزفت كل لحن قديما بين أسطرك كانت قصائدك بالنسبة لي الزمان الغائب والطريق البعيد القريب في نظري أيها الجميل أيها الراوي أنه لشرف لي بأن أكون بين صفحاتك بين أبياتك الجميلة شكرا لهكذا ضيف شكرا لهذا الرائع شكرا لسخائه الدائما جئت أهلا وحللت سهلا أستاذي العزيز لي عوده ثانية مودتي آخر تحرير بواسطة أزيتا محمد : 14/05/2010 الساعة 09:17 AM السبب: تصحيح كلمة |
#76
|
||||
|
||||
استاذي ..
للأسف لم أجد الملف الذي وضعت فيه القصيدة هنا ولكن تذكرت بعض الابيات خصوصا من مقدمة القصيدة فكتبتها لك .. صرخ الفؤاد مجسما كل الألم أواه إني قد عجزت عن الكلم كيف الجحود على فؤادك يا فتي أو ما ترى في جمعنا علما أشم لله درك كم نشـــرتِ رسالة تروي لنا التاريخ عن مجدِ الهمم فأنهد طودُ المجد ذا في ناظري يوماً وجاء الحزن يتلوه الألم آه لأمة أحمد ماذا جرى هل اقبل الطوفان أم ثارت حمم أم قد تهاوت في البقاع كواكب حتى كأن الشُهْب أضحت كـالديم بغـداد تبكي والمآقي حولنا بغداد تبكي هل ترى معنى لدم أخـــتاه في بــــغداد تبكـــي أمةً نامت ولم تعرف سوى صوت النغم .... انتظر رأيك بفارغ الصبر ..
__________________
|
#77
|
|||
|
|||
أخي راشد الشماخي
تحية شخصية "سقراط" من الشخصيات الإشكالية في التاريخ البشري وهو مثال لتوحد الفكر مع الموقف فسقراط الفيلسوف مضى لحتفه رابط الجأش متجرعا كأس السم ثابتا على مبادئه التي آمن بها حيث فشلت جميع محاولات إسقاطه وزحزحته عن مواقفه ومبادئه متحديا كل الإغراءات التي قدمت له , وملفه ظل مغلقا حتى تقدم أحد المحامين المصريين بدعوى لإعادة الإعتبار له وذلك عام1995 وكانت تلك الدعوى الشرارة التي إنطلقت بها في هذا العمل المسرحي الشعري |
#78
|
|||
|
|||
الاخ المزروعي بالبيه
الف شكر لك هذا من ذوقك الرفيع واهلا بك وبعودتك مع تقديري واعتزازي |
#79
|
|||
|
|||
أخي المهندس خالد
تحية شكرا جزيلا لهذا التدفق في العواطف والمعاني والصور إنها محاولة جميلة تعبر عن مشاعر أخ يشاركنا المحنة منطلقا من رمزية بغداد في الوجدان العربي أحييك متمنيا لك التقدم ومحاولة الإبتعاد عن المنبرية في الخطاب الشعري وتجنب المباشرة في الطرح مع كل التوفيق |
#80
|
|||
|
|||
مرورا وتوقيع محبة...
أرجو أن يمتد بنا الليل بحضورك أستاذي الكريم...رمساتك مبهجة... |
#81
|
|||
|
|||
شكرا أخي العزيز عبدالحميد حميد الجامعي
كلماتك الأكثر بهجة لي مودتي |
#82
|
||||
|
||||
مسائك طيب
بهذا المساء المبارك أستاذي عبدالرزاق كنت أتابع الحوار معك هنا منذ أيام وخجلة أن أتداخل فكيف لحروفنا أمام مدرسة " الرببعي " فنحن مجرد متذوقي الكلمات ،، وليس بقامة قلمك وتواجدك على الساحة الثقافية ولكن تواضع حضورك ومداخلاتك على الأخوان أوجدت عندي الجرأة لأكون هنا لأدعوا لك في البداية بالسعادة بالدارين × لك قاعدة جماهيرية مثقفة في عمان من الجنسين × * من وجهة نظرك لمن يكتب الشاعر أو الكاتب العماني ؟ للحقيقة أم الخيال ؟ * بماذا تنصح الكاتبه او الشاعره العمانية ؟ * لماذا يُعتبر الكاتب أو الشاعر مغتربا بالوطن العربي ؟ * هل تكفي الملاحق للقاريء العماني ؟
__________________
،،
،، " اللهم مالك الملك أنثر على قلبي راحة المتقين وسعادة المؤمنين ،، اللهم لا تعلق قلبي بما ليس لي ،، وأجعل لي فيما أحب نصيبا اللهم من أراد بي سوءاً فأشغله في نفسه ،، ورد كيده في نحره ،، حسبي الله ونعم الوكيل على من ظلمني ،، حسبي الله ونعم الوكيل على من عاداني ،، حسبي الله ونعم الوكيل على من كادني بسوء" ،، ،، |
#83
|
|||
|
|||
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مرحبا بكم أستاذ والكاتب الكبير عبد الرزاق الربيعي فرحتي كبيرة أنني صدفة دخلت المنتدى لكي أرى أنكم ضيفها ^_^ لقد أخذت دروس في الشعر عندكم في النادي الثقافي وأتمنى أن تتكرر الفرصة الرائعة مثل هذه لأنني تعلمت الكثير منكم والحمد لله وإسمحلي بفضولي وأسئلتي لكم عن أدب الطفل لأني أحب هذا المجال وأميل به لكني لا أتقن الكتابة مجرد محاولات ركيكة أسعد بها نفسي ، ولا اعرف أصححها وأين أذهب وان حصلت على نقد تكون مجرد مجاملات لا تطورني بل تضعفني 1- لماذا لا يوجد التقدير وتثمين لهذا المجال؟ كمثال حينما الاديب يكتب يكتب لنفسه ولغيره لكن حينما يميل بعدها للكتابة للأطفال هنا يسألونه في لقاءات تلفزيونية! لماذا نزل مستواك لمن هو أصغر ؟وهنا كأنه إتهام للكاتب والتقليل من شأنه لما يكتبه للأطفال من أدبه لهم وتقليل من أهمية هذا المجال وللاطفال أيضا للأسف!!! بما أنه هو العكس كما نعلم أدب الطفل من أصعب المجالات وأهم الآداب، فكيف نصحح نظرة الناس وتوعيتهم؟ 2- حينما يكتب الكاتب للأطفال في المرحلة ما قبل المدرسة كيف يفضل أن تكون كلماته هل عامية او فصحى؟ خاصة لكتابة القصة لأن الطفل في هذا العمر لا يفهمون الفصحى لكن لابد من تغذيتهم بها لكي يتعلموها؟ خصوصا المؤسسات التعليمية لهذا العمر قد تفتقر للقصص المناسبة لهذا العمر وأيضا الأشعار والأناشيد التعليمية 3- كيف نجذب إهتمام الناس بهذا المجال ونطوره؟ 4- وماهي نصيحتكم لمن يريد أن يتعلم ويكتب في مجال أدب الطفل من حيث القصة او الشعر، مع الصعوبات والعوائق التي يواجهها ،وأين يذهب في مسقط لكي ينمي موهبته ويحقق هدف لإنتاج كتب للاطفال والكتابة لهم؟ أتمنى ان تكون هناك دورات بشكل أكبر وأوسع وإهتمام لهذا المجال لان الاطفال هم المستقبل يجب الإهتمام بهم وتربيتهم تربية صالحة وهادفة لبناء وطن قوي الإيمان وصالح الاخلاق يسعى لبناء الوطن وتطويره. رحم الله والديكم أسأل الله أن يكثر من أمثالكم ويوفقكم لكل خير يارب آمين |
#84
|
|||
|
|||
الأخت حذام
أهلا بك وبمشاركتك وشكرا لكلماتك وحسن ظنك بالنسبة للسؤال الأول فلكل كاتب رسالة وخطاب وهدف يوجهها سواء كان عمانيا أو سواه والكاتب ابن مجتمعه لذا فهو ينطلق منه واليه اما الؤال الثاني فكما قلت لست بموقع الناصح لكن أتمنى للكاتب العماني كسر حالة العزلة التي يفرضها على نفسها والخروج من هذه القوقعة وصولا الى فضاءات أوسع بالنسبة للإغتراب فقدر الحالمين ان يكونوا مغتربين في هذا العالم المضطرب والكاتب في كل مكان يتعاطى مع عالم علوي يحلم به ويحاول أن يصل بواقعه اليه وحين ينظر للواقع الذي يحيط به يقارن بينه وبين الحلم فيشعر بالإحباط اما الملاحق الثقافية فهي بالطبع قاصرة عن اللحاق بالحراك الابداعي لكنها تحاول وستنجح بمساندة وسائل الإعلام الأخرى |
#85
|
|||
|
|||
يسرني ان اهديك بعض من أثر .
اقتباس:
النص لعبد الحكيم الفقيه ، كتبه لسبلة عمان في 01-07-2006م
__________________
اقتباس:
|
#86
|
|||
|
|||
اخي الدكتور صالح
شكرا للنص الجميل الذي تنسمت خلاله عطر الشعر اليمني كيف لا وهو لصديقي الشاعر المبدع عبدالحكيم الفقيه؟ الف شكر |
#87
|
|||
|
|||
شكراasteroid
الف شكر لتعدد الاهتمامات ساجيبك على قائمة الاسئلة شيئا فشيئا |
#88
|
||||
|
||||
*
أستاذي اتشرف بأن أكون أحد القراء والمتابعين لفكرك في الملحق وكذلك النشر عبر صفحات آفاق والمبدع خميس السلطي كل الحب لك فأنا هنا للإحتفال بحضورك هذه المره مساؤك سكر **
__________________
**
انـــا عن دنيـتـك راحـل ....... ولاجلك تارك ٍ كل شـي وحـتى جـسـمي النـاحل ....... بادفـنـه لـو ينادي حـي دخـلـت بـدنـيـتـك راحـل ....... واتـركها لعـيـنـك ضـي ولا يمـكـن كـنـت واصـل ....... وانت البعـد وانـتِ الفي يعقوب الحوسني **** |
#89
|
|||
|
|||
asteroid
ادب الطفل يحتاج أكثر من وقفة إذ لايوجد اهتمام كاف به وهو يحتاج الى دعم فورق طباعة كتب الاطفال باهض الثمن ومكلف والطباعة بالألوان المزينة بالرسومات ضرورية لشد انتباه الطفل وعلى الكاتب أن يكتب بالفصحى ليعلم الطفل جماليات اللغة العربية ويربي ذائقته وفقها كما تفعل قناة براعم الفضائية وقناة الجزيرة للأطفال |
#90
|
|||
|
|||
اخي يعقوب الحوسني
مساؤك ورد وشعر شكرا جزيلا لهذه الاطلاقة المدافة بمشاعر الود مع تقديري |
|
|
مواضيع مشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | القسم | الردود | آخر مشاركة |
الشاعر والمحرر فيصل العلوي في ضيافة سبلة عمان ( جار ٍ اللقاء الآن) | سلطان العلـوي | سبلة الشعر والأدب | 83 | 25/03/2010 06:07 PM |
الشاعر الجميل صالح الرئيسي في ضيافة وهج القصيد | سلطان العلـوي | سبلة الشعر والأدب | 4 | 24/02/2010 07:35 AM |
قريباً : الشاعر المبدع حمد الخروصي في ضيافة سبلة الشعر ( مساحة للترحيب) | عبدالعزيز العميري | سبلة الشعر والأدب | 7 | 23/05/2009 09:57 AM |
الشاعر : فهد المنذري في ضيافة سبلة الشعر | عبدالعزيز العميري | سبلة الشعر والأدب | 46 | 07/04/2009 11:45 PM |