 |
|
||
|
|
#1
01/01/2009, 05:24 PM
|
||||
|
||||
صديقتي عندها مشكله
اخواتي العزيزات
ما رأيكن في هذا الموقف و هو واقعي و حصل مع وحده من البنات انا اعرفها و هي مسكينه متعذبه تعلقت في واحد , و هي فاتحته بموضوع الزواج ما هو و تحبه موت موت , لكن هو متزوج و ما صارحها علشان ما يريد يخرب العلاقه, لكن بعدما اكتشفت هي ما قادره تتركه لانها تحبه و من طرف اخر ما تريد تكون الزوجه الثانيه  انا قلت لها تتركه و اولاد الحلال كثير بس هي ما مقتنعه تقول اني حاسده و اريد اخرب عليها 
|
|
مادة إعلانية
|
|
#2
01/01/2009, 05:30 PM
|
||||
|
||||
|
وان كان متزوج ما اعتقد فيها شي
اذا يحبها يتقدم لها ويخطبها
__________________
إتصدقين ..
إني على كثر السنين غنيت بأشواقي وحنين غنيت بس مدري لمين ؟ غنيت لعيون الأماكن غنيت بنت النور .. لكن إنتي أجمل إنتي أحلى مذهله يمكن .. ولكن إنتي أجمل إنتي احلى إنتي وجه النور بنت النور كل النور في كل الأماكن إنتي أروع من تغنيه السنين إتصدقين . |
|
#3
01/01/2009, 05:33 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
|
|
#4
01/01/2009, 05:40 PM
|
||||
|
||||
|
عليها بتقوى الله وأن تضع نفسها مكان زوجته
لا اقول هذا لانها قد تكون زوجة ثانية .. فلا بأس في هذا ما دام حلل شرعا ً ولكن .. أن تكون غير راضية بأن تكون الثانية .. ومع هذا لا تترك الرجل بحاله لتخرب علاقته بزوجته وتهدم حياتها !!!! فما معها حق ابدا ً .. ولا يوجد شيء اسمه لا استطيع تركه نعم .. تتعذب .. وتتألم .. وتبكي .. وتشتاق ولكن كلما يبحث عن رضا الله اولا وراحة البال والضمير والآخرين ثانيا ً تستطيع تركه ونسيانه إذا ما اقتربت من ربها وخشيته وخشية عاقبة ما تفعل .. وبما انها لن ترضى بأن تكون الثانية .. فلما تخرب حياة الأولى ؟! استغفر الله العظيم أخيتي .. انصحيها وارشديها إلى الطريق الصواب لأنها ستهدم حياتها وحياة غيرها وهل تجد السعادة والراحة والحصول على مبتغاها إن أذت زوجته ؟! وهل بذلك سيكون لها مثلا ً ؟!!! الزواج نصيب .. وقد يكون ليس من نصيبها وإن كان من نصيبها .. لن يمنع زواجهما شيء فلا قوة تقف أمام قدرة الرحمن وعظمته وقدره .. نسأل الله السلامة والصلاح والهدى لبنات الأمة وشبابها
__________________
. . .. اللهم إني أسألك الأنس بقربك .. إذا أردت أن تعرف عند الله مقامك .. فانظر فيما أقامك
آخر تحرير بواسطة نور الإسلام : 01/01/2009 الساعة 08:57 PM |
|
#5
01/01/2009, 06:17 PM
|
||||
|
||||
|
مشكله بسيطه والحل كله بيدين البنت وهي صاحبه القرار طبعا
وهي انها تتركه واولاد الحلال كثيرين هذا هو الحل حاولي تقنعيها بالسلبيات الي راح تصير وهي سلبيات بسيطه لانه لو يحبها بجد راح يتقدم لها 2 حاجه هو متزوج ومع علاقه معها يعني خان زوجته وحتمال يخونها هي مع وحده 2 و3 ورابعه يعني لا تخدع نفسها وتسوي شي تندم عليه طول العمر لانه دام خان زوجته مره بيخونها هي مره 2 واوبو طبيع ما يجوز عن طبعه تقبلي كل الود مجرد رائي ليس الا والقرار بيد صاحب القرار
__________________
يمـوت ’ الشـوق ، بـ / ضلـوعي و أنـا ارجـع مـن وفـا واحييـهـ
واعـدّ بـ / كـل تنهيـدهـ " يجـي بكـرهـ ؛ يجـي بكـرهـ " |
|
#6
01/01/2009, 06:54 PM
|
|||
|
|||
|
وليش ما تكون الزوجة الثانية اذا هو يريدها زوجة اخرى؟!
.
__________________
| | | اليوم معكمْ وغداً سـأرحل عنكمْ | للحياة الاخرى ولن يتبقى مني بينكم سوى الذكرى | فـ ليسامحني من اخطأت في حقهِ يومـاً بلا قصد | لانني اتقنت التضحية والصبر والصمت حملّوني وزر النوايا |
|
#7
01/01/2009, 06:57 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
__________________
يمـوت ’ الشـوق ، بـ / ضلـوعي و أنـا ارجـع مـن وفـا واحييـهـ
واعـدّ بـ / كـل تنهيـدهـ " يجـي بكـرهـ ؛ يجـي بكـرهـ " |
|
#8
01/01/2009, 07:10 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
بس الواقع الي وقعت فيه يقول شئ اخر لو تشوف فيه الزوج الصالح .. وتتمناه .. فزواجه ما عقبة تقف في وجه هذي الامنية واذا ما تريده .. فتتركه وبيجيها نصيبها في يوم من الايام .
__________________
| | | اليوم معكمْ وغداً سـأرحل عنكمْ | للحياة الاخرى ولن يتبقى مني بينكم سوى الذكرى | فـ ليسامحني من اخطأت في حقهِ يومـاً بلا قصد | لانني اتقنت التضحية والصبر والصمت حملّوني وزر النوايا |
|
#9
01/01/2009, 07:13 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
__________________
يمـوت ’ الشـوق ، بـ / ضلـوعي و أنـا ارجـع مـن وفـا واحييـهـ
واعـدّ بـ / كـل تنهيـدهـ " يجـي بكـرهـ ؛ يجـي بكـرهـ " |
|
#10
01/01/2009, 07:22 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
كيف يحب يلعب وهو باغنها زوجة ثانية ؟؟!
هذا حقه وما تعبر خيانة .. بس المفروض انه يخبرها من البداية انه متزوج .. ما يخبرها من بعدما تمكن منها وخلاها تتعلق فيه عشان تحكم عقلها قبل قلبها والحين هذا الشئ راجع لها .. وهي تعرف الرجال اكثر منا .
__________________
| | | اليوم معكمْ وغداً سـأرحل عنكمْ | للحياة الاخرى ولن يتبقى مني بينكم سوى الذكرى | فـ ليسامحني من اخطأت في حقهِ يومـاً بلا قصد | لانني اتقنت التضحية والصبر والصمت حملّوني وزر النوايا |
|
#11
01/01/2009, 07:22 PM
|
||||
|
||||
|
بصراحه اذا فعلا تحبه بجد وحبها طاهر وصادق راح توافق حتى لو تكون الرابعه ..
الحب اقوى من اي عائق.. لكن اذا هي انانية وتبيه لوحدها فهذا مامن حقها.. لان هناك زوجة اولى وهي واولادها احق منها.. والحق اقوى وابقى .. وكيف اصلا تقدر تبني سعادتها على تعاسة امراة واولادها!!!! .. و إذا كانت مصره فهذا شر مو حب وهذي انانية حب التملك و ليست هذي من سمات الحب الطاهر.. عندها حلين منطقيين : يا تقبل ان تكون الثانية ... او تتركه وتتحمل عناء الفراق.. لكن في حالة انها تتفق معه يطلق زوجته لاجل يتزوجها ، شرعا بعد ذلك زواجها باطل منه . والله اعلم تقبلوا تحياتي
__________________
" قوة إمراة " هي : تلك المرأة الشرقية العظيمة التي ارتدت وشاح العصامية ببراعة وتميز.. أمتطت صهوة الجياد لتعبر عناء الحياة , فعزمت بقوة لتصل إلى بر الأمان بكرامة وعزة وشموخ .. |
|
#12
01/01/2009, 07:27 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
من حقه في حاله وحده انه ناوي يتزوج بعلم زوجته انه بيتزوج ويدق الباب قبل النافذه هني ما تعتبر خيانه على العموم مجرد رائي وهي تقدر تصرف وبتعرف في النهايه اذا كان يحبها بجد او بيخونها مثل ما خان زوجته
__________________
يمـوت ’ الشـوق ، بـ / ضلـوعي و أنـا ارجـع مـن وفـا واحييـهـ
واعـدّ بـ / كـل تنهيـدهـ " يجـي بكـرهـ ؛ يجـي بكـرهـ " |
|
#13
01/01/2009, 07:49 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
يمكن هو ما خبر زوجته .. لانه عارف ومتأكد ان زوجته ما رح توافق على زواجه
ورح تعيق الموضوع بالاخير المرأة الذكية تعرف تحدد اذا هذا الرجل صالح او لا ! او اذا كان بيخونها او لا ! .
__________________
| | | اليوم معكمْ وغداً سـأرحل عنكمْ | للحياة الاخرى ولن يتبقى مني بينكم سوى الذكرى | فـ ليسامحني من اخطأت في حقهِ يومـاً بلا قصد | لانني اتقنت التضحية والصبر والصمت حملّوني وزر النوايا |
|
#14
01/01/2009, 07:51 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
بس ما انصحها بهالزواج انا ابد مجرد رائ ليس الا !!!!
__________________
يمـوت ’ الشـوق ، بـ / ضلـوعي و أنـا ارجـع مـن وفـا واحييـهـ
واعـدّ بـ / كـل تنهيـدهـ " يجـي بكـرهـ ؛ يجـي بكـرهـ " |
|
#15
01/01/2009, 07:56 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
ياترى شو الي موجود في هالبنت ما موجود في زوجته وهذا يوجهنا لناحيه 2 ما يصلح نناقشها الحين من متى البنت صارت تعرف بالظاهر لو كان كذيه كان زوجته عرفت انه جالس يخونها وهالبنت صدقيني ما راح تعرف شو يدور في بال هالرجل الي اذا صارت زوجته بعدها راح تعرف اذا كان صالح او فاسد وكان الله في عونها ويعتمد على نصيبها وحظها في نفس الوقت !!!
__________________
يمـوت ’ الشـوق ، بـ / ضلـوعي و أنـا ارجـع مـن وفـا واحييـهـ
واعـدّ بـ / كـل تنهيـدهـ " يجـي بكـرهـ ؛ يجـي بكـرهـ " |
|
#16
01/01/2009, 08:25 PM
|
||||
|
||||
|
اسفه تاخرت عليكم
المشكله كلها تكمن في أن البنت مصره ان يطلق و لا شئ غير الطلاق ثانيا : الشخص هذا كثير مهتم فيها كثير كثير و يحبها ثالثا: الشخص هذا رافض يتركها و هي حسب ما تقول ما تتصور تعيش من دونه بس من طرف اخر ما تقدر تشوفه مع واحده اخرى و قالتها صراحتا انها انانيه |
|
#17
01/01/2009, 08:27 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
|
|
#18
01/01/2009, 08:29 PM
|
||||
|
||||
|
سؤال يبادر في ذهني
اولا كيف تعرفت عليه  وكيف تواصلت معه عشان تتعلق فيه وتحبه  ثانيا اذا هانت عليه العشره وطلق زوجته ام اولاده عشان يتزوجها  مثل ما سوى مع ام اولاده رح يسوي معها اقصد مثل ماتعرف عليها رح يتعرف على غيرها بنفس الطريقه ويتركها عشانها والعلاقه من البدايه كانت غلط عسى ااكون عرفت اوصل المعلومه  
|
|
#19
01/01/2009, 08:34 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
__________________
يمـوت ’ الشـوق ، بـ / ضلـوعي و أنـا ارجـع مـن وفـا واحييـهـ
واعـدّ بـ / كـل تنهيـدهـ " يجـي بكـرهـ ؛ يجـي بكـرهـ " |
|
#20
01/01/2009, 08:36 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
احتمال انه بجد يحبها بس هل سألت نفسها ليش ترك زوجته وخانها بمعنى اصح ؟؟هل عرفت هالسبب اولا؟ وهل هي مقتنعه انه ما راح يخونها مثل ما خان زوجته الاولى وراح تعيش سعيده معه ؟؟
__________________
يمـوت ’ الشـوق ، بـ / ضلـوعي و أنـا ارجـع مـن وفـا واحييـهـ
واعـدّ بـ / كـل تنهيـدهـ " يجـي بكـرهـ ؛ يجـي بكـرهـ " |
|
#21
01/01/2009, 08:38 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
المهم بعدين صار تراسل مسجات و الى اخره |
|
#22
01/01/2009, 08:41 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
تعرفي انه عندها غلطه مطبعيه كبيره يعني غلطانه الف بالميه تعرفي ليش لان بعد طريقه التعارف غلط واكيد ولدت الشك او راح تولد الشك في الحياه الزوجيه في المستقبل لانها هي من بادر في الطلب وطبعا يتولد على هذا نتايج سلبيه كبير
__________________
يمـوت ’ الشـوق ، بـ / ضلـوعي و أنـا ارجـع مـن وفـا واحييـهـ
واعـدّ بـ / كـل تنهيـدهـ " يجـي بكـرهـ ؛ يجـي بكـرهـ " |
|
#23
01/01/2009, 08:54 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
الحب الطاهر لا يحتاج الى مثل هذا التصرف لاجل انه يثبت لها انه يحبها الحب الطاهر شعور فيه يكون مؤمن ومطمئن لا يحتاج لاثبات ودليل ..
__________________
" قوة إمراة " هي : تلك المرأة الشرقية العظيمة التي ارتدت وشاح العصامية ببراعة وتميز.. أمتطت صهوة الجياد لتعبر عناء الحياة , فعزمت بقوة لتصل إلى بر الأمان بكرامة وعزة وشموخ .. |
|
#24
01/01/2009, 08:58 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
لانها وثقت فيه وبدأت تكتشف اشياء بسيطه ومستعده تتغاضى عنها بس تريد دليل وبرهان يثبت لها حقها ..
__________________
يمـوت ’ الشـوق ، بـ / ضلـوعي و أنـا ارجـع مـن وفـا واحييـهـ
واعـدّ بـ / كـل تنهيـدهـ " يجـي بكـرهـ ؛ يجـي بكـرهـ " |
|
#25
01/01/2009, 09:07 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
ثانيا: هي اصلا انانيه تريده لوحدها .. فرضا احتمالك صحيح .. الذي تريده اكبر مما يكون هذا انفصال ما لعبه إذا كان حبها قوي وكبير ما اعتقد انه يحتاج لشيء كبير يثبت لها حبها .. يكفي انه يكلمها تلتمس منه الشعور ، فالمحب يقراء روح الحبيب .. بدون ان ينطق حتى .. والحب شعور سامي لا يقبل المساومه لاثباته...
__________________
" قوة إمراة " هي : تلك المرأة الشرقية العظيمة التي ارتدت وشاح العصامية ببراعة وتميز.. أمتطت صهوة الجياد لتعبر عناء الحياة , فعزمت بقوة لتصل إلى بر الأمان بكرامة وعزة وشموخ .. |
|
#26
01/01/2009, 09:09 PM
|
|||
|
|||
|
إلى كل شاب تعلق بفتاة أو العكس
إخوتي في الله ... أشعر بما أنتم فيه من معاناة، وإني لأعلم أن منكم من يستلطف هذه المعاناة أحياناً، إلا أن القلق والشعور بالذنب يختلج القلوب، مؤشراً صادقاً على الإحساس باستهجان هذه العلاقة وبغضها، وأن منكم من يشعر بذلك و يعيش خداع الذات، وآخرون يحملهم ذلك على استنكار تصرفاتهم وحساب أنفسهم ..... أليس كذلك؟! أحبتي في الله ... لنملأ قلوبنا ثقةً بالله بأنه تبارك وتعالى أرأف بعباده من أن يأمرهم ما لا يستطيعون فعله، أو ينهاهم عن شيء لا يستطيعون تركه؛ فلقد قال الله تعالى: { لاَ يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا } [البقرة:286]. فيا من أجريت علاقة محرمة مع تلك الفتاة، فوالله إنك تستطيع التخلص من هذه العلاقة لأن الله ينهاك عنها، والله لا ينهاك عن شيء لا تستطيعه. فهذا قول الله فهل ستصادمه؟! وأنتِ يا أخت الإسلام ... هذا قول الله وهو أصدق القائلين فلا أظنك تعارضينه. إخوتي في الله، ألا ترون عجباً عندما تتأملون حال المرأة في المسجد، وذلك عندما يسهو الإمام في صلاته فإنه يشرع في حق المرأة التنبيه بالتصفيق لا بالكلام، أما الرجل فيقول "سبحان الله"، لاحظوا معي أن الأمر في صلاة والإنسان في العبادة أبعد عن المعصية، ثم أنهم في بيت من بيوت الله له احترامه وتكريمه عن دناءة الأخلاق، مع ذلك فقد يُفتن الرجل بصوت المرأة إذا تكلمت، فلا يجوز لها أن تتلفظ بقولة "سبحان الله"، ولاحظوا أيضاً أن لفظة "سبحان الله" ذِكْرٌ مجردٌ من أي مغزى يجر للرذيلة! لا تصريحاً ولا تلميحاً! فإذا كان صوتها قد يَفتن المصلين وهي في بيت من بيوت الله ولأمر من مصلحة الصلاة، فكيف بغير ذلك أيها الفطناء؟! فكيف بالمحادثات التي تمدد إلى الساعات وفي الخلوات؟! وقال الله في كتابه العزيز مخاطباً أمهات المؤمنين: { فَلاَ تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَّعْرُوفاً } [الأحزاب:32]، فهذا أمر من الله لنساء النبي صلى الله عليه وسلم بعدم الخضوع في القول والتكسر في الحديث، وعلل ذلك لئلا يطمع الذي في قلبه مرض، والمرض هنا مرض الشهوة كما جاء في تفسير هذه الآية. فلاحظوا أيها الأعزاء .... أن هذا الخطاب موجه للتَّقِيَّات العفيفات أبعدُ الناس عن لوثة المعاصي، زوجات النبي صلى الله عليه وسلم، فكيف بغيرهن أيها الفطناء؟! حتى نعلم حال بعض الفتيات اللاتي يتظاهرن بالثقة بأنفسهن، فما هن إلا مغالطات لأنفسهن فلسن والله بأطهر من نساء النبي صلى الله عليه وسلم. و قال تعالى: { وَلاَ يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ } [النور:31]، أي على المرأة أن تمشي بهدوء حتى لا يسمع الرجال صوت خلخالها فيُفتنون، فإذا كان إظهار صوت الخلخال لا يجوز، فكيف بصوت المرأة المصحوب بالتميُّع والتكسُّر والضحكات والهمسات وبذيء الكلام؟! ثم يأتي البعض ويقول بأنه حسن المقصد، يُجري المحادثة الشيطانية ويزعم بأنه سليم النية وطاهر القلب. ولقد علّمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن ما في الباطن ينعكس على الظاهر ولا بد، فأعطانا قاعدة جليلة، فقال صلى الله عليه وسلم: ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب » . فهذا الحديث ردٌ قاطعٌ على من يعمل أعمالاً باطلةً ويزعم بأنه سليم المقصد، وأن قلبه ذو صفاء ونقاء -كما يزعم البعض-، ويُلَطِّفُ فعلته بأن نواياه حسنة ومقصده سليم، فيتحدث ويقطع الأوقات بالكلام المسموم، ويُرضي شهوته، ويُشبِع نهمته، ثم إذا أفاق من سكرته زعم أن قلبه طاهر نقي!!. و لو كان قلبه سليم نقي، لرأينا صلاحاً في الأعمال والأقوال؛ لأن القلب أمير الجوارح، لو صلح القلب صلحت الرعية وهي الأعضاء، ولكن لما كان قلبه فيه خلل وفساد، ظهر ذلك على الأعمال والأقوال؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب » . ثم -أيها العابثون بالأعراض- لو زعمتم أن علاقتكم تلك لا تتعدى مجرد الحديث، لكان ذلك كافياً في على إدانتكم، وشاهداً على جريمتكم؛ لأن اللسان يزني وزناه الكلام، والسمع يزني وزناه الاستماع. فلقد جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: كتب الله تعالى على كل نفس حظها من الزنى » ، وجاءت زيادة حكم عليها الشيخ الألباني بالصحة: فالعين تزني وزناها النظر، واللسان يزني وزناه الكلام، واليد تزني وزناها البطش، والرِّجل تزني وزناها المشي، والسمع يزني وزناه الاستماع، ويصدق ذلك الفرج أو يكذبه » . ولقد أودع الله سبحانه وتعالى شهوة في الجنسين ليميل كل إلى الآخر لحكم يعلمها الله، منها التكاثر و حفظ النوع البشري، وجَعَل هذه العلاقة يحددها ضابطُ شرعي وهو الزواج، وحرَّم الزنا وكل الطرق الموصلة إليه من السمع والنظر. فقال تعالى: { وَلاَ تَقْرَبُواْ الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَآءَ سَبِيلاً } [الإسراء:32]. وقال تعالى: { قُلْ لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّواْ مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُواْ فُرُوجَهُمْ ذلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ . وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ } [النور:30]، فأمر الله بقطع الطرق الموصلة للزنى، والعلاقة المحرمة من محادثة الجنسين، من الطرق الموصلة لذلك كما معلوم للجميع. ومما يساهم في إيجاد الرغبة الملحة لتكوين العلاقة بين الجنسين -بعد عدم الخوف من الله ومراقبته- ما يكون من رؤية النساء في القنوات و المجلات، وما يحدث من الاختلاط. كذلك خروج بعض النساء إلى الأسواق متعطرات متبرجات، تتكسر الواحدة منهن في الكلام مرتدية ما تسميها عباءة، تكشف عن بعض مفاتنها. فتبدو في كلامها ومشيتها وزينتها وكأنها بغيٌّ تعرض نفسها. وأيضاً ما يُكتب في ساحات المنتديات و حوارات الشات والماسنجر، يكتبون ويتحدثون، ما كأن الله يعلم جهرهم وسرهم بل ونجواهم وما يكتمون، وما كأنهم محاسبون على ما يعملون. قال تعالى: { أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لاَ نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُم بَلَى وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ } [الزخرف:80]. كذلك مما يغري ويرغِّب في تكوين تلك العلاقات: الاستماع إلى الغناء. وأكاد أجزم بأنه لا يوجد من يستمع للأغاني إلا ويحدث نفسه بالنساء والزنى؛ لأن الغناء رقية الزنى وبريده، والداعي صراحة للفجور، و لا يخرج موضوع الغناء غالباً عن إطار هذه العلاقة المحرمة، من التغني بصفات المرأة ومحاسنها، والمواعيد واللقاءات المظلمة، وإظهار اللوعة والتحسر على فوات الفاحشة أو بنياتها!. ولا يَغُرُنا احتفاء الإعلام من القنوات والصحف والمجلات بالمغنين والمغنيات؛ فإنهم من أراذل الناس وأفسقهم وإن لمعهم الإعلام الساقط ووصفهم بالنجومية، فإننا نعرف أن النجم يهدي الساري الطريق، وهؤلاء المغنون الغافلون إنما يُضلون ولا يهدون، وإن الألفاظ لا تغير من الحقائق شيئاً، وكان الأجدر بالإعلام أن يوقف شر هذا السرطان الذي سرى في شباب الأمة وفتياتها، فوَأَدَ الحشمة، ونَحَرَ العفة، فلله المشتكى و { وَسَيَعْلَمْ الَّذِينَ ظَلَمُواْ أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ } . ويُسَهِّلُ الغناء من فظاعة الأمر، ويُصَوِّر الأمر على أنه محبة لا بأس بتبادلها والتعبير عنها، ولقد أخبرنا الله أن كل محبة ستنقلب إلى عداوة يوم القيامة، إلا محبة المتقين. فقال الله تبارك وتعالى: { الأَخِلاَّءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلاَّ الْمُتَّقِينَ } [الزخرف:67]. فما فائدة المحبة المزعومة، عندما تنقلب إلى عداوة، وتفتضح الأسرار وتبدو الفضائح على مسمع ومرأى الأولين والآخرين؟ عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا جمع الله الأولين والآخرين يوم القيامة يرفع لكل غادر لواء فقيل هذه غدرة فلان ابن فلان » رواه مسلم وغيره. بما ستحتال أخي حينها؟! و بأي عذر أختي ستبررين ذلك الموقف العصيب؟! لا سبيل للجحود والتبريرات، قال الله تعالى: { يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ } [النور:24]. فهذا ما تجر إليه هذه العلاقات من خزي في الآخرة، نعوذ بالله من ذلك المصير. وقبل ذلك الخزي، خزيٌ ونكالٌ في الدنيا قال الله تعالى: { الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُواْ كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ وَلاَ تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَآئِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ } [النور:2]. قال الإمام أحمد رحمه الله: (لا أعلم ذنباً أعظم بعد الشرك والقتل من الزنى). أيضاً من جملة الخزي والعذاب، ما أخبرنا به صلى الله عليه وسلم من عذاب الزناة، أنهم يكونون رجالهم ونساءهم عراة في تنور أسفله واسع وأعلاه ضيق، يعذبون يصالون النار ولهم صراخ جزاء بما كانوا يصنعون، ولا يظلم ربك أحداً. والآيات والأحاديث في ذلك كثيرة معلومة. وأخيراً .... تذكروا إخواني وأخواتي ... أن الدنيا مهر الجنة، وأن الدنيا دار امتحان، فطبيعيٌ أننا سنرى أشياء مغرية ومفتنة، ولوأن الله ما أودع فينا رغبة وشهوة، لما أصبح لأحد منا ميزة عن الآخر، ولكن الله جعلنا نرغب ونشتهي، فإذا امتنع أحدنا لله، خوفاً منه وطمعاً فيما عنده، يكون هو الفطن الذي علم بأن هذا الدار إنما دار تحصيل، والعاقل لا يبيع الجنة من أجل لذة تنقضي، ويبقى إثمها وألمها وحسرتها، ولكنه بعيد الأفق يعيش في الدنيا وقلبه معلق بالآخرة ونعيم الجنة، حيث ما لا عين رأت ولا أذن سمعت و لا خطر على قلب بشر، في أبدٍ لا يزول، قال الله تعالى: { وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الأَنْفُسُ وَتَلَذُّ الأَعْيُنُ وَأَنتُمْ فِيهَا خَالِدُونَ } [الزخرف:71]، في روضات الجنة يتقلب، وعلى الأسرة يجلس، وعلى الفرش التي بطائنها من إستبرق يتكئ، وبأنواع الثمار يتفكه، ويطوف عليه من الولدان المخلدون بأكواب وأباريق وكأس من معين، لا يُصدعون عنها ولا يُنْزَفون، و فاكهة مما يتخيرون، ولحم طير مما يشتهون، وحور عين كأمثال اللؤلؤ المكنون، جزاء بما كانوا يعلمون، .... ويطاف عليهم بصحاف من ذهب وأكواب، وفيها ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين، وهم فيها خالدون، في قصور الجنة ينظرون إلى الرحمن تبارك وتعالى ويمتعون أنظارهم. ويلتقون بصفوة البشر سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، وإخوانه الأنبياء وصحبهم الكرام. نعيم لا يوصف، لا همٌ ولا كدر، لا عرق ولا أذى، لا قذر ولا حيض ولا نفاس، لا تعب ولا نصب، قال الله تعالى: { لاَ يَمَسُّهُمْ فِيهَا نَصَبٌ وَمَا هُمْ مِّنْهَا بِمُخْرَجِينَ } [الحجر:48]، ولا نوم لكي لا ينقطع النعيم بنوم. و لا عبادة تنشأ إلا لمن أراد أن يتلذذ بها، فهي دار جزاء لا دار عمل. فنزِّهوا النظر إخوتي في الله، وطهِّروا السمع، واحفظوا الفروج؛ ليكون الجزاء من جنس العمل، لتسعدوا بالحور العين ونساء الجنة، التي نصيفها (خمارها) خير من الدنيا وما فيها، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: ولنصيفها على رأسها خير من الدنيا وما فيها » و لو بزغت في البحر الأجاج لجعلته عذباً، وأن مخ سوقها ليرى من شدة الحسن .. ولقد جاء في القرآن والسنة وصف الحور العين بما يعجب له المرء، من الحسن والبهاء واللطافة والتغنج والتغني. وأنتِ أختي.. تذكري أن المرأة في الجنة سيدة الحور العين، فإذا انبهرنا بجمال وحسن الخادمات، فكيف بسيدتهم؟! فهل سننتهي ونعلنها توبة إلى الله، أم أننا سوف نسوِّف أيضاً؟! فكم من محدثٍ نفسه للتوبة مات قبل أن يدركها، وهو يظن أنه سيتوب قبل الممات. إذا هبت رياحك فاغتنمها فإن الريح من عادتها السكون اللهم اجعلنا ممن إذا أعطي شكر، وإذا ابتلي صبر، وإذا أذنب استغفر، وإذا ذُكِّرَ اتعظ منقول
__________________
شاركونا في منتديات رمسة عرب
|
|
#27
01/01/2009, 09:11 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
وفي الثانيه هي انانيه بطبعها وهذا شي واضح ولكن في وجهه نظري هي انه هذي العلاقه اساسها غلط اذا الاساس غلط كيف راح يكتمل البناء او اذا اكتمل راح ينهار في اي وقت وهي ادرى بمصلحتها والايام تعلم الواحد ياما ناس صارت سعيده وياما ناس صارت تعيسه ويبقى كله قدر مكتوب ونصيب 
__________________
يمـوت ’ الشـوق ، بـ / ضلـوعي و أنـا ارجـع مـن وفـا واحييـهـ
واعـدّ بـ / كـل تنهيـدهـ " يجـي بكـرهـ ؛ يجـي بكـرهـ " |
|
#28
01/01/2009, 09:17 PM
|
||||
|
||||
|
الخطأ مدرسة واصحابها اصبحوا علماء.
مثل ما تفضلت .. في ناس سعداء وفي ناس تعاسة. وبراي يعتمد كله على مدى الانسجام والتوافق كيفما تبنت العلاقة ...
__________________
" قوة إمراة " هي : تلك المرأة الشرقية العظيمة التي ارتدت وشاح العصامية ببراعة وتميز.. أمتطت صهوة الجياد لتعبر عناء الحياة , فعزمت بقوة لتصل إلى بر الأمان بكرامة وعزة وشموخ .. |
|
#29
01/01/2009, 09:19 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
في رائيك شو الاسباب الي خلته يفكر في زوجه 2 ؟؟
__________________
يمـوت ’ الشـوق ، بـ / ضلـوعي و أنـا ارجـع مـن وفـا واحييـهـ
واعـدّ بـ / كـل تنهيـدهـ " يجـي بكـرهـ ؛ يجـي بكـرهـ " |
|
#30
01/01/2009, 09:29 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
ما تدري يمكن حب وهمي يستند على قصور في قلبه .. لكن يرجع السبب انه يكون ما لقى نفسه في زوجته . هذا هو السبب الاكبر مهما اذا كانت ما مقصرة المرء اذا يلقى نفسه في شريكة حياته سيجد الانسجام المتين لدرجة انه يصونه ويصون النفس عن اي دخيل لقلبه ولما يكون الانسان مع شريك حياته ويحس انه لم يصل لشيء ، هنا المشكله الخطيرة تلقاه كثير يتعب من لما تجيه الفرصة ما يقدر يسد باب لعل وعسى يلقى نفسه . وفالنهاية الانسجام والتوافق تحقيقه يتطلب الكثير ولكن يكفي الوعي والادراك الطرفين لذلك هذا كفيل بتحقيقه ، ولكن للاسف نحنا نواجه في مجتمعنا الفكر المحصور البعيد عن الوعي والادراك وعدم التعاون الفعال في بناء العلاقات الاجتماعيه بشكل سليم وايجابي. تحياااااااتي
__________________
" قوة إمراة " هي : تلك المرأة الشرقية العظيمة التي ارتدت وشاح العصامية ببراعة وتميز.. أمتطت صهوة الجياد لتعبر عناء الحياة , فعزمت بقوة لتصل إلى بر الأمان بكرامة وعزة وشموخ .. |
|
|
النمط الخطي
