|
||
|
|
أدوات الموضوع | البحث في الموضوع | أنماط العرض |
#1
|
||||
|
||||
العنصرية في المجتمع العماني ... رحلة سياسياً وبقيت اجتماعياً
تعتبر العنصرية مشكلة قديمة قدم الأزل فمنذ بدء الإنسانية بدأ الإنسان القوي في استعباد الإنسان الضعيف وظل الوضع هكذا حتى منتصف القرن العشرين حيث تم القضاء على العنصرية نهائياً.
وهذا ما حدث أيضاً في المجتمع العماني حيث انتهت العنصرية في عام 1970 م حيث حكم جلالة السلطان حفظه الله ورعاه. ورغم أن العنصرية فعلاً انتهت في مجتمعنا العماني سياسياً إلا أنها بقيت اجتماعيا وتقاليدياً . وينقسم المجتمع العماني حسب هذا العرف إلى أحرار (وهم ذو الأصول العربية الأصيلة ) وإلى عبيد أو بالأصح من كانوا عبيد وهم اليوم أحرار كغيرهم ( وهم ذو الأصول الأفريقية ) وفي هذا الطرح لن أقول أحرار أو عبيد لأن كل العمانيين حالياً أحرار وإنما سأقول من أصولهم عربية ومن أصولهم إفريقية. وتتركز العنصرية الاجتماعية حالياً في إصرار ذوي الأصول العربية على عدم تزويج ذوي الأصول الأفريقية حتى ولو كان زوجاً مناسباً وذلك بسبب ترسخ العادات والتقاليد. وعندي بعض الأسئلة هنا أتمنى من المعقبين إبداء رأيهم فيها . س – لو كنت من ذوي الأصول العربية وتقدم لأختك زوج من ذوي الأصول غير العربية ( الإفريقية ) هل ستوفق ؟ ولماذا ؟ |
مادة إعلانية
|
#2
|
||||
|
||||
لا لن أوافق..
كلُُ يتزوج من فصيلته..
__________________
لم تزل تنطق بالحق الحناجــر لم تزل تصدح بالصدق المنابر
هكذا شعــب بلادي لم يزل في صفحة التاريخ محمود المآثر أيـــــــها المفسد إنا لا نــوالي أو نولي سدة الأمــــــر مكابر أبعــــد الأمـوال عنا ليس فينا مرتشٍِِِ يرغب في بيع الضمائر صدقـــوني بيننا جمع تخــــفى فاحـــــذروا طعنة أفاكٍِ وغادر ينشد الإصلاح في ثوبٍِ شريفٍِ ثم يرمي سُمَه خلف الستائــــر يـــابــلادي هاهنا اليوم رجالٌ ونســـــاءٌ لايهابون المخاطــر وشبـــابٌ شمروا الساعد حتى ينجلي الإفســـــاد عنا ويغــادر |
#3
|
||||
|
||||
بالتأكيد لا أوافق
حتى لا يختلط النسب ------------------------------------------------------------------------ العبد عبد ولو طالت عمامته |
#4
|
|||
|
|||
كل ثوب رقعته منه وفية
__________________
لا يعرف الضرير أين يضع عصاه.. إلا إذا تلمس طريقه أمامه.. وعندما يعرف أن طريقه مسدودة..يغير الطريق.. وأحيانا..يصطدم بالجدار..ولولا أن الضربة تؤلمه..لما غير طريقه.. وفي الغالب...من لا يرتكب أخطاء..لا يستطيع تحقيق الاكتشاف... |
#5
|
|||
|
|||
صراحة سؤال صعب
لا اجد في نفسي عنصرية ولله الحمد لكني احتفظ بالاجابة لنفسي اتمنى تزول هذي التفرقة |
#6
|
||||
|
||||
اخوي ممكن نشارك انت طلبت بس راي الشباب ؟؟؟واعتقد المعني بالامر البنت لان الراي الاول والاخير لها
وانا بعد مابقول خدام عشان هم ما خدام....انولدو احرار ...ومايقهرني غير االواحد اللي ماشي في مخباه ريال ويوم يشوف وواحد اسود قال هذا خادمنا(عيل امره وانهاه اذا تقدر ) بس ياخوي الزواج غير يعني اثنين بيزوجو من عرقين وش ذنب النسل يختلط احد اسود وحد ابيض ....هذا غير انه راجع للحريه الشخصيه.في اختيار الزوج ...وفي الاخير ماكل واحد مايرضى يزوج بنته لاسود معناه يحتقره يعني ينفع يكون صديق واخو دنيا بس نسيب صعب وايد......ولازم يتفهمو هالشي يعني معقوله احد يرضى نسله يرجع لعرقين
__________________
نظريتي في الحياه : (كما للفقراء هموم .....للاغنياء هموم اخرى...فالسعاده ليست مالا ولا جاه.....بل هبه من الله لمن شاء من خلقه....والشقاء نصيب للبعض لايقلله المال ولايزيده الفقر....دارين الحكيمه. |
#7
|
||||
|
||||
ما اقول (عبد) كلنا عبيد الله عزوجل
نقول من اصول افريقية ... لأن كلمة عبد فيها احتقار للأنسان اللي ربنا سبحانه وتعالى كرمة مين سمح لك تهينة!!!!! أما بالنسبة للزواج بصراحة في مجتمعنا العماني يحب الواحد ينذبح ولا يخلط في نسبة وهذا شي طبيعي لأن البشر اصول وأعراق في جميع انحاء العالم ليس فقط في عمان وكل حد يمشي على عاداتة وتقاليدة وما توارث من اعراف قبيلتة وعشيرتة بأختصار No Way |
#8
|
|||
|
|||
صحيح مافي فرق في الدين بين عربي ولا اعجمي ولا ابيض ولا أسود
لكن الرسول قال تخيرو نطفكم فان العرق دساس ...وفي حديث اخر في ما معناه ان البنت تخطب لعدة اسباب من ضمنها النسب!!!!!!!صح |
#9
|
||||
|
||||
في مسألة الزواج هناك تحفظات كثيرة في مجتماعاتنا
__________________
قال الله تعالى..: " كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَنَبْلُوكُم بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ " (الأنبياء، 35) سيــ ح ــين الرح ــيل بعد ح ــين..
" " |
#10
|
||||
|
||||
كلنا ابناء آدم ولا فرق بين اعجمي وعربي واسود وابيض
لكن ف أمور الزواج يختلف من شروط الزواج النسب ردا ع سؤالك طبعا لا
__________________
((يحدث للأنسان أشياء لم يكن يتوقع حدوثها في يوم من الأيام ولكنها حدثت ..)) |
#11
|
||||
|
||||
ما اعتقد .. مستحيل ..
__________________
be cooool One love to last forever, One dream to have to share One special person close to you To make each day so rare. One love to stand beside you One face to make you smile One voice to say "I love you" And make your life worthwhile. One love to warm and comfort you One heart that's always true One touch to hold the magic That only shines for you ~**~ || Virus || ~**~ ╗╞..بدايـــــــــــــــــــــ ـــــة الإبــــــــــــــــــداع..╡╔ ][ ][ شبح الليل ][ ][ |
#12
|
|||
|
|||
بالطبـــــــع مستحيــــــل
__________________
أمي أشكو حنيني إليكِ أين أنتي أمي00 آه 00آه00كم احتجت إليكِ لا أجدكِ بقربي آه لو تعلمين كم هي أشواقي إليكِ يقتلني الحنين وحرقة الدمعة لاترحمني سألت الله الرحمة لكِ لقد جفت دموع عيناي شوقا وحزن عليكِ طيفكِ يرافقني في كل خطواتي احتاجكِ تضميني أحتاجكِ تكلميني تواسيني تشعرين بلهفتي بكل شوقي اليكِ رحلتي وتركتيني لوحدي يا أمي ياأغلى البشر لن أنساكِ يا أمي حتى يقف نبضي ويجف الدم في عروقي يكفي والله يكفي لقد كرهت الحياة من بعدكِ |
#13
|
||||
|
||||
طبعا لا....
أحنا عايشين مع ناس ... و الناس بتتكلم و بتقول ... و هذا بحد ذاته بيفشل الزواج المرأة نفسها صعب ترتبط و تنجب من شخص هي عارفه أنه......... يعني أولادها بيواجهوا نفس المشكلة بيكونوا ...... و بعدين الأحرار بيحصلون لهم زواج بدون الحاجة لـ.......... و كذلك الـ....... بيحصلون دون الحاجة لغيرهم نحتاج آلاف السنين حتى نقبل بتغيير الوضع |
#14
|
||||
|
||||
اساسا لو شكوا في واحد مجرد شك انه في عرق وحتى لو ما مبين مايزوجوه فمابالك اذا ظاهر
__________________
نظريتي في الحياه : (كما للفقراء هموم .....للاغنياء هموم اخرى...فالسعاده ليست مالا ولا جاه.....بل هبه من الله لمن شاء من خلقه....والشقاء نصيب للبعض لايقلله المال ولايزيده الفقر....دارين الحكيمه. |
#15
|
||||
|
||||
شوف اخوي قبل النهضه المباركه ومن له إلمام بسيط بكتب المستشرقين يكتشف حقيقة ان كل قبيله في الدير تنقسم الى.....
1-اصل القبيله وهم ابناء القبيله 2-الزطوط......وآسف على هذه الكلمه وهم المنتسبين للقبيله .. 3- الخدم او العبيد ويندر وجود عائله او قبيله بدون هذه الفئه دائما لا يتزاوج ابناء القبيله الاصل من الخدم او العبيد لسبب اكيد عنصري وهذا لا يجوز شرعا ولا انسانيا..... وشخصيا ارى كل القبائل ترفض التزاوج والمصاهره مع هذه الفئه...وانا شخصيا اشوف هذه جاهليه جديده
__________________
لست ادري ماذا كنا نفعل من غير الغد,,, انه جنة الحالمين,,,كل شي فيه ممكن,, ولا شي بعيد,, |
#16
|
||||
|
||||
اقتباس:
__________________
نظريتي في الحياه : (كما للفقراء هموم .....للاغنياء هموم اخرى...فالسعاده ليست مالا ولا جاه.....بل هبه من الله لمن شاء من خلقه....والشقاء نصيب للبعض لايقلله المال ولايزيده الفقر....دارين الحكيمه. |
#17
|
|||
|
|||
في بداية مداخلتي أيش الي يعطي اي انسان الافضلية على الاخرين؟ طبعاً الرد ربما الدين . ولاكن هذا رد مبهم لان معظم الردود تقدم العنصرية والقبلية المقرونة بالجاهلية على الاسلام ومحاولتة اليائسة على الارتقاء بالانسان. عندما تتصور انك ارقى من اي جنس اخر فلا بد ان تقبل الجنس الاخر ان يرى نفسه ارقى منك. إنما هذة المفاهيم المزدوجة حيث تطلقون على الاخرين انهم عنصريون ( كاليهود) وانتم لا تختلفون كثيراً في نظرتكم للاخرين فهذة مصيبة.
في النهاية كلنا عنصريون رضينا ام ابينا ولن يتغير هذا الشي ، حيث لم يغيرة ديننا الحنيف بكل الايات التي تدعو الى المساواة وجعل الدين هو مقياس ارتقاء هذا الانسان بعيداً عن جنسة. ثم لماذا العبودية مقرونة بالون، عندما العبودية كانت وما زالت من كل الالوان والطوائف ( سلمان الفارسي ) وغيرة كثيرون. المشكلة هي في مرض الكبر ( هذا هو العنصرية) ، أما مسئلة العرق دساس ( فالرسول لم يطلقها على عرق بعينة بل على كل الاعراق ) فالديوث والسارق والمخنث في كل الاجناس والاعراق. |
#18
|
||||
|
||||
السلام عليكم .
* * *
__________________
*
* ضـبـط أعـدادات سـيـاراتـ الـلـكـزس والـتـويـوتــا والـفـحـص وخـرائـط الـمـلاحـة حـديـثـة > > > هــــــــــــــــــنـــــ ــــــــــــــــــا < < < أرض بموقع متميز في ولاية نزوى تصلح تكون محطة بترول أو فندق هــــــــــــــنـــــــــ ــا * * |
#19
|
||||
|
||||
السلام عليكم انا محايد في هذه القضيه و لكن موضوع جميل للنقاش لو رجعنا لأصل الخلق آدم عليه السلام و زوجته حواء هل كان أدم أسود البشره أم حواء و إن لم يكن, كيف ظهرت البشريه بهذا التعدد من الألوان أو ربما نقول أن الخالق عز وجل و هو عزيز سبحانه, قد أخطأ في تركيبتهما الخلقيه موضوع للنقاش دمتم بود[R |
#20
|
||||
|
||||
يحتاج تغير توقيعك ما يبت شي من ردك ،،
إقرأ عن زيد بن الحارثة إقرأ عن بلال بن رباح الحبشي إقرأ كيف ساوى الإسلام بين العبد والحر كانت تلك رسالة الرسول صلى الله عليه وسلم أن تكون هناك مساواة بين الأبيض والأسود بين العرب والعجم بين العبد والسيد بين الغني والفقير لا فرق بين شتان غير حبل التقوى والرحمة ،، قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( كلكم لآدم وآدم من تراب ) أيضاً ( الناس سواسية كأسنان المشط ) أيضاً يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: (إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه)
__________________
¨o.O ( أنا لم أتغير كل ما في الامر أني ترفعت عن (الكثير) حين اكتشفت أن (الكثير ) لا يستحق النزول اليه كما أن صمتي لا يعني جهلي بما يدور (حولي) ولكن إكتشفت أن ما يدور (حولي ) لا يستحق الكلام ) O.o' لكل شيءٍ إذا ماتم نقصانُ ** فلا يغر َبطيبِ العيش إنسانُ هي الأمورُ كما شاهدتُها دولٌ ** من سَّرهُ زمنٌ ساءتهُ أزمانُ |
#21
|
|||
|
|||
يغلق ... لسبب وجيه ان الموضوع يفتح مجال لصراعات لا اول لها ولا اخر ...وكل من يحاور هنا ليس لهدف الحوار ولكن لتزمت فكري جاهلي بحت ... الموضوع لا جدوى من النقاش فيه وكل عربيد لا يفهم يفتح السبلة ليسب في هذا وذاك للاسف لا يزال عمانيون يتقنون الثرثرة بلا معنى ... يغلق
__________________
الحمد لله ... |
#22
|
||||
|
||||
اقتباس:
لم أطرح الموضوع لكي أثير صراعات . بل على العكس لكي أقرب وجهات النظر ولكي يتحاور الجيل الجديد مع بعضه البعض ولا ينقلون أفكار أجدادهم الخاطئة والحقيقة أنه لا يمكن الحوار في هذه القضية وجهاً لوجه لذللك رأيت أن يتم التحاور عبر هذا المنتدى
__________________
رأيت الناس قد مالوا إلى من عنده مالُ ومن لا عنده مالُ فعنه الناس قد مالوا
|
#23
|
||||
|
||||
اقتباس:
لم أطرح الموضوع لكي أثير صراعات . بل على العكس لكي أقرب وجهات النظر ولكي يتحاور الجيل الجديد مع بعضه البعض ولا ينقلون أفكار أجدادهم الخاطئة والحقيقة أنه لا يمكن الحوار في هذه القضية وجهاً لوجه لذلك رأيت أن يتم التحاور عبر هذا المنتدى
__________________
رأيت الناس قد مالوا إلى من عنده مالُ ومن لا عنده مالُ فعنه الناس قد مالوا
|
#24
|
||||
|
||||
اقتباس:
هنيئا لك فأنت واحد منهم أقصد العمانيون على كل حال فكر جاهل متزمت و لكن وددت ان اعرف كيف خرج هؤلاء الملونون من رحم ام واحده هل وصلتك الفكره |
#25
|
||||
|
||||
عن نفسي لن أرضاها
عادة تربط كل طائفة من الناس ((حسب اعراقهم)) مجموعة من العادات والتقاليد مختلفة نوعا ما عن عادات وتقاليد الآخرين نجد مثلا ذوي الأصول الإفريقية ((وخصوصا الذين يعيشون على سواحل الباطنه)) يبيحون الإختلاط بشكل كبير .... خصوصا في الأعراس والأفراح ..... والرقصات المعروفه المشتركة بين الرجال والنساء ........ وهو طبعا مالا يرضاه العربي لأخته أو زوجته بأنها تراقص اجانبا ..... حتى لو كانوا من ذوي القربي كذلك تختلف الكثير من العادات الأخرى والتي لا يتسع المجال لذكرها هنا.......... طبعا هي وقائع لكنها ستجلب الكثير من الحساسيات باختصار ............ في بلادنا ....... يستحسن لو أن كل واحد يتزوج التي هي من ثوبه ....... وانتهى
__________________
اقتباس:
|
#26
|
||||
|
||||
يعني اما نقول نعم لاختلاط الاعراق بالزواج واما تعتبرونا عنصريين....ياخي خلك منطقي كلنا عمانين محد قال شي ...احنا في عصر الحريه ماعصر الاستعباد...والزواج مايثبت التحرر....يعني ممكن يصير زواج وتضل العنصريه موجوده...فانتوا ناقشوا الموضوع من زاويه ثانيه...هل اسقط المجتمع حق من حقوقكم هل اسقط الشرع لكم حق....هل اسقطت الحكومه لكم حق ومنحته للاحرار على قولتكم......شو اللي ينقصك عن الاحرار؟؟؟؟؟ مسألة الزواج قد تحصل بين اعراق كثيره ماشرط الابيض والاسود....واذا على بعض الناس اللي نفوسهم ضعيفهم ويرفعوا من قدرهم بتحقير الناس فيااخي اعتبرها كأي سلبيه موجوده في اي مجتمع....وانا ماقلت مانريد ينغلق علشان نتمادى في الردود ولكن ماحلوه يغلق وتضل النار تحرق قلوب بعضنا....وكانه موضوع محضور مناقشته او اثارته بالعكس من حق اي احد يسأل هالسؤال وبالمقابل يسمع الاجابه بموضوعيه ونفس صافيه
__________________
نظريتي في الحياه : (كما للفقراء هموم .....للاغنياء هموم اخرى...فالسعاده ليست مالا ولا جاه.....بل هبه من الله لمن شاء من خلقه....والشقاء نصيب للبعض لايقلله المال ولايزيده الفقر....دارين الحكيمه. |
#27
|
||||
|
||||
اسمع اخي العزيز انا حر وابيضاني بس ما ارضاها حال اخوان لنا في الأنسانيه....بسبب لون بشرتهم
والله جاهليه......ناقصين نسوي حالنا هبل علشان نتعبد فيه وتكتمل المسأله....
__________________
لست ادري ماذا كنا نفعل من غير الغد,,, انه جنة الحالمين,,,كل شي فيه ممكن,, ولا شي بعيد,, |
#28
|
||||
|
||||
الله يرحمك يا مارتن لوثر كيج ويا مالكولم اكس ......
__________________
لست ادري ماذا كنا نفعل من غير الغد,,, انه جنة الحالمين,,,كل شي فيه ممكن,, ولا شي بعيد,, |
#29
|
|||
|
|||
من دون تعليق موضوع حساس جدا والله يعلم لى في قلبي وهم .................................
|
#30
|
||||
|
||||
اقتباس:
|
|
|