$$- شكوى صارخة ضد المشرف جابر الرواحي، يرجى اتخاذ التدابير بعدا عن حرب عنصرية بالموقع

[بوحازم الشنفري]

أرسل أصلا بواسطة د.صالح

هوّن عليك يا أبا حازم

باركك الرحمن لقد قلنا كلمة حق ، فلا تكن ضعيف نفس تحركه احساسيه، فتكون اناني تحاول إرضاء نفسك فقط .

أخي الكريم في النتاج الأدبي نتعامل وفق القاعدة التالية :



فإن كان هناك دليل صريح العبارة يعترف فيه نورس عمان بان نتاجه ذاك موجه لأهل منطقة بعينها ، عندها لابد من إحقاق الحق وإرجاع الحقوق لأهلها .

اما ان يكون الحكم قائما على تفاسير شخصية ينتهجها أشخاص وفق لتصوراتهم ، فالتصورات الشخصية تختلف من شخص لآخر ، وما تراه انت قد لا يراه غيرك .

أنا أيضا من الممكن ان افسر النص وفق لرؤيتي ، ولكن ...
هل رؤيتي هي ما يضمره الكاتب ؟

كن منطقيا يا ابا حازم - باركك الرحمن
أبتسم واستقبل الآخرين بطيب ولين ، فالدنيا بخير

ولك مني أرق التحايا

بوركت ظفار وبورك كل من عليها ، بوركت نسماتها وبورك بحرها وبرها ، وبوركت النسائم التي تسير على تربتها ، وبورك رجال لا يخشون لومة لائم يتنفسون من عبق أثيرها الفواح .

تقديري لظفار واهلها ، وتقديري لشمائل وصلتني من اناس طيبين تربيت تحت كنفهم فكانوا لي خير معين وزودوني بخير زاد .

احمد الله تعالى على تلك النعمة ، واقر لهم إقرار الذليل بان فضلهم عليّ لن انساه إلى يوم الدين .

تقديري ،،،

بارك الله فيه دكتورنا، ولكن لا بأس بأن نترك النقاش لمن يملك العدة للغوص فيما قيل، وتشكر على ماقلته عموما.

وَصِدْقُ لِسَانِي يُؤْلِمُ النَّفْسَ وَقْعُهُ _ وَيُشْفِي جِرَاحاً كَيُّ نَارٍ وَمِشْعَلُ
++++++++
فَـلاَ يَتَعـَالَى فِي الْحَيـَاةِ مُهـَادِنٌ __ وَكُـلُّ بَنِي إِنْسٍ عَلاَهُـمُ مَنْـزِلُ

البيت السادس والتاسع من قصيدة الأرذل
22-10-2006
بوحازم الشنفري

[د.صالح]

أرسل أصلا بواسطة تنقيب

اولا انا لا ناقة ولا جمل لي في القصد من هذا الموضوع
ولكن انتي ايها الاستشاري الدكتور صالح قد حكمت بالباطن
فلقد قطعت اي شك ان يكون هنالك قصد من ذلك الموضوع اللي طرحه نورس عمان
فانت ايضا في هذه النقطة تعلم ما في القلوب وما في قلب العضو
انا هاذا اللي فهمته من كلامك استاذي

لا ليس كذلك ، فلقد اوردت ان الكاتب لا يحق لأي كان أن يفسر ما يكتبه وفق لرؤيته فقط ، بل التفسير يتحصل فقط في حال تصريح الكاتب بصريح العبارة بأن قصده كذا وكذا من نتاجه الادبي .

اما جزئية الحظر المستحقة على [ بوحازم ] فهي متصلة بقانون آخر بعيد عن مضمون الشكوى ، دعنا لا نتحدث فيها هنا ، فالاولى أن نركز على الشكوى ومن ثم من الممكن أن نتجه إلى توابع الشكوى .

اخي العزيز :

في كثير من الاحيان يزين لنا الشيطان اعمال نعتقد أن فيها لنا خير كثير ، ولكنها في الأصل متصل بما فيه شر للجميع بما فهيم نحن .
نسال الله الحماية ونستعيذ به من الشيطان الرجيم .

أرسل أصلا بواسطة بوحازم الشنفري

المشكلة أنهم يظنون أن مسألة التهديد بالحظر "وإن حدثت" ستخيفني! بل إن المعنى الذي أستخلصه من هذه النداءات "أرجوك يالطيب مشيها وانسى الموضوع".

لا بأس [ بوحازم ] نظير هذه الروح الطيبة التي بدات تظهر ساتغاضى شخصيا من ان اكون في موقف الاعضاء جميعا وسامشيها أيضا

مثلكم تماما ، وعسى ان يعم الفرح أرجاء المكان
ونسعد جميعا

[د.صالح]

أرسل أصلا بواسطة بوحازم الشنفري

بارك الله فيه دكتورنا، ولكن لا بأس بأن نترك النقاش لمن يملك العدة للغوص فيما قيل، وتشكر على ماقلته عموما.

وَصِدْقُ لِسَانِي يُؤْلِمُ النَّفْسَ وَقْعُهُ _ وَيُشْفِي جِرَاحاً كَيُّ نَارٍ وَمِشْعَلُ

البيت السابع من قصيدة الأرذل
22-10-2006
بوحازم الشنفري

دعك من التشكي ، فلظفار رب يحميها والله عليم خبير
اطربنا بقصيدة الأرذل
وسنكون لك من الشاكرين

[بوحازم الشنفري]

أرسل أصلا بواسطة د.صالح

لا ليس كذلك ، فلقد اوردت ان الكاتب لا يحق لأي كان أن يفسر ما يكتبه وفق لرؤيته فقط ، بل التفسير يتحصل فقط في حال تصريح الكاتب بصريح العبارة بأن قصده كذا وكذا من نتاجه الادبي .

اما جزئية الحظر المستحقة على [ بوحازم ] فهي متصلة بقانون آخر بعيد عن مضمون الشكوى ، دعنا لا نتحدث فيها هنا ، فالاولى أن نركز على الشكوى ومن ثم من الممكن أن نتجه إلى توابع الشكوى .

اخي العزيز :

في كثير من الاحيان يزين لنا الشيطان اعمال نعتقد أن فيها لنا خير كثير ، ولكنها في الأصل متصل بما فيه شر للجميع بما فهيم نحن .
نسال الله الحماية ونستعيذ به من الشيطان الرجيم .




لا بأس [ بوحازم ] نظير هذه الروح الطيبة التي بدات تظهر ساتغاضى شخصيا من ان اكون في موقف الاعضاء جميعا وسامشيها أيضا

مثلكم تماما ، وعسى ان يعم الفرح أرجاء المكان
ونسعد جميعا

المعاملة بالمثل، فرجاء فلتكفوا أيديكم عن التهديد، فوالله لستم ممن تثيرون الرهبة لدي، فهي إساءة ومحاولة قمع من جهتكم، فرجاء لا تنظر إلى ردة الفعل وتتناسى الفعل المسبب له، وشكرا لك عموما.

[بوحازم الشنفري]

أرسل أصلا بواسطة د.صالح

دعك من التشكي ، فلظفار رب يحميها والله عليم خبير
اطربنا بقصيدة الأرذل
وسنكون لك من الشاكرين

لك ذلك عزيزي الدكتور:

قصيدة "الأرذل" ...هجاء...

أُكَرِّمُ وَجْهَكْ حِينَمَا فِيهِ أَتْفِلُ __ وَغَسْلُ نَجَاسَاتٍ بِمَاءٍ يُحَلِّلُ
وَلاَ خَيْرَ حَتْماً فِي لِسَانٍ بُعَيْدَهَا __ بِسَبْعَةِ مَرَّاتٍ إِنَاءٌ سَيُغْسَلُ
وَلَمْ يَرَكَ النَّجْمُ الثُّرَيَّا ، وَ لاَ تَظُنْ __ إِلَيْكَ بِأَرْضٍ كُنْتَ فِيهَا سَأَنْزِلُ
سُدُودٌ عَلَى أَنْهَارِ سَيْلٍ مُجَرِّفٍ __ وَلَمْ يَأْتِهَا سَيْلٌ غَزَا بِهِ عُذَّلُ
فَلاَ تَنْسَ مَا قَدْ تُؤْتِ شَرَّهُ أَلْسُنٌ __ أَلاَ رُبَّ مَوْتٍ مَنْ أَتَى بِهِ أَعْزَلُ
وَصِدْقُ لِسَانِي يُؤْلِمُ النَّفْسَ وَقْعُهُ __ وَيُشْفِي جِرَاحاً كَيُّ نَارٍ وَمِشْعَلُ
دِمَاءُ الْمُعَادِي حِبْرُ شِعْرِي وَصَدْرُهُ __ أُدَوِّنُ فِيهِ الشِّعْرَ فِعْلاً وَأُثْقِلُ
شُمُوخٌ بِصَدْرِي مِنْ سُيُوفِ الأَعَارِبِ __ تُمَزِّقُ هَامَاتِ الأَكَابِرِ أَنْصُلُ
فَلاَ يَتَعَالَى بِالْحَيَاةِ مُهَادِنٌ __ وَكُلُّ بَنِي إِنْسٍ عَلاَهُمُ مَنْزِلُ

بوحازم الشنفري
22-10-2006
__________

أتمنى أن لا نخرج من الموضوع أكثر، تحياتي لك

[د.صالح]

أرسل أصلا بواسطة بوحازم الشنفري

المعاملة بالمثل، فرجاء فلتكفوا أيديكم عن التهديد، فوالله لستم ممن تثيرون الرهبة لدي، فهي إساءة ومحاولة قمع من جهتكم، فرجاء لا تنظر إلى ردة الفعل وتتناسى الفعل المسبب له، وشكرا لك عموما.

يعلم الله أنا لا نهددك اخي الكريم ، ولن يكون لنا مسار كذلك مع كل الاعضاء
والجميع يعلم مدى حرصنا على الحرية ، والكل يشهد بأننا نستمع للجميع

نحن فقط نعمل على أن يعود إتزان فكرك إليك رويدا رويدا بطريقة أو بأخرى
ويعلم الله أنك لو كنت في جميل حالتك دونما مثير فإننا ما كنا :

ذكرناك
ولا حاسبناك
ولا عاتبناك
ولا خشيناك

فانت جميل حينما تكون على طبيعتك ، وانت اجمل حينما تحسن إستقبال الآخرين
ولكن ...

كعادتهم أهل ظفار ، حينما تصل الأمور بما ينغص صفو إنتمائهم إلى تلك البقعة الجميلة التي أسميها شخصيا [ زبدة العروبة ] فإنهم يزأرون ويكشرون عن أنيابهم فهم الأسود وهو الضباع والنمور .

ولكنهم بعد حين ، وحينما تتحصل مجريات الامور ، وتوصل الأمور بمجرياتها فإنهم عين الحكمة وفم الأبتسامة وصفاء القلب ، وعليل الروح .

لا حرمنا الله من جميل وردكم علينا ، ونسال الله تعالى لنا ولكم حسن الخاتمة .

[بوحازم الشنفري]

أرسل أصلا بواسطة د.صالح

يعلم الله أنا لا نهددك اخي الكريم ، ولن يكون لنا مسار كذلك مع كل الاعضاء
والجميع يعلم مدى حرصنا على الحرية ، والكل يشهد بأننا نستمع للجميع

نحن فقط نعمل على أن يعود إتزان فكرك إليك رويدا رويدا بطريقة أو بأخرى
ويعلم الله أنك لو كنت في جميل حالتك دونما مثير فإننا ما كنا :

ذكرناك
ولا حاسبناك
ولا عاتبناك
ولا خشيناك

فانت جميل حينما تكون على طبيعتك ، وانت اجمل حينما تحسن إستقبال الآخرين
ولكن ...

كعادتهم أهل ظفار ، حينما تصل الأمور بما ينغص صفو إنتمائهم إلى تلك البقعة الجميلة التي أسميها شخصيا [ زبدة العروبة ] فإنهم يزأرون ويكشرون عن أنيابهم فهم الأسود وهو الضباع والنمور .

ولكنهم بعد حين ، وحينما تتحصل مجريات الامور ، وتوصل الأمور بمجرياتها فإنهم عين الحكمة وفم الأبتسامة وصفاء القلب ، وعليل الروح .

لا حرمنا الله من جميل وردكم علينا ، ونسال الله تعالى لنا ولكم حسن الخاتمة .

وبناء على ما قلته وحسن انتقائك للكلم، من جهتي أقبل اعتذار المعنيين إذا قاموا بالاعتذار وإغلاق ذلك الموضوع والمواضيع المسيئة المذكورة كأضعف الإيمان، وسأقوم بغض الطرف عن ذلك آملا أن يحسن انتقاء مواضيعه في المرة المقبلة، وآملا أن يكون المشرف أكثر حذرا مما هو عليه، تحياتي القلبية لشخصكم الكريم، وأعتذر عن حدة الرد عليك فالتمس لي العذر.

[د.صالح]

أرسل أصلا بواسطة بوحازم الشنفري

لك ذلك عزيزي الدكتور:


أتمنى أن لا نخرج من الموضوع أكثر، تحياتي لك

حسنا هل تقبل بكل هذا يا أبا حازم :

أرسل أصلا بواسطة د.صالح

بالمناسبة :

في كثير من الفعاليات والحلقات النقاشية الادبية منها والفكرية وعلى مستويات عدة ، خرجنا بمفادة جراء إتفاق كلي تأتي على النحو التالي :

الاديب سواء كان :

• شاعر
• ناثر
• قاص
• روائي

لا يمكن الحكم بتفسير مضمون نتاجه الادبي بشكل كلي إلا بإعتراف ضمني صريح من قبله ، وما عدى ذلك من تفاسير وتاويلات لا يعد سوى قراءات نقدية أو شخصية لا يعتد بها ناحية الحكم على مضمون العمل الأدبي .

وكثيرا ما نتعامل بدبلوماسية عندما نتعرض إلى الحكم على مسار بعض النتاجات الأدبية فنقول :

[ المعنى في بطن الشاعر ]

ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ، نسأله حسن الخاتمة وهو نعم المولى ونعم النصير .

أرسل أصلا بواسطة جابر الرواحي

مرحبا بكم جميعا

بداية كل التحية لك أخي بوحازم
أولا: موضوع نورس عمان لا يفهم مطلقا من ظاهره أنه موجه إلى أي جهة أو شخص بعينه وبطبيعة الحال لا يحق لنا وفق جميع القوانين والشرائع أن نحاسب نصا وفق تأويل أحد
وقلت لك "يؤخذ صاحب النص بظاهر قوله وعلى صاحب التأويل تأويله" فأنت من أول النص وفق ما تريد وعليك أن تتحمل تأويلك قانونا وواقعا
ثانيا: في شكواك اتهام لي بأني دمغة الأدلة التي فيها عنصرية
أرد عليك بأن الأمر متروك للإدارة البت فيه وهي تقرر
أخيرا: عمان كل واحد لا يمكن تجزئته
والله من وراء القصد

أرسل أصلا بواسطة نورس عمان

- للتوضيح راحل سأمت العيش بينكم كتبتها في تاريخ 13\7\2009 في منتدى الساحة العمانية قصة الموضوع بسبب خلاف بيني وبين المنتدى فقررت الرحيل ..

http://www.**********/forum/showthread.php?t=358524

..

وموضوع صلالة ذكرى لن تنسى .. كتبتها في تاريخ 2\8\2009 .. وايظا في الساحة العمانية

http://www.**********/forum/showthread.php?t=363098

..

كنت رايح صلاله وبصراحه شدني المظهر فقلت اكتب عنها شيء جميل ..

اذا لاحظتوا راح تجدو ان هناك فرق بين الموضوعين من خلال التاريخ حيث ان الموضوع الاول كان قبل موضوع صلاله ..

اخوتي في الله

انا لا اريد ان ازيد الكثير في كلامي

..

قلتها مسبقا

اقسم بالله بأني لم اكتب الموضوع لظفار او لاهل ظفار

انا بعيد كل البعد ان اكتب شيء يشوه اي منطقة من مناطق عمان ..

- وقلتها للاخ المشتكي .. بأني اتحمل كل كلمة من كلامي الى يوم القيامه وهناك رب سيعاقبني

واتمنى ان ينظر للموضوع من منضور ديني قبل كل شيء ..

عموما ..

لا استطع اضافة المزيد في هذا الموضوع لانه الاخ يريد فقط اثارة المشاكل وانشاء الاحزاب والعنصرية

.. طفول لا يعني ظفار بشيء ابدااا ابدااا ابدا .. فأنا اقصد به شيء اخر .. وخاص لي شخصيا ..

تحيتي للجميع

وندع الامر والحكم اولا واخيرا لله رب العالمين ، على يكون كل ما نستطيع وأياك العمل به هو العمل بنية القلب .

فمن كانت نيته سليمة فالله تعالى سيجازيه خيرا ، ومن كانت نيته سيئة فإن الله بصير عليم وهو شديد العقاب .
ونحن بني البشر في مثل هذه الأمور ليس لنا إلا الظاهر وما نلمسه بحق ، أما ما هو مخفي بين الصدور فمرد لله رب العالمين ، والله خير الحاكمين .

هل تقبل بكل هذا يا أبو حازم ؟

ونعلنها صفحة جديدة ، لا ضرر ولا ضرار
وسنكون لك من الشاكرين .

[بوحازم الشنفري]

أرسل أصلا بواسطة د.صالح

حسنا هل تقبل بكل هذا يا أبا حازم :







وندع الامر والحكم اولا واخيرا لله رب العالمين ، على يكون كل ما نستطيع وأياك العمل به هو العمل بنية القلب .

فمن كانت نيته سليمة فالله تعالى سيجازيه خيرا ، ومن كانت نيته سيئة فإن الله بصير عليم وهو شديد العقاب .
ونحن بني البشر في مثل هذه الأمور ليس لنا إلا الظاهر وما نلمسه بحق ، أما ما هو مخفي بين الصدور فمرد لله رب العالمين ، والله خير الحاكمين .

هل تقبل بكل هذا يا أبو حازم ؟

ونعلنها صفحة جديدة ، لا ضرر ولا ضرار
وسنكون لك من الشاكرين .

على الرغم من إدراكي لصحة ما ادعيته أنا، إلا أنك استطعت إطفاء اللهيب والغضب الذي اعتراني.

سأقبل بمقترحك احتراما لشخصك الكريم وإن كان على مضض، ومن هنا أدعو جميع القائمين على الطاقم الإشرافي أن يتعاملوا مع النصوص بشيء من الدقة والتمحيص، سواء من الناحية الضمنية التي لا يمكن أن تدرك بسهولة، أو من الناحية الأهم وهي الأخطاء اللغوية والنقد البناء عليها، حيث أن معظم أسئلتي النقدية لا يمكن أن تؤتى بإجابات شافية تثبت عكس ما قلت، مع العلم أنني كنت أوفر الكثير من الاستدلالات إلى حين إيجاد جدية في الأخذ والنقاش.

أتمنى ألا يعد قبولي بهذا المقترح اقتناعا، ولكن فليؤخذ الموضوع بأنه إنذار وتنبيه لما قد تصل إليه الأمور إذا لم يتم تدبير الأقسام بالشكل السليم، ولك جزيل الشكر حضرة الدكتور على تدخلك السلمي.

[د.صالح]

أرسل أصلا بواسطة بوحازم الشنفري

وبناء على ما قلته وحسن انتقائك للكلم، من جهتي أقبل اعتذار المعنيين إذا قاموا بالاعتذار وإغلاق ذلك الموضوع والمواضيع المسيئة المذكورة كأضعف الإيمان، وسأقوم بغض الطرف عن ذلك آملا أن يحسن انتقاء مواضيعه في المرة المقبلة، وآملا أن يكون المشرف أكثر حذرا مما هو عليه، تحياتي القلبية لشخصكم الكريم، وأعتذر عن حدة الرد عليك فالتمس لي العذر.

أما اعتذراك لي فلست مطالبا به ، فانا اوجدت لك العذر وحملتك على ألف محمل ، ولن انطلق إلى الحكم عليك في حال لست فيها كما انت ، فالانسان في هذه الدنيا معرض للكثير من المثيرات التي قد تنغص عليه حياته .

وانا شخصيا احي فيكم اهل ظفار خاصة واهل عمان عامة هذه النزعة الجميلة الأصيلة ناحية الإنتماء للمكان الذي يبث الروح إلى نفوسكم ، ويمدكم بأثير التواجد الجميل على هذه الأرض الطيبة .


أما إغلاق مواضيع الخلاف فذلك شر لابد منه ومن بينها هذا الموضوع الجميل الذي نتناقش فيه بأريحية ويسر وجمال وطيب ، فدرء المفاسد اولى من جلب المحامد والحمد لله رب العالمين .

وفيما تعلق بإعتذار الآخرين فمرده إلى نفوسهم وإلى قناعاتهم ، ولا اظن جميل مثلك يجبر الناس على ممارسة قناعات لا يؤمنون بها ، فمن أراد الإعتذار وهو موقن بانه مخطىء فالمجال مفتوح ، ومن أسرها في نفسه فتلك نفسه وتلك طبيعته ، ومن حجبها وهي حق فالله تعالى عليم بذات الصدور .

وأخيرا حسن الانتقاء وجميل البصيرة لدى القائمين على الامر لا تتاتى جراء فعالية او فعاليتين أو جراء مطالب شخصية ورغبات متصلة بأفكار اناس بعينهم ، بل هي مشمولة بحسن البصيرة وجميل التبصر ، ومؤطرة بقوانين منطمة تطبق على الجميع .

أرسل أصلا بواسطة بوحازم الشنفري

على الرغم من إدراكي لصحة ما ادعيته أنا، إلا أنك استطعت إطفاء اللهيب والغضب الذي اعتراني.

سأقبل بمقترحك احتراما لشخصك الكريم وإن كان على مضض، ومن هنا أدعو جميع القائمين على الطاقم الإشرافي أن يتعاملوا مع النصوص بشيء من الدقة والتمحيص، سواء من الناحية الضمنية التي لا يمكن أن تدرك بسهولة، أو من الناحية الأهم وهي الأخطاء اللغوية والنقد البناء عليها، حيث أن معظم أسئلتي النقدية لا يمكن أن تؤتى بإجابات شافية تثبت عكس ما قلت، مع العلم أنني كنت أوفر الكثير من الاستدلالات في حين وجدت جدية في الأخذ والنقاش.

أتمنى ألا يعد قبولي بهذا المقترح اقتناعا، ولكن فليؤخذ الموضوع بأنه إنذار وتنبيه لما قد تصل إليه الأمور إذا لم يتم تدبير الأقسام بالشكل السليم، ولك جزيل الشكر حضرة الدكتور على تدخلك السلمي.

بوركت ، بوركت ، بوركت

وعساك من الفائزين دائما ـ أسال الله لي ولك الهداية
ولا حول ولا قوة إلا بالله رب العالمين

[تنقيب]

أرسل أصلا بواسطة د.صالح

حسنا هل تقبل بكل هذا يا أبا حازم :







وندع الامر والحكم اولا واخيرا لله رب العالمين ، على يكون كل ما نستطيع وأياك العمل به هو العمل بنية القلب .

فمن كانت نيته سليمة فالله تعالى سيجازيه خيرا ، ومن كانت نيته سيئة فإن الله بصير عليم وهو شديد العقاب .
ونحن بني البشر في مثل هذه الأمور ليس لنا إلا الظاهر وما نلمسه بحق ، أما ما هو مخفي بين الصدور فمرد لله رب العالمين ، والله خير الحاكمين .

هل تقبل بكل هذا يا أبو حازم ؟

ونعلنها صفحة جديدة ، لا ضرر ولا ضرار
وسنكون لك من الشاكرين .

جعلك الله عونا على الحق
جزيت الجنة

[د.صالح]

اخيرا احبتي الكرام

اتمنى ممن سيمر هنا قبل الاغلاق ان يقول :

وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين .

الحمد لله رب العالمين .

[تنقيب]

أرسل أصلا بواسطة بوحازم الشنفري

على الرغم من إدراكي لصحة ما ادعيته أنا، إلا أنك استطعت إطفاء اللهيب والغضب الذي اعتراني.

سأقبل بمقترحك احتراما لشخصك الكريم وإن كان على مضض، ومن هنا أدعو جميع القائمين على الطاقم الإشرافي أن يتعاملوا مع النصوص بشيء من الدقة والتمحيص، سواء من الناحية الضمنية التي لا يمكن أن تدرك بسهولة، أو من الناحية الأهم وهي الأخطاء اللغوية والنقد البناء عليها، حيث أن معظم أسئلتي النقدية لا يمكن أن تؤتى بإجابات شافية تثبت عكس ما قلت، مع العلم أنني كنت أوفر الكثير من الاستدلالات إلى حين إيجاد جدية في الأخذ والنقاش.

أتمنى ألا يعد قبولي بهذا المقترح اقتناعا، ولكن فليؤخذ الموضوع بأنه إنذار وتنبيه لما قد تصل إليه الأمور إذا لم يتم تدبير الأقسام بالشكل السليم، ولك جزيل الشكر حضرة الدكتور على تدخلك السلمي.

كريم وابن كرماء
جزيت الجنة

[بوحازم الشنفري]

أرسل أصلا بواسطة د.صالح

اخيرا احبتي الكرام

اتمنى ممن سيمر هنا قبل الاغلاق ان يقول :

وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين .

الحمد لله رب العالمين .

كريم وابن كرماء
جزيت الجنة

أشكرك أخي الكريم، وختاما نقول:

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلاَ أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ

[تنقيب]

أرسل أصلا بواسطة د.صالح

اخيرا احبتي الكرام

اتمنى ممن سيمر هنا قبل الاغلاق ان يقول :

وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين .

الحمد لله رب العالمين .

الحمد لله رب العالمين
ما عندك قفول

[د.صالح]

أرسل أصلا بواسطة تنقيب

الحمد لله رب العالمين
ما عندك قفول

أخاف قفلي يقفل السبلة باكملها ، لاجل ذلك اتحاشى إستخدام القفول
واترك مجريات الامور لاهلها .

انت ايضا شخص جميل ، ومسار قناعاتك اجمل ، فمن [ معين على الحق ] تغيرت رويدا رويدا فأصبحت [ ناصحا ]
وما اجمله من تغيّر
بوركت .

والحمد لله رب العالمين


إلى اللقاء .

[نورس عمان]

انا راضي بأي حكم من الله سبحانه وتعالى في حقي وحكم الله اكبر من اي حكم اخر لاني واثق تماما بأني لم اكتب اي شيء يسيء لظفار او لاهلها والله على ما اقول شهيد ..

ولكن اسأل الله اذا كان الحق لي بأن يهدي الاخ بو حازم لا اكثر .. وليكن في علم الاخ بوحازم الشنفري بإن دعوة المظلوم مستجابه .. وانا لم ادعوا له سوى بالخير والهدايه رغم ما كان وحدث .. واقسم بإن هذا ما اضمر في قلبي له ليس إلا دعاء الخير

وشكرا

[المتمردة]

أسم طفول ليس محترك على منطقة معينه في عُمان

والأمر واضح لا يحتاج إلى نقاش أكثر من هذا ..

وفقكم الرحمن

[هناديhanadi]

ما شاء الله على أسلوب د.صالح بصراحة أسلوبك في المناقشة رائع جدا وأتمنى أن يكون ردود جميع الأعضاء والعضوات في السبلة مثل ردودك .. ما شاء الله

أخي أبو حازم وأخي تنقيب تغيركم كان ملحوظا وبالطبع كان للأحسن .. طاب يومكم إخواني


الحمدلله رب العالمين

[مرامي الجنه]

عجبــا لكم

حذفتم ردودنا لانها عنصريه وذكرتم بأن الكاتب لم يتطرق الى ظفار رغم أن كل من يفقه بالشعر والأدب قادر بأن يفسر النص لو أستند ع الدلائل رغم أن أسم طفول كافي لذلك

وأبو حــازم وضح بيت القصيد

و عجبا لهذا التناقض الذي ظهر الان من خلال ردودكم واتخاذ قرارتكم

هل لكـــم أن تخبروني لماذا حذف ردي ؟؟؟

ردي أيضــا لايحمل بمضمونه مايشير بالمعنى الصريح ان الكاتب ذكر ظفــأر
وذكرت من أن النظر فقط لعنوان القصيده تفهم ماذا يقصد الكاتب

والان

هل لكم أن تفهموني كيف فسرتم مشاركاتي بأنها تثير الطائفية والعنصرية

وهل تنادون بــحرية الرأي وأنتم ضدها
أستنكر أنكم تركتم كل من يمدح الموضوع وحذفتم رد كل من ينتقد
هل أنتم ضد فلسفة النقد رغم أن القسم موجه للأدباء والنقاد قبل عامة الناس

هل تريدون أن تفهمونا أن التثبيت لأرتقاء مستوى الكاتب ولتشجيعه أكثر
وهل تظنون أن المدح فقط يساعد الكاتب وأن كل من ينتقده سيفقده حسه الأدبي

[White Aster]

هههههه

الحمدلله رب العالمين

[تلميذة التاريخ]

اخوي طنشهم وما عليك منهم -
مشرفين ذاك القسم بالذات متخبطين واعتباطيين 0 إلا من رحم ربي 0

[أم الحلوين]

خلاص يا بو حازم
أحكم بالظاهر اللى سمعته و سمعناه من المشرف و طارح الموضوع
عد إلى تميزك فى مواضيع تعريفنا المفيد عن ظفار
واترك هذا الموضوع


وقل
وآخر دعوانا ان الحمد لله



الحمد لله رب العالمين

[جمايكية]

هدا الله الجميع

بوركت اخي د.صالح على نقاء حرفك ..وصفاء النفس ..وروحك العطرة.

وبما انه تم التوصل الى حل سلمي مع طارح الشكوى .. وتم الانتهاء من الشكوى ..والحمدلله رب العالمين

لذا نطلب من المعنيين بالقسم اغلاق الموضوع حتى لاتتشعب الردود لتأخذ مجرى اخر ويعاد بث الشكوى من جديد .

بوركتم ..

[سلطان الغافري]

وكتبَ الأخ عن ظُفار ..!!!

شو يعني .؟!

فل يكتُبْ وليُطلقَ العنانَ لقَلَمهِ وطبعًا دونَ تجريح

وقرأتُ النصَّ ولم أجد فيه إشارةً لها ,, وظُفارٌ جُزءٌ من عُمـان ,, لذلك لا تتصرَّف وكأننا حاقدينَ على ظُفار فنحنُ لم ولن نفرِّقَ أبدًا يا سيِّدي

[Qoloob]

الحمــدلله رب العـــالمين!

[رئيس المخابرات]

أرسل أصلا بواسطة د.صالح

سبحان الله !

لا ادري كيف لك أن تتسلل إلى قلوب الناس فتعلم ما يختبىء بين جنباتها
بصراحه أخي العزيز ، وبعيدا عن الشكوى
تستحق الحظر على هذه المشاركة

ركز هنا :

• الغرور هنا يكمن في عدم قبولها به، فهو تعفف من جهة المتعقل وغرور من جهته، فهو لا يلتمس سوى أن تنزل إلى شهواته، وهذا ما تم سرده في النصوص السابقة بشكل واضح وصريح
  
• يقصد المسافرين هنا زوار الخريف تحديدا، وسيتضح لكم ذلك لاحقا، فهو نوع من التشويش لتضليل القارئ عن رمزية طفول هنا لظفار
  
• الحلم الكاذب يقصد به موسم الخريف والاخضرار
  
  
• وهنا الحجة عليها، الأرض القاحلة هي رمزية الجفاف ما بعد الخريف، والجفاف المصاحب للأغصان
  
  
• مملكة الحرف الجميلة هي شمال السلطنة
  
  
• مملكة الحرف المشؤومة هي ظفار
  
  
• وهنا هجاء واضح للرجل الظفاري بأنه جبان، والتشفي واضح من لهجته
  
  
• المملكة المقصودة هنا هي سلطنة عمان، لاحظوا إلى جانب تحليلي أخطاءه اللغوية التي تستنكر التثبيت في قسم الأدب أساسا
  
  
• قصر الأشواك أيضا يحمل رمزية ظفار هنا، والعابثين هم أهل ظفار

كل هذه تحسب عليك ، لا لك للأسف ، فانت لم تصل لأن تقترب من منزلة الله - والعياذ بالله - لتعلم ما تخفى الأنفس وخائنة القلوب .

عد إلى الحق وحكم ضميرك ، فلا ضير ان تنتقد الآخرين ولكن لا تجعل الشك وسوء الظن لك محمل
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم .

يحظر هل لانه قال وجهة نظره يحظر؟؟؟!!!!

[رئيس المخابرات]

أرسل أصلا بواسطة تلميذة التاريخ

اخوي طنشهم وما عليك منهم -
مشرفين ذاك القسم بالذات متخبطين واعتباطيين 0 إلا من رحم ربي 0

تعجبني شجاعتك ولكن انتي تخالفيهم فانتبهي ف هم ملاك كاملين ولكمال لله ليس لهم...يعتقدون بأنهم لايخطؤون...سيقومون اما بحذف ردك..او تنبيهك.......شكراً

[الأعور]

لا تخافوا

شوية وبيطلع المشرف مثل الشعرة من العجين !!

وهل يُخطئ المشرف ؟
الله يهدي الجميع

هذا أنا نصحكتم وإنتوا براحتكم .. تتقبلوا هالحقيقة أو ترفضوها ...

[sweet past]

قريت النص عشرات المرات
و لم اجد الا كلمات جميلة تستحق ان يعطى صاحبها وسام الادب الراقي

الله يهديكم