هل تعرف من هى زوجة ابليس ؟ وما أسماء أولاده ؟ وكيف ينجب إبليس ؟

[عنفواني]

سألنى أحد الأخوة الأفاضل عن زوجة إبليس لعنه الله وكيف ينجب ؟ ومن أين أتت زوجته بعد طرده من الجنة ونزوله إلى الأرض ؟ وهل لإبليس ذرية ؟ وما أسماء ابناء إبليس ؟


اسئلة كثيرة أخرى راودتنى بعدما تفضل السائل الكريم بالاستفسار عن الموضوع


وبفضل الله وجدتها في تفسير القرطبي للآية 50 من سورة الكهف و فيه مايلى … فقد سئل أحد السلف الذي نفس السؤال فقال فى تفسيره للاية الكريمة

أَيْ بِئْسَ عِبَادَة الشَّيْطَان بَدلا عَنْ عِبَادَة اللَّه . أَوْ بِئْسَ إِبْلِيس بدلا عَنْ اللَّه . وَاخْتُلِفَ هَلْ لإِبْلِيس ذُرِّيَّة مِنْ صُلْبه
فَقَالَ الشَّعْبِيّ : سَأَلَنِي رَجُل فَقَالَ هَلْ لِإِبْلِيس زَوْجَة ؟ فَقُلْت : إِنَّ ذَلِكَ عُرْس لَمْ أَشْهَدهُ , ثُمَّ ذَكَرْت قَوْله أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّته أَوْلِيَاء فَعَلِمْت أَنَّهُ لايَكُون له ذُرِّيَّة إِلا مِنْ زَوْجَة فَقُلْت نَعَمْ

إبليس يبيض كل يوم خمس بيضات



وَقَالَ مُجَاهِد : إِنَّ إِبْلِيس أَدْخَلَ فَرْجه فِي فَرْج نَفْسه فَبَاضَ خَمْس بَيْضَات ; فَهَذَا أَصْل ذُرِّيَّته .

وَقِيلَ : إِنَّ اللَّه تَعَالَى خَلَقَ لَهُ فِي فَخِذه الْيُمْنَى ذَكَرًا وَفِي الْيُسْرَى فَرْجًا ; فَهُوَ يَنْكِح هَذَا بِهَذَا , فَيَخْرُج لَهُ كُلّ يَوْم عَشْر بَيْضَات , يَخْرُج مِنْ كُلّ بَيْضَة سَبْعُونَ شَيْطَانًا وَشَيْطَانَة , فَهُوَ يَخْرُج وَهُوَ يَطِير , وَأَعْظَمهمْ عِنْد أَبِيهِمْ مَنْزِلَة أَعْظَمهمْ فِي بَنِي آدَم فِتْنَة ,

وَقَالَ قَوْم : لَيْسَ لَهُ أَولاد وَلا ذُرِّيَّة , وَذُرِّيَّته أَعْوَانه مِنْ الشَّيَاطِين . قَالَ الْقُشَيْرِيّ أَبُو نَصْر : وَالْجُمْلَة أَنَّ اللَّه تَعَالَى أَخْبَرَ أَنَّ لإِبْلِيس أَتْبَاعًا وَذُرِّيَّة , وَأَنَّهُمْ يُوَسْوِسُونَ إِلَى بَنِي آدَم وَهُمْ أَعْدَاؤُهُمْ , ولا يَثْبُت عِنْدنَا كَيْفِيَّة فِي كَيْفِيَّة التَّوَالُد مِنْهُمْ وَحُدُوث الذُّرِّيَّة عَنْ إِبْلِيس , فَيَتَوَقَّف الْأَمْر فِيهِ عَلَى نَقْل صَحِيح .




قُلْت : الَّذِي ثَبَتَ فِي هَذَا الْبَاب مِنْ الصَّحِيح مَا ذَكَرَهُ الْحُمَيْدِيّ فِي الْجَمْع بَيْن الصَّحِيحَيْنِ عَنْ الإِمَام أَبِي بَكْر الْبَرْقَانِيّ أَنَّهُ خَرَّجَ فِي كِتَابه مُسْنَدًا عَنْ أَبِي مُحَمَّد عَبْد الْغَنِيّ بْن سَعِيد الْحَافِظ مِنْ رِوَايَة عَاصِم عَنْ أَبِي عُثْمَان عَنْ سَلْمَان قَالَ قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( لَا تَكُنْ أَوَّل مَنْ يَدْخُل السُّوق وَلَا آخِر مَنْ يَخْرُج مِنْهَا فَبِهَا بَاضَ الشَّيْطَان وَفَرَّخَ ) . وَهَذَا يَدُلّ عَلَى أَنَّ لِلشَّيْطَانِ ذُرِّيَّة مِنْ صُلْبه , وَاَللَّه أَعْلَم . قَالَ اِبْن عَطِيَّة : وَقَوْله وَذُرِّيَّته ظَاهِر اللَّفْظ يَقْتَضِي الْمُوَسْوِسِينَ مِنْ الشَّيَاطِين , الَّذِينَ يَأْتُونَ بِالْمُنْكَرِ وَيَحْمِلُونَ عَلَى الْبَاطِل .

أسماء أبناء إبليس

وَذَكَرَ الطَّبَرِيّ وَغَيْره أَنَّ مُجَاهِدًا قَالَ : ذُرِّيَّة إِبْلِيس الشَّيَاطِين , وَكَانَ يَعُدّهُمْ : وهم

زَلَنْبُور صَاحِب الأَسْوَاق , يَضَع رَايَته فِي كُلّ سُوق بَيْن السَّمَاء وَالْأَرْض , يَجْعَل تِلْكَ الرَّايَة عَلَى حَانُوت أَوَّل مَنْ يَفْتَح وَآخِر مَنْ يُغْلِق .

وثبر صَاحِب الْمَصَائِب , يَأْمُر بِضَرْبِ الْوُجُوه وَشَقّ الْجُيُوب , وَالدُّعَاء بِالْوَيْلِ وَالْحَرْب .

وَالأَعْوَر صَاحِب أَبْوَاب الزِّنَا .

ومسوط صَاحِب الأخْبَار , يَأْتِي بِهَا فَيُلْقِيهَا فِي أَفْوَاه النَّاس فَلَا يَجِدُونَ لَهَا أَصْلًا .

وداسم الَّذِي إِذَا دَخَلَ الرَّجُل بَيْته فَلَمْ يُسَلِّم وَلَمْ يَذْكُر اِسْم اللَّه بَصَّرَهُ مِنْ الْمَتَاع مَا لَمْ يُرْفَع وَمَا لَمْ يُحْسَن مَوْضِعه , وَإِذَا أَكَلَ وَلَمْ يَذْكُر اِسْم اللَّه أَكَلَ مَعَهُ .
وقد قَالَ الأَعْمَش : وَإِنِّي رُبَّمَا دَخَلْت الْبَيْت فَلَمْ أَذْكُر اللَّه وَلَمْ أُسَلِّم , فَرَأَيْت مَطْهَرَة فَقُلْت : اِرْفَعُوا هَذِهِ وَخَاصَمْتهمْ , ثُمَّ أَذْكُر فَأَقُول : داسم داسم أَعُوذ بِاَللَّهِ مِنْهُ زَادَ الثَّعْلَبِيّ وَغَيْره عَنْ مُجَاهِد :

وَالأبْيَض , وَهُوَ الَّذِي يُوَسْوِس لِلْأَنْبِيَاءِ .

وَصَخْر وَهُوَ الَّذِي اِخْتَلَسَ خَاتَم سُلَيْمَان عَلَيْهِ السَّلام .

وَالْوَلَهَان وَهُوَ صَاحِب الطَّهَارَة يُوَسْوِس فِيهَا .

وَالأقْيَس وَهُوَ صَاحِب الصَّلاة يُوَسْوِس فِيهَا .

وَمُرَّة وَهُوَ صَاحِب الْمَزَامِير وَبِهِ يُكَنَّى .

والهفاف يَكُون بِالصَّحَارَى يُضِلّ النَّاس وَيُتَيِّههُمْ .

وَمِنْهُمْ الْغِيلان . وَحَكَى أَبُو مُطِيع مَكْحُول بْن الْفَضْل النَّسَفِيّ فِي كِتَاب اللُّؤْلُؤِيَّات عَنْ مُجَاهِد أَنَّ
الهفاف هُوَ صَاحِب الشَّرَاب ,

ولقوس صَاحِب التَّحْرِيش ,

وَالأَعْوَر صَاحِب أَبْوَاب السُّلْطَان . قَالَ وَقَالَ الدَّارَانِيّ : إِنَّ لِإِبْلِيس شَيْطَانًا يُقَال لَهُ



حديث دخول السوق والخروج منه

الْمُتَقَاضِي , يَتَقَاضَى اِبْن آدَم فَيُخْبِر بِعَمَلٍ كَانَ عَمِلَهُ فِي السِّرّ مُنْذُ عِشْرِينَ سَنَة , فَيُحَدِّث بِهِ فِي الْعَلَانِيَة . قَالَ اِبْن عَطِيَّة : وَهَذَا وَمَا جَانَسَهُ مِمَّا لَمْ يَأْتِ بِهِ سَنَد صَحِيح , وَقَدْ طَوَّلَ النَّقَّاش فِي هَذَا الْمَعْنَى وَجَلَبَ حِكَايَات تَبْعُد عَنْ الصِّحَّة , وَلَمْ يَمُرّ بِي فِي هَذَا صَحِيح إِلَّا مَا فِي كِتَاب مُسْلِم مِنْ أَنَّ

لِلصَّلَاةِ شَيْطَانًا يُسَمَّى خَنْزَب . وَذَكَرَ التِّرْمِذِيّ أَنَّ لِلْوُضُوءِ شَيْطَانًا يُسَمَّى الْوَلَهَان .

قُلْت : أَمَّا مَا ذَكَرَ مِنْ التَّعْيِين فِي الاسْم فَصَحِيح ; وَأَمَّا أَنَّ لَهُ أَتْبَاعًا وَأَعْوَانًا وَجُنُودًا فَمَقْطُوع بِهِ , وَقَدْ ذَكَرْنَا الْحَدِيث الصَّحِيح فِي أَنَّ لَهُ أَوْلَادًا مِنْ صُلْبه , كَمَا قَالَ مُجَاهِد وَغَيْره . وَفِي صَحِيح مُسْلِم عَنْ عَبْد اللَّه بْن مَسْعُود : إِنَّ الشَّيْطَان لَيَتَمَثَّل فِي صُورَة الرَّجُل فَيَأْتِي الْقَوْم فَيُحَدِّثهُمْ بِالْحَدِيثِ مِنْ الْكَذِب فَيَتَفَرَّقُونَ فَيَقُول الرَّجُل مِنْهُمْ سَمِعْت رَجُلً لأَعْرِف وَجْهه وَلا أَدْرِي مَا اِسْمه يُحَدِّث .

وَفِي مُسْنَد الْبَزَّار عَنْ سَلْمَان الْفَارِسِيّ قَالَ قَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( لَا تَكُونَن إِنْ اِسْتَطَعْت أَوَّل مَنْ يَدْخُل السُّوق وَلَا آخِر مَنْ يَخْرُج مِنْهَا فَإِنَّهَا مَعْرَكَة الشَّيْطَان وَبِهَا يَنْصِب رَايَته ) . وَفِي مُسْنَد أَحْمَد بْن حَنْبَل قَالَ : أَنْبَأَنَا عَبْد اللَّه بْن الْمُبَارَك قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَان عَنْ عَطَاء بْن السَّائِب عَنْ أَبِي عَبْد الرَّحْمَن السُّلَمِيّ عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ قَالَ :

إِذَا أَصْبَحَ إِبْلِيس بَثَّ جُنُوده فَيَقُول مَنْ أَضَلَّ مُسْلِمًا أَلْبَسْته التَّاج قَالَ فَيَقُول لَهُ الْقَائِل لَمْ أَزَلْ بِفُلَانٍ حَتَّى طَلَّقَ زَوْجَته , قَالَ : يُوشِك أَنْ يَتَزَوَّج . وَيَقُول آخَر : لَمْ أَزَلْ بِفُلَانٍ حَتَّى عَقَّ ; قَالَ : يُوشِك أَنْ يَبَرّ . قَالَ وَيَقُول الْقَائِل : لَمْ أَزَلْ بِفُلَانِ حَتَّى شَرِبَ ; قَالَ : أَنْتَ قَالَ وَيَقُول : لَمْ أَزَلْ بِفُلَانٍ حَتَّى زَنَى ; قَالَ : أَنْتَ قَالَ وَيَقُول : لَمْ أَزَلْ بِفُلَانٍ حَتَّى قَتَلَ ; قَالَ : أَنْتَ أَنْتَ وَفِي صَحِيح مُسْلِم عَنْ جَابِر

قَالَ قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِنَّ إِبْلِيس يَضَع عَرْشه عَلَى الْمَاء ثُمَّ يَبْعَث سَرَايَاهُ فَأَدْنَاهُمْ مِنْهُ مَنْزِلَة أَعْظَمهمْ فِتْنَة يَجِيء أَحَدهمْ فَيَقُول فَعَلْت كَذَا وَكَذَا فَيَقُول مَا صَنَعْت شَيْئًا قَالَ ثُمَّ يَجِيء أَحَدهمْ فَيَقُول مَا تَرَكْته حَتَّى فَرَّقْت بَيْنه وَبَيْن أَهْله قَالَ فَيُدْنِيه أَوْ قَالَ فَيَلْتَزِمهُ وَيَقُول نَعَمْ أَنْتَ ) .

وَقَدْ تَقَدَّمَ وَسَمِعْت شَيْخنَا الْإِمَام أَبَا مُحَمَّد عَبْد الْمُعْطِي بِثَغْرِ الْإِسْكَنْدَرِيَّة يَقُول : إِنَّ شَيْطَانًا يُقَال لَهُ الْبَيْضَاوِيّ يَتَمَثَّل لِلْفُقَرَاءِ الْمُوَاصِلِينَ فِي الصِّيَام فَإِذَا اِسْتَحْكَمَ مِنْهُمْ الْجُوع وَأَضَرَّ بِأَدْمِغَتِهِمْ يَكْشِف لَهُمْ عَنْ ضِيَاء وَنُور حَتَّى يَمْلَأ عَلَيْهِمْ الْبُيُوت فَيَظُنُّونَ أَنَّهُمْ قَدْ وَصَلُوا وَأَنَّ ذَلِكَ مِنْ اللَّه وَلَيْسَ كَمَا ظَنُّوا


منقوووول ..

[فتاة العقيده]

جزاك الله خير
وبارك الله فيك على هذه المعلومات القيمه

[ونا بعد]

موضوع جميل شكرا لك اخي

[قلب برئ]

اللهم انك سلطت عدوا علينا عليما بعيوبنا # يرانا هو وقبيلة من حيث لا نراهم
اللهم آيسة منا كما آيسته من رحمتك وقنطة منا كما قنطتة من عفوك
وباعد بيننا وبينه كما باعدت بينة وبين رحمتك وجنتك......


كرروا اخواني هذا الدعاء فانه دعاء ابكى الشيطان.........

[نانا عمان]

سبحـــان الله معلومـــات اول مره نسمع فيها ..
جزاك الله خيــر اخي ..

[margarita]

اعذرني.. هذا كلام فااضي!

[المجاهد لله]

أرسل أصلا بواسطة margarita

اعذرني.. هذا كلام فااضي!

بماذا استدلتي على انه كلام فاضي؟
ومنكمـ نستفيد تحياتي .......

[Esra]

سبحان الله أول مره أسمع هذه المعلومات.....

[اخناتون]

سلمت اناملك اخي
مشكووووووووووور

[margarita]

أرسل أصلا بواسطة المجاهد لله

بماذا استدلتي على انه كلام فاضي؟
ومنكمـ نستفيد تحياتي .......

كيف حسبت عدد بيضات إبليس؟!

[margarita]

قد قال الله تعالى .. " أفتتخذونه وذريته".. وأنا أؤمن بأن له ذرية.. لكن لا أحد يعلم كنهها..
فهـل أصحاب السوء من ذرية إبليس؟! أوليسوا أشد على الناس من إبليس أخزاه الله؟!

وحبذا لو ذكرت مدى صحة الأحاديث التي أوردتها هنا..
فالسنة دين يدان به الله تعالى.. فلابد أن تكون صحيحة..

لابد من التأكد فهذه المواضيع تمس الجانب العقدي.. فالرجاء عدم نقل أي شيء من أي مكان!

تأكد من كلامك أعلاه..

[قاهر المشاش]

أرسل أصلا بواسطة margarita

قد قال الله تعالى .. " أفتتخذونه وذريته".. وأنا أؤمن بأن له ذرية.. لكن لا أحد يعلم كنهها..
فهـل أصحاب السوء من ذرية إبليس؟! أوليسوا أشد على الناس من إبليس أخزاه الله؟!

وحبذا لو ذكرت مدى صحة الأحاديث التي أوردتها هنا..
فالسنة دين يدان به الله تعالى.. فلابد أن تكون صحيحة..

لابد من التأكد فهذه المواضيع تمس الجانب العقدي.. فالرجاء عدم نقل أي شيء من أي مكان!

تأكد من كلامك أعلاه..

بالفعل هذا الكلام المفروض لا ينقل
لأن العلماء لم يذكروها ابدا بالإضافة إلى إنعدام الدليل فيها

[المجاهد لله]

أرسل أصلا بواسطة margarita

كيف حسبت عدد بيضات إبليس؟!

بارك الله فيكي اختي في الله ...

اذا كنتي تقصدين على طريقة تكاثر الشيطان وعدد ...... الخ
فهاذا كلام احد مفسرين الاربعه لــــــ القران الكريم وهو القرطبي رحمه الله
فالاجدر الاحترام بعدم وصف تفسيره بــــ كلام فاضي

فالاخير اذا كان هاذا التفسير لا يستدل به من الكتاب والسنه
فنعتبرها من الاسرائيليات اي لا نصدقها وفي نفس الوقت لا نكذبها

تحياتي ............

[عمرو بن الجموح]

أخي هذا الموضوع لا فائدة منه فالله حذرنا منه ومن مصائبه وما جاء على لسان نبيه وأمرنا الله بأواوامر ونهانا عن أمور فلا الحديث عن أبنائه وعن زوجته ينفعنا بشيء عدا صحة ما ورد لا دليل عليه.