|
||
#1
|
|||
|
|||
الثورة المعدية
ليس الزكام و لا حتى الأمراض وحدها من تنتقل بالعدوى
فالضحك و البسمة أيضا شيئان معديان فنضحك حينما نوجد في وسط ضاحك و قد تفيض أعيننا دمعا و تعتصر قلوبنا حزنا لو هيأت لنا الظروف أن نوجد في وسط حزين و لكن هل يعقل أن تكون الأفكار هي الأخرى معدية؟؟!! بعض منظري التنمية البشرية يرون أن الأفكار تشبه الموجات التي تنتشر في الوسط من حولها فتستقبلها عقول الناس و لربما كان هذا التفسير صائبا لو رأينا أن كثيرا من المناهج الفكرية و الانتماءات العقائدية تنحصر في بقعة جغرافية متصلة و انحصارها الجغرافي هذا يعطي إشارة تفيد ارتباط الفكرة بالوسط فالأفكار كالنبات التي تلامس أرضا مليئة بمتطلباتها فتنمو عليها و لذلك لا نجدها إلا ضمن منطقة تتوفر فيها لها حاجاتها و متطلباتها الأساسية و الثورات بمجملها أفكار تصارع لترى لنفسها انعكاسا على أرض الواقع و قد تنبثق هذه الثورات من واقع مؤلم يلح و يجبر من يعيشونه على الانتفاض و التغير و ربما تنطلق الثورات أيضا من منطلق التنافس و الرغبة في صنع وضع أحادي القطب و ربما تكون رغبة صادقة في تحقيق الذات و الثورات عادة ما ترتبط بالمجتمعات فهي لا تأخذ الصبغة الفردية إلا فيما ندر فالفرد يحقق نجاحات لا ثورات لأن الثورة مرتبطة بوضع اجتماعي هنا و هناك تنطلق الثورات و قد تتشابه الظروف و قد تختلف و لكن العدوى لا تعرف بيئة و لا نطاقا معينا بل تنتشر انتشارا يجبر المنظمات أحيانا أن تصنفها في وضع وباء جمعة مباركة
__________________
أسير على نهج يرى الناس غيره *** لكل امرئ فيما يحاول مذهب إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً
|
مادة إعلانية
|
#2
|
||||
|
||||
موضوع جميل أخي سعادة المرشح..
أتصور أن انتشار الأفكار يعتمد على وضع المتلقي لهذه الأفكار ..ومدى قابليته للتأثر بها.
__________________
بركة السماء : أمطارا يا مصر ... أم الدنيا ، http://www.youtube.com/watch?v=RHTIKlfZ5-o |
#3
|
|||
|
|||
اقتباس:
و لكن بم تفسرين أن مجرد ميلادنا ببقعة معينة يعني الالتزام بانتماءات معينة؟؟ و ليس ذلك انتقاصا من حرية الفرد الفكرية فالمرء اجتماعي بطبعه متأثر بثقافة من حوله و لذلك أن المعنين بالأعلام يراعون هذه النقاط كثيرا فيدرسون نمط حياة و افكار الفئة المتوجه إليها بالخطاب حتى يكون لخطابهم اثر و هذا أيضا ما يفعله الساسة في البلدان الديمقراطية و جميل تلك الإشارة غلى المتلقي فالمتلقي قد يكون فردا و قد يكون جماعة و السهولة تقتضي مخاطبة العامة بدل التوجه إلى كل فرد على حدة يعني على أي بساط سنلتقي؟!!
__________________
أسير على نهج يرى الناس غيره *** لكل امرئ فيما يحاول مذهب إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً
|
#4
|
||||
|
||||
اقتباس:
أن على أي كيان يرغب بالفوز ( كيان سياسي - اجتماعي - فردي - اقتصادي ) أن تكون مبادراته مبنية على فكرة : فائز - فائز... وبهذا يكون العمل جماعيا مؤدي الى تحقيق ذات الهدف. ان عزل جزء عن الكل بجعله خاسرا وابقاءه خاسرا في حين أن البقية يكونون فائزين ، فان هذا الجزء سينتفض وهذا يؤدي لاحقا الى النتائج السلبية التالية. بخصوص البقعة الجغرافية وانتماءات الأفراد فهذا ما يسمى ب : الطبيعة الانسانية والتي يجب اتخاذها بالاعتبار دائما لدى اتخاذ أي فعل عقلاني...
__________________
بركة السماء : أمطارا يا مصر ... أم الدنيا ، http://www.youtube.com/watch?v=RHTIKlfZ5-o آخر تحرير بواسطة سرب : 28/01/2011 الساعة 05:34 PM |
#5
|
||||
|
||||
في مجتمعاتنا العربية
معظم الثورات التي قامت على اساس العداله والتنميه والحريه والديمقراطيه كانت فالحقيقه زائفه وما هي الا دكتاتوريه قبيحه. ربما ما بعد الثوره اهم من الثوره نفسها.... اتمنى ان لا يتكرر هذا المره اما بالنسبه للفكار المعديه او الثوره المعديه الثوره المعديه.... تجراء الشعب التونسي وانتصر ... وانتبه الشعب العربي ان الحُكام اضعف مما اعتقدوا
__________________
أضمتني الدنيا فلما جئتــها ... مستسقياً مطرت علي مصائباً ّّّّّّّّّ
|
#6
|
|||
|
|||
الثورة هي نتاج حاجة الشعب الى ما يحتاجه
من الثورة الفرنسية الى الثورة المصرية . هذه ليست عدوى بقدر ما هي إستفاقه للعقول التي جرى تنويمها و تخديرها بالوعود الكاذبة و حذار حذار من الحليم إذا غضب. الآن تصفىّ حساباتُ الشعوب المغلوبة و المخدوعة يظن بعضهم انهم أذكى من شعوبهم و انهم يستطيعون دس الوهم بين الدسم . لكن كما قالها الشابي : إذا الشعب يوما أراد الحياة..فلا بدّ أن يستجيب القدر. الشعوب هي من يقرر المصير في النهاية , ربما جرى إستعبداهم و جرى ظلمهم , لكن حذاري من الإستفاقة .
__________________
كل ما أذكره من طلل************أو ربوع أو مغان كل ما أو نساء كاعبات نهد********** طالعات كشموس أو دمى صفة قدسية علويه*************أعلمت أن لصدقي قدما فأصرف الخاطر عن ظاهرها***واطلب الباطن حتى تعلما محيي الدين ابن عربي |
#7
|
|||
|
|||
يثبت للنقاش الجاد .
__________________
كل ما أذكره من طلل************أو ربوع أو مغان كل ما أو نساء كاعبات نهد********** طالعات كشموس أو دمى صفة قدسية علويه*************أعلمت أن لصدقي قدما فأصرف الخاطر عن ظاهرها***واطلب الباطن حتى تعلما محيي الدين ابن عربي |
#8
|
||||
|
||||
اقتباس:
ما بعد الثورة.. لا أتمنى أن يتم استغلال الشعوب من أجل تنفيذ أجندات سياسية لفئات معينة. أنا شخصيا لا أتمنى أن يتولى الأخوان المسلمين السلطة في مصر...ولا ارغب أن يستغل الوضع أي كيان سياسي غير وطني. فالسؤال هو ماذا قدم هذا الكيان السياسي ( أيا كان) للشعب المصري . اذ نرغب بكيان انساني وطني يهتم بالانسان المصري وبمصالحه و بالوطن.
__________________
بركة السماء : أمطارا يا مصر ... أم الدنيا ، http://www.youtube.com/watch?v=RHTIKlfZ5-o |
#9
|
||||
|
||||
اقتباس:
وما يقهرني كانسان عربي هو استخدام السلطات العنف والقتل لضبط الجماهير. والغريبة أن حكومة مصر لم تفهم الدرس التونسي وما زالت تمارس العنف على الشعب. متى يدرك أن الشعوب لا يمكن قهرها انما تحاور باحترام وكرامة.
__________________
بركة السماء : أمطارا يا مصر ... أم الدنيا ، http://www.youtube.com/watch?v=RHTIKlfZ5-o |
#10
|
||||
|
||||
اقتباس:
والخوف من الاخوان ليس من اجل سواد اعين المصريين, بل الخوف على الحمل الوديع اسرائيل بعيد عن هذا الاخوان هم الاكثر شعبيه في مصر ليس لانهم اسلاميين بل لانهم تنظيم شريف ونظيف نوعا ما وهم معتدلين وليسوا متشددين والتعين فالمناصب فالتنظيم يكون بناء على الكفاءه وليس الواسطه والمحسوبيه.... الاخوان المسلمون في مصر ليسوا مثل طالبان شخصيا لم نجربهم حتى نحكم عليهم .... لذلك انا من المؤيدين لهم لكن اتفق معك ... من يصلح لمصر؟ ..... نتكلم وكان حسني مبارك سقط
__________________
أضمتني الدنيا فلما جئتــها ... مستسقياً مطرت علي مصائباً ّّّّّّّّّ
آخر تحرير بواسطة الطارق ابن ماء السماء : 29/01/2011 الساعة 12:46 AM |
#11
|
|||
|
|||
اقتباس:
أليست المعادلة هكذا تكون صعبة التحقق؟!! لكن الفائز لا بد أن لا يلغي من لم يحالفه النجاح كما أن الآخر لا بد أن يحترم قرارات الفائز و إلا لأصبح العالم كلبنان تقوم حكومة فتتخذ قرارا ثم يأتي من يخالفها متظاهرا لإسقاطها و هكذا دواليك بالرغم أنه يمكننا أن نتحلى بالصبر لانتهاء فترة الحكومة القائمة الديمقراطية بحاجة لمن يؤمن بها لا لمن يناقش مدى قدرتها على تحقيق العدالة الاجتماعية فهذه العدالة لن تتحقق بنسبة 100% لأن الناس يرونها من جهات متعددة لدرجة لا يمكن لأي نظام أن يستوفي كل تلك الجهات و المعايير فأفضل الموجود و لم يكن بالإمكان تحقيق أفضل مما كان نعم تلك طبيعة بشرية هل الثورة بحاجة لمنظر أو قائد؟؟
__________________
أسير على نهج يرى الناس غيره *** لكل امرئ فيما يحاول مذهب إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً
|
#12
|
|||
|
|||
اقتباس:
" مهندس خير من 20 ثوريا في هذه المرحلة" و هو يعني مرحلة ما بعد إزاحة العقبات أي مرحلة البناء و التعمير الثوريون يتمتعون بفكر جامد فيظنون الحياة كلها كفاحا فهم لا يعون تبدل أشكال الثورة بل يجمدون الثورة في حرب المستبد الذي يصنعونه أحيانا بأنفسهم فمن يحاربون إذا قضوا عليه؟؟!!!! و لهذا أقول أن كل ثورة لا بد لها من منظر يكون بمثابة الملهم بأفكاره حتى يعرف الثوار و المتظاهرون إلى أين تسير بهم القافلة و الخير في ثورات هذه الأيام أنه لا قائد فيها فعادة ما يتحول القادة لمستبدين و هذا هو الواقع فمستبدو اليوم هم قادة ثورات الأمس هكذا هي الثورة معدية فهل سيضطر البعض للتطعيم ضدها؟
__________________
أسير على نهج يرى الناس غيره *** لكل امرئ فيما يحاول مذهب إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً
|
#13
|
|||
|
|||
اقتباس:
بل مرحبا بها من جاك روسو و فولتير الثورات العربية؟؟؟ هل الإعلام نصب نفسه منظرا للثورات؟؟ هل المنظرين و المفكرين انسحبوا من ساحة التأثير ليتركوه بيد صناع الميديا؟ و هل الشعوب العربية تعاني من برانويا الاضطهاد؟ و لذلك جرت بعد انتشار فيروس الثورة لتفرغ هذا الكبت و الإحساس؟ أم لتصنع واقعا غير الواقع؟ شكرا للراهب
__________________
أسير على نهج يرى الناس غيره *** لكل امرئ فيما يحاول مذهب إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً
|
#14
|
|||
|
|||
اقتباس:
"فأمتي لا تجتمع على ضلال" الافتراضات كثيرة و لا يجب ان تكون مبررا لممارسة الوصاية
__________________
أسير على نهج يرى الناس غيره *** لكل امرئ فيما يحاول مذهب إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً
|
#15
|
|||
|
|||
ليست الامراض وحدها المعدية بل كما تفضلت زميلي سعادة المرشح، فحتى الأفكار تعدي متى ما توفر لها شروط العدوى .
الثورات العربية هي نتاج للحرية الإعلامية التي وفرتها الإنترنت، فلم يكن من الممكن القيام والتحريض لهكذا تظاهرات ضخمة لولا وجود الإنرتنت والفيس بوك . ربما ستنتج هذا الثورات شيء مفيد أو ربما ستكون لها نتائج عكسية لكن الحقيقية الأكيدة هي أن الأنترنت سوف تسرع من التفاعلات الإجتماعية والسياسية في الدول العربية وفي كل العالم، وستكتسب الشعوب والأفراد خبرة سياسية في وقت قصير ربما كانت بدون الإنترنت ستحتاج لمئات السنين
__________________
أعرف أسرار العقل والدماغ والتفكير أضغط هنا |
#16
|
|||
|
|||
اقتباس:
وسائل الإعلام أصبحت لا تكتم سرا و كثير من الوثائق في طريقها الى النشر . الشعوب ترضخ ردحاً من الزمن في إنتظار الوعود الكاذبة , لكنها في النهاية ستدرك الحقيقة . يحاول بعضهم أن يكون أكثر حنكة و عندما تحصل الكارثة يتحدث عن حرية الرأي التي قمعها بنفسه , يتحدث أن الفقراء هم إهتمامه الأول و هو من زادهم فقرا. عندما حصلت الكارثة , تكلم عن التخريب و العبث و السرقة , كأنه يشير الى خطأ الثورة . سلبيات الثورة ليست هي المشجب الذي سيعلقون عليه تبريراتهم, برغم هذه السلبيات إلاّ أن الحق لا بد أن يسترد.
__________________
كل ما أذكره من طلل************أو ربوع أو مغان كل ما أو نساء كاعبات نهد********** طالعات كشموس أو دمى صفة قدسية علويه*************أعلمت أن لصدقي قدما فأصرف الخاطر عن ظاهرها***واطلب الباطن حتى تعلما محيي الدين ابن عربي |
#17
|
||||
|
||||
اقتباس:
لكن هناك أمر اخر في انقلاب موريتانيا العسكري مثلا كان هناك قائد الذي انقلب على ولد الطايع وقام باصلاحات دستوريه واحلال الديموقراطيه خلال سنتين.... هذا القائد كان استثنائيا ربما ما حصل بعد ذلك ان تم الانقلاب على الرئيس المنتخب... لماذا؟ قيل في تلك الايام ان الذي قام بالانقلاب على الرئيس المنتخب هو من جمع له الاصوات وعدما حاول الرئيس التخلص من انقلب عليه الفكره هنا في مجتمعاتنا العربيه حتى مع المحاوله في احلال الديمقراطيه فان تطبيقها (بعض الاحيان) لا يكون بانتخاب الافضل والاصلح بل باعتبارات اخرى (الرشوة او القبيلة او المذهب او مصالح اخرى مشتركة) .. واذا ما عدنا الى الامامه في عمان كمثل بديل عن الديمقراطيه فالان الانتخاب يكون باهل الحل والعقد.... انا لا اقول ان ديمقراطيه الامامه هو الحل. الامر معقد جدا ربما التوعيه في كيفيه الانتخاب النزية الذي يخدم المصلحة العامه قد يكون الحل قبل اجراء اي انتخاب
__________________
أضمتني الدنيا فلما جئتــها ... مستسقياً مطرت علي مصائباً ّّّّّّّّّ
|
#18
|
||||
|
||||
اقتباس:
من يحكم مصر يا طارق ، بعد حسني !! لا ادري حقيقة. لا أتصور أن اي نظام عربي أو عالمي سيسمح للأخوان المسلمين باعتلاء الحكم، يعني هم حاليا يحاربون ايران ، تعتقد سيسمحون بوجود ذات الايدلوجيا - رغم الاختلاف المذهبي - في مصر !! طبعا مستحيل. والا ؟
__________________
بركة السماء : أمطارا يا مصر ... أم الدنيا ، http://www.youtube.com/watch?v=RHTIKlfZ5-o |
#19
|
||||
|
||||
اقتباس:
الديمقراطية بحاجة لمن يؤمن بها فعلا .. وتحقيق العدالة الاجتماعية التامة مستحيل فعلا. لكن هناك فرق بين الوضع الاجتماعي العادي بما فيه من تباينات وبين الاضطهاد والعنف والحرمان الجمعي لكل من في الوطن. هل تحتاج الثورة الى قائد !! عمليا شعبا تونس ومصر قاما بما قد نستطيع تسميته ثورات من أجل الحرية والعدالة . دون وجود قائد لأي من هذه الثورات.
__________________
بركة السماء : أمطارا يا مصر ... أم الدنيا ، http://www.youtube.com/watch?v=RHTIKlfZ5-o |
#20
|
||||
|
||||
اقتباس:
ماذا ان كان هذا الاختيار. ليس في صالح السلام العالمي !!!
__________________
بركة السماء : أمطارا يا مصر ... أم الدنيا ، http://www.youtube.com/watch?v=RHTIKlfZ5-o |
#21
|
|||
|
|||
اقتباس:
هنا ننقسم بين تيارين وضعي ورائده اوجست كونت , ويقول بان الفرد هو الذي يتأثر ويؤثر وهو المجال الرئيسي للتفكير اجتماعي ورائده دوركهيم , وهو رائد علم الاجتماع ويقول بأن العقل الجمعي هو المحك الحقيقي للدراسة لأن الافكار كالدين والعادات نتجت من التجمع واسبابها النفعية. ولهذا فالافكار عند دوركهيم لهي جماعية واصالتها في جماعيتها اكثر من فردانية كونت تحيتي
__________________
تشسترفيلد يوصي ابنه لكي يكون سياسيا: "تعلم ان تتملق لأنه لايمتنع على الملق سوى أحكم الحكماء وأقدس القديسين، ادرس انساب البشر، لأن البشر أكثر افتخارا بأنسابهم منهم بفضائلهم ،تودد للنساء لتحصل على معونتهن ، الرجل الفطن يلهو بهن ولايستشيرهن، يجب تملق النساء في فرنسا لأنهن يقررن مصير الملك ، الناس لايقدمون احترامهم لإنسان فظ اكثر مما يقرضون مالهم لإنسان مفلس ، لاتحسب انك أرقى من الخادم الذي ينظف حذائك ، أودع علمك كما تودع ساعتك جيبا خاصا فلاتبرزه ، احذر الحديث عن نفسك مااستطعت ، امسك الحديث عن الدين واحترس من جماعة الفلاسفة الذين يهاجمون الدين ، لا توافق على الأفكار الإباحية التي تهاجم الأديان ، لابد ان تعترف للدين بأنه ضمان إضافي على الاقل للفضيلة"* |
#22
|
||||
|
||||
تحقيق العدالة لا تتم إلا عن طريق ترجمة التكليف والالزام الشرعي للفرد إلى واقع حقيقي يعيشه .. الفلسفية تكمن في السؤال الذي يصاغ بالشكل التالي : كيف يمكن تحقيق المساواة التامة ومن أجل تحقيق العدالة الاجتماعية ؟؟
__________________
. .. عذرا يا نيوتن فأنا سر الجاذبية .. |
#23
|
|||
|
|||
اقتباس:
ربما هي التناقضات بين الافكار السابقة للافراد للحكم والافكار المعاصرة لها والتغير ناتج من الفهم الواعي للطبقة ومعاناتها وفقدان شرعية الحكم امام الشعوب ناتج من حاجة الشعوب الى تحسين اوضاعها الاقتصادية والاجتماعية حكومات تونس ومصر سرعت من عملية كشف عدم شرعيتها لأنها وحدت معاناة شعوبها , ولو كان الرخاء الاقتصادي وحجم الطبقة المتوسطة كبير نسبيا لتأخرت الثورات هنالك عدة عوامل للثورة , ولكن هنالك دائما عامل قوي للإيمان: الجوع تحيتي لك
__________________
تشسترفيلد يوصي ابنه لكي يكون سياسيا: "تعلم ان تتملق لأنه لايمتنع على الملق سوى أحكم الحكماء وأقدس القديسين، ادرس انساب البشر، لأن البشر أكثر افتخارا بأنسابهم منهم بفضائلهم ،تودد للنساء لتحصل على معونتهن ، الرجل الفطن يلهو بهن ولايستشيرهن، يجب تملق النساء في فرنسا لأنهن يقررن مصير الملك ، الناس لايقدمون احترامهم لإنسان فظ اكثر مما يقرضون مالهم لإنسان مفلس ، لاتحسب انك أرقى من الخادم الذي ينظف حذائك ، أودع علمك كما تودع ساعتك جيبا خاصا فلاتبرزه ، احذر الحديث عن نفسك مااستطعت ، امسك الحديث عن الدين واحترس من جماعة الفلاسفة الذين يهاجمون الدين ، لا توافق على الأفكار الإباحية التي تهاجم الأديان ، لابد ان تعترف للدين بأنه ضمان إضافي على الاقل للفضيلة"* |
#24
|
|||
|
|||
اقتباس:
ربما تصح فرضيتك فالتلفزيون والصحافة على الرغم من عظيم تأثيرها الا انها لها عيب في كون المتلقي لايحاور , ولهذا فالرغبة لإثبات الذات قد تترجم في ايجاد قنوات اخرى كالانترنت وفيها سوف يعبر وسيجد من يناصر فكرته الاصيله تحيتي
__________________
تشسترفيلد يوصي ابنه لكي يكون سياسيا: "تعلم ان تتملق لأنه لايمتنع على الملق سوى أحكم الحكماء وأقدس القديسين، ادرس انساب البشر، لأن البشر أكثر افتخارا بأنسابهم منهم بفضائلهم ،تودد للنساء لتحصل على معونتهن ، الرجل الفطن يلهو بهن ولايستشيرهن، يجب تملق النساء في فرنسا لأنهن يقررن مصير الملك ، الناس لايقدمون احترامهم لإنسان فظ اكثر مما يقرضون مالهم لإنسان مفلس ، لاتحسب انك أرقى من الخادم الذي ينظف حذائك ، أودع علمك كما تودع ساعتك جيبا خاصا فلاتبرزه ، احذر الحديث عن نفسك مااستطعت ، امسك الحديث عن الدين واحترس من جماعة الفلاسفة الذين يهاجمون الدين ، لا توافق على الأفكار الإباحية التي تهاجم الأديان ، لابد ان تعترف للدين بأنه ضمان إضافي على الاقل للفضيلة"* |
#25
|
||||
|
||||
اقتباس:
من يحكم مصر ... لا اعرف ربما أضيف ما هو رئيك بالاخوان المسلمين ولماذا تخشين ان يمسكوا بالسلطه؟
__________________
أضمتني الدنيا فلما جئتــها ... مستسقياً مطرت علي مصائباً ّّّّّّّّّ
آخر تحرير بواسطة الطارق ابن ماء السماء : 29/01/2011 الساعة 05:55 PM |
#26
|
|||
|
|||
اقتباس:
لم يرحب بها الغرب و قال بابا الفاتيكان يومها "الديمقراطية خيار الشعوب المتحضرة" و كأنه يرى الوصاية و الانتداب حلا حتى يكبر الطفل و يصل مرحلة الفطام
__________________
أسير على نهج يرى الناس غيره *** لكل امرئ فيما يحاول مذهب إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً
|
#27
|
|||
|
|||
اقتباس:
فالإعلام و النت خصوصا يعمل دور العامل الحفاز "كاتليست" الذي يسرع الأمور و لذلك يبقى الإعلام سلطة رابعة
__________________
أسير على نهج يرى الناس غيره *** لكل امرئ فيما يحاول مذهب إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً
|
#28
|
|||
|
|||
اقتباس:
الثورة ربما تكون مصحوبة ببعض الانفلاتات و ذلك أمر طبيعي فهي تمثل مرحلة من اللاستقرار لكن لم تجبني عن من يكون برأيك منظر الثورات العربية؟ أم هي من صنع الواقع المؤلم؟؟
__________________
أسير على نهج يرى الناس غيره *** لكل امرئ فيما يحاول مذهب إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً
|
#29
|
|||
|
|||
اقتباس:
و إن كان ذلك الانقلاب أبيضا بحيث لم يكن مصحوبا بالعنف و الدماء لكنه يبقى تصفية حسابات عسكرية الديمقراطية لا تلد لنا نظاما كاملا بل إن وليدها كوليد أبناء البشر يبدأ طفلا ضعيفا ثم يكبر فنحن لا نطمع ان نرى نظاما متكاملا من الوهلة الأولى فالناس في البداية قد يمتلكون معايير غير مجدية للمترشح عنهم لكنهم سرعان ما يحسون بالحاجة إلى نظام ناجع و ناجع و هكذا يكون المجتمع آلي التحديث و ربما هناك آليات كثيرة لتحقيق للديمقراطية فهناك الانتخاب المباشر و هناك تسمية المرشحين الذين يتم اختيارهم من مؤسسة ما و هناك الانتخاب غير المباشر بحيث يتولى البرلمان تسمية الحكومة و المجال مفتوح لايجاد وسائل جديدة فقط علينا أن نؤمن بضرورة الديمقراطية
__________________
أسير على نهج يرى الناس غيره *** لكل امرئ فيما يحاول مذهب إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً
|
#30
|
|||
|
|||
اقتباس:
فالحرية لا يطلبها الجائع فكما يقال لو تحقق لكل فم طعام و لكل ساعد عمل لسكت كثير من الناس و هذه هي الثورة و هدفها برأي الرفاق و لكن الثورات تنخلق بشكل تلقائي في المجتمعات الدينماكية التي تتفاعل مكوناتها بعيدا عن المطالب الأساسية فنجد ثورة للعلم و ثورة للتكنولوجيا و ثورة للصناعة و ليس ثورة للخبز فقط
__________________
أسير على نهج يرى الناس غيره *** لكل امرئ فيما يحاول مذهب إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً
|
|
|
مواضيع مشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | القسم | الردود | آخر مشاركة |
مركز فحص الامراض المعدية للوافدين ... يحتاج الى فحص.... | مايودو | السبلة العامة | 14 | 28/10/2010 02:59 AM |
غرفة (الأمراض المعدية) من المعالم التاريخية في ولاية إبراء | سالم مبارك الحارثي | قسم السياحة في ربوع عمان | 36 | 03/10/2010 02:56 PM |
فحص الامراض المعدية بالداخلية | OMAN60 | سبلة السياسة والاقتصاد | 2 | 28/09/2010 10:35 PM |
الامراض المعدية | هايجل | السبلة العامة | 2 | 07/01/2010 11:31 AM |
اختراع الحقنة الطبية تنقذ حياة الملايين من الأمراض المعدية | ثعلب | السبلة العلمية | 0 | 28/01/2009 03:53 PM |