|
||
|
|
أدوات الموضوع | البحث في الموضوع | أنماط العرض |
#121
|
||||
|
||||
__________________
ஓ اللهم اني استودعتك قلبي.. فلا تجعل فيه أحدا سواك.. واستودعتك لا إله إلا الله فلقني إياها قبل الممات ஓ
الله يرحمك يا ابويه و ايمـان والله يرحمك يا ماجد أهم شي .. الراحة النفسية" اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَذِلَّ أَوْ أُذَلَ أَوْ أَضِلَّ أَوْ أَضَلَّ أَوْ أَظْلِمَ أَوْ أُظْلَمَ أَوْ أَجْهَلَ أَوْ يُجْهَلَ عَلَيَّ " اللي مايحسبك رأس مال .. لا تحسبه فايده أَعْرِضْ عَن الجَاهِلِ السَّفيهِ .. فَكُلُّ مَا قَالَ فَهُوَ فِيهِ .. مَا ضَرَّ بَحْرَ الفُرَاتِ يَوْماً .. إِنْ خَاضَ بَعْضُ الكِلاَبِ فِيهِ Walking gets too boring ... When you learn how to fly |
مادة إعلانية
|
#122
|
||||
|
||||
الله ينصرهم
__________________
حَـِنـيـنٌ إلَـى الـمَـاضِـي
|
#123
|
|||
|
|||
اللهم عجل في سقوط الطاغية
لا يهون علينا سقوط مزيد من الضحايا في مصر العظيمة بشعبها لكم الله يا شعب مصر
__________________
ارحل يا طاغية مصر لكم الله يا شعب مصر... |
#124
|
||||
|
||||
اقتباس:
طبعا الناس اللي سرقت هي فعلا مدسوسة بس قبل النظام الحاكم عشان يبين إن المظاهرات هدفها السلب و النهب. شكرا
__________________
"إذا كان بيتك من زجاج فلا ترمي الناس بالحجاره" قال تعالى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ} صدق الله العظيم |
#125
|
||||
|
||||
اقتباس:
ونعم الامن
__________________
ஓ اللهم اني استودعتك قلبي.. فلا تجعل فيه أحدا سواك.. واستودعتك لا إله إلا الله فلقني إياها قبل الممات ஓ
الله يرحمك يا ابويه و ايمـان والله يرحمك يا ماجد أهم شي .. الراحة النفسية" اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَذِلَّ أَوْ أُذَلَ أَوْ أَضِلَّ أَوْ أَضَلَّ أَوْ أَظْلِمَ أَوْ أُظْلَمَ أَوْ أَجْهَلَ أَوْ يُجْهَلَ عَلَيَّ " اللي مايحسبك رأس مال .. لا تحسبه فايده أَعْرِضْ عَن الجَاهِلِ السَّفيهِ .. فَكُلُّ مَا قَالَ فَهُوَ فِيهِ .. مَا ضَرَّ بَحْرَ الفُرَاتِ يَوْماً .. إِنْ خَاضَ بَعْضُ الكِلاَبِ فِيهِ Walking gets too boring ... When you learn how to fly |
#126
|
||||
|
||||
اقتباس:
شكرا
__________________
"إذا كان بيتك من زجاج فلا ترمي الناس بالحجاره" قال تعالى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ} صدق الله العظيم |
#127
|
||||
|
||||
لما للجيش من منزلة كبيرة لدى المواطنين فهم في نظرهم ابطال ولن يقفوا ضد حرية وارادة الشعب
|
#128
|
|||
|
|||
إرحل كزين العابدين وما نراه أضل منك
إرحل وحزبك في يديك ارحل فمصر بشعبها وربوعها تدعو عليك إرحل فإني ما ارى في الوطن فردا واحدا يهفو إليك لا تنتظر طفلا يتيما بابتسامته البريئة أن يقبل وجنتيك ...لا تنتظر اما تطاردها هموم الدهر تطلب ساعديك لا تنتظر صفحا جميلا فالخراب مع الفساد يرفرفان بمقدميك إرحل وحزبك في يديك إرحل بحزب إمتطى الشعب العظيم وعثى وأثرى من دماء الكادحين بناظريك ارحل وفشلك في يديك إرحل فصوت الجائعين وإن علا لا تهتديه بمسمعيك فعلى يديك خراب مصر بمجدها عارا يلوث راحتيك مصر التي كانت بذاك الشرق تاجا للعلاء وقد غدت قزما لديك كم من شباب عاطل او غارق في بحر فقر وهو يلعن والديك كم من نساء عذبت بوحيدها او زوجها تدعو عليك إرحل وابنك في يديك إرحل وابنك في يديك قبل طوفان يطيح لا تعتقد وطنا تورثه لذاك الابن يقبل او يبيح البشر ضاقت من وجودك. هل لإبنك تستريح؟ هذي نهايتك الحزينة هل بقى شىء لديك ارحل وعارك أي عارْ مهما اعتذرتَ أمامَ شعبكَ لن يفيد الاعتذارْ ولمن يكونُ الاعتذارْ؟ للأرضِ.. للطرقاتِ.. للأحياءِ.. للموتى.. وللمدنِ العتيقةِ.. للصغارْ؟! ولمن يكونُ الاعتذارْ؟ لمواكب التاريخ.. للأرض الحزينةِ للشواطئِ.. للقفارْ؟! لعيونِ طفلٍ مات في عينيه ضوءُ الصبحِ واختنقَ النهارْ؟! لدموعِ أمٍّ لم تزل تبكي وحيدا فر أملا في الحياة وانتهى تحت البحار لمواكبٍ العلماء أضناها مع الأيام غربتها وطول الانتظارْ؟! لمن يكون الاعتذار؟ ** ارحل وعارك في يديكْ لا شيء يبكي في رحيلك.. رغم أن الناس تبكي عادة عند الرحيلْ لا شيء يبدو في وجودك نافعا فلا غناء ولا حياة ولا صهيل.. مالي أرى الأشجار صامتةً وأضواءَ الشوارعِ أغلقتْ أحداقها واستسلمتْ لليلِ في صمت مخيف.. مالي أرى الأنفاسَ خافتةً ووجهَ الصبح مكتئبا وأحلاما بلون الموتِ تركضُ خلفَ وهمٍ مستحيلْ ماذا تركتَ الآن في ارض الكنانة من دليل؟ غير دمع في مآقي الناس يأبى ان يسيلْ صمتُ الشواطئ.. وحشةُ المدن الحزينةِ.. بؤسُ أطفالٍ صغارٍ أمهات في الثرى الدامي صراخٌ.. أو عويلْ.. طفلٌ يفتش في ظلام الليلِ عن بيتٍ توارى يسأل الأطلالَ في فزعٍ ولا يجدُ الدليلْ سربُ النخيل على ضفافِ النيل يصرخ هل تُرى شاهدتَ يوما.. غضبةَ الشطآنِ من قهرِ النخيلْ؟! الآن ترحلُ عن ثرى الوادي تحمل عارك المسكونَ بالحزب المزيفِ حلمَكَ الواهي الهزيلْ.. *** ارحلْ وعارُكَ في يديكْ هذي سفينَتك الكئيبةُ في سوادِ الليل تبحر في الضياع لا أمانَ.. ولا شراعْ تمضي وحيدا في خريف العمرِ لا عرش لديكَ.. ولا متاعْ لا أهلَ.. لا أحبابَ.. لا أصحابَ لا سندا.. ولا أتباعْ كلُّ العصابةِ تختفي صوب الجحيمِ وأنت تنتظرُ النهايةَ.. بعد أن سقط القناعْ البلد في عينيكَ كان مغارة للنهب. والدنيا قطيعٌ من رعاعْ الأفق يهربُ والسفينةُ تختفي بين العواصفِ.. والقلاعْ هذا ضميرُ الشعب يصرخُ والشموعُ السودُ تلهثُ خلفَ قافلةِ الوداعْ والدهر يروي قصةَ السلطانِ يكذبُ.. ثم يكذبُ.. ثم يكذبُ ثم يحترفُ التنطُّعَ.. والبلادةَ والخداعْ هذا مصيرُ الحاكمِ الكذابِ موتٌ.. أو سقوطٌ.. أو ضياعْ *** ما عاد يُجِدي.. أن تُعيدَ عقاربَ الساعاتِ.. يوما للوراءْ أو تطلبَ الصفحَ الجميلَ.. وأنت تُخفي من حياتكَ صفحةً سوداءْ هذا كتابك في يديكَ فكيف تحلم أن ترى.. عند النهايةِ صفحةً بيضاءْ؟ الأمسُ ماتَ.. ولن تعيدَك للهدايةِ توبةٌ عرجاءْ وإذا اغتسلتَ من الذنوبِ فكيف تنجو من دماء الأبرياءْ وإذا برئتَ من الدماءِ.. فلن تُبَرئَكَ السماءْ لو سالَ دمعك ألفَ عامٍ لن يطهرَكَ البكاءْ كل الذي في مصر يلعنُ وجهكَ المرسومَ من جوع الصغارِ وقهرة الاباء أخطأتَ حين ظننتَ يوما أن في التاريخ أمجادا لبعضِ الأغنياءْ الاغبياء *** ارحلْ وعاركَ في يديكْ ما عاد يُجدي أن يفيقَ ضميركَ المهزومُ أن تبدي أمامَ الناسِ شيئا من ندمْ فيداكَ غارقتانِ في سلب ونهب ونهم ووجه الكونِ أطلالٌ.. وطفل جائعٌ من ألفِ عامٍ لم ينمْ جثثٌ النخيل على الضفافِ وقد تبدل حالُها واستسلمتْ للموتِ حزنا.. والعدمْ شطآن نيل كيف شردها الخرابُ ومات في أحشائها أحلى نغمْ وطنٌ عريق كان أرضا للبطولةِ.. صار مأوىً للرممْ! الآن يروي الهاربونَ من الجحيمِ حكايةَ الذئبِ الذي أكل الغنمْ: كان الجميع مكبلا من أمنه وتضخمت في حزبه تلك القوافل كل قافلةٍ يزينها صنمْ يقضون نصفَ الليلِ في وكرِ البغايا.. يشربونَ الوهمَ في سفحِ الهرمْ الذئب طافَ على الشواطئ أسكرته روائحُ الزمنِ اللقيطِ لأمةٍ عرجاء قالوا إنها كانت -وربِّ الناس- من خير الأممْ.. يحكون كيف تفرعنَ الذئبُ القبيحُ فغاصَ في دم القناة.. وهام في ارض تباع.. وعَاثَ فيهم وانتقمْ سجنَ الصغارَ مع الكبارِ.. وطاردَ الأحياءَ والموتَى وأفتى الناسَ زورا في الحرمْ قد أفسدَ الذئبُ اللئيمُ طبائعَ الأيام فينا.. والذممْ الأمةُ الخرساءُ تركع دائما للغاصبين.. لكل أفاق حكمْ لم يبق شيء للقطيعِ سوى الضلالة.. والكآبةِ.. والسأمْ أطفالُ بلدي يرسمونَ على ثراها ألفَ وجهٍ للرحيلِ.. وألفَ وجهٍ للألمْ الموتُ حاصرهم فناموا في القبورِ وعانقوا أشلاءهم لكن صوتَ الحقِ فيهم لم ينمْ يحكون عن ذئبٍ حقيرٍ أطلقَ الفئرانَ ليلا في المدينةِ ثم أسكره الفساد مضى سعيدا.. وابتسمْ.. في صمتها تنعى المدينةُ أمةً غرقتْ مع الطوفانِ واستلقت سنينا في العدمْ يحكون عن زمنِ النطاعةِ عن خيولٍ خانها الفرسانُ عن وطنٍ تآكل وانهزمْ والراكعون على الكراسي يضحكون مع النهاية.. لا ضميرَ.. ولا حياءَ.. ولا ندمْ الذئب يجلسُ خلف قلعته المهيبةِ يجمع الحراسَ فيها.. والخدمْ ويطلُ من عينيه ضوءٌ شاحبٌ ويرى الفضاء مشانقا سوداءَ تصفعُ كل جلادٍ ظلمْ والأمةُ الخرساءُ تروي قصةَ الذئبِ الذي خدعَ القطيعَ.. ومارسَ الفحشاءَ.. واغتصبَ الغنمْ ****** الآن إرحل غيرَ مأسوفٍ عليكْ في موكبِ التاريخِ سوفِ يطلُ وجهك بين تجارِ الفساد وعصبةِ الطغيانْ ارحل وسافرْ.. في كهوفِ الصمتِ والنسيانْ فالأرضُ تنزع من ثراها كلَّ سلطان تجبر.. كلَّ وغْدٍ خانْ الآن تسكر.. والنبيذ الأسود الملعونُ من دمع الضحايا.. من دم الجوعانْ سيطل وجهك دائما في ساحةِ الفقر الجبانْ وترى النهايةَ رحلةً سوداءَ سطرها جنونُ الجشعِ.. والعدوانْ في كل عصر سوف تبدو قصةً مجهولةَ العنوانْ في كل عهدٍ سوف تبدو صورةً للزيفِ.. والتضليلِ.. والبهتانْ في كل عصرٍ سوف يبدو وجهك الموصومُ بالكذبِ الرخيص فكيف ترجو العفو والغفرانْ قُلْ لي بربكَ.. كيف تنجو الآن من هذا الهوانْ؟! ما أسوأَ الإنسانَ.. حين يبيع سرَّ اللّه للشيطانْ *** ارحلْ و حزبك في يديك وخذ وليدك ذلك الظمآن لقصرك العالي بيوم ايها السلطان سيزورك القتلى بلا استئذانْ وترى الجياع الراحلينَ شريط أحزانٍ على الجدرانْ يتدفقونَ من النوافذِ.. من حقولِ الموتِ أفواجا على الميدانْ يتسللونَ من الحدائقِ.. والمخابئ من جُحُورِ الأرضِ كالطوفانْ وترى بقاياهمْ بكل مكانْ ستدور وحدك في جنونٍ تسألُ الناسَ الأمانْ أين المفر وكل ما في الأرضِ حولكَ يُعلن العصيانْ؟! والآن لا جيش.. ولا بطش.. ولا سلطانْ وتعود تسأل عن رجالك: أين راحوا؟ كيف فر الأهلُ.. والأصحابُ.. والجيرانْ؟ يرتد صوتُ الشعب يجتاح المدينَةَ لم يَعُدْ أحدٌ من الأعوانْ هربوا جميعا.. بعد أن سرقوا المزادَ.. وكان ما قد كانْ! ستُطِلُّ خلف الأفق قافلةٌ من الأحزانْ أطلالُ بلدتنا الحزينةِ صرخةُ امرأةٍ تقاومُ خسةَ السجانْ صوتُ الشهيدِ على ضفاف قناتنا.. يقرأ سورةَ الرحمنْ وعلى امتدادِ الأفقِ مئذنةُ بلونِ الفجرِ في شوقٍ تعانق مريم العذراءَ يرتفع الأذانْ الوافدونَ أمامَ بيتكَ يرفعون رءوسهم وتُطل أيديهم من الأكفانْ مازلتَ تسأل عن ديانتهم وأين الشيخُ.. والقديسُ.. والرهبانْ؟ هذي أياديهم تصافحُ بعضَها وتعود ترفُع رايةَ العصيانْ يتظاهرُ الشرقى.. والغربي والقبطي والنوبى ضد مفاسد الشيطانْ حين استوى في الأرض خلقُ اللّه كان العدل صوتَ اللّه في الأديان فتوحدت في كل شيء صورةُ الإيمانْ وأضاءت الدنيا بنور الحق في التوراةٍ.. والإنجيلِ.. والقرآنْ اللّه جل جلاله.. في كل شيء كرم الإنسانْ لا فرقَ في لونٍ.. ولا دينٍ ولا لغةٍ.. ولا أوطانْ الشمسُ والقمر البديعُ على سماء الحب يلتقيانْ العدلُ والحقُ المثابر والضميرُ.. هدى لكل زمانْ كل الذي في الكون يقرأ منقول
__________________
** اخالفك الرأي , لكني مستعد للدفاع حتى الموت عن حقك في إبدائه * (( فولتير )) آخر تحرير بواسطة بدون توقيع : 29/01/2011 الساعة 09:00 AM |
#129
|
|||
|
|||
اقتباس:
سوف يستفيد بن علي ومبارك بوظائف مميزه من تواجدهم في جده لان المسئولين في هذه المدينه بحاجه ماسه لعمال نظافه لترتيب المدينة من الدمار أثر السيول التي خلفتها الامطار .
__________________
خير الكلام ما قل ودل
آخر تحرير بواسطة الكاتب والمفكر والمحلل : 29/01/2011 الساعة 08:56 AM |
#130
|
||||
|
||||
اقتباس:
ورجل الأمن اليس من الاسرة التي هي جزء من الشعب الذي قام بالثورة!
الم يعتدي رجل الأمن على الشعب ؟!
__________________
الله |
#131
|
|||
|
|||
منقول
إرحل كزين العابدين وما نراه أضل منك إرحل وحزبك في يديك ارحل فمصر بشعبها وربوعها تدعو عليك إرحل فإني ما ارى في الوطن فردا واحدا يهفو إليك لا تنتظر طفلا يتيما بابتسامته البريئة أن يقبل وجنتيك ...لا تنتظر اما تطاردها هموم الدهر تطلب ساعديك لا تنتظر صفحا جميلا فالخراب مع الفساد يرفرفان بمقدميك إرحل وحزبك في يديك إرحل بحزب إمتطى الشعب العظيم وعثى وأثرى من دماء الكادحين بناظريك ارحل وفشلك في يديك إرحل فصوت الجائعين وإن علا لا تهتديه بمسمعيك فعلى يديك خراب مصر بمجدها عارا يلوث راحتيك مصر التي كانت بذاك الشرق تاجا للعلاء وقد غدت قزما لديك كم من شباب عاطل او غارق في بحر فقر وهو يلعن والديك كم من نساء عذبت بوحيدها او زوجها تدعو عليك إرحل وابنك في يديك إرحل وابنك في يديك قبل طوفان يطيح لا تعتقد وطنا تورثه لذاك الابن يقبل او يبيح البشر ضاقت من وجودك. هل لإبنك تستريح؟ هذي نهايتك الحزينة هل بقى شىء لديك ارحل وعارك أي عارْ مهما اعتذرتَ أمامَ شعبكَ لن يفيد الاعتذارْ ولمن يكونُ الاعتذارْ؟ للأرضِ.. للطرقاتِ.. للأحياءِ.. للموتى.. وللمدنِ العتيقةِ.. للصغارْ؟! ولمن يكونُ الاعتذارْ؟ لمواكب التاريخ.. للأرض الحزينةِ للشواطئِ.. للقفارْ؟! لعيونِ طفلٍ مات في عينيه ضوءُ الصبحِ واختنقَ النهارْ؟! لدموعِ أمٍّ لم تزل تبكي وحيدا فر أملا في الحياة وانتهى تحت البحار لمواكبٍ العلماء أضناها مع الأيام غربتها وطول الانتظارْ؟! لمن يكون الاعتذار؟ ** ارحل وعارك في يديكْ لا شيء يبكي في رحيلك.. رغم أن الناس تبكي عادة عند الرحيلْ لا شيء يبدو في وجودك نافعا فلا غناء ولا حياة ولا صهيل.. مالي أرى الأشجار صامتةً وأضواءَ الشوارعِ أغلقتْ أحداقها واستسلمتْ لليلِ في صمت مخيف.. مالي أرى الأنفاسَ خافتةً ووجهَ الصبح مكتئبا وأحلاما بلون الموتِ تركضُ خلفَ وهمٍ مستحيلْ ماذا تركتَ الآن في ارض الكنانة من دليل؟ غير دمع في مآقي الناس يأبى ان يسيلْ صمتُ الشواطئ.. وحشةُ المدن الحزينةِ.. بؤسُ أطفالٍ صغارٍ أمهات في الثرى الدامي صراخٌ.. أو عويلْ.. طفلٌ يفتش في ظلام الليلِ عن بيتٍ توارى يسأل الأطلالَ في فزعٍ ولا يجدُ الدليلْ سربُ النخيل على ضفافِ النيل يصرخ هل تُرى شاهدتَ يوما.. غضبةَ الشطآنِ من قهرِ النخيلْ؟! الآن ترحلُ عن ثرى الوادي تحمل عارك المسكونَ بالحزب المزيفِ حلمَكَ الواهي الهزيلْ.. *** ارحلْ وعارُكَ في يديكْ هذي سفينَتك الكئيبةُ في سوادِ الليل تبحر في الضياع لا أمانَ.. ولا شراعْ تمضي وحيدا في خريف العمرِ لا عرش لديكَ.. ولا متاعْ لا أهلَ.. لا أحبابَ.. لا أصحابَ لا سندا.. ولا أتباعْ كلُّ العصابةِ تختفي صوب الجحيمِ وأنت تنتظرُ النهايةَ.. بعد أن سقط القناعْ البلد في عينيكَ كان مغارة للنهب. والدنيا قطيعٌ من رعاعْ الأفق يهربُ والسفينةُ تختفي بين العواصفِ.. والقلاعْ هذا ضميرُ الشعب يصرخُ والشموعُ السودُ تلهثُ خلفَ قافلةِ الوداعْ والدهر يروي قصةَ السلطانِ يكذبُ.. ثم يكذبُ.. ثم يكذبُ ثم يحترفُ التنطُّعَ.. والبلادةَ والخداعْ هذا مصيرُ الحاكمِ الكذابِ موتٌ.. أو سقوطٌ.. أو ضياعْ *** ما عاد يُجِدي.. أن تُعيدَ عقاربَ الساعاتِ.. يوما للوراءْ أو تطلبَ الصفحَ الجميلَ.. وأنت تُخفي من حياتكَ صفحةً سوداءْ هذا كتابك في يديكَ فكيف تحلم أن ترى.. عند النهايةِ صفحةً بيضاءْ؟ الأمسُ ماتَ.. ولن تعيدَك للهدايةِ توبةٌ عرجاءْ وإذا اغتسلتَ من الذنوبِ فكيف تنجو من دماء الأبرياءْ وإذا برئتَ من الدماءِ.. فلن تُبَرئَكَ السماءْ لو سالَ دمعك ألفَ عامٍ لن يطهرَكَ البكاءْ كل الذي في مصر يلعنُ وجهكَ المرسومَ من جوع الصغارِ وقهرة الاباء أخطأتَ حين ظننتَ يوما أن في التاريخ أمجادا لبعضِ الأغنياءْ الاغبياء *** ارحلْ وعاركَ في يديكْ ما عاد يُجدي أن يفيقَ ضميركَ المهزومُ أن تبدي أمامَ الناسِ شيئا من ندمْ فيداكَ غارقتانِ في سلب ونهب ونهم ووجه الكونِ أطلالٌ.. وطفل جائعٌ من ألفِ عامٍ لم ينمْ جثثٌ النخيل على الضفافِ وقد تبدل حالُها واستسلمتْ للموتِ حزنا.. والعدمْ شطآن نيل كيف شردها الخرابُ ومات في أحشائها أحلى نغمْ وطنٌ عريق كان أرضا للبطولةِ.. صار مأوىً للرممْ! الآن يروي الهاربونَ من الجحيمِ حكايةَ الذئبِ الذي أكل الغنمْ: كان الجميع مكبلا من أمنه وتضخمت في حزبه تلك القوافل كل قافلةٍ يزينها صنمْ يقضون نصفَ الليلِ في وكرِ البغايا.. يشربونَ الوهمَ في سفحِ الهرمْ الذئب طافَ على الشواطئ أسكرته روائحُ الزمنِ اللقيطِ لأمةٍ عرجاء قالوا إنها كانت -وربِّ الناس- من خير الأممْ.. يحكون كيف تفرعنَ الذئبُ القبيحُ فغاصَ في دم القناة.. وهام في ارض تباع.. وعَاثَ فيهم وانتقمْ سجنَ الصغارَ مع الكبارِ.. وطاردَ الأحياءَ والموتَى وأفتى الناسَ زورا في الحرمْ قد أفسدَ الذئبُ اللئيمُ طبائعَ الأيام فينا.. والذممْ الأمةُ الخرساءُ تركع دائما للغاصبين.. لكل أفاق حكمْ لم يبق شيء للقطيعِ سوى الضلالة.. والكآبةِ.. والسأمْ أطفالُ بلدي يرسمونَ على ثراها ألفَ وجهٍ للرحيلِ.. وألفَ وجهٍ للألمْ الموتُ حاصرهم فناموا في القبورِ وعانقوا أشلاءهم لكن صوتَ الحقِ فيهم لم ينمْ يحكون عن ذئبٍ حقيرٍ أطلقَ الفئرانَ ليلا في المدينةِ ثم أسكره الفساد مضى سعيدا.. وابتسمْ.. في صمتها تنعى المدينةُ أمةً غرقتْ مع الطوفانِ واستلقت سنينا في العدمْ يحكون عن زمنِ النطاعةِ عن خيولٍ خانها الفرسانُ عن وطنٍ تآكل وانهزمْ والراكعون على الكراسي يضحكون مع النهاية.. لا ضميرَ.. ولا حياءَ.. ولا ندمْ الذئب يجلسُ خلف قلعته المهيبةِ يجمع الحراسَ فيها.. والخدمْ ويطلُ من عينيه ضوءٌ شاحبٌ ويرى الفضاء مشانقا سوداءَ تصفعُ كل جلادٍ ظلمْ والأمةُ الخرساءُ تروي قصةَ الذئبِ الذي خدعَ القطيعَ.. ومارسَ الفحشاءَ.. واغتصبَ الغنمْ ****** الآن إرحل غيرَ مأسوفٍ عليكْ في موكبِ التاريخِ سوفِ يطلُ وجهك بين تجارِ الفساد وعصبةِ الطغيانْ ارحل وسافرْ.. في كهوفِ الصمتِ والنسيانْ فالأرضُ تنزع من ثراها كلَّ سلطان تجبر.. كلَّ وغْدٍ خانْ الآن تسكر.. والنبيذ الأسود الملعونُ من دمع الضحايا.. من دم الجوعانْ سيطل وجهك دائما في ساحةِ الفقر الجبانْ وترى النهايةَ رحلةً سوداءَ سطرها جنونُ الجشعِ.. والعدوانْ في كل عصر سوف تبدو قصةً مجهولةَ العنوانْ في كل عهدٍ سوف تبدو صورةً للزيفِ.. والتضليلِ.. والبهتانْ في كل عصرٍ سوف يبدو وجهك الموصومُ بالكذبِ الرخيص فكيف ترجو العفو والغفرانْ قُلْ لي بربكَ.. كيف تنجو الآن من هذا الهوانْ؟! ما أسوأَ الإنسانَ.. حين يبيع سرَّ اللّه للشيطانْ *** ارحلْ و حزبك في يديك وخذ وليدك ذلك الظمآن لقصرك العالي بيوم ايها السلطان سيزورك القتلى بلا استئذانْ وترى الجياع الراحلينَ شريط أحزانٍ على الجدرانْ يتدفقونَ من النوافذِ.. من حقولِ الموتِ أفواجا على الميدانْ يتسللونَ من الحدائقِ.. والمخابئ من جُحُورِ الأرضِ كالطوفانْ وترى بقاياهمْ بكل مكانْ ستدور وحدك في جنونٍ تسألُ الناسَ الأمانْ أين المفر وكل ما في الأرضِ حولكَ يُعلن العصيانْ؟! والآن لا جيش.. ولا بطش.. ولا سلطانْ وتعود تسأل عن رجالك: أين راحوا؟ كيف فر الأهلُ.. والأصحابُ.. والجيرانْ؟ يرتد صوتُ الشعب يجتاح المدينَةَ لم يَعُدْ أحدٌ من الأعوانْ هربوا جميعا.. بعد أن سرقوا المزادَ.. وكان ما قد كانْ! ستُطِلُّ خلف الأفق قافلةٌ من الأحزانْ أطلالُ بلدتنا الحزينةِ صرخةُ امرأةٍ تقاومُ خسةَ السجانْ صوتُ الشهيدِ على ضفاف قناتنا.. يقرأ سورةَ الرحمنْ وعلى امتدادِ الأفقِ مئذنةُ بلونِ الفجرِ في شوقٍ تعانق مريم العذراءَ يرتفع الأذانْ الوافدونَ أمامَ بيتكَ يرفعون رءوسهم وتُطل أيديهم من الأكفانْ مازلتَ تسأل عن ديانتهم وأين الشيخُ.. والقديسُ.. والرهبانْ؟ هذي أياديهم تصافحُ بعضَها وتعود ترفُع رايةَ العصيانْ يتظاهرُ الشرقى.. والغربي والقبطي والنوبى ضد مفاسد الشيطانْ حين استوى في الأرض خلقُ اللّه كان العدل صوتَ اللّه في الأديان فتوحدت في كل شيء صورةُ الإيمانْ وأضاءت الدنيا بنور الحق في التوراةٍ.. والإنجيلِ.. والقرآنْ اللّه جل جلاله.. في كل شيء كرم الإنسانْ لا فرقَ في لونٍ.. ولا دينٍ ولا لغةٍ.. ولا أوطانْ الشمسُ والقمر البديعُ على سماء الحب يلتقيانْ العدلُ والحقُ المثابر والضميرُ.. هدى لكل زمانْ كل الذي في الكون يقرأ
__________________
** اخالفك الرأي , لكني مستعد للدفاع حتى الموت عن حقك في إبدائه * (( فولتير )) آخر تحرير بواسطة بدون توقيع : 29/01/2011 الساعة 08:59 AM |
#132
|
||||
|
||||
اقتباس:
في حال سحب الاجهزة الأمنية من الشارع وقيام الجيش بحماية المنشأت الحيوية !!
هل سينسحب الشعب من الشوراع! ولم يتحقق مبتغاهم؟!
__________________
الله |
#133
|
||||
|
||||
مبارك يقيل الحكومة ويعلن تمسكه بالإصلاحات
تشهدها مصر لليوم الرابع على التوالي عن سيطرة الشرطة ما حدا بالجيش إلى النزول للشوارع فيما أقال الرئيس المصري الحكومة معلنا تمسكه بالإصلاحات بعد ساعات من إصداره أوامره بصفته الحاكم العسكري بفرض حظر التجول من الساعة السادسة مساء وحتى السابعة صباحا بتوقيت القاهرة لأجل غير مسمى في ثلاث محافظات هي القاهرة الكبرى والاسكندرية والسويس فيما تحدثت مصادر طبية عن سقوط عشرات القتلى والجرحى الجرحى في الاحتجاجات التي أدت إلى اضطرابات في الاتصالات وحركة الطيران.
وأعلن الرئيس المصري حسني مبارك في ساعة متأخرة من الليلة الماضية إقالة الحكومة الحالية برئاسة أحمد نظيف والبدء في تشكيل حكومة جديدة بدءا من اليوم معلنا تمسكه بمواصلة الإصلاح السياسي والاقتصادي والاجتماعي. |
#134
|
|||
|
|||
إرحل كزين العابدين وما نراه أضل منك
إرحل وحزبك في يديك ارحل فمصر بشعبها وربوعها تدعو عليك إرحل فإني ما ارى في الوطن فردا واحدا يهفو إليك لا تنتظر طفلا يتيما بابتسامته البريئة أن يقبل وجنتيك ...لا تنتظر اما تطاردها هموم الدهر تطلب ساعديك لا تنتظر صفحا جميلا فالخراب مع الفساد يرفرفان بمقدميك إرحل وحزبك في يديك إرحل بحزب إمتطى الشعب العظيم وعثى وأثرى من دماء الكادحين بناظريك ارحل وفشلك في يديك إرحل فصوت الجائعين وإن علا لا تهتديه بمسمعيك فعلى يديك خراب مصر بمجدها عارا يلوث راحتيك مصر التي كانت بذاك الشرق تاجا للعلاء وقد غدت قزما لديك كم من شباب عاطل او غارق في بحر فقر وهو يلعن والديك كم من نساء عذبت بوحيدها او زوجها تدعو عليك إرحل وابنك في يديك إرحل وابنك في يديك قبل طوفان يطيح لا تعتقد وطنا تورثه لذاك الابن يقبل او يبيح البشر ضاقت من وجودك. هل لإبنك تستريح؟ هذي نهايتك الحزينة هل بقى شىء لديك ارحل وعارك أي عارْ مهما اعتذرتَ أمامَ شعبكَ لن يفيد الاعتذارْ ولمن يكونُ الاعتذارْ؟ للأرضِ.. للطرقاتِ.. للأحياءِ.. للموتى.. وللمدنِ العتيقةِ.. للصغارْ؟! ولمن يكونُ الاعتذارْ؟ لمواكب التاريخ.. للأرض الحزينةِ للشواطئِ.. للقفارْ؟! لعيونِ طفلٍ مات في عينيه ضوءُ الصبحِ واختنقَ النهارْ؟! لدموعِ أمٍّ لم تزل تبكي وحيدا فر أملا في الحياة وانتهى تحت البحار لمواكبٍ العلماء أضناها مع الأيام غربتها وطول الانتظارْ؟! لمن يكون الاعتذار؟ ** ارحل وعارك في يديكْ لا شيء يبكي في رحيلك.. رغم أن الناس تبكي عادة عند الرحيلْ لا شيء يبدو في وجودك نافعا فلا غناء ولا حياة ولا صهيل.. مالي أرى الأشجار صامتةً وأضواءَ الشوارعِ أغلقتْ أحداقها واستسلمتْ لليلِ في صمت مخيف.. مالي أرى الأنفاسَ خافتةً ووجهَ الصبح مكتئبا وأحلاما بلون الموتِ تركضُ خلفَ وهمٍ مستحيلْ ماذا تركتَ الآن في ارض الكنانة من دليل؟ غير دمع في مآقي الناس يأبى ان يسيلْ صمتُ الشواطئ.. وحشةُ المدن الحزينةِ.. بؤسُ أطفالٍ صغارٍ أمهات في الثرى الدامي صراخٌ.. أو عويلْ.. طفلٌ يفتش في ظلام الليلِ عن بيتٍ توارى يسأل الأطلالَ في فزعٍ ولا يجدُ الدليلْ سربُ النخيل على ضفافِ النيل يصرخ هل تُرى شاهدتَ يوما.. غضبةَ الشطآنِ من قهرِ النخيلْ؟! الآن ترحلُ عن ثرى الوادي تحمل عارك المسكونَ بالحزب المزيفِ حلمَكَ الواهي الهزيلْ.. *** ارحلْ وعارُكَ في يديكْ هذي سفينَتك الكئيبةُ في سوادِ الليل تبحر في الضياع لا أمانَ.. ولا شراعْ تمضي وحيدا في خريف العمرِ لا عرش لديكَ.. ولا متاعْ لا أهلَ.. لا أحبابَ.. لا أصحابَ لا سندا.. ولا أتباعْ كلُّ العصابةِ تختفي صوب الجحيمِ وأنت تنتظرُ النهايةَ.. بعد أن سقط القناعْ البلد في عينيكَ كان مغارة للنهب. والدنيا قطيعٌ من رعاعْ الأفق يهربُ والسفينةُ تختفي بين العواصفِ.. والقلاعْ هذا ضميرُ الشعب يصرخُ والشموعُ السودُ تلهثُ خلفَ قافلةِ الوداعْ والدهر يروي قصةَ السلطانِ يكذبُ.. ثم يكذبُ.. ثم يكذبُ ثم يحترفُ التنطُّعَ.. والبلادةَ والخداعْ هذا مصيرُ الحاكمِ الكذابِ موتٌ.. أو سقوطٌ.. أو ضياعْ *** ما عاد يُجِدي.. أن تُعيدَ عقاربَ الساعاتِ.. يوما للوراءْ أو تطلبَ الصفحَ الجميلَ.. وأنت تُخفي من حياتكَ صفحةً سوداءْ هذا كتابك في يديكَ فكيف تحلم أن ترى.. عند النهايةِ صفحةً بيضاءْ؟ الأمسُ ماتَ.. ولن تعيدَك للهدايةِ توبةٌ عرجاءْ وإذا اغتسلتَ من الذنوبِ فكيف تنجو من دماء الأبرياءْ وإذا برئتَ من الدماءِ.. فلن تُبَرئَكَ السماءْ لو سالَ دمعك ألفَ عامٍ لن يطهرَكَ البكاءْ كل الذي في مصر يلعنُ وجهكَ المرسومَ من جوع الصغارِ وقهرة الاباء أخطأتَ حين ظننتَ يوما أن في التاريخ أمجادا لبعضِ الأغنياءْ الاغبياء *** ارحلْ وعاركَ في يديكْ ما عاد يُجدي أن يفيقَ ضميركَ المهزومُ أن تبدي أمامَ الناسِ شيئا من ندمْ فيداكَ غارقتانِ في سلب ونهب ونهم ووجه الكونِ أطلالٌ.. وطفل جائعٌ من ألفِ عامٍ لم ينمْ جثثٌ النخيل على الضفافِ وقد تبدل حالُها واستسلمتْ للموتِ حزنا.. والعدمْ شطآن نيل كيف شردها الخرابُ ومات في أحشائها أحلى نغمْ وطنٌ عريق كان أرضا للبطولةِ.. صار مأوىً للرممْ! الآن يروي الهاربونَ من الجحيمِ حكايةَ الذئبِ الذي أكل الغنمْ: كان الجميع مكبلا من أمنه وتضخمت في حزبه تلك القوافل كل قافلةٍ يزينها صنمْ يقضون نصفَ الليلِ في وكرِ البغايا.. يشربونَ الوهمَ في سفحِ الهرمْ الذئب طافَ على الشواطئ أسكرته روائحُ الزمنِ اللقيطِ لأمةٍ عرجاء قالوا إنها كانت -وربِّ الناس- من خير الأممْ.. يحكون كيف تفرعنَ الذئبُ القبيحُ فغاصَ في دم القناة.. وهام في ارض تباع.. وعَاثَ فيهم وانتقمْ سجنَ الصغارَ مع الكبارِ.. وطاردَ الأحياءَ والموتَى وأفتى الناسَ زورا في الحرمْ قد أفسدَ الذئبُ اللئيمُ طبائعَ الأيام فينا.. والذممْ الأمةُ الخرساءُ تركع دائما للغاصبين.. لكل أفاق حكمْ لم يبق شيء للقطيعِ سوى الضلالة.. والكآبةِ.. والسأمْ أطفالُ بلدي يرسمونَ على ثراها ألفَ وجهٍ للرحيلِ.. وألفَ وجهٍ للألمْ الموتُ حاصرهم فناموا في القبورِ وعانقوا أشلاءهم لكن صوتَ الحقِ فيهم لم ينمْ يحكون عن ذئبٍ حقيرٍ أطلقَ الفئرانَ ليلا في المدينةِ ثم أسكره الفساد مضى سعيدا.. وابتسمْ.. في صمتها تنعى المدينةُ أمةً غرقتْ مع الطوفانِ واستلقت سنينا في العدمْ يحكون عن زمنِ النطاعةِ عن خيولٍ خانها الفرسانُ عن وطنٍ تآكل وانهزمْ والراكعون على الكراسي يضحكون مع النهاية.. لا ضميرَ.. ولا حياءَ.. ولا ندمْ الذئب يجلسُ خلف قلعته المهيبةِ يجمع الحراسَ فيها.. والخدمْ ويطلُ من عينيه ضوءٌ شاحبٌ ويرى الفضاء مشانقا سوداءَ تصفعُ كل جلادٍ ظلمْ والأمةُ الخرساءُ تروي قصةَ الذئبِ الذي خدعَ القطيعَ.. ومارسَ الفحشاءَ.. واغتصبَ الغنمْ ****** الآن إرحل غيرَ مأسوفٍ عليكْ في موكبِ التاريخِ سوفِ يطلُ وجهك بين تجارِ الفساد وعصبةِ الطغيانْ ارحل وسافرْ.. في كهوفِ الصمتِ والنسيانْ فالأرضُ تنزع من ثراها كلَّ سلطان تجبر.. كلَّ وغْدٍ خانْ الآن تسكر.. والنبيذ الأسود الملعونُ من دمع الضحايا.. من دم الجوعانْ سيطل وجهك دائما في ساحةِ الفقر الجبانْ وترى النهايةَ رحلةً سوداءَ سطرها جنونُ الجشعِ.. والعدوانْ في كل عصر سوف تبدو قصةً مجهولةَ العنوانْ في كل عهدٍ سوف تبدو صورةً للزيفِ.. والتضليلِ.. والبهتانْ في كل عصرٍ سوف يبدو وجهك الموصومُ بالكذبِ الرخيص فكيف ترجو العفو والغفرانْ قُلْ لي بربكَ.. كيف تنجو الآن من هذا الهوانْ؟! ما أسوأَ الإنسانَ.. حين يبيع سرَّ اللّه للشيطانْ *** ارحلْ و حزبك في يديك وخذ وليدك ذلك الظمآن لقصرك العالي بيوم ايها السلطان سيزورك القتلى بلا استئذانْ وترى الجياع الراحلينَ شريط أحزانٍ على الجدرانْ يتدفقونَ من النوافذِ.. من حقولِ الموتِ أفواجا على الميدانْ يتسللونَ من الحدائقِ.. والمخابئ من جُحُورِ الأرضِ كالطوفانْ وترى بقاياهمْ بكل مكانْ ستدور وحدك في جنونٍ تسألُ الناسَ الأمانْ أين المفر وكل ما في الأرضِ حولكَ يُعلن العصيانْ؟! والآن لا جيش.. ولا بطش.. ولا سلطانْ وتعود تسأل عن رجالك: أين راحوا؟ كيف فر الأهلُ.. والأصحابُ.. والجيرانْ؟ يرتد صوتُ الشعب يجتاح المدينَةَ لم يَعُدْ أحدٌ من الأعوانْ هربوا جميعا.. بعد أن سرقوا المزادَ.. وكان ما قد كانْ! ستُطِلُّ خلف الأفق قافلةٌ من الأحزانْ أطلالُ بلدتنا الحزينةِ صرخةُ امرأةٍ تقاومُ خسةَ السجانْ صوتُ الشهيدِ على ضفاف قناتنا.. يقرأ سورةَ الرحمنْ وعلى امتدادِ الأفقِ مئذنةُ بلونِ الفجرِ في شوقٍ تعانق مريم العذراءَ يرتفع الأذانْ الوافدونَ أمامَ بيتكَ يرفعون رءوسهم وتُطل أيديهم من الأكفانْ مازلتَ تسأل عن ديانتهم وأين الشيخُ.. والقديسُ.. والرهبانْ؟ هذي أياديهم تصافحُ بعضَها وتعود ترفُع رايةَ العصيانْ يتظاهرُ الشرقى.. والغربي والقبطي والنوبى ضد مفاسد الشيطانْ حين استوى في الأرض خلقُ اللّه كان العدل صوتَ اللّه في الأديان فتوحدت في كل شيء صورةُ الإيمانْ وأضاءت الدنيا بنور الحق في التوراةٍ.. والإنجيلِ.. والقرآنْ اللّه جل جلاله.. في كل شيء كرم الإنسانْ لا فرقَ في لونٍ.. ولا دينٍ ولا لغةٍ.. ولا أوطانْ الشمسُ والقمر البديعُ على سماء الحب يلتقيانْ العدلُ والحقُ المثابر والضميرُ.. هدى لكل زمانْ كل الذي في الكون يقرأ منقول
__________________
** اخالفك الرأي , لكني مستعد للدفاع حتى الموت عن حقك في إبدائه * (( فولتير )) آخر تحرير بواسطة بدون توقيع : 29/01/2011 الساعة 08:58 AM |
#135
|
||||
|
||||
قراءة نظيفة وعادلة بما انها عن نظيف وعادلي وتقبل مروري ،
__________________
إن كــــان يجمعــنا حب لغرتــه **** فليت أنا بقدر الحــــب نقتســـم |
#136
|
||||
|
||||
__________________
قد نشتري بالمال كل ما نريد إلا الرجال الأوفياء !! فإنهم سلعة لا يستطيع شرائها جميع أثرياء العالم .. جونو6 يالله يا نبوية .. يالله يا عتريس .. شدو الهمه كفاية مبارك بئة كتر خيره سأمضي إلى حيث يقودني طموحي لن أستسلم ولن أضعف .. ومهما حاولتم لن تحبطوني أبدا يا أعداء النجاح بغيـضـــــات هع
ما منكن فايده هع |
#137
|
|||
|
|||
نحو 20 قتيلا واكثر من الف جريح في إحتجاجات عمت مختلف انحاء مصر حسب ما جاء في اخبار الجزيرة قبل قليل
__________________
إبتسم فرزقك مقسوم وقدرك محسوم وأحوال الدنيا لا تستحق الهموم |
#138
|
||||
|
||||
أمس كان خطابه تقريبا الساعه 2 ونص كان ما يقدر يفتح عينه شكله منهض من الرقاد
و الحلام ما خايز عنه الى الامام شباب مصر
__________________
لا اله إلا الله الكريم الستار لا اله إلا الله الكبير المتعال, لا اله إلا الله وحده لا شريك له صل عـــــلى محمـــــــد عـــــُـــــــــــــــــــــمـــــــــــ ــــــــــــان للبيع مكسيما 2001 دلع فول اوتوماتك أستخدام شخصي http://www.s-oman.net/avb/showthread.php?t=1053417 |
#139
|
||||
|
||||
لربما أخي الكريم لكي تعيد لهم رشدهم وبحيث يتم اعادة التوجيه بواسطة المختصين السعوديين وذلك عبر جماعة أو منظمة "ان جاز التعبير",الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والتي يناط بها اصلاح المجتمع من الخلل الاجتماعي المشوب بالفساد وانحلال الخلق وعلى الطريق السوي بعد التأهيل ان شاء الله وبعونه. وحقيقة يعتمد هذا النظام على فترة التأهيل ومن خلال تحفيز القدرات المخبرية لكل عميل وبحيث يتم زرع خلايا نظيفة وتغير بعض الأعضاء العضوية واستبدالها بأخرى صالحة وأكثر توافقا مع البيئة المحيطة بالمنظومة الكونية. وجدير بالذكر أن العملاء يختلفون وفقا لحجم الترسبات والعلل المترسبة على مدى الزمن وخلال الفترة المشوبة بالفساد. وختاما نبارك لهيك مسعى وطرق على الطريق السوي وأعانك الله يا شيخ العرب "أبو متعب" من هيك ظروف وطواريء غير مستقرة الذمم وتحيل عن الهمم. ويسلموو.. |
#140
|
||||
|
||||
خطاب مبارك كان بمثابه ابر تخدير للشعب الغاضب
الملفت للنظر حقاً في الخطاب أن مبارك يطلب من الحكومة الإستقالة وفي اليوم التالي سيعلن عن حكومة جديدة الظاهر بأن الأمور كلها كانت معده مسبقاً وأن هذا الخطاب ليس مباشر بل هو تسجيل المظاهرات كانت قوية ومؤثرة لم يتوقعها مبارك ولا حاشيته والشعب أثبت بأن الجيش المصري يكن له الاحترام والتقدير بعكس قوات الامن القومية وقوات الحرس الجمهوري وقوات المخابرات بكافة اشكالها التي عذبت الشعب خلال العقود الماضية وهذا يعد صفعه قوية للنظام الحاكم إن كانت الحكومة الجديد لتغيير الوزراء من وزارة لوزارة كعادة التغيير سابقاً فلا أعتقد بأنها سوف تنجح بل سوف تزيد إحتقان الشارع المصري أكثر المطالبات أصبحت سياسيه أكثر من كونها إقتصادية وإجتماعية وهذا تحول ومنحى خطير بالنسبة للنظام الحاكم " الحزب الوطني " كونه يذكرهم بالسكوت المطبق خلال الثلاثين سنة الماضية ويذكرهم بثورات أخرى سابقة في عهود ماضية ما استغربه من النظام الحاكم !! إلقاء اللوم للاخوان المسلمين والظاهر إن لم تنجح هذه المظاهرات بطرد النظام الحالي فسوف يكون حزب الاخوان المسلمين هو الشماعه وهو الضحية الاولى وسيكون هناك اعتقالات بالجملة المظاهرات لحد الآن لم تنجح في عرقلة النظام والخطاب الذي القاءه مبارك استخدمه فيه العبارات السياسيه الذكيه أن هذه المظاهرات حريه رأي !! أين حرية الرأي ! إن كانت جميع الاتصالات مغلقه أين الحرية ! إن كان الإعلام مختفي بكامله الخطاب يختلف عن الواقع الواقع النظام يريد عزل مصر عن العالم ولكن هيهات هيهات فالايام دول والعالم سوف يعرف بما يحصل في السجون المصرية قريباً الخطاب نوع ما كان ذكي لتخفيف حده المظاهرات والطريف في الأمر أن الخطاب القي بعد منتصف الليل وبعد استهجان عالمي لما يفعله الامن والشرطة المصرية لشعبها وبعد عمليات السلب والنهب والحرق وكأنه يقول " انظروا ماذا فعلتم ببلدكم " فأين كانت الحكومة في بداية المظاهرة أو بعدها بعدة ساعات ! وأين كان رموز الدولة في ذلك الوقت لم يظهر احد بعكس الايام الماضية وكأنهم ينتظرون ما تسفر عنه المظاهرات وينتظرون ما يقول الريس بهذا الشأن الامور الى الآن غامضه بسبب عزل مصر عن الاتصالات وعزلها إعلاميا ! لذا نتنظر ما تسفر عنه الايام
__________________
اجعل حياتك مليئة بالقرآن بالضغط هنا من فضلك لن يكلفك شيئاً .. استقطع من وقتك لقراءة القرأن الكريم بالضغط هنا محاضرات تأثرت بها اليقين بالله - لماذا الصحابة -- ففيهما فجاهد إذا أردت أن تعيش سعيداً .. إنزع الحقد من قلبك ..وأي شئ يزعجنا في الآخرين يمكن أن يقودنا لفهم أنفسنا علمتني الحياة .. أن ابتسم في الوقت الذي ينتظرني فيه الآخرون أن ابكي يارحيم يارحمن أرحم وأغفر لأبي وأختي واجعل قبورهم رياض من رياض الجنة
|
#141
|
||||
|
||||
لكل زمان دولة ورجال
__________________
فخامة الرئيسـ...
"وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِيناً فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ" مسلمـ وافتخر |
#142
|
||||
|
||||
اقتباس:
الخوف أخي الكريم أن يقوم هؤلاء الهاربين من جحيم شعوبهم, بتنظيف كل شيء وليس مدينة جدة فحسب, وانما جميع مدن المملكة من مصارف ومخازن ولن يتوانى هؤلاء بالتدخل في كل أخضر ويابس في أنحاء وشؤون المملكة. ولا يسعنى الا أن نقول أعانك الله يا أبو متعب من هيك خطر يتحدق في سماءك وبراريك الغنية بالنفط. ويسلموو.. |
#143
|
||||
|
||||
!!!!!
اقتباس:
__________________
ياكافيا من كل شي ولا يكفي منه شي في السماوات والأرض أكفني ماهمني من أمر الدنيا والآخرة |
#144
|
||||
|
||||
اقتباس:
أقول لك نعم وسوف يكون هو العصا التي سوف يقف عليها النظام الحالي وذلك بحجة إن الإخوان هو حزب متطرف وإسلامي وإنه سوف يكون عقبه أمام المفاوضات بين العرب وإسرائيل لذالك هو ليس البديل للحكومة الحالية. شكرا
__________________
"إذا كان بيتك من زجاج فلا ترمي الناس بالحجاره" قال تعالى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ} صدق الله العظيم |
#145
|
||||
|
||||
وانتي مافي رد له ما حاشره نفسك فيه...
__________________
ياقارئ خطي لا تبكي ع موتي***فاليوم انا معك وغدا فالترابي اموت ويبقى كل ماكتبته ذكرى***فياليت من قرئ خطي دعالي |
#146
|
||||
|
||||
__________________
,,,,, الإعجاب... جهاز إلكتروني يرسل الومضة الأولى دون علم منا
الصدق... عملة نادرة يصعب تداولها بين الناس الضمير... صوت يقول لنا أن هناك من يرانا التواضع... هو أن تعرف كيف تجعل الناس يقولون ما تريد أن تقوله عن نفسك الشكر... أن يشكر على البلاء شكره على النعماء العمر... قطار تستقله في رحلة الزمن |
#147
|
||||
|
||||
اقتباس:
شكرا
__________________
"إذا كان بيتك من زجاج فلا ترمي الناس بالحجاره" قال تعالى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ} صدق الله العظيم |
#148
|
||||
|
||||
؟؟؟
لو سمحت موضوع بين أثنين شو حشرك أنت فيه ، أحنا أخوان ومتفاهمين نبي نتزاعل نبي نرد ع بعض كيفنا مصارين بطن وتتضارب
__________________
ياكافيا من كل شي ولا يكفي منه شي في السماوات والأرض أكفني ماهمني من أمر الدنيا والآخرة |
#149
|
||||
|
||||
اقتباس:
أعتذر أخي بسبب تأخري عن الرد .. ولكن البرادعي حتما سيكون له دور كبير وشأن أيضا .. وسيكون تحت المجهر .. مجرد تخمين .
__________________
َفإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذَنُوباً مِّثْلَ ذَنُوبِ أَصْحَابِهِمْ فَلَا يَسْتَعْجِلُونِ جريمة في حق ألأنسانية .. قضية مصورة تؤكد التجاوزات القانونية الخطيرة ))) .. الرباش وتفاصيل حقيقية (( السبلة القانونية .. وحقائق واقعية )) |
#150
|
||||
|
||||
سيرحل!
مسألة وقت فقط!!! |
|
|
مواضيع مشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | القسم | الردود | آخر مشاركة |
هنا تحليل مباراة القمه 106 الاهلي المصري والزمالك المصري اليوم | هيثم البرنس | السبلة الرياضية | 3 | 30/12/2010 05:29 PM |
نصرة للأقصى - (صور) الغضب الشعبي في البر المصري | صاحب الكل | السبلة العامة | 7 | 20/03/2010 09:40 PM |
بسبب خطاب السيد حسن نصر الله وانكشاف الدور المصري امام الشعب المصري | البحراني 2001 | سبلة السياسة والاقتصاد | 72 | 04/01/2009 10:39 AM |
خبرعــــــاجل ..استشهاد فلسطيني في رفح على يد قوات الامن المصري(احد صور العار المصري) | عاشق المسجد الأقصى | سبلة السياسة والاقتصاد | 38 | 29/12/2008 02:21 PM |