سبلة عمان

العودة   سبلة عمان » السبلة الاجتماعية والتربوية

ملاحظات \ آخر الأخبار

 
 
أدوات الموضوع البحث في الموضوع أنماط العرض
  #271  
قديم 24/10/2009, 03:17 PM
صورة عضوية لينار دفينشي
لينار دفينشي لينار دفينشي غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 29/03/2009
الإقامة: شمال الشرق
الجنس: أنثى
المشاركات: 1,206
افتراضي

لازم تخافوا من هذه الأمور لأنها تجلب الريبة والخوف

إنتشار الزنا من علامات الساعة

من العلامات التي ظهرت فشو الزنا وكثرته بين الناس ، فقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم بأن ذلك

من أشراط الساعة.

قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ((أن من أشراط الساعة ...... وذكر منها ...... ويظهر الزنا))


وقال الرسول صلى الله عليه وسلم : ((سيأتي على الناس سنواتٌ خداعات...... الى أن قال وتشيع الفاحشة))


وأعظم من ذلك استحلال الزنا ، فقد سُمع الرسول صلى الله عليه وسلم يقول : ((ليكونن في أمتي أقوامٌ يستحلون الحِرَ والحرير))


وفي آخر الزمان بعد ذهاب المؤمنين يبقى شِرار الناس يتهارجون تهارج الحُمُرِ، كما جاء في قول الرسول صلى الله عليه وسلم : (( ويبقى شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحُمُرِ فعليهم تقوم الساعة))

وقال صلى الله عليه وسلم : ((والذي نفسي بيده لاتفنى هذه الأمة حتى يقوم الرجل إلى المرأة ، فيفترشها في الطريق فيكون خيارهم يومئذٍ من يقول : لو واريتها وراء هذا الحائط)).

قال القرطبي- رحمه الله- في كتابهِ المفهم : في ظهور الزنا في هذا الحديث علمٌ من أعلام النبوة إذ أخبر عن أمور ستقع ، فوقعت وخصوصاً في هذه الأزمان.

وإذا كان هذا في زمن القرطبي الزنا منتشر فهو في زماننا أعظم انتشاراً وهو في انتشاره كالنار في الهشيم وذلك بسبب ضعف الدين وقلت الغيرة على محارم الله ومحارم المسلمين وجعل الشهوات تطغى على حب فعل الخيرات وترك المنكرات
فلايغتر الإنسان بصحته وعافيته وقوته فالطريق طويل والزنا من كبائر الذنوب
__________________
اللهم يا حي يا قيوم برحمتك استغيث .. اللهم ارحمني إذا عرق مني الجبين وارحمني إذا كثر مني الأنين
وأرحمني إذا دمعت مني العينان
وضعف الجنان ، ويبس اللسان ، وارتخت اليدان ، وبردت الرجلان
وارحمني اللهم إذا واراني التراب
وانقطعت الأسباب ، وفارقني الأهل والأحباب
وارحمني إذا اندري رسمي ، وارحمني إذا نسي اسمي
وارحمني إذا لم يزرني زائر ، ولم يذكرني ذاكر ..
اللهم رحماك أرجو ..
اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك برحمتك يا أرحم الراحمين ..
  مادة إعلانية
  #272  
قديم 24/10/2009, 03:18 PM
صورة عضوية sickdro
sickdro sickdro غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 07/05/2008
الإقامة: somewhere hiding
الجنس: ذكر
المشاركات: 1,391
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة السندي مشاهدة المشاركات
ذكرت من قبل انه الفتاوي تختلف

فيه البعض تحرم بذلك وفيه فتوى قريتها تحلل >> ولكن لا من مصدر موثوق

بس انا في هذا الجانب ما اتكلم من الجانب الديني لأن اصلا صار هذا الشي من الاول

وما احد حسبله من الجوانب الدينيه اشلون ينحسبله من بعد ما صار
عطونا الجواب الشافي حرام والا لا من ناحيه الشرع طبعا
__________________
شكرا لصفعة الخيبات المُوجعه
أيقظتني من براءتي السقيمه ...!




لي أسلوبي ولكن .. لست الأفضل
سأظل دائما اتقبل .. رأي الناقد والحاسد
فالأول يصحح.. مساري .. والثاني يزيد من اصراري
سكوتي لا يعني,,[ جهلي ]بما يدور حولي
ولكن ماحولي لايستحق"الكلام"
  #273  
قديم 24/10/2009, 03:18 PM
عزتي وطني عزتي وطني غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 26/06/2008
الإقامة: في ارض الله
الجنس: ذكر
المشاركات: 295
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة السندي مشاهدة المشاركات
ههه عادي حبيبي وانا مثلك مطول بنقاش ولو تريد من الحين لبكره بجلس معاك نقاش ما مشكله

الشرع يقول انه الزاني و الزانيه يظلووون ع نفس الحال حتى بعد زواجهم

بعض الفتاوي حرمت بس حصلت فتوى تقول انه عادي ولكن المصدر كان غير موثق

لأن الفتوى شيعيه تقريبا

المهم انا الحين اكلمك بعيد من الجانب الديني ... نحن دائما نتكلم في واقع و الحاصل والي يصير كل يوم

اسمحلي اكلمك بالعاميه ... عااد سمحونا ع الكلام هذا :

اسمع حبيبي

هذه سوالف اول شي ما يسويها الا رغووود

اضنك فاهم علي الرغدي مثل ما يقوول عنده قوانينه يقولك انا مستحيل اتزوج وحده اطلع معاها

او وحده شباب يتداولوها ولو اني انا خذيت عذريتها بس فلاني و علاني شالنها

وادخل السجن اشرفلي ولا اتزوجها فضيحه عدال ربعنا الرغود انا اتزوج هذه شو ايقولوا عني

>>>>> شفت كيف الواقع من كذا انا اقولك انه البنت لو تجلس في البيت و تخليها بعيد عن هذه سوالف

يكون احسن لها لاتطيح في يد رغدي ولا هم يحزنون ما تدول الذل حج نفسها

>>> البنت لو كفت نفسها مع احسن لها خليها من سوالف الحب الي يصير في المسلسلات

تابعتلي مسلسليين تركيين قالت هنا الدنيا خلاص

هذا الواقع او لا >> لاتكلمني ع الجانب الديني لأني قلتلك الرغوود عندنا ما يقولوا كيه دين ما دين
للرغود تفسير
لاهل الشرع تفسير
للمجتمع تفسير اخر
لي تفسير
لك تفسير..

هذا الواقع لى هواه..

اوكي بنبدا بالموضوع من الاول..قبل لا تطلع الفتاه مع الشاب..
القران ماذا يقول والرسول ماذا يقول وايضا الصحابه ماذا يقولون..
اذا سرنا عليهم فنحنا بنقطع المشكله من جذورها ومن اساسها..شي حرام وشي يسقط غضب الرب والدليل انه يهتز عرش الرحمن عند الزنا..فانت قلت افضل ان البنت تجلس ببيتها..
اوكي نحن بنفترض ان البنت ما جلست في بيتها وطلعت مع الشاب وصار اللي صار..

كيف ممكن معالجه الخطا..
اذا سرنا على الشرع فمعالجه الخطا بيكون بالجلد حتى الموت.. واذا سرنا بالمجتمع فانت تعرف الرد ... اما اذا سرنا على الرغوود فبيقول السجن افضلي..ولو سرنا على القانون الزواج اكراها..

اعتقد فهمت فلا تقول ان الرغدي بيفضل السدجن هذا كلام خله صووب..
بيتزوجها غصب يعني ما يقدر يقول سجن بيطيح الخيزران في ظهرة الى ان يتزوجها وبعدين اهو حر لكن بدون ان يتعدى عليها الا بالحدود اللي احلها له الشرع..وليس القانون..

اعتقد فهمتني اخي العزيز واذن الرغود لما توصل السالفه للمحاكم ما يقدر يرفض ويختار السجن لان هذا شي بيغصب عليه..

اتمنى تكون فهمتني ^_^

صح حبيت فيك روحك وحبك للنقاش..
  #274  
قديم 24/10/2009, 03:21 PM
عزتي وطني عزتي وطني غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 26/06/2008
الإقامة: في ارض الله
الجنس: ذكر
المشاركات: 295
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة sickdro مشاهدة المشاركات
أنته كنت تتكلم من الناحيه الدينيه والا الدنيويه ...........بس كنت اريد التوضيح ........ اعصابك
مثل ماانته عارف ف فئات مختلفه ف هالمنتدى يمكن راح يتبعو كلامك وتاخذ ذنبهم فحبيت أنباه
عزيزي انا تكلمت من كل النواح

الدنيه الدنيوه وبتفسير الرغوود وبتفسيري وبتفسير القانون..
  #275  
قديم 24/10/2009, 03:24 PM
عزتي وطني عزتي وطني غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 26/06/2008
الإقامة: في ارض الله
الجنس: ذكر
المشاركات: 295
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة sickdro مشاهدة المشاركات
عطونا الجواب الشافي حرام والا لا من ناحيه الشرع طبعا
تختلف الافتاءات..
افتاء للامام الشافعي يحرم وكذلك للشيخ ابن باز << طبعا اللي اعرفهم..

لكن في فتوى تحلل والمصدر غير موثوق..

ولكن الرسول عندما كان يكلم سعد بن معاذ ويوقول له اذا جاك حكم فكيف تحكم قال بالقران ثم بالسنه قال وان لم تجد مرادك قال سعد اجتهد لكي اصيب<< الحديث في ما معناه طبعا

فانا اقول ان يجتهد الشخص ويتخذ القرار وهو من راي الزواج
  #276  
قديم 24/10/2009, 03:25 PM
عماني143 عماني143 غير متصل حالياً
مراسل الطقس في سناو/ المضيبي
 
تاريخ الانضمام: 21/01/2007
الإقامة: مملكتها
الجنس: ذكر
المشاركات: 5,999
افتراضي

ليـــــــــــش الشاب بعد مايأخذ من البنت كل شي يتهرب؟
لانه هذا هدفه الاول
ياخذ اللي يريده ويبحث عن صيده اخرى

ليش البـــــــــنت ماتفكر بها العواقــــــــــب قبل لاتغلط؟؟؟
قالولك المشكله ان الحب عذاب
والمشكله الكبيره البنت اذا وثقت في شاب خلاص مستعده تتفداه بدمها وروحها ما تدري انها مؤامره


ويــــــــــن الرقابة ع الشقق الفنــــــــــدقية؟؟؟؟
يقولو شيء رقابه
المشكله اذا كان المسؤول يملك فندق فيه كل انواع الرقص والمجون هل تتوقع يعاقب نفسه!

ويـــــــــــن الاهل عن ابنـــــــــــاءهم؟؟؟
اهمال الاهل عن متابعة ابنائهم والثقه الزايده

اذا عرفت ان احــــــــد من معارفكم بمثل هالمشكلة شو راح تســــــــــوي؟؟؟
بخصوص الشباب الله يهديهم
بخصوص البنات الله يستر عليها

اذا وحده او واحد منكم غلط نفـــــــــــس هالغلطة كيف بتصرف؟؟؟
البحث عن مخرج يحميني ويحميها
كل الاجابات غير قابله للنقاش
__________________
اللهم إني اسألك إيمانا يباشر قلبي، ويقينا صادقا حتى اعلم أنه لا يصيبني إلا ما كتبت لي، والرضا بما قسمت لي.
  #277  
قديم 24/10/2009, 03:27 PM
صورة عضوية sickdro
sickdro sickdro غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 07/05/2008
الإقامة: somewhere hiding
الجنس: ذكر
المشاركات: 1,391
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة سعيد المزيني مشاهدة المشاركات
عزيزي انا تكلمت من كل النواح

الدنيه الدنيوه وبتفسير الرغوود وبتفسيري وبتفسير القانون..

بماأنه جاء تفسيرك من كل النواحي ......... من وجهت نظرك أي النواحي أعلاه مفروض أن يطبق بعيدنا عن العواطف ونظرت المجتمع ؟؟ أرجو التكرم برد أذا ممكن ليستفيد الغير
__________________
شكرا لصفعة الخيبات المُوجعه
أيقظتني من براءتي السقيمه ...!




لي أسلوبي ولكن .. لست الأفضل
سأظل دائما اتقبل .. رأي الناقد والحاسد
فالأول يصحح.. مساري .. والثاني يزيد من اصراري
سكوتي لا يعني,,[ جهلي ]بما يدور حولي
ولكن ماحولي لايستحق"الكلام"
  #278  
قديم 24/10/2009, 03:29 PM
صورة عضوية لينار دفينشي
لينار دفينشي لينار دفينشي غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 29/03/2009
الإقامة: شمال الشرق
الجنس: أنثى
المشاركات: 1,206
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة sickdro مشاهدة المشاركات
عطونا الجواب الشافي حرام والا لا من ناحيه الشرع طبعا
حرام

وهذا الدليل ..


هذه فتوى واحد يسأل ...

عندي زميلة كانت على علاقة بشخص ، واستمرت علاقتهما تقريباً إلى ست سنوات وتمت المقابلات والأحاديث عن طريق الهاتف وعند كل مقابلة يمارسون حياتهم كأنهم متزوجون ولكن لم يحدث بينهم إيلاج ولم يتم فض غشاء البكارة وعلاقتهم كانت مستمرة وتقول زميلتي إن الشخص جاء ليخطبها عند أهلها لأنه يحبها جداً ، فهل يصح الزواج من هذا الشخص حيث أنها تحبه وهو يريد أن يقترن بها وأن يتوبا وأن يعيشا حياة سعيدة ، فما حكم ذلك سماحة الشيخ ، أرجو مساعدتهم لأنهما لا يريدان أن يفترقا عن بعضهم .

ولا ريب أن العلاقة الزوجية علاقة مقدسة ، علاقة شرف ، علاقة محبة في الله تبارك وتعالى ، الله تبارك وتعالى يقول ( وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ) (الروم:21) ، نعم علاقة الزوجية هي علاقة سكون وطمأنينة ، وهذا السكون ليس هو سكون الجسم وإنما هو سكون القلب وراحة البال وطمأنينة النفس واستقرار الروح ، هو لقاء روحي بين اثنين قبل أن يكون لقاءً جسدياً ، فلذلك جعل الله تبارك وتعالى بين الزوجين المودة والرحمة لأن شأن البشر يختلف عن شأن الحيوانات العجماء التي تلتقي ثم تفترق ولا تبقى بينهما رابطة . إنما أراد الله تبارك وتعالى للإنسان أن يبني مدنية من خلال هذا اللقاء بين الزوجين ، وأن يكون هنالك امتداد لحياتهما في أعقابهما ، في الذرية الصالحة ، فلذلك يجب أن تكون الحياة الزوجية غير مشوبة بشيء من شوائب الفساد .

هذا ، وقد شددً أصحابنا في نكاح الزاني بمزنيته بسبب أن الاستقرار يفقد بينهما ، ولأجل سد باب الشهوة أمام الشهوانيين ، وهم وإن ترخصوا فيما إذا كان ما حصل من سوء أدب ، وما حصل من تعد على الحرمات دون الزنا لأجل حديث رسول الله صلى الله عليه وسلّم الذي يقول : العينان تزنيان واليدان تزنيان والرجلان تزنيان ، ثم قال : ويصدق ذلك ويكذبه الفرج . أي أحكام الزنا إنما تنبني على المباشرة بين الرجل والمرأة بحيث يقضي الوطر منها ، إذ هذه المباشرة هي التي تعد تصديقاً للفرج بالزنا ، ولكن مع هذا كله فإن الإنسان يبقى تساوره الوساوس وهو قد جرب مثل هذه التصرفات الماجنة الخليعة مع امرأة وإن كانت هي دون الزنا ، فلذلك يستحب عند الجميع أن لا يكون بينهما زواج بعد مثل هذه التصرفات الماجنة الخليعة الفاسدة ، وإن كان ذلك لا يؤدي إلى الحرمة .


يعني حرام يتزوجها إذا كان قضى على عذريتها
تحرم عليه كزوجة .. وزواجه منها باطل ..
__________________
اللهم يا حي يا قيوم برحمتك استغيث .. اللهم ارحمني إذا عرق مني الجبين وارحمني إذا كثر مني الأنين
وأرحمني إذا دمعت مني العينان
وضعف الجنان ، ويبس اللسان ، وارتخت اليدان ، وبردت الرجلان
وارحمني اللهم إذا واراني التراب
وانقطعت الأسباب ، وفارقني الأهل والأحباب
وارحمني إذا اندري رسمي ، وارحمني إذا نسي اسمي
وارحمني إذا لم يزرني زائر ، ولم يذكرني ذاكر ..
اللهم رحماك أرجو ..
اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك برحمتك يا أرحم الراحمين ..
  #279  
قديم 24/10/2009, 03:30 PM
صورة عضوية السندي
السندي السندي غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 13/12/2008
الإقامة: عمان
الجنس: ذكر
المشاركات: 3,029
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة سعيد المزيني مشاهدة المشاركات
للرغود تفسير
لاهل الشرع تفسير
للمجتمع تفسير اخر
لي تفسير
لك تفسير..

هذا الواقع لى هواه..

اوكي بنبدا بالموضوع من الاول..قبل لا تطلع الفتاه مع الشاب..
القران ماذا يقول والرسول ماذا يقول وايضا الصحابه ماذا يقولون..
اذا سرنا عليهم فنحنا بنقطع المشكله من جذورها ومن اساسها..شي حرام وشي يسقط غضب الرب والدليل انه يهتز عرش الرحمن عند الزنا..فانت قلت افضل ان البنت تجلس ببيتها..
اوكي نحن بنفترض ان البنت ما جلست في بيتها وطلعت مع الشاب وصار اللي صار..

كيف ممكن معالجه الخطا..
اذا سرنا على الشرع فمعالجه الخطا بيكون بالجلد حتى الموت.. واذا سرنا بالمجتمع فانت تعرف الرد ... اما اذا سرنا على الرغوود فبيقول السجن افضلي..ولو سرنا على القانون الزواج اكراها..

اعتقد فهمت فلا تقول ان الرغدي بيفضل السدجن هذا كلام خله صووب..
بيتزوجها غصب يعني ما يقدر يقول سجن بيطيح الخيزران في ظهرة الى ان يتزوجها وبعدين اهو حر لكن بدون ان يتعدى عليها الا بالحدود اللي احلها له الشرع..وليس القانون..

اعتقد فهمتني اخي العزيز واذن الرغود لما توصل السالفه للمحاكم ما يقدر يرفض ويختار السجن لان هذا شي بيغصب عليه..

اتمنى تكون فهمتني ^_^

صح حبيت فيك روحك وحبك للنقاش..
بصراحة احترم مناقشتك و طريقة مناقشتك الرائعه

وطريقة تفهمك للموضوع

اسمحلي اخبرك سالفه صارت بأحدى المناطق بالسلطنه

طبعا نفس المنقطه الي انا اسكن فيها

شو صارت سالفه ... بأن البنت و الولد يلتقيو في مكان معيين يعني في بيت من اهل البنت

للعلم البيت فاضي في فتره الصباح .. الله يكرمك عااد ما يحتاج اخبرك شو هناك يصير

المهم الشاب شال عذريتها البنت و الغلط الكبير بأنه الشاب كان يصور المقاطع بشكل يومي

في كل لقاء بينهم ... والدمره انه احد مسك تلفون هذا الشخص و رسله بقصد

مطالبه الشخص بمبلغ مالي ... بعض الرفض و كذا بدأ المقطع بالانتشار خلاص وصل المقطع

لأهل البنت لما صارت المحكمه ... شو يقول ابو الولد : يقول ولدي يدخل السجن ولايتزوج هذه البنت

الولد يقول ما انزل لهذا المستوى واتزوج بنت كنت ألعب فيها .. ابو البنت مصر على الزواج

>>> شفت كيف رغووديهـ مو تسوي ولافكر فيها اساسا

في الاخر القضيه وبتواجد محامي سوداني طلعت البنت اهي الغلطانه

والمحكمه غلطت البنت ومافي زواج ولاشي شفت كيف نهايه

والمقاطع ما في شخص ماعنده

خبرني الحين احد فكر في جانب البنت او الديني لا المحكمه ولا الناس و لا الولد

>>> قصه واقعيه وصارت بسنه الماضيه
__________________
أجْهَلُ النَّاسِ مَنْ كانَ على السلطَانِ مُدلاً وللإخوانِ مُذلاً



اننا نطيل الكلام عندما لايكون لدينا ما نقولة



الآم تأمل أن تجد لأبنتها زوجا أفضل من أبيها و تؤمن بأن ولدها لن يجد زوجة مثل أمة
  #280  
قديم 24/10/2009, 03:34 PM
عزتي وطني عزتي وطني غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 26/06/2008
الإقامة: في ارض الله
الجنس: ذكر
المشاركات: 295
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة sickdro مشاهدة المشاركات
بماأنه جاء تفسيرك من كل النواحي ......... من وجهت نظرك أي النواحي أعلاه مفروض أن يطبق بعيدنا عن العواطف ونظرت المجتمع ؟؟ أرجو التكرم برد أذا ممكن ليستفيد الغير
اخي اذا سرنا على التفسير الديني فيجب علينا ان نطبق الاحكام التي شرعها الاسلام مثل الجلد او القصاص ...الخ


اذا سرنا على التفسير الدنيوي او تفسير مجتمعاتنا.. فهنالك تكمن المشكله وتزيد الامور تعقيدا وتزيد الفضايح..

اذا سرنا على تفسيري فتنحل المشكله ولكن ربما نخالف تعاليم الدين..

اذا سرنا على القانون فانه يغصب الشاب على الزواج..

تفسير الرغوود لا محل له من الاعراب فلذلك لا يجب العمل به والقانون ياخذ مجراه..

اذا تريدوا وجهه نظري اللي اراها مناسبه.. ان يتزوج الرجل المراه للستر عليها وبعد زالك يطلقها ولما يطلقها بترتاح وهو بيرتاح وممكن ان احد يتزوجها غيرة لان الشرع الحين ما احد يطبقه ورويه المجتمه خاطئة والقانون يجبر على اشياء من صالح المراة وليست من صلح الرجل مما يجعل الرجل يريد الانتقام..

فافضل طريه ان الرجل يستر عليها بالزواج وبعدين يسرحها باحسان بيكون افضل حل وترد المياه الى مجاريها..

طيعا وجهه نظر
  #281  
قديم 24/10/2009, 03:35 PM
صورة عضوية قح جدا
قح جدا قح جدا غير متصل حالياً
عضو مميز جداً
 
تاريخ الانضمام: 09/05/2009
الإقامة: بَينَ أَبْـجَـدْ هَـوَّز
الجنس: ذكر
المشاركات: 9,722
افتراضي

خلاص يا جماعه واجد عطيتوه الموضوع

 صفحات


شوفو مواضيع ثانيه ملينا صانا
__________________
رمز:
سَوفَ لَنْ  انسى عَهدنا، وأمضي بِهِ على كَتِفي أمانه..
عَهدُ أبْجَد هَوَّز .. عَهدُ أصحابُ الذوقِ الرفيع .. آهٍ على ذاكَ الزّمانِ وما مضى!! ..
http://www.youtube.com/watch?v=vfaUFGkOUIM&feature=related

سلاطينُ السطور .. نعشقُها وتعشقُنا ..

  #282  
قديم 24/10/2009, 03:39 PM
صورة عضوية sickdro
sickdro sickdro غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 07/05/2008
الإقامة: somewhere hiding
الجنس: ذكر
المشاركات: 1,391
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة سعيد المزيني مشاهدة المشاركات
اخي اذا سرنا على التفسير الديني فيجب علينا ان نطبق الاحكام التي شرعها الاسلام مثل الجلد او القصاص ...الخ


اذا سرنا على التفسير الدنيوي او تفسير مجتمعاتنا.. فهنالك تكمن المشكله وتزيد الامور تعقيدا وتزيد الفضايح..

اذا سرنا على تفسيري فتنحل المشكله ولكن ربما نخالف تعاليم الدين..

اذا سرنا على القانون فانه يغصب الشاب على الزواج..

تفسير الرغوود لا محل له من الاعراب فلذلك لا يجب العمل به والقانون ياخذ مجراه..

اذا تريدوا وجهه نظري اللي اراها مناسبه.. ان يتزوج الرجل المراه للستر عليها وبعد زالك يطلقها ولما يطلقها بترتاح وهو بيرتاح وممكن ان احد يتزوجها غيرة لان الشرع الحين ما احد يطبقه ورويه المجتمه خاطئة والقانون يجبر على اشياء من صالح المراة وليست من صلح الرجل مما يجعل الرجل يريد الانتقام..

فافضل طريه ان الرجل يستر عليها بالزواج وبعدين يسرحها باحسان بيكون افضل حل وترد المياه الى مجاريها..

طيعا وجهه نظر

أشكرك عزيزي ع التوضيح كلامك عين العقل وتحليل أكثر من واضح ....... عاد كل واحد ياخذ من الناحيه اللي يملا عليه الضميره ويناسب الموقف ..........
__________________
شكرا لصفعة الخيبات المُوجعه
أيقظتني من براءتي السقيمه ...!




لي أسلوبي ولكن .. لست الأفضل
سأظل دائما اتقبل .. رأي الناقد والحاسد
فالأول يصحح.. مساري .. والثاني يزيد من اصراري
سكوتي لا يعني,,[ جهلي ]بما يدور حولي
ولكن ماحولي لايستحق"الكلام"
  #283  
قديم 24/10/2009, 03:40 PM
صورة عضوية لينار دفينشي
لينار دفينشي لينار دفينشي غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 29/03/2009
الإقامة: شمال الشرق
الجنس: أنثى
المشاركات: 1,206
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة قح جدا مشاهدة المشاركات
خلاص يا جماعه واجد عطيتوه الموضوع

 صفحات


شوفو مواضيع ثانيه ملينا صانا
صدقك ..

ولو إنها قضية مهمة وكل يوم تزيد هذه الجرائم .. والأهل نايمين في العسل

يلا .. تراها من علامات الساعة

الله يسترنا دنيا وآخرة ..
__________________
اللهم يا حي يا قيوم برحمتك استغيث .. اللهم ارحمني إذا عرق مني الجبين وارحمني إذا كثر مني الأنين
وأرحمني إذا دمعت مني العينان
وضعف الجنان ، ويبس اللسان ، وارتخت اليدان ، وبردت الرجلان
وارحمني اللهم إذا واراني التراب
وانقطعت الأسباب ، وفارقني الأهل والأحباب
وارحمني إذا اندري رسمي ، وارحمني إذا نسي اسمي
وارحمني إذا لم يزرني زائر ، ولم يذكرني ذاكر ..
اللهم رحماك أرجو ..
اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك برحمتك يا أرحم الراحمين ..
  #284  
قديم 24/10/2009, 04:00 PM
صورة عضوية قلم فضة
قلم فضة قلم فضة غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 04/07/2007
الإقامة: في أعماقي
الجنس: ذكر
المشاركات: 4,717
افتراضي

نكتفي بارك الله فيكم .. وكنت أتمنى من الأخت تطرح بعض الاسئلة على الأخت صاحبة القضية .. مثلاً .. ماذا قالت هذه البنت لـ أهلها لـ تتغيب ثلاثة أيام عن البيت .. وفي الحقيقة وبينها وبين نفسها ما الذي جعلها توافق أو ما الذي أوصلها للموافقة على المبيت مع ذلك الشاب هل كانت العلاقة والتواصل ( البرئ ) بينهم .. وما الذي كانت تطمح له من ذلك المبيت هل إسـ تكشاف مقدرة الشاب .. هل قياس مقدرة الصبر والتحمل .. هل كانت ترغب في إكتشاف إذا هذا الشخص يعاني من الشخير أم ماذا بـ الضبط الهدف الذي جعلها تكون بتلك الحماقة لـ تكون بين يديه لـ مدة ثلاث ليالي ..

نماذج كثيرة وعديدة مثل تلك الحكايات وكل حكاية تظهر حماقة بعض البنات وليس أكثر .. ولا أعلم لماذا البحث يأتي بعد أن تصير المواقعة .. وأي بنت تحمل عقل بـ هذا القدر من التفاهة والحماقة بـ حيث تقبل المبيت مع " رجل " ( ثلاثة ) أيام هل كانت تعتقد بأنها بذلك القدر من المقدرة على محاربة النفس والهوى والشيطان ... لـ هذه الدرجة وصل الحمق ببعض البنات .. أعوذ بـ الله ..

هل حقيقي هذا الموضوع يبحث عن حل لـ هذه القضية التي تحدث عنها الموضوع .. كل ماحضر في الموضوع هو الرغبة في إكتشاف ما أسباب موقف الشاب وهروبه وماهي ردة الفعل المتوقعة .. هل يحتاج الأمر إلى فرد موضوع له أختي .. كفاية من هذه المواضيع .. وأتمنى بأن كل هذه الحكايات التي نمر بها تعلم البنت مامعنى وجودها في غرفة مشتركة مع شاب لايربطها به أي علاقة شرعية سوى الشيطان والغريزة الحيوانية لدى الطرفين .. فـ كلي ثقة بأن البنت مكنت الشباب منها من خلال رغبتها فـ هي ذهبت معه برغبتها .. وتحدثت إليه برغبتها .. وتصادقت معه برغبتها وخرجت معه برغبتها .. وتبادل معها كل شيء برغبتها .. فـ لماذا نحتاج إلى مايبرر لها بأنها لم تغلط في ذلك ؟؟!!!!!!!!!!!

أشكركم جميعاً
__________________
اقتباس:
" ضعيف من لايستطيع أن يرفع من قيمة نفسه "
 

أدوات الموضوع البحث في الموضوع
البحث في الموضوع:

بحث متقدم
أنماط العرض

قواعد المشاركة
ليس بإمكانك إضافة مواضيع جديدة
ليس بإمكانك إضافة ردود
ليس بإمكانك رفع مرفقات
ليس بإمكانك تحرير مشاركاتك

رموز لغة HTML لا تعمل

الانتقال إلى

مواضيع مشابهه
الموضوع كاتب الموضوع القسم الردود آخر مشاركة
هــــروب جماعي من دبي والامارة تتحول الى مواقف للسيارات ومباني تسكنها الأشباح niper$ سبلة السياسة والاقتصاد 3 07/03/2009 01:34 PM
هــــروب جماعي من دبي والامارة تتحول الى مواقف للسيارات ومباني تسكنها الأشباح شامة جمال سبلة السياسة والاقتصاد 137 07/03/2009 12:03 PM
غلطة.. كوراااوي سبلة الشعر والأدب 11 28/01/2008 03:00 AM
غلطة.. كوراااوي سبلة الشعر والأدب 0 26/01/2008 09:05 PM



جميع الأوقات بتوقيت مسقط. الساعة الآن 03:07 PM.

سبلة عمان :: السنة ، اليوم
لا تمثل المواضيع المطروحة في سبلة عُمان رأيها، إنما تحمل وجهة نظر كاتبها