 |
|
||
|
|
#121
04/01/2007, 08:18 PM
|
||||
|
||||
اقتباس:
كما تدعي .. انا امر بوعكه صحيه وسوف اكمل موضوعي عندما اكون بخير . لان الكحه بصراحه اعيتني |
|
#122
04/01/2007, 08:30 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وإن ادعى البعض انه من اتباع آل البيت فلا تاخذي برأيهم ... (( نصيحة )) ثبت عن فاطمة -رضي الله عنها- أنها رضيت عن أبي بكر بعد ذلك، وماتت وهي راضية عنه، على ماروى البيهقي بسنده عن الشعبي أنه قال: (لما مرضت فاطمة أتاها أبو بكر الصديق فاستأذن عليها، فقال علي: يافاطمة هذا أبو بكر يستأذن عليك؟ فقالت: أتحب أن آذن له؟ قال: نعم، فأذنت له فدخل عليها يترضاها، فقال: والله ما تركت الدار والمال، والأهل والعشيرة، إلا إبتغاء مرضاة الله، ومرضاة رسوله، ومرضاتكم أهل البيت، ثم ترضاها حتى رضيت)- السنن الكبرى للبيهقي 6/301- قال ابن كثير: وهذا إسناد جيد قوي والظاهر أن عامر الشعبي سمعه من علي أو ممن سمعه من علي»- البداية والنهاية 5/253- وقال ابن حجر: وهو وإن كان مرسلاً فاسناده إلى الشعبي صحيح، وبه يزول الإشكال في جواز تمادي فاطمة عليها السلام على هجر أبي بكر»- فتح الباري 6/202- وقال أيضاً: فإن ثبت حديث الشعبي أزال الإشكال وأخلق بالأمر أن يكون كذلك، لما علم من وفور عقلها ودينها، عليها الســــلام»- فتح الباري 6/202- قال القرطبي في سياق شرحه لحديث عائشة : ثم إنها (أي فاطمة) لم تلتق بأبي بكر لشغلها بمصيبتها برسول الله، ولملازمتها بيتها فعبر الراوي عن ذلك بالهجران، وإلا فقد قال رسول الله : ( لايحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث)- وهي أعلم الناس بما يحل من ذلك ويحرم، وأبعد الناس عن مخالفة رسول الله ) - أخرجه البخاري من حديث أبي أيوب الأنصاري -رضي الله عنه- في: (كتاب الأدب، باب الهجرة) فتح الباري 10/492، ح، ومسلم: (كتاب البر والصلة، باب تحريم الهجر فوق ثلاث بلا عذر شرعي) 4/1984- كيف لا يكون كذلك وهي بضعة من رسول الله صلى الله عليه وسلم وسيدة نساء أهل الجنة» وقال النووي: وأما ما ذكر من هجران فاطمة أبا بكر فمعناه انقباضها عن لقائه، وليس هذا من الهجران المحرم، الذي هو ترك السلام والإعراض عند اللقاء، وقوله في هذا الحديث (فلم تكلمه) يعني في هذا الأمر، أو لانقباضها لم تطلب منه حاجة ولا اضطرت إلى لقائه فتكلمه، ولم ينقل قط أنهما التقيا فلم تسلم عليه ولا كلمتـــه»- شرح صحيح مسلم 12/73- |
|
#123
04/01/2007, 08:32 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وسألتك أم كلثوم وزينب ورقية بنات من ؟؟؟؟؟ |
|
#124
04/01/2007, 08:59 PM
|
|||
|
|||
|
عذراً إخواني الكرام - غفر الله لكم ولوالديكم - فقد قمنا بحذف المشاركات الخارجة عن صلب الموضوع ،،،،
فنرجو منكم التقيد بالموضوع - بارك الله فيكم - ، وليكن الحوار بينكم أخوياً هادفاً إلى تبيين الحق للآخر ونصرة ما يراه حقاً دون التعصب لمذهب ولا شخص . وفق الله الجميع إلى ما فيه عز الإسلام وصلاح المسلمين . ودمتم في حفظ الله ورعايته .
__________________
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :
(( لَوْ أَنَّ أَهْلَ عُمَانَ أَتَيْتَ مَا سَبُّوكَ وَلَا ضَرَبُوكَ )) حديث صحيح : أخرجه مسلم (4/1971) وغيره . *** ** * |
|
#125
05/01/2007, 01:48 AM
|
||||
|
||||
|
عزيزي الأخ (نيو لايف ) ارى انك لم تجب عن سؤالي بالتحديد واخذت تسرد الحديث من جديد انا سألتك سؤال واضح
هل فدك ارث للزهرا رضي الله عنها ؟؟ ام هي هبة وهبها النبي للزهراء رضي الله عنها يوم فتح خيبر فلك ان تختار من الإجابة واحدة لكي ندخل في صلب الموضوع اخي العزيز امخا فيما يتعلق ببنات الرسول الكريم فاستحلفك بالله هل تنكر ان للرسول بنات غير فاطمة الزهراء واسمائهم ( ام كلثوم - وزينب - ورقية ) ؟؟؟؟ ارجوك ثم ارجوك ان تجيبني على قدر السؤال لكي نستفهم ولا تعيد لي الحديث الذي اسردته فأنا اريد معرفة ما هية فدك بالنسبة لك اخي الكريم هل هي ارث ام هبة ؟؟
__________________
لا تجادل بليغاً ولا سفيهاً
فالبليغ يغلبك والسفيه يؤذيك |
|
#126
05/01/2007, 07:00 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
السلام عليكم اخي الفاضل نعم فدك هي هبه اعطاها الرسول الاكرم للسيده الزهراء صلوات الله وسلامه عليها . فتكون ارثا له بعد موته عليه الصلاه والسلام .. اما في القسم الثاني من سؤالك . فالرسول الاكرم به ابنه واحد وهي الزهراء .. واما ام كلثوم ورقيه فهن ربيباته ولسن ببناته اخي |
|
#127
05/01/2007, 08:11 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
ومن ثم قلت انها ارث ؟؟ فلا يلتقي كل من هذه الكلمات مع بعضهما في مسالة واحدة فالإرث هو كل ما يرثه الورثة الشرعيون من المتوفي بعد وفاته والهبة هي ان يعطي فلان فلاانا اي شيئ يملكه في حياته ويختص بها فارجو التمعن في سردك لأنه متضارب ما بين الهبة والإرث اما فيما يختص بقولك ان ام كلثوم وزينب ورقية انهن ربيبات 00 بالله عليك اريدك ان تقف قليلا وتراعي الله في حرمة رسولنا الكريم آتني بحديث واحد يدل على انهن ربيبات وان كن ربيبات فبنات من هؤلاء ؟؟ وكيف يسميهن الرسول باسمه 00 فعل النبي -صلى الله عليه وسلم- عندما نسب إليه زيد بن حارثة -رضي الله عنه- وسماه زيد بن محمد وقد كانت هذه عادة العرب قبل أن يحرمها الله تعالى في القرآن الكريم عندما أنزل: {ادْعُوهُمْ لآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ}[الأحزاب:5]، وقد حرَّم الله تعالى التبني وأنكر على الذين يتبنون فقال جلّ من قائل: {مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ وَمَا جَعَلَ أَزْوَاجَكُمْ اللاَّئِي تُظَاهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهَاتِكُمْ وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءَكُمْ أَبْنَاءَكُمْ ذَلِكُمْ قَوْلُكُمْ بِأَفْوَاهِكُمْ وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ (4) ادْعُوهُمْ لآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ}[الأحزاب:4-5]. وهذه كتبكم تعترف بانهن بنات الرسول - المبسوط - الشيخ الطوسي ج 4 ص 159 : ولأنه عليه السلام زوج بناته : زوج فاطمة عليها السلام عليا وهو أمير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه ، وأمها خديجة أم المؤمنين ، وزوج بنتيه رقية وأم كلثوم عثمان ، لما ماتت الثانية ، قال : لو كانت ثالثة لزوجناه إياها ، وتزوج الزبير أسماء بنت أبي بكر ، وهي أخت عايشة ، وتزوج طلحة أختها الأخرى 0 وهذه ايضا - مصباح المتهجد- الشيخ الطوسي ص 622 : اللهم ! صل على القاسم والطاهر ابني نبيك ، اللهم ! صل على رقية بنت نبيك والعن من أذي 435 نبيك فيها ، اللهم ! صل على أم كلثوم بنت نبيك العن من أذي نبيك فيها وهذا ايضا اكبر دليل بحار الأنوار - العلامة المجلسي ج 61 ص 3 : فإن الله تبارك وتعالى بارك في الودود الولود ، وإن خديجة رحمها الله ولدت مني طاهرا وهو عبد الله وهو المطهر ، وولدت مني القاسم وفاطمة ورقية وام كلثوم وزينب ، وأنت ممن أعقم الله رحمه فلم تلدي شيئا ( 1 ) . والله ثم والله اشهدك الله ان تراعي حرمة رسولنا الكريم في اهل بيته 00 وانتظر منك الرد
__________________
لا تجادل بليغاً ولا سفيهاً
فالبليغ يغلبك والسفيه يؤذيك |
|
#128
05/01/2007, 08:27 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
الشكر لك سيدي الفاضل .. نعم هاي الاحاديث قد مررت بها . وازيدك منها ان شئت . ولاكنهن ربيباته .. ولسن بناته . . هذه من وجه راي الشيعه .. |
|
#129
05/01/2007, 11:58 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
ارجوك آتني ما يفيد انهن ربيبات وبنات من هؤلاء لتعم الفائدة وان كنت تخالف راي علمائكم الأفاضل في هذا فأرجو منك ان تقول لي من هم العلماء والكتب التي تثق بها 00 عجبا والله عجب 00 ارجوووك كن موضوعي ومنطقي في حوارك معي كما اتفقنا من قبل اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
__________________
لا تجادل بليغاً ولا سفيهاً
فالبليغ يغلبك والسفيه يؤذيك |
|
#131
07/01/2007, 07:12 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
السلام عليكم اخي الفاضل .. نعم ما تسرده من روايات هي ضعيفا عندنا . كما توجد روايات من الصحاح يعبر عليها اصحاب الحديث بانها موضوعه او ضعيفه .. ثانيا اخي .. من قال لك ان الامام سكت عن حقه .. طرحت سؤالا لم اد له اي جواب .. لماذا لم يبايع الامام الخليفه ابو بكر لمده 6 اشهر ??? .هل تعلم بذلك او لا تعلم ...?? هل من اجابه لهذا السؤال |
|
#132
07/01/2007, 09:56 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
__________________
لا تجادل بليغاً ولا سفيهاً
فالبليغ يغلبك والسفيه يؤذيك |
|
#133
07/01/2007, 10:11 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
|
|
#134
07/01/2007, 10:23 PM
|
||||
|
||||
|
عفوا اختي الكريمة انا لم اشتت الموضوع فنحن نتكلم في موضوع فدك وتوزيع الإرث بين بنات الرسول وقد جاء صياغ المناقشة على تثبيت ان للرسول بنات فيرثون كما ترث فاطمة 00 اما فيما يتعلم بعدم مبايعة علي رضي الله عنه لأبو بكر رضي الله عنه فهذا في شأن الخلافة وما آلت اليه وقد سالت الأخ نيو لايف سؤال مغاير في صلب الموضوع لماذا لم يسترجع علي او يطالب بفدك في فترة ولاية عمر وعثمان وفترة خلافته هو ايضا ؟؟ وانا انتظر الرد منه
__________________
لا تجادل بليغاً ولا سفيهاً
فالبليغ يغلبك والسفيه يؤذيك |
|
#135
07/01/2007, 10:30 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
.. السلام عليكم اخي مستر 7 .. اخي نحن نقول ان للرسول الاكرم ابنه واحد فقط من السيده خديجه عليها السلام . وقد اعطاها فدك ... .اولا هل نتفق انا وانت على هذه النقطه حتى نحسم الوضع ونتفادى اي مداخلات جانبيه .. هل تتفق معي ان الرسول الاكرم اعطي لفاطمه فدكا ام لا . حتى ننتقل الى النقطه الاخرى ?? |
|
#136
07/01/2007, 10:44 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
اخي في الله . لقد سردت لك حديثا لا مجال فيه للمغالطه من حديث البخاري وهو من اصح كتبكم يا عزيزي .. ما حدث يا اخي انك تغيب سمعك وبصرك عما تعرضت له ابنه سيده المرسلين من ظلم وغصب . يا اخي هل من الممكن ان تكون ابنه المعلم الاول للبشريه جمعا ان تكون _والمعذره سيدتي كل المعذره يا مولاتي على ذبك _كاذبه . هل يعقل ذلك . هل الرسول الاكرم لا يعرف كيف يربي ابنته .. وفي صحيح البخاري نفسه اكرر ذلك يا اخوه الرسول الاكريم يقول فاطمه بضعه مني يؤئيني ما يؤئيها .. ويقول في اخر .. يغضب الله لغضبها .. ويرضلاى الله لرضاها . كانه عليه السلام على علم بما سوف يحدث من بعد موته .. يا اخي مستر 7 .. الا تعلم لماذا لم تكن الزهراء راضيه على الخليفه ابو بكر وعمر .. لماذا لا يوجد قبر لها لحد يومنا هذا . هذا اكبر دليل على ظلامتها . يا اخي لماذا تعرض عن هذه الحقائق .. لماذا تهتم لكرامه الخليفه الاول . وتترك فلذه كبد الرسول وقره عينه من الدنيا.. الا تمتلك اي مشاعر تجاه ما حدث لها . لا احد ينكر انها ابنه رسول الله . يا اخي الكريم هل تكذب كلام ابنه الرسول الاكرم . ..يرد كلام الزهراء وتقبل بكلام ابو بكر ..??? ماهذا المنطق الرخيص من بعض اللذين اقل ما يقال عنهم انهم امعه . هل من الممكن ان تبيع مولاتي وسيدتي الزهراء دينها مقابل ارض رخيصه .. هل من الممكن ذلك . لقد علم الخليفه انه ان اعطاها فدك سوف تطالب بخلافه زوجها ..حين نص الرسول الاكرم بذلك في غدير خم . غريب امركم اخواني في الله . رحمكم الله .. هل ابو بكر اعلم من الزهراء .. هل كان عالما بامور الدين اكثر من سيده نساء العالمين . ماهذا اخي . قليلا من الانصاف ..هل لو جاءت سيده النساء وطلبت حقها منك ..سوف تجادلها وتقول لها اي حق . يا سبحان الله .. اللهم صلي على محمد وال محمد . والله اني اكتب هذه الكلمات ولا ادري ادموعي على غصب الخلافه ام دموعي على ظلامتها وهي تناشدهم بحقها فلا يعطوها كيف تكذب ابنه رسول الله . كيف .. اهم الصادقون واهل البيت كاذبون . اتجادلون حق الزهراء ... |
|
#137
08/01/2007, 01:41 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
ثانيا لا اتفق معك اطلاقا بأن الرسول قد اعطى لفاطمة فدك وقد اسردت لك الكثير فلا داعي ان نعيد ومنها اذا كانت فدك لفاطمة فلماذا لم يطالب بها على رضي الله عنه في خلافة عمر وعثمان وخلافته ايضا هو فهذا صلب موضوعنا فكيف نتجاوزه وننتقل الى موضوع آخر 00 وانا قد اسردت لك الدلائل من كتبكم بأن رقية وام كلثوم وزينب بنات الرسول الكريم وقد رددتها لي بحجة انها ضعيفة ولم تعطني الدليل على ضعفها من عدمه واكتفيت بقول انهن ربيبات وقد طالبتك بدليل واحد يدل على انهن ربيبات وبنات من هؤلاء فلم تجب 00لماذا ؟؟؟ وقد ذكرت لك قصة زيد وتبنيه والآية التي نزلت تحرم التبني فكيف للرسول ان يخالف امر ربه ويتخذهن ربيبات ويعطيهن اسمه الكريم لماذا لم يردهن الى آبائهن الأصليين كما امر الله ؟؟؟؟ فهذا ادعاء بأن الرسول قد خالف امر الله وحاشا الرسول ان يفعل هذا
__________________
لا تجادل بليغاً ولا سفيهاً
فالبليغ يغلبك والسفيه يؤذيك |
|
#138
08/01/2007, 01:44 AM
|
|||
|
|||
|
أخي mr.7
بارك الله فيك على مداخلاتك القيمة بالادلة و البراهين ومايصح إلا الصحيح 
__________________
إذا كان في الأوطان للناس غايـةٌ ..... فحرية الأفكـار غايتهـا الكبـرى
فأوطانكـم لـن تستقـلَّ سيـاسـةً ..... إذا أنتم لـم تستقلـوا بهـا فكـرا سواء على الإنسان بعـد جمـوده ..... أحل بقفر الأرض أم سكن المصرا إذا لم يعش حراً بموطنـه الفتـى ..... فسمِّ الفتى ميتـا وموطنـه قبـرا من قصيدة: فــي سبيـــل حريــــة الفكــــر للشاعر / معروف الرصافي |
|
#139
08/01/2007, 02:17 AM
|
||||
|
||||
|
لم نسمع من قبل ان ام كلثوم و زينب ربيبات و ليستا بنات رسول الله صلى الله عليه و سلم!
اين الدليل على هذا؟؟؟ ثم فعلا و قد سألت هذا السؤال من قبل؛ لماذا لم يطالب علي رضي الله عنه بارث فدك طوال حياته؟؟
__________________
"ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلاً
يا ويلتي ليتني لم اتخذ فلاناً خليلاً لقد أضلني عن الذكر بعد إذ جاءني وكان الشيطان للإنسان خذولاً وقال الرسول يا رب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجوراً" |
|
#141
08/01/2007, 09:20 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
هل وصلتم إلى هذه المرحله من الافلاس الكل يعرف ان لرسول أربع بنات قال تعالى : "ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله" وفي أيه أخرى "يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين" هل تكذبون كلام الله اللهم لا تأخذنا بما فعل السفهاء منا يارب العالمين
__________________
 أضحك تضحكلك الدنيا |
|
#142
08/01/2007, 11:53 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
__________________
لا تجادل بليغاً ولا سفيهاً
فالبليغ يغلبك والسفيه يؤذيك |
|
#143
08/01/2007, 12:52 PM
|
||||
|
||||
|
بنات الرسول صلى الله عليه وسلم على الترتيب
زينب رقية أم كلثوم فاطمة أكبرهن زينب واصغرهن فاطمة
__________________
(ربي إني ظلمت نفسي ظلماً كثيرا فأغفر لي ذنوبي إنه لايغفر الذنوب إلا أنت) لكي نسلم من رسائل المزعجين بالخاص قصة الوردة = ذكر  ... السماء لا تمطر ذهباً ... اللهم إني أحبك فأرزقني من أحب
|
|
#144
08/01/2007, 01:54 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
المشكل انهم يزعمون انهم أتباع آل البيت فلينظر المسلمون الى هذه الأقاويل فتعلموا ان هؤلاء ليسوا والله اتباع آل البيت لا لا زينب ليست بنت الرسول صلى الله تعالى عليه وآله وسلم ام كلثوم كذلك رقية فقط فاطمة لماذا يا ترى يا اخوان يا ملسلمون لماذا اخرجوا بنات الرسول ؟؟ من هو زوج ام كلثوم ؟؟ من هو زوج زينب ؟؟ من هو زوج رقية ؟؟ ولماذا فاطمة فقط !! لأنهم يدعون أنهها هضم حقها وحق زوجها ؟ فبذلط يطعنون في الإسلام لا في الخلفاء والصحابة وامهات المؤمنين . بل هذا كله مخطط من ابن سبأ . والفرس لماذا صاروا يعملون الآن في التحريض ؟ لأن ابا بكر رضي الله عنه قاتل المنافقين من اليهود وأفسد عليهم خططهم( وأول من أشعل الفتنة إنتقاما اليهودي عبد الله بن سبأ.) ونصره الله عليهم بحروب الردة. ولإنه أحب الرجال إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. وابن الخطاب فاروق الأمة رضي الله عنه أنه دمر الإمبراطورية المجوسية. و نشر الإسلام في بلاد فارس |
|
#145
08/01/2007, 01:56 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
يا اخي قالوا لك لا يأخذوا بالقرآن ولا السنة وسألناهم من من تأخذون لا يجيبون . طيب انت سألتهم اعطونا ادلة انهن لسن بنات الرسول وبكل برود والله يقول نحن الشيعة لا نحسبهم بناته . |
|
#146
08/01/2007, 02:05 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
 00 والله لا ادري
__________________
لا تجادل بليغاً ولا سفيهاً
فالبليغ يغلبك والسفيه يؤذيك |
|
#147
08/01/2007, 02:10 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
 أليس هذا دليل كافي ؟؟؟؟
__________________
(ربي إني ظلمت نفسي ظلماً كثيرا فأغفر لي ذنوبي إنه لايغفر الذنوب إلا أنت) لكي نسلم من رسائل المزعجين بالخاص قصة الوردة = ذكر ... السماء لا تمطر ذهباً ... اللهم إني أحبك فأرزقني من أحب
|
|
#148
08/01/2007, 02:53 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
بس كافي وبس أخي مرفوع القلم الظاهر يعني هما ما يريدوا ان ام كلثوم ورقية وزينب يكن بنات الرسول صلى الله عيه وآله وسلم بس كذا كيفنا نحن قلنا انهم لسن ببناته يعني .. الله المستعان اخوي مهم انترك على الخاص اريد معرفة قصة الوردة
|
|
#149
08/01/2007, 04:34 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
مشكور أخي خموووس ... (( يا أيها النبي قل لأزواجك و بناتك و نساء المؤمنين )) وهل هناك دليل آخر أقوى من هذا الدليل .. بارك الله فيك
__________________
إذا كان في الأوطان للناس غايـةٌ ..... فحرية الأفكـار غايتهـا الكبـرى
فأوطانكـم لـن تستقـلَّ سيـاسـةً ..... إذا أنتم لـم تستقلـوا بهـا فكـرا سواء على الإنسان بعـد جمـوده ..... أحل بقفر الأرض أم سكن المصرا إذا لم يعش حراً بموطنـه الفتـى ..... فسمِّ الفتى ميتـا وموطنـه قبـرا من قصيدة: فــي سبيـــل حريــــة الفكــــر للشاعر / معروف الرصافي |
|
#150
08/01/2007, 04:36 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
شر البليه مايضحك  الله يهديهم يارب
__________________
إذا كان في الأوطان للناس غايـةٌ ..... فحرية الأفكـار غايتهـا الكبـرى
فأوطانكـم لـن تستقـلَّ سيـاسـةً ..... إذا أنتم لـم تستقلـوا بهـا فكـرا سواء على الإنسان بعـد جمـوده ..... أحل بقفر الأرض أم سكن المصرا إذا لم يعش حراً بموطنـه الفتـى ..... فسمِّ الفتى ميتـا وموطنـه قبـرا من قصيدة: فــي سبيـــل حريــــة الفكــــر للشاعر / معروف الرصافي |
|
|
النمط الخطي
