 |
|
||
|
|
#31
13/07/2009, 11:15 AM
|
|||
|
|||
اقتباس:
مروك رائع بارك الله فيك
أخي قد تكون الثقه موجوده بين الفتاة والشاب وكل منهما أبدا رغبته فالأخر والأرتباط به لكن المشكله ليست بالثقه بينهما المشكله أن تدخل هذا الطرف الثالث غير نظرة عائله الفتاة أو الشاب ع الرغم من ان الفتاة والشاب يعرف جيدا حقيقة بعضهما وهما يعرفان ان ما قيل من قبل الطرف الثالث غير صحيح ولكن كيف يواجهان عائلتهما والكلام من هذا الطرف يصب عليهما مثل السم فلو رجعتي إلى بعض الردود لوجدتي معاناة الكثير من الناس ف اللحظات الأخير من عقد القران وإلى أن وصل الأمر اشكرك ع التواصل الرائع والنقاش المثمر بارك الله فيك |
|
مادة إعلانية
|
|
#32
13/07/2009, 11:24 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
دعونا نقسم هذا التدخل إلى قسمين
1-تدخل أقارب الفتاة 2- تدخل طرف ثالث بأخبار غير صحيحه عن الفتاة أو الشاب طبعا كلنا نتفق أن تدخل اقارب الفتاة اشد بكثير من تدخل طرف ثالث بأخبار غير صحيحه ولكن لماذا هذا التدخل وما هو مصيره وما هو اسبابه ؟ سؤال آخر هل يمكن تصحيح مسار الخطبة من جديد ف حال ثبت ان الطرف الثالث تدخل بخبر كاذب؟ |
|
#33
13/07/2009, 02:15 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أيها الملك المهذب
 بالنسبه لسؤالك الاول، أظن أننا من خلال النقاش جاوبنا علية أما السؤال الثاني، طبعا يمكن تصحيحة وهل البشر معصومين من الخطأ، شريطة أن يتم معاقبة الفاعل أو توبيخه وتقديم الاعتذار للخاطب، ويكون الامر عندها متروك له فان كان صادقا في حبه ونيته في الارتباط للفتاه، فسيواصل المسير، وان كان فضل عدم الاقتران، وان كان صادقا في نيته، لاسباب ربما من وجه نظره يراها صحيحة، فالامر متروك له،
__________________
العلم نور...النور مصباح...المصباح كهرباء...الكهرباء خطر
اذا العلم خطر  أأأأأأأأأأأأه... أيها الحمار ستبقى رمزا للنضال والصبر والقوة، فانت ان عاداك أحد أدبته برفسة، وإن رفضت الخنوع لمطلب ما عاندته بربضة، وإن أزعجك أحد من الناعقين صمخته بنهقة.............. عجزت أن أجد لك مثيلا يا ابا صابر  " لا نريدها إستبدادية بامتيازات سلطوية و لا حرية بافراطات فوضوية بل دستورية بمنهجيات إنصافية" |
|
#34
14/07/2009, 08:59 AM
|
|||
|
|||
|
أخي أنا اقصد بتدخل الأقارب وهو تدخل أبناء العمومه والخاله وغيرهم من أقارب الفتاة
يعني بعد ما سمعوا أن البنت انخطبت لواحد خارج العائله تلقاهم مولعين الدنيا نار وسويوا كل شئ عشان ما تتزوج البنت من واحد ثاني غير ابن عمها أو خالها أو خالتها وغيرهم واحيانا يكون التدخل إذا سمع أنه البنت خطبها ولد عمها وفجأة يتدخل ولد الخاله أو الخاله وطالب بها وهنا تحدث النقسامات ف العائله والمشاكل سؤالي الآن اين كان من يريدها لنفسه قبل أن يخطبها أحد من خارج العائله ولماذا الصراع بين ابناء العمومه والخاله ع هذه الفتاة ولماذا هذا التخريب ؟ |
|
#35
14/07/2009, 12:30 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أيها الملك المهذب
سلام الله عليك أين كان؟ سبب عدم تقدمه هو أولا ربما انه أراد الفتاه فعلا ولكنه كان ينتظر الوقت المناسب لعدم جاهزيته من الناحية المادية أو التعليمية او السنية حتى، هذا طبعا بالنسبه للحالات الاعتيادية ثانيا ربما تكون هناك نوع من العداوه أو الكره، ابعدنا الله منه، بين هذا الطرف الثالث والمتقدم للخطبه ، وهذا في الحالات الاستثنائية طبعا والامر في النهاية يعتمد على أخلاق الطرف الثالث سواء في الحالة الاولى أو الثانية، فان كان من اهل الخير والطيبة ورأى بان الفتاه ترغب في الشاب تركها وتمنى لها حياه سعيده رغم حبه لها ولكنها الظروف، أما، ان كان من اهل الشر فسيحاول "فركشة" الزواج بشتى الطرق، وهذا طبعا خطأ وامر غير طبيعي
__________________
العلم نور...النور مصباح...المصباح كهرباء...الكهرباء خطر
اذا العلم خطر أأأأأأأأأأأأه... أيها الحمار ستبقى رمزا للنضال والصبر والقوة، فانت ان عاداك أحد أدبته برفسة، وإن رفضت الخنوع لمطلب ما عاندته بربضة، وإن أزعجك أحد من الناعقين صمخته بنهقة.............. عجزت أن أجد لك مثيلا يا ابا صابر " لا نريدها إستبدادية بامتيازات سلطوية و لا حرية بافراطات فوضوية بل دستورية بمنهجيات إنصافية" |
|
#36
14/07/2009, 02:45 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وعليك السلام بابا علوووووووووووووووم ؟ كلام جميل جدا ولكن كان من المستحسن أن يتقدم لخطبتها ع الأقل حتى يعرف إذا هي ممكن تنتظره أو لا أو موافقه أو لا ما يروح يفركش زواجتها ويحطها هي وأهلها ف موقف صعب اخبروني عن عائله حصل عنهم مثل هذا الشقاق تنازعوا أولاد العمومه عليها ف النهاية قال ابوها ما ازوجها واحد منكم واللي ما عاجبه يعجب ف النهاية تزوجت من خارج العائله رغم المشاكل اللي صارت ع هذه البنت والكلام اللي جاها |
|
#37
15/07/2009, 12:06 AM
|
||||
|
||||
|
أذكر لكم قصة على الطائر
أحد من الشباب تقدم لفتاة تشتغل من نفس قبيلتها بس هذا الشاب أخلاقه ما زينة يعني عنده علاقات مسبقة تدخلت جدة تلك البنت من أمها لنجاح الخطوبة وربما لم يسألوا جيدا عن الشاب الي صار وبعد الموافقة جاء هذا الشاب البيت معنا يريد ينقل حاجة من الكمبيوتر للعلم انا اعرفه معرفة سطحية بس بغيت اقدم له مساعدة واتصلت حبيبته قدامي وما خجل مني ابدا وانا استغربت وبعدين قالي هذه بنت في العمل عندنا تريدني اجيها مسقط انا ما تدخلت بينهم ما دام صارت الموافقة ولو ان البنت كانت تخصني بس يمكن اهلها متاملين في الولد يهتدي بعد الزواج بعد فترة اتصلت بنت ثانية من رقم عمومي وقالت للبنت المخطوبة ان ما تتزوجه لان عنده سوالف خطيرة في الماضي بس تمت الخطوبة بدون اي مشاكل والله يهنيهم
__________________
أيها الناس ، اسمعوا وعوا ، من عاش مات ، ومن مات فات ، وكل ما هو آت آت البعرة تدل على البعير ، والأثر يدل على المسير ، ليل داج ، ونهار ساج ،
وسماء ذات أبراج ،ونجوم تزهر، وبحار تزخر، وجبال مرساة ، وأرض مدحاة ، وأنهار مجراة ، إن في السماء لخبراً ، وإن في الأرض لعبراً ، ما بال الناس يذهبون فلا يرجعون ، أرضوا بالمقام فأقاموا أم تركوا فناموا قس بن ساعدة |
|
#38
15/07/2009, 10:13 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أهلا بك ابن بلادي وحياك الله
مثال جدا رائع ولكن لي كلمة بسيطه فيه وهو من الأفضل لك أن تنصحه وتذكره أنه بيتزوج ويكون أسره ومن الفضل له ترك هذه السوالف البطالية وذكره أنه بيتزوج بنت هو ما يرضى حد يتواصل معها هنا تدخل إيجابي وسليم لأنك تنصحه والنصيحه مطلوووووووبه أخي الكريم |
|
#39
15/07/2009, 11:29 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اشكرك اخي على هذا الكلام الذي لا يأتي الا من قلب طيب.. وبالنسبة لما تفضلت في الاسلام لا يجوز.. قال الشافعي ) رحمه الله تعالى : أخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : { لا يخطب أحدكم على خطبة أخيه } ( قال الشافعي ) أخبرنا مالك عن أبي الزناد ومحمد بن يحيى بن حبان عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال { لا يخطب أحدكم على خطبة أخيه } أخبرنا الربيع قال أخبرنا الشافعي قال أخبرنا سفيان بن عيينة عن الزهري قال أخبرني ابن المسيب عن أبي هريرة قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم { لا يخطب أحدكم على [ خطبة أخيه } . ( قال الشافعي ) أخبرنا محمد بن إسماعيل عن ابن أبي ذئب عن مسلم الخياط عن ابن عمر { أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يخطب الرجل على خطبة أخيه حتى ينكح أو يترك } ( قال الشافعي ) فكان الظاهر من هذه الأحاديث أن من خطب امرأة لم يكن لأحد أن يخطبها حتى يأذن الخاطب أو يدع الخطبة وكانت محتملة لأن يكون نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يخطب الرجل على خطبة أخيه في حال دون حال فوجدنا سنة النبي صلى الله عليه وسلم تدل على أنه صلى الله عليه وسلم إنما نهى عنها في حال دون حال . |
|
|
النمط الخطي
